Mondhatta-e: «ha Isten velem, ki van ellenem?»

Nem vádolta-e minden ingó nádszál, minden nyiló virág ezen a nagy rónán:

«te vagy az oka, hogy bennünket magyar vér öntözött! Ha akkor nem

jöttél, most minek jösz ide? – Koronát koldulni! Trónusért könyörögni?»

Mikor olyan közel jutottak Mohács városához, hogy a város alatt felütött

török tábor sátrait megláthatták, egy kocsi jött rájuk szembe.

Arról a kocsiról leszállt egy serdülő ifju, szép, mint Absolon, tarka

selyem köntösbe öltözve; fején biborszinű süveg, lábain sárga szattyán

csizma; süvegéről hosszu fátyol csüggött alá; kezében arany tálat hozott

s azon egy drágaköves kösöntyűt (vagy násfát), melyet a királynak

felajánlott.

Ez az ifju volt Szolimán kegyencze.

Itt leszállt a király a szekeréről s felült a lovára, melyet két kulák

vezetett kantárszáron tovább. Egyéb kisérői gyalog követték nyomban.

Egy mérföldnyi távolságra két sorban felállított gyalog janicsár had

között ment végbe a felvonulás; az út végtőlvégig tarka és piros

szőnyegekkel volt beterítve.

Ilyen tisztességet adott a török szultán a magyar királynak.

A török tábor közepéből, mint egy tündérpalota ragyogott elő a szultán

sátora, bibor szőnyegekből összeállítva, aranygombos rudakkal, felül az

arany félholddal.

De még elébb következett Ajász basa sátora, a szultán kincstartójáé s

azután a nagyvezéré, Ibrahim basa sátora; mindkettő keleti pompával

feldiszítve.

Ajász basa sátora előtt lesegíté János királyt a lováról a szultán

kegyencze s bevezeté őt a basához.

Itt a basa parancsára, leölték a királyról a magán hozott mentét,

dolmányt s felöltöztették himzett török bársony fosztányba, derekára

becses indus övet kötöttek, úgy ültették fel ismét a lovára. Régi

öltönyeit az udvarnokára bizták.

A nagyvezér sátoránál ismét leszállíták a nyeregből, bevezették Ibrahim

basához.

Az üdvözlés után itt ismét lehúzták róla az Ajász basától kapott

díszruhákat s még drágább aranyszövetű kaftányt öltöttek rá; drága

prémmel szegélyzettet, boglárokkal végig rakottat s amazt odaadták a

királyt kisérő Bozza Dömötör nevű csatlósnak.

Itt ismét lóra ültették Zápolyát s úgy vezették a szultán sátora felé,

előtte egy csapat zulák járult, aranyos buzogányokkal kezében rendet

tartva a bámuló besliák között.

Az egész térség a szultán sátora előtt be volt terítve drága keleti

kárpitokkal.

A szultán ott ült, szétnyitott sátorának mennyezete alatt, szinaranyból

készült trónusán; gyöngyöktől és drágakövektől ragyogó öltözetében.

Itt leszállt János király lováról s a szultán kegyencze által neki

felajánlott kösöntyűt karjára kapcsolva, viszont a saját kezéről, a

növendék ujjáról levont egy rendkivüli ragyogású gyémántgyűrűt s azt

tevé az arany tálra, melylyel az ifjucska menten a szultán sátorába

futott s azt térden állva átnyújtá a szultánnak.

Szolimán is felhúzta János király gyűrűjét az ujjára.

János király a pribék Mehemet kiséretében sietett a szultán sátora felé.

Szolimán, a mint a király leszállt a lováról, fölkelt a trónról s gyors

léptekkel jött eléje s mind a ketten, messziről kitárva karjaikat,

egymást átölelték s kétszer megcsókolták. («Miként Judás Krisztust»,

irja a kisérő pap.) De az nem igaz, hogy a magyar király kezet csókolt

volna a szultánnak; ezt csak a török krónikások hazudták hozzá.

Ekkor János király magyar nyelven üdvözlé a szultánt, kivánva neki

hosszú életet, szerencsét, jó egészséget, fegyvereinek diadalmat;

megköszönte neki, hogy nagy szorongattatásában segitségére jött hatalmas

hadseregével.

A pribék tolmácsolá török nyelven a király üdvözletét a szultánnak, mire

Szolimán törökül felelt vissza, jobb kezét kardmarkolatára, balját

mellére téve, melyet hosszú ragyogó szakálla takart.

A tolmács szerint ez volt a szultán mondása:

«Ugy tartson meg engem Allah, a legmagasabb Isten, a milyen

kétségtelenül én tégedet visszahelyezlek királyi váradba, Budára és a te

országodba, valamint a szerémségi szigetbe és annak a váraiba,

Nándorfehérvár és Szabács kivételével. És a mig engem Allah életben

tart, megvédelmezlek minden ellenségeiddel szemben, a mig csak egy

szablya marad egy töröknek a kezében. Tehát én bennem bizzál!»

Ezzel megfogta a király kezét, balfelől bocsátva őt maga mellett, a mi

török szokás szerint megtisztelés, s ugy vezette be a sátorába.

A király kisérőinek is szabad volt belépni a «nagyúr» sátorába. Ezek

voltak, a három pap, Fráter György, Frangepán Ferencz és Szerémi György;

a három főúr volt Verbőczy, Pöstényi és Czibak. A szultán mellett voltak

Ibrahim nagyvezér, Ajász basa és Gritti Alajos a «mindenes».

A szultán maga mellé ülteté János királyt a széles trónra. Az

országnagyok állva maradtak; a trón mögött kuporgott maga alá szedett

lábakkal a török krónikás, kinek életfeladata volt, minden szavát a

szultánnak pergamenen megörökíteni.

A magyar urak bámulták a pompát, mely a szultán sátorának belsejét

diszíté. A kárpitok arany virágokkal áttört nehéz selyemből valának, a

szőnyegek drága persa szövöttesek; a trón előtt kiterítve egy roppant

királytigrisnek a bőre; szines strucztollakból volt a trón baldakinja.

Maga a trón tiszta szinaranyból, kirakva virágmódra szines

drágakövekkel; a füstölők és öles gyertyatartók mind aranyból; a függő

lámpa hegykristály csészéjéről rubint és smaragdcsapok csüngtek alá; a

kárpitokat tartó zsinórokat keleti gyöngyfüzérek képezték. Nehogy a

nedves föld a drága szőnyegeket föláztassa, a sátor alá padlózat volt

rakva, gyöngyház csigákból és zöld és veres arany ragyogásu kinai

tengeri fülekből (halyotys).

A király nem titkolhatá el bámulatát ez elbüvölő pompa fölött, s azt

szavakban is kifejezé. A szultánnak tetszett e magasztalás.

De ő is tudta azt viszonozni.

– Valamennyi drágaköveknél, a miket itt szemlélsz, becsesebb az, a

melyet te ajándékoztál nekem a gyürűdben. Már rég kivántam egy ilyen

szép gyémántot bírni; de hasonlót nem tudtam találni. Ugyan mondd meg,

atyámfia, hogyan jutottál ehez a drágakőhöz?

A mire János király ezt felelte:

– Ez a kő Mátyás királyé volt: a Hunyadyé. Annak pedig az én apám volt a

kincstartója. Mátyás király halála után csak ott hagyatott ez a drágakő

az apámnál.

(Szerzési jog! – De hát koronát lehetett venni rajta.)

Ekkor a török szultán azt kérdezte a magyar királytól:

– Vajjon mennyit érhet, mire becsülöd, ez a drágakő?

Felelé a király:

– Minálunk megér ötvenezer márkát.

– No, minálunk megérne százötvenezer márkát.

Ilyen hiábavaló beszélgetéssel tölté a két koronás fő azt a drága időt,

melynek minden perczre fordulót képezett egy ország történetében.

Fráter György nem állhatott ellent a szivének. Megszólalt. A királynak

szólt: halkan, de elhatározottan.

– Király! Beszélj a császárral az ország dolgairól.

Az elszörnyedés felhördülése tört ki minden ajkról.

Hogy egy halandó – egy rabszolga – egy pap meg mer szólalni kérdezetlen

a nagyúr szine előtt. Egy kutya el meri ugatni magát a szentek

szentjében! A török vezérek handzsáraikhoz kaptak, a magyar urak halálra

ijedtek, maga János király is elsápadt.

A szultán büszkén fölemelte fejét.

– Mit mondott az a barát? Kérdezé a tolmácstól.

A tolmács megérteté a szót.

– A barátnak igaza van.

A magyar urak föllélekzettek.

– Mi a neve annak a barátnak? Kérdezé a nagyúr.

– «Fráter György.»

– Nem fog nálam feledékenységbe menni.

A magyar urak irigykedve néztek Fráter Györgyre.

Azzal a szultán inte a környezőinek, hogy hagyják el a sátort

valamennyien. Mind kimentek s a sátornyilás nehéz függönyeit is

leereszték. És azután teljes egy óráig maradt a bezárt sátorban János

király a szultánnal. Hogy ott mit végezének, az titok maradt mindenki

előtt.

A szultán jelt adott a sátor függönyeinek széthuzására s arra a királyt,

annak jobbját mind két kezében tartva, kivezeté a sátorából s búcsut

vett tőle.

Mikor János király felült a paripájára, a szultán azt mondá neki:

– Ejnye atyámfia: de szép lovad van! Hogy hiják?

– «Kopott»-nak.

Az a ló «szepe» ló volt (szürke veres szeplőkkel).

– Hol tudtad ezt szerezni? Nekem nincs ilyen szép paripám.

János király rögtön leszállt a lováról s felajánlotta azt a szultánnak,

a mi annak nagy örömet okozott.

(Még a szultánt is meg lehet vesztegetni.)

– De már most nézd meg te az én lovaimat; monda a szultán, s a hogy

magyar földesurak szokták tenni a vendégeikkel, karöltve vezeté el a

királyt az istállóiba s az ajándékba elfogadott paripájáért kiválasztott

a számára hármat viszonajándékul. De a magyar urak azt mondák, szakértők

lévén, hogy bizony nincsenek a török szultánnak olyan derék lovai, mint

János királynak.

A kisérők is meg lettek ajándékozva egy-egy török paripával; a szultán

bámulatát fejezte ki a fölött, hogy a barátok milyen biztosan ülik meg a

nyerget; mire a pribék felvilágosította, hogy az a két szakállas pap

valamikor lovas katona volt, vitéz harczos. A min fölöttébb bámult a

szultán; a kinek egyszer kard volt az oldalán, hogy tudott az attól

megválni?

A királyt azután elvezették a számára felütött sátorba, s a kisérő

uraknak is külön sátorokat adtak s diszőrséget rendeltek melléjük.

Ettől fogva egész Budáig a magyar király a török szultánnak utitársa

volt: – vendége: – foglya.

Fráter György: Történelmi regény (1. rész) · 第 58 / 75 题