Hän meni, joi. Ensimmäisestä lasista tuli hän vieläkin onnellisemmaksi,

seuraavista hurjaksi, lopuista meni järki.

— Vedäpäs lempinuottiani, vanha Martti musikantti!

Ikkunasta näki hän päälle päätteeksi viekkaat, punatut kasvot, jotka

häntä ulkoa vilkistivät.

— Tules sisään, Rukki-Maija, vanha lemmittyni! Pidetäänpäs vähän

hauskaa! Saat tämän pilkullisen huivin.

Gózonin kuorma-ajurit kulkivat taasen ohitse, mutta tällä kertaa

kotiapäin, rattaat kivihiiliä täynnä.

— Paavo, Paavo! — huusi Yrjänä Valmu sisään nuhtelevasti. — Siivostipa

oletkin Gózoníssa käynyt!

— Mitä minä Gózonista! Enemmän viiniä! Kuinkas minun nuottini kuuluu?

Tämä poika maksaa; tuoss' on rahat...

Hän avasi kukkaronsa ja pudisti ulos sen sisällön. Kolikot kierielivät,

mikä minnekin, aivan kuin olisivat paholaisen kärrynpyöriä olleet.

Martti musikantti noukki ne taskuunsa, Apilaanlehtikin putosi

lattialle. Maija sen tallasi rikki...

Yrjänä Valmu pudisti päätä ja virkkoi hevosiansa hoputtaessaan:

— Kyllähän, Paavo, tuo kontrahdin tekeminen nyt myttyyn menee!

Viileä aamutuuli oli tehnyt pulleat kasvot sinisiksi, pöyristänyt

tummanruskeat hiukset sikisokin, kun Paavo aamulla heräsi kotipihalla

kohmelostaan. Ei tietänyt, ken lienee miehen vienyt kotia. Päätä särki,

mailma vieläkin silmissä pyöri; tuskin osasi tupaan astua.

Sisällä oli jo vuoteelle levitettynä punainen kihlahuivi, jonka hän

eilen iltapäivällä antoi Liisalle.

Ajatukset alkoivat herätä. Kuinka tuo lienee tänne tullut? Olisiko se

takaisin lähetetty? Mahdotonta, mahdotonta... sillä siinä tapauksessa

olisi tytön punaisenkirjava huivi myöskin hänen huostassaan, se jonka

hän eilen sai! ja entä nelilehtinen apilas? Voi, kun ei vain olisi sitä

hukannut? Kaikki mennyttä kalua, kaikki...!

Ajatuksiin vaipuneena painoi hän kohmeloisen päänsä arkkua vastaan...

Entä jollei hän ollut Gózonissa käynytkään, vaan nähnyt unta?

Noita-akka.

Kunnon kansalaisemme ovat taikauskoisia, rakastavat salakähmäisiä

asioita, uskovat perkeleesen ja aaveisiin. Korpin lentäminen yli

pään tietää kuolemaa ja sen siipien suhinasta otetaan tarkka vaari.

Paikkoihin, missä silmä ei mitään näe, vaan hämärä vallitsee, luo

mielikuvitus tonttuja, kauhistavia aaveita. Haaveellisten kansansatujen

yhteen kootut murut kovenevat heidän mielessänsä vahvaksi uskoksi.

Imettäjäni minulle taikoja opetti ja niihin uskon vieläkin. Kokemuksien

valo on tosin tuota varjopuolta paljo vähentänyt, mutta en ole sitä

kokonaan voinut hävittää, sillä muistan vieläkin, miten kävi Pekka

paran, eikä se ikinä mielestäni mene.

Hän oli meillä kuskina, ja isäni oli jostain pienestä virheestä

sulkenut hänet lukon taa yhdeksi vuorokaudeksi. Eräs pimeä kamari oli

vankilana, missä Pekka makasi yön aivan levollisesti. Vanha sotamies ei

tuollaisia minään pidäkään!

Näin omin silmin, miten piika aamulla vei hänelle ruokaa. Pekka oli

hyvällä tuulella, vihelteli vain, kun ovi lukkoon taas pantiin.

Ei kulunut täyttä tuntiakaan, niin me lapset leikitellessämme pihalla

kuulimme äkkiä tuolta kamarista kauheata kiljumista, ikäänkuin

metsähärän mylvinää.

— Pekka, Pekka! — huusin ovelle koputtaen. — Mikä teitä vaivaa? Sanokaa!

Ei kuulunut vastausta.

Tirkistin sisään avaimenlävestä.

Vinha tuulenviima löi silmiäni vasten ja tulikiven savua tuprusi ulos

lävestä; siellä sisällä tömisi laattia aivan kuin kaksi miestä olisi

painellut. Tuohon töminään sekaantui välistä kumeata ähkyntää ja

mörinää.

Pelko valtasi minut ehdottomasti. Juoksin isän luo kertomaan, että

Pekan käy huonosti siellä arestissa.

— Älä hupsuttele, poikaseni; ei häntä mikään vaivaa. Pelättelee vain

teitä, vanha jupisteri!

Ja heti todistaakseen sanojensa totuuden avasi isä arestin oven sekä

päästi Pekan vapaaksi.

Kalmankalpeana astua hoiperteli mies vähin voimin ulos, aivan kuin

olisi jo kymmenen vuotta vankihuoneen homeenhajua hengittänyt.

— Myöhäistä — ähkyi hän... Myöhäistä!

— Mikä on myöhäistä, sinä vanha karhu?

— Ehdin jo allekirjoittamaan kontrahdin paholaisen kanssa — ähisi hän

ja hampaat suussa kalisivat.

— Puhutte hullujanne, Paavo, — puutuin minä puheesen. — Mitenkä te

olisitte allekirjoittanut, kun ette osaa kirjoittaakaan?

— Piirsin verelläni omakätisesti puumerkkini — vastasi hän kolkosti

— ja kiertäen ylös karkean paidanhihan, osoitti hän pientä haavaa

vasemmassa käsivarressaan, josta vieläkin tippui pisara tummanpunaista

verta. — Tuosta pusersi saatana vertani.

— Minkä kontrahdin alle kirjoitit? — kysyi isäni naurusuin.

— Myin itseni saapas-parista sekä punaisesta silkkileningistä, jonka

paholaisen on määrä tuoda Rihmasen muoria varten markkinoilta. Vain

yhden ainoan ajastajan elinaikaa lupasi.

Syvästi painui mieleeni tämä tapaus, joka ei enää tullut koskaan

puheeksi, sillä kukin perheessä sen pian unhotti. Minä yksin

pidin silmällä Pekkaa, joka tästedes tuli päivä päivältä yhä

harvapuheisemmaksi, kävi joka sunnuntai säntilleen kirkossa ja

arkipäivinäkin näin hänen useat kerrat pujahtavan aitan taa lakki

pivossa rukoilemaan.

Pekka parka! Eivät auttaneet rukouksetkaan; niitä ei kuultu.

Täsmälleen vuosi mainitun tapauksen jälkeen eräänä myrskyisenä

aamuna herätessämme, häilytteli tuuli hänen avonaista kamarinsa

ovea, jonka yliseen saranaan hän oli itsensä hirttänyt; suurten

rasvanahka-saapasten korot kamalasti kolahtelivat toisiinsa.

Nytpä kunkin mieleen muistui, miten Paavo oli sanonut itsensä

paholaiselle myyneensä, minkä kontrahdin ehdot hän nyt olikin näin

rehellisesti täyttänyt. Muistuteltiin kaikkia hänen silloin lausumiansa

sanoja, eritoten mitä hän oli Rihmasen muorista maininnut.

Tuo Rihmasen muori oli jo aikoja sitten ollut noidan nimessä Bodokin

seuduilla. Hänpä noitui muka lehmät, jos ne lakkasivat lypsämästä;

jos taasen joku kovasti sairastui, oli se varmaan Rihmasen muorin

taikakonsteja. Kun kunnianarvoisa pastori sai vatsanväänteitä, jottei,

voinut saarnata, tai kun rakeet pieksivät seutua, niin oli se kaikki

Rihmasen muorin toimesta.

Tämä Rihmasen muori pesi Pekka paralle. Tuo sana "pesi" ei ylhäisissä

salongeissa merkitse mitään, mutta rahvaan kesken osoittaa se lähempää

suhdetta. Joka pesee vanhallepojalle, hän on tuon vanhanpojan kaikki

kaikissa; se ihminen häntä kunnioittaa kautta koko elämän ja suree

hänen haudallansa. Tämä on yhtä lajia avioliittoa, jonka siteenä ei ole

pyhä lupaus vaan tukku pesuvaatteita.

Rihmasen muori oli saattamassa Paavo parkaa hautaan.

Tämä tapahtui syksyllä. Seurasi sitte tuima pakkastalvi. Maa oli

valkoisen lumivaipan peittämänä, kuten runoilijain on tapa sanoa, ja

puitten huuteiset oksat vinhan tuulen puhaltaissa, rätisivät rapisivat,

kuin luut luurangossa.

Joka kerran on käynyt Bodokissa, ehkä muistaa aivan hautausmaan

vieressä pienen valkoisen talon, jonka ikkunat ovat hautausmaata päin.

Äitini sen sinne tahtoi rakennuttaa. Tässä talossa asuimme, missä

kaikki oli niin kolkkoa, niin surullista.

Ja päälle päätteeksi tuli Lucian päivä, jolloin noidat yöllä ovat

liikkeellä.

Elävästi muistan semmoisen päivän, sen joka seurasi Pekan hautajaisia.

Paimenpojat valmistelivat taikojansa, rengit sipulilla maalailivat

ristejä tallin ovelle estääksensä noidan voimaa sisään pääsemästä; me

lapset katselimme noita puuhia ja odotimme vavisten illan tuloa.

Mutta minun pelkoni ihan haihtui, kun illalla saimme vieraita; tuli

isäni sisar pikku tyttärensä kanssa. Minua rohkaisi tieto, että

viereisessä kamarissa makaa ihmisiä. Vain sen kautta noidat pääsevät

sisään. Tässä uskossa nukuin makeasti, unissa jatkaen äitini kertomia

satuja.

Vanhempani eivät näyttäneet mitään pelkäävän ja tuota minä silloin

suuresti kummeksin. He eivät näkyneet koko Lucian päivää edes

muistavan, ei siitä ainakaan heidän keskensä mitään mainittu.

Mutta puoliyön aikaan herätti meidät kaikki yht'äkkiä Maria tädin

huuto läheisestä kamarista. Riensimme sinne katsomaan, josko mikä ehkä

vaivasi hänen pikku tytärtänsä. Maria täti makasi hiukset hajalla

ja vavisten, puolipyörtyneenä keskellä kamarin laattiaa ja sai vain

katkonaisin sanoin huomautetuksi meille, mitä ulkona tapahtui.

Todellakin kuului ulkoa helvetillistä melua, koirain haukuntaa, ihmisen

kiljunaa, voivotuksia ja aika ajoin kovia rasahduksia.

Katsoimme ulos ikkunasta. Kuu paistoi aaveentapaisesti hautausmaahan.

Lumen peittämät hautakummut näyttivät lepääviltä valkoisilta

karitsoilta; vain korkea marmoripatsas sukuhaudaltamme punotti

kuutamossa.

Etäämpänä hautausmaan syrjässä, missä Pekka vainajan leposija oli,

seisoi ihmeen ihana nainen, pitkät tummat hiukset hajallaan, silmät

kirkkaasti tuikaten ja suuren koirajoukon kovasti ahdistamana.

Marmorivaaleassa otsassa, missä näkyi sentään jonkinlainen hornan

synkkyys, oli haava, josta vuosi verta; käsivarsilta olivat paidanhihat

peräti pois revityt ja vartalonkin vaatteet olivat ruhjotut repaleiksi.

Vieno säde punaista verta vuosi rinnasta.

Pienellä pivosellansa kokosi olento vuotavaa vertansa ja ruiskutti sitä

noita hornan koiria silmiin, jonkatähden nämät ulvoen ja surkeasti

haukkuen pakenivat hajalle, mutta vain sitä suuremmalla vimmalla pian

palataksensa.

Ja ikäänkuin olisivat sillä välin haudat auenneet, nousi noista

valkoisista mättäistä koira toisensa perästä. Ensin näkyi vain pieniä,

mustia pilkkuja, jotka kasvoivat salaman nopeudella ja laumottain

juoksivat yhtä mittaa haukkuen ja melua pitäen Pekan haudalle.

Isäni veti vavisten kiini ikkunaluukut ja vei vuoteelle sekä äidin että

meidät, jotka olimme puoli tainnoksissa.

Aamulla levisi kylässä kova huhu, että viime yönä, Lucian yönä,

olivat paholaiset koirien haahmossa repineet kuoliaaksi erään noidan

hautausmaalla.

Kun mekin puolestamme todistimme asiassa perää olevan, valitsi

maistraatti heti valiokunnan, jonka piti paikalla, missä asia oli

tapahtunut, ottaa siitä tarkempi selko.

Pyysin isältäni lupaa mennä arvoisan valiokunnan myötä hautausmaalle.

Etunenässä tepasti kunnianarvoisa kylänvanhin, hänen perässänsä

tallusti Tapani Perttunen, paksulla kirsikkapuisella sauvalla isänmaata

tonkien. Olipa joukossa Mikko Huotrakin; hän puolittain vakuutti, ettei

mailmassa noitia olekaan, mutta tämä yksinäinen tapaus saattoi muka

olla poikkeuksena.

Saavuimme Pekka vainajan haudalle ja näimme jälkiä yöllisestä

metakasta. Pekan hauta oli aivan ihka uusien koruommeltujen turkkien

näköinen. (Pekka parka koko ikänsä tuollaisia turkkia halusi). Mutta

kukat olivat verellä maalatut valkoiselle lumelle!

Tämä merkillinen paikka oli vielä täynnä vaaterepaleita. Palanen

sinistä liinaa, se oli varmaan huivista kotoisin; — kappale punaista

silkkiä, tämä taasen hametta (ehkä juuri samaa, jonkatähden Pekka

paholaisen kanssa kontrahdin teki); siellä täällä repaleita karkeampaa

kotokutoista palttinaa, varmaan paidanpalasia.

Kylänvanhin veti hattua toiselle korvalle ja virkkoi seuraavasti

(hereillä korvin kuuntelimme hänen sanojansa):

— Sen minä sanon vain, ettei viime yönä pääkaupungissakaan ole

tällaisia tapahtunut.

— Mitä asiasta muuten arvelette? — kyselivät toiset.

— Mitäkö arvelen, mitäkö, — virkkoi ukko — sitä, että tässä on yksi

sangen ikävä seikka.

— Mikäs se olisi, arvoisa herrastuomari?

— Se on pahin seikka, että paikka missä seisomme ja missä tämä

lusiferin teko on tapahtunut, on niin lähellä kylää eikä tarpeeksi

lähellä kylän rajaa; sillä jos tämä paikka, missä tuo lusiferin teko

on tapahtunut, olisi lähempänä kylän rajaa, niin lahjoittaisimme

koko paikan aina tänne asti bodokilaisille, ja siinä tapauksessa

joutuisivat Bodokin miesten päät ymmälle, vaan eivät meidän siitä, mitä

tässä asiassa on tehtävänä. Mutta näin ollen emme voi maata heille

lahjoittaa, sillä sitte ei meille jäisi mitään.

Tälle syvälle viisaudelle nyökkäsi noitalähetystö syvästi päätä, ja

heti lähetettiin yksi jäsenistä kiireesti noutamaan kunnianarvoista

pastoria kohta siunaamaan paikkaa ja vaatepalasia, sillä kristitty

ihminen tuskin muuten tohtii lähelle astua eikä, kuten tarkastus

vaatii, voi ottaa käteensä noita epäilyksen alaisia, hornan esineitä.

Sill'aikaa kun kunnianarvoisa pastori saapui ja suitsutuksella siunasi

mainitun paikan sekä esineet, niin kokoontuivat kaikki kylän "yläpään"

akat ympärille, ja miniät havaitsivat heti revityn paidan kauluksessa

olevasta pitsistä, että repaleet eivät olleet kenenkään muun kuin, —

Herra Kies' siunatkoon! — Rihmasen muorin.

— Pitää elävältä polttaa! Pitää panna vartaasen paistumaan koko vanha

noita-akka! — huudettiin usealta taholta. Minä yksin pudistin päätä,

sillä näinhän omin silmin, ikäänkuin vielä tänä hetkenä olisi näky

edessäni, että se oli kaunis, nuori tyttö, jota koirat viime yönä

raatelivat.

— Ei se pala tulessakaan! — kuulin akkojen arvelevan.

— Saadaanpa pian nähdä! — otti puheeksi kylänvanhin. — Kun Szegedin

kaupungissakin saatiin heidänmoisiansa poltetuksi, niin voinhan

minäkin... vai kuinka?

Ja näin sanoen nosti hän kämmenensä rinnalle sekä läksi kopein askelin

astumaan joukon edellä Rihmasen muorin kurjaa hökkeliä päin.

Perille saavuttuamme oli meitä koko liuta. Veräjän suussa kaksi

lähetystön jäsentä, kuten tällaisissa tilaisuuksissa sopii ja tulee,

mahtavilla tuuppauksilla pysytteli poissa roskakansaa; vain minä ynnä

asianomaiset virkamiehet päästettiin pihaan. Ensimmäisenä astui sisään

kunnianarvoisa pastori, suitsutus-astia kädessä.

Tultiin tupaan. Tuolla tulisijassa porisi mahtavissa kattiloissa

kaikenlaisia keitoksia, pirullista käryä levittäen. Nenää tukkien,

hiljaa, varpaisillamme astuimme sisään; pastori ensin avasi oven ja

päästi pyhää savua huoneesen, vasta sitte tohdimme me toiset tulla

perässä.

Tuolla ämmä makasi vuoteellansa ähkyen, voivotellen. Pään ympärillä oli

kylmiä kääreitä; rumat, ryppyiset kasvot eivät mitään ilmaisseet, eivät

uteliaisuuttakaan.

— Miten jaksatte, rakas sisareni? — kysyi herrastuomari kunnioittaen

ja hellästi, sillä eihän kukaan ole niin hullu, että suututtaisi tuota

noita-akkaa.

— Huonosti jaksan, poikaseni. Olen täynnä haavoja, puremia. Katsokaapas

ruumistani.

Näin virkkoen veti hän puoleen peitettä, paljastaen rintansa, jossa oli

haavoja, sekä laihat säärensä, täynnä koiran puremia. Luita sinisellä

pohjalla — kuten joku vaakunaintutkija sanoisi.

— Hihihi! — virnisteli akka, näyttäen muinaisten hampaittensa

asumasijoja, — olin ulkona pienellä asialla viime yönä.

Ja hän katsoa mulkoili useat kerrat punaisilla silmillään lähetystöä,

jotta miesten hampaat alkoivat kauhusta kalista.

— Toden totta on hän noita! — kuiskasi minulle Tapani Terttunen. — Ei

se hän ole...! Ei hän! — vastasin minä hiljaa. — Tiedän, että noita oli

nuori nainen. Näin hänet omin silmin.

Rihmasen muori veti peiton alta laihan riepuihin käärityn kätensä ja

uhkaili:

— Vai niin! Luuletteko, ettei vanha Rihmasen muori osaa olla kaunis,

jos niin tahtoo. Varokaa itsiänne, ett'ette vielä joskus tapaa Rihmasen

muoria kaikkein kauniimman naisen haahmossa...

Herrastuomari nykäsi lautamiestä kylkeen, lautamies nykäsi notariusta

kylkeen, nótarius taasen kunnianarvoisaa pastoria ja sanaa sanomatta

pujahtivat kaikki toinen toisensa perästä ulos huoneesta.

Neitsy Maria.

Sentähden on katolin usko niin laajalle levinnyt, nyt kun sen

jumalien joukkoon myöskin kuuluu kaunis, valkoverinen nainen. Hänen

taivaalliset, ihanat kasvonsa ovat ihmiskunnan valloittaneet. Ja

haaveksivat, uneksivat henkilöt, jotka häneen uskovat, saavat häntä

useimmin nähdä. Hän nousee lähdetien pohjasta, Bágy-joen aalloista, tai

ilmestyy hän metsien salaperäisessä hämärässä niille, jotka ovat hyviä

ihmisiä, joihin hän on mielistynyt.

Muinoin hänet näki Juhana Otuksinen, samaten Reko Turkkurin vaimo sekä

Nilkku-Mikon isä-vainaja. Mutta hän olikin velkapää ilmestymään isille,

koska Gózonin kastanjametsään hänelle on rakennettu kymmenen kappelia.

Meidän bágyilaisten joukosta on vain Kyykkä-Annan suotu saada nähdä

neitsy Maariaa sekä puhella hänen kanssaan pyhän lähteen luona joka

kerta, kun pyhissä vaelletaan, sillä hän on hurskain uskovainen ja

hyräilee virsiä niin hartaasti, että edelläveisaaja Juho Alituinen

tavan takaa vakuuttelee: "sepä vasta on veisun-ääni, meidän kanttorin

ei ole sen rinnalla mistään kotoisin".

Mutta vielä vanhaa Juho Alituista suurempi Annan äänen, tai... ken

voi tietää... ehkäpä punaposkienkin ja solakan vartalon ihailija on

Nuha-Kaapo, joka myöskin on totisen uskovaisen maineessa, eikä itse

Kyykkä-Annakaan ole häntä hartaampi pyhissävaeltaja. Mutta kummallista

on sentään, kun mies näin paljo on tullut pyhien kanssa tekemisiin.

Joka usein käräjissä käy, Hän lienee aika riitapukari!

Kerrotaan... Ken lienee huhun liikkeelle pannut...? Ehkä Luottosen

riihentappajat, että mies oli heidän kylässä Csoltóssa, missä mennä

vuonna palveli renkinä, ollut kihloissa erään Seppälän Maria nimisen

kunniallisen neidon kanssa, jonka oli saanut niin itsehensä mieltymään,

että tyttö oli tuhmuuksiin taipunut. Nuo rehelliset ihmiset ovat

kovasti suutuksissaan miehen käytöksestä; sillä tehtyänsä tytön

onnettomaksi, hylkäsi Kaapo hänet. Turhaan lähettelee Maria tietoja,

että hän on kuolla häpeästä, kun neitsyys on mennyt; mies ei ole

millänsäkään, ei ole häntä näkevinänsä edes. Asia ei suinkaan hyvin

pääty. Jonakin kauniina päivänä saamme naisen tänne äpärinensä.

Varokaa tuota Nuha-Kaapoa; hänen tirrisilmänsä kiiluvat niin

salakavalasti, vaikka hän taivaasen mulkoileekin. Kun hänelle

huomautetaan Seppälän Marian kohtalosta, niin hän selittelee kuten

kovinkin jumalinen, että... tuota... tosin on heidän keskensä

jonkinlaista puhetta ollut, mutta tyttö on luterilainen, eikä hän ole

milloinkaan aikonut Mariaa naida; hän harras katolilainen! Mutta tiedä

se, Kaapo, ettei Jumala salli moisia tekoja!

Kaikella kunnialla muuten puhuen on tuo arvattavasti Kyykkä-Annan

toimia, sillä joko on mies aika tomppeli, jota hän koettaa yllyttää

uskonvimmaan tai ovat he muuten läheisessä suhteessa keskenänsä... oi

sinua Kyykkä-Annaa! — suo anteeksi, hyvä Jumala, jos erehdyn — mutta ei

ole hänenkään pyhä elämänsä aivan puhdas.

Tosin hän rukoilee aamuin, illoin ja hänellä on aina muassa viisi

erilaista rukousnauhaa; herrainen aika, kyläläiset pitävät häntä ihan

pyhimyksenä. Eikä sovi moittia, ettei hän olisi hyvissä kirjoissa

taivaan asujanten luona; kun näet jotakuta kohtaa kiero onni, niin

hän kääntyy esirukouksilla neitsy Maarian puoleen. Mutta sangen

epäilystä herättävä seikka on, kun tuonnoin Beden Liisa tunsi omaksensa

kauppapuodissa erään lävistetyn taalarin kolikon, joka oli niitä

rahoja, joita ihmiset Annan kautta olivat lähettäneet neitsy Maarialle.

Liisa oli itse saman rahan antanut ja kysynyt vielä jälkeenpäin

Annalta, oliko tämä sen perille antanut.

— Annoin, annoin, siskoseni. Pyhä neitsy lupasi lepyttää isäsi vihan

Paavo Turkkista kohtaan. Hän vastaanotti rahan ja lausui kiitoksensa.

Kuinka asian laita lienee oikeastaan ollut, sitä ei kenkään voi selvään

sanoa, mutta sen verran on varmaa, ettei neitsy Maaria ollut saattanut

rahaa juutalaiselle puotimiehelle viedä.

Mutta viikon perästä tuli asia johonkin määrin selville

syys-toivioretken aikana Gózonissa.

Ilma oli kaunis ja suopea. Paljo väkeä liittyi Bágyistakin

pyhissävaeltajiin: Parkkarin Sohvi, musta puku yllä; vanha Jooseppi

Luottonen, Perttusen vaimo, vieläpä jumalaton Tapani Filesik suutarikin

kaikin väkinensä (jopa mailina on nurin narin!) sekä tuo kiekaileva

Myllärin Klaara (kun ei häpeekään tulla ihmisten pariin, ilkiö!), ja

ken heitä kaikkia voisi luetella; oli hyviä ja huonoja sekaisin, muiden

muassa, kuten kukin sanomattanikin arvaa, Kyykkä-Anna ja Nuha-Kaapo.

Paljo oli kansaa liikkeellä; noin kolmekymmentä juhlakulkuetta

pyhissävaeltajia. Gózonin, Bodokin, Kartalin ynnä muiden lähikylien

asukkaita; olipa katolilaista väestöä kaukaa Majornokistakin saapunut.

Tällaisina aikoina kelpaisi vuokrata pappien sivu-tulot!

Bágyilaiset saapuivat perille vasta myöhään illalla eikä heillä,

kun olivat notkistaneet polvia yhdeksässä pyhimyskappelissa, ollut

enää liioin aikaa edes makeismyymälöissä käydä, missä tavallisesti

enimmän kansaa liikkui, sillä pimeys peitti maan, vaan suurin osa

asettui yösijoilleen hartauttansa harjoittamaan. Vain muutamat jäivät

kuuntelemaan Kyykkä-Annan ihmeellisiä kertomuksia Gózonin neitsy

Maariasta.

— Kiitä sitte... kerropas enemmän, tyttöseni! — kehoitteli Filesikin

muori. — Mitä pyhä neitsy vielä ilmoitti?

— Minun täytyy kertoa hänelle kaikki, mitä teistä tiedän.

— Oh, hoo, hoo! — huokaa rupuliarpinen Terttusen Anna veisaavaisella

äänellä — autuas se ihminen, joka on niin Jumalalle otollinen,

kuin sinä! Kas, tuossa on iso huivini allesi, Annaseni. Näen, että

makuusijasi on kova. Hoidapas sinä Kaapo vähäisen tulta, jotta nähdään

armaamme kasvot hänen hertoissaan...

Kaapolla ei ollut mitään tätä vastaan sanomista, heitti muutaman

puukalikan tulelle, joka valaisi Annan mustia hiuksia ja pieniä

kuoppasia punaisissa poskissa, jotka olivat mieheltä sielunrauhan

vieneet.

— Sanopas, rakkaani, — tutkielee Filesikin muori — minkä näköinen on

neitsy Maaria?

— Voi, sitä on vaikea sanoin selittää... Ihanat, vaaleat kasvot,

kullankellertävät hiukset, jotka aaltoilevat hartioille, surulliset

sinisilmät; lumivalkealla käsivarrella, joka vuotaa orjantappuran

pistämistä verta, nukkuu makeasti pieni lapsukainen...

— Niin, niin... lapsi Jesus! Ihan samallaiseksi on hän kuvattu

rukouskirjaani...

— Ja Bodokin kirkossa! — lisäsi Kaapo, ihastuneena niellen, ahmien

Annan joka sanan.

— Kun pyhä neitsy ilmestyy, niin ympäröipi häntä välistä kirkas

loistekehä, mutta toisinaan on hänen yllänsä vain tavallinen

kattuunihame.

— Saatko häntä tänään nähdä? — kysytään.

— En tiedä; unissa hän tavallisesti minua kutsun kutsuu — vastasi Anna

ja samassa kumartui hän Kaapon puoleen sekä kuiskasi hänen korvaansa:

mutta tule sentään silloin kuin sanoin!

Nuotio oli jo sammunut, vain muutama kipinä kimalteli tuhan alta; uni

painoi vähitellen silmät umpeen, etäämpänäkin nukkuivat sekä tulet

että ihmiset Herran rauhaan avaralla nurmella metsän reunassa. Kaikki

oli hiljaa, vain Gózonin metsä suhisi vasemmalla ja räpytteli yölintu

välistä siipiänsä. Hurskaat pyhissävaeltajat näkivät unta ihanista,

vaaleista kasvoista, kullankellertävistä hiuksista... ja Nuha-Kaapo

uneksi levotonna, hereillä ollen punaisista poskista ja sysimustasta

tukasta.

Ylt'ympärillä saattoi hämärässäkin nähdä kansaa, lähempänä bodokilaisia

ja etäämpänä, Herra tiesi, keitä kaikkia. Heidän joukostansa liikahti

eräs haamu useat kerrat, ikäänkuin valvoisi hän tännepäin. Kaapo näki,

kuinka sielläkin tavan takaa käännähteli joku levoton henkilö, joka ei

myöskään saa unta silmiinsä, vaan katsoa tuijottaa avaruuteen samoin

kuin hänkin.

Sitté kului pitkä aika, kunnes etäältä alkoi kuulua kirkonkellojen

läppäys. Hän näki Annan nousevan ylös naisväen joukosta ja katoavan yön

pimeyteen; Kaapo odotti puolen tuntia, kuten oli häntä käsketty, niin

pujahti hänkin tiehensä.

Kiireisin askelin riensi hän metsän tiheiden, pistävien pensasten läpi,

ja kun hän välistä seisahtui ottaakseen piikkiä pois jalasta, oli hän

kuulevinänsä askeleita takaa. Tuleeko ehkä joku perässä? Kukapa sieltä

tulisi?

Läähöttäen saapui hän Maarian pyhien puiden luo. Anna siellä jo oli

häntä odottamassa. Siinä hän istui pyhän lähteen reunalla, leikitellen

hajallaan olevien hiustensa kanssa ja tähtösien valossa katsellen

kuvaansa lähteen peilikirkkaassa vedessä.

— Kauvanpa viivyitkin, Kaapo! Tule istumaan viereeni! — kuiskasi hän

raukeasti.

Kunnon kansalaisia · 第 3 / 6 段