III

Hänen vaatteensa olivat loan peittämät, öinen vaellus ja omituiset

mietteet olivat tehneet hänet mielipuolen näköiseksi; hän näytti

tosiaankin sellaiselta, että ihmiset olisivat voineet häntä säikähtää

ja lapset heitellä kivillä tai juosta tiehensä. Onneksi oli ensimmäinen

hänen näkijänsä eräs vaeltaja. Hän astui luo ja virkkoi: "Äiti, sinä

näytät kunnianarvoiselta naiselta. Minne oletkaan menossa yksinäsi ja

tuossa asussa?"

Kadambini, joka ei kyennyt keräämään ajatuksiansa, tuijotti häneen

ääneti. Hän ei voinut käsittää olevansa yhä kosketuksissa maailman

kanssa ja näyttävänsä kunnianarvoiselta naiselta, enempää kuin

sitäkään, että vaeltaja voi häneltä jotakin tiedustella.

Mies virkkoi jälleen: "Tulehan, äiti, minä vien sinut kotiin. Sanohan,

missä asut."

Kadambini mietti. Appelaan palaaminen olisi ollut mieletöntä, ja

hänellä ei ollut isänkotia. Sitten hänen mieleensä muistui nuoruusajan

ystävätär. Hän ei ollut Dzhogmajaa nähnyt nuoruusiän jälkeen, mutta he

olivat silloin tällöin kirjoittaneet toisillensa. Toisinaan he olivat

kiistelleet, kuten luonnollista olikin, koska näet Kadambini tahtoi

tehdä ilmeiseksi, että hänen Dzhogmajaan kohdistuva rakkautensa oli

rajaton, hänen ystävättärensä sitävastoin valittaessa, ettei Kadambini

rakastanut yhtä hartaasti kuin hän. Molemmat uskoivat varmasti, että

olisivat erottamattomat, jos kerran toisensa kohtaisivat.

Kadambini vastasi vaeltajalle: "Minä tahdon lähteä Sripatin taloon

Nisindapuriin."

Koska vaeltaja oli menossa Kalkuttaan, niin Nisindapur oli hänen

matkansa varrella, joskaan ei aivan lähellä. Hän siis vei Kadambinin

Sripatin taloon, ja ystävättäret kohtasivat jälleen toisensa. Aluksi he

eivät toisiansa tunteneet, mutta vähitellen kummankin silmiin alkoivat

kuumottaa lapsuusiän piirteet.

"Sepä oiva onni!" virkkoi Dzhogmaja. "En ole voinut uneksiakaan, että

sinut vielä näkisin. Mutta miten oletkaan tänne tullut, sisar? Appesi

väki ei varmaankaan ole sallinut sinun lähteä!"

Kadambini vaikeni ja virkkoi vihdoin: "Sisar, älä kysele mitään

apestani. Suo minulle jokin nurkka huoneessasi ja pidä minua

palvelijattarenasi; minä suoritan sinun töitäsi."

"Mitä?" huudahti Dzhogmaja. "Minäkö pitäisin sinua palvelijanani!

Sinähän olet paras ystäväni, olet minun -- --" ja niin edespäin ja niin

edespäin.

Samassa astui huoneeseen Sripati. Kadambini tuijotti häneen hetkisen

ja lähti sitten ulos hitain askelin. Hän jätti päänsä verhoamatta eikä

osoittanut vähintäkään häveliäisyyden eikä kunnioituksen merkkiä.

Dzhogmaja pelkäsi miehensä voivan senvuoksi suhtautua ystävättäreen

ennakkoluuloisesti ja aloitti taitavan selityssarjan. Mutta Sripati,

joka mielellään yhtyi kaikkeen, mitä Dzhogmaja sanoi, keskeytti hänen

juttunsa ja jätti vaimonsa mieleen ikävän tunnon.

Kadambini oli tullut, mutta hän ei ollut enää samanlainen olento kuin

hänen ystävättärensä: heitä oli kuolema erottamassa. Hän ei voinut

seurustella tutunomaisesti toisten kanssa, niin kauan kuin hänen oma

olemassaolonsa sai hänet hämmingin valtoihin ja tajuisuus säilyi.

Kadambini usein silmäili Dzhogmajaa mietteisiinsä vaipuneena. Hän

ajatteli: "Hänellä on miehensä ja työnsä, hän elää maailmassa, joka on

ylen etäällä minun maailmastani. Hän tuntee kiintymystä ja suorittaa

velvollisuuksiansa niinkuin maailman asujaimet ainakin, mutta minä olen

tyhjä varjo. Hän asuu elävien joukossa; minä olen ikuisuudessa."

Dzhogmaja tunsi hänkin olonsa epämieluisaksi, mutta ei kyennyt

selvittämään, mistä syystä. Naiset eivät rakasta sitä, mikä on

salaperäistä, sillä vaikka epävarmuus voidaankin muuntaa runoudeksi,

sankarillisuudeksi tai oppineisuudeksi, sitä kumminkaan ei käy

ottaminen lukuun taloustoimissa. Jos siis nainen ei kykene jotakin

asiaa ymmärtämään, niin hän sen joko hävittää ja unohtaa tai muovaa

sen uudestaan omiin tarkoituksiinsa soveltuvaksi; ellei hänen onnistu

tavalla tai toisella sitä käsitellä, niin hän suuttuu siihen. Mitä

suuremmaksi kävi Kadambinin hajamielisyys, sitä kärsimättömämmin

kohteli häntä Dzhogmaja, joka ihmetellen itseltänsä kyseli, mikä murhe

hänen sieluansa painoi.

Sitten ilmeni uusi vaara: Kadambini pelkäsi itseänsä, mutta ei kyennyt

itseänsä pakenemaan. Ne, jotka pelkäävät aaveita, pelkäävät niitä,

jotka ovat heidän takanansa; siellä, minne heidän katseensa ei ulotu,

asuu pelko. Mutta Kadambinin suurin pelko asui hänessä itsessään,

sillä hän ei pelännyt mitään ulkonaista. Öisen kuolonhiljaisuuden

vallitessa, yksin huoneessa ollessaan, hän kiljaisi; iltaisin, kun

hän näki varjonsa lampun valossa, hänen koko ruumiinsa vapisi. Hänen

pelokkuutensa nähdessään kaikki muutkin talon asujaimet joutuivat

eräänlaisen pelontuskan valtaan. Palvelijat ja Dzhogmaja itse alkoivat

nähdä aaveita.

Kerran, keskiyön aikaan, Kadambini tuli itkien makuusuojastansa ja

valitteli Dzhogmajan ovella: "Sisareni, sisareni, salli minun maata

jalkojesi edessä! Älä jätä minua yksin!"

Dzhogmaja oli yhtä suuttunut kuin peloissaankin. Hänen teki mieli heti

ajaa Kadambini pois talosta. Uutterasti ponnisteltuansa hyväluontoisen

Sripatin onnistui saada vieras rauhoittumaan ja pysymään viereisessä

huoneessa.

Seuraavana päivänä Sripati sai odottamatta käskyn saapua vaimonsa

huoneisiin. Dzhogmaja alkoi häntä kovin soimata: "Sinäkö luulet mies

olevasi? Vaimo karkaa appensa talosta ja saapuu sinun luoksesi; kuluu

kuukausi, ja sinä et ole viitannutkaan siihen suuntaan, että hänen on

poistuttava, etkä ole tietääkseni ilmaissut vähintäkään paheksumista

sen johdosta. Olen iloinen, jos suvaitset selittää kantasi. Te miehet

olette kaikki yhdenlaisia."

Useimmat miehet tuntevat niin harkitsematonta vaimoihinsa kohdistuvaa

kiintymystä, että suostuvat vapaaehtoisesti tunnustamaan olevansa

väärässä. Vaikka Sripati olikin valmis Dzhogmajan ruumiin nimessä

vannomaan, ettei hänen avuttomaan, mutta kauniiseen Kadambiniin

kohdistamansa ystävällinen mielenkiinto ollut hitustakaan suurempi

kuin sen sopi olla, hän ei kumminkaan kyennyt sitä käyttäytymisellänsä

todistamaan. Hän arveli, että tuota hylättyä leskeä oli appelassa

kohdeltu tylysti, koska hän ei ollut voinut sitä oloa kauemmin sietää,

vaan oli pakostakin etsinyt suojaa hänen luotansa. Kuinka hän voikaan

sysätä pois luotansa onnettoman, jolla ei ollut isää eikä äitiä? Niin

puhuttuansa hän jätti asian sikseen, sillä hänellä ei ollut halua

kiusata Kadambinia esittämällä hänelle epämieluisia kysymyksiä.

Niin ollen hänen vaimonsa yritti toisella tavalla hyökätä haluttoman

herransa kimppuun, kunnes viimeksimainittu vihdoin havaitsi, että hänen

täytyi rauhansa vuoksi kirjoittaa muutama sana Kadambinin apelle.

Sitten hän arveli, ettei kirje johtaisi tyydyttävään tulokseen, päätti

lähteä Ranihatiin ja toimia sen mukaan, mitä sai kuulla.

Sripati lähti, ja Dzhogmaja puolestaan sanoi Kadambinille:

"Ystäväiseni, on tuskin soveliasta, että jäät tänne pitemmäksi ajaksi.

Mitä sanovatkaan ihmiset?"

Kadambini silmäili Dzhogmajaa juhlallisen jäykästi ja virkkoi: "Mitä

minä ihmisistä?"

Dzhogmaja hämmästyi. Sitten hän lausui käskevästi: "Jos sinä et

ihmisistä välitäkään, niin meidän täytyy. Kuinka voimmekaan puolustaa

sitä, että pidätämme luonamme toiseen perheeseen kuuluvaa naishenkilöä?"

Ahnaat paadet ynnä muita kertomuksia · 第 50 / 61 题