-- Kuusisataa vuotta vietin siellä!

Hänen äänensä on reipas ja iloinen, päänsä pieni ja otsansa suuri.

Kasvot ovat kuin hämähäkki, peitetyt pienillä rypyillä, parta puhdas ja

harmahtava, ja hänen ruskeat silmänsä loistivat kullalta kuin

nuorukaisen silmät.

-- No, onpahan hän huvittava otus, -- ajattelin minä.

Mutta hän puhuu yhä:

-- Niin, Ural!... Voi miten kaunista siellä on! Herra Jumala on suuri

mestari, kun on kysymyksessä maan kaunistaminen. Metsät, joet, vuoret on

hän sijoittanut hyvästi paikoilleen!

Hän ottaa matkakapineet selästään ja kääntyy nopeasti aivankuin pukki.

Nähtyään, että minun teeveteni kiehui, tarttui hän heti kattilaan ja

kysyy kuin vanha toveri:

-- Panenko tänne omaa teetäni vai juommeko sinun teetäsi?

Minä en ennättänyt vastatakaan, kun hän jo teki päätöksensä:

-- Juodaan minun teetäni, -- minulla on hyvää teetä, eräs

kaupustelijatar lahjoitti sitä minulle, kallista teetä!

Minä hymyilin.

-- Mitä! -- sanoo hän. -- Kuumuus on väsyttänyt minua, mutta odotahan,

kun minä lepään vähän, niin saan sinutkin hyvälle päälle.

Hänessä on jotakin, joka muistuttaa Savelkaa, ja minun haluttaa jo

laskea leikkiä hänen kanssaan.

Ja noin viiden minuutin kuluttua minä jo kuuntelen suu auki hänen

puhettaan, joka oli ihmeellisen tuttua, vaan jollaista en ennen ollut

kuullut, ja minusta tuntuu kuunnellessani kuin hän ei puhuisikaan, vaan

minun oma sydämeni iloitsisi päivän säteistä ja laulaisi niitten

ylistystä.

-- Katsohan... Eikö nyt ole juhlapäivä ja etkö tunne olevasi

paratiisissa? Juhlallisina kohoavat vuoret aurinkoa kohden, ja metsät

kasvavat vuorten huipuilla, jalkaisi juuresta kohoaa pieni heinänkorsi

ja nostaa päänsä elämän valoa kohden, ja kaikki laulaa ilon psalmia,

vaan sinä, ihminen, -- maan herra, minkätähden sinä et iloitse.

-- Mikä merkillinen lintu? -- ajattelen minä vaan sanon hänelle

koetellakseni häntä:

-- Mutta jos ajatukset eivät ole iloisia?

Hän osoittaa maahan.

-- Mikä tämä on?

-- Maa.

-- Ei. Katso ylemmäksi!

-- Ruohoko, mitä?

-- Vielä ylemmäksi.

-- No, minun varjoni.

-- Sinun ruumiisi varjo, -- sanoo hän, -- ja ajatukset ovat -- sielusi

varjoja! Mitä sinä pelkäät?

-- Enhän minä mitään pelkää.

-- Valehtelet! Ell'et pelkäisi, olisivat ajatuksesi reippaita. Kauhu

synnyttää surun, ja kauhu itse taas on kotoisin vähäuskoisuudesta. Niin

se on! Juo teetä!

Hän kaataa teetä kuppeihin puhuen lakkaamatta:

-- Olenhan minä nähnyt sinut ennenkin? Etkö sinä ole ollut Valamossakin?

-- Olin.

-- Milloin? Tai mitä sillä väliä on! Mutta minusta tuntuu kuin olisin

siellä nähnyt sinun kaltaisesi. Sinulla on huomiota herättävät kasvot.

Niin! Mutta enköhän olekin nähnyt sinua Solovkissa?

-- Enhän minä ole käynyt milloinkaan Solovkissa.

-- Etkö ole? Turhaan! Se on vanha luostari ja hyvin kaunis. Käypäs

siellä!

-- Tämä merkitsee siis, että sinä et ole nähnyt minua, -- sanon minä, ja

minusta tuntui melkein kuin loukkaukselta, että se oli niin.

-- No mitä sillä on väliä! -- huudahtaa hän. -- En ole nähnyt sinua --

nyt näen! Mutta minä olen sitten nähnyt toisen, joka on sinun näköisesi.

Eiköhän se olekin samantekevä.

Minua nauratti.

-- Mitenkä, -- samantekeväkö?

-- Miksikä ei?

-- No, olenhan minä -- minä, ja toinen on -- toinen!

-- No, oletko sinä sitten parempi kuin se toinen?

-- En tiedä.

-- En minäkään tiedä.

Minä katselen häntä ja kärsimättömyys sai minut valtaansa. Minä

nimittäin tahtoisin, että hän puhuisi, puhuisi lakkaamatta. Ja

särpiessään teetä muistelee hän sitä toista:

-- Se toinen, sehän oli yksisilmäinen, joka häntä suuresti harmitti.

Kaikki nuo yksisilmäiset ja ontuvat ovat -- ulkoa ja sisältä --

itserakkaita ja luonnottomia! Jos minä olisin silmäpuoli tai ontuva,

niin te, ihmiset, ette rohkenisi huomauttaa siitä minulle. Niin se on.

Hän sanoi usein minulle: "Kaikki ihmiset ovat nautoja. Kun he näkevät,

että minulla on vaan yksi silmä, niin sanovat he minulle: sinä olet

silmäpuoli. Ja siitä syystä ne ovat -- raatoja!" Mutta minä vastaan

hänelle: sinä olet itse, rakkaani, nauta ja raato ellet tahdo ruveta

konnaksi -- valitse niistä sanoista, mikä makeammalta maistaa! Sillä

ymmärrä, että se ei ole tärkeintä, miten ihmiset sinuun katsovat, vaan

miten sinä itse katselet heitä. Siitä syystä me olemmekin, ystäväni,

silmäpuolia ja sokeita, kun aina katselemme ihmisiä ja koetamme etsiä

heistä pelkkää mustaa ja pimeyttä, ja siten me toisen pimeydellä

sammutamme omankin valomme. Mutta valaise sinä omalla valollasi toisten

pimeyttä -- ja kaikki muuttuu hyväksi jälleen. Kun ihminen ei näe hyvää

muussa kuin itsessään, niin tuntuu maailma hänestä surulliselta

erämaalta.

Hän hymyilee ja katselee minua, ja minä kuuntelin aivankuin metsään

eksynyt kuuntelee yöllä etäistä ääntä, ja pelkää loittonevansa siitä,

ellei se pian kuulu uudestaan. Minä ymmärrän, että paljon on hän nähnyt,

paljon rauhoittanut ihmisiä, mutta minun mielestäni tekee hän minulle

väärin laskiessaan leikkiä minusta, vaikka ei hän minua tunnekaan, ja

hänen nuoret silmänsäkin näyttivät hymyilevän. Opittuani tuntemaan

Antonin oli minun nimittäin enään vaikea uskoa ihmisten hymyilyyn.

Minä kysyin, kuka hän on.

-- Minun nimeni on Jegudil, -- sanoo hän, -- ihmisille iloinen

ilveilijä, vaan itselleni -- hyvä ystävä.

-- Hengellisestä säädystäkö?

-- Olin pienen aikaa pappina, mutta sitten leikattiin hiukseni ja minä

lähetettiin kuudeksi vuodeksi Susdalin luostariin istumaan! Mistä

syystä, kysynet sinä? Minä saarnasin kirkossa kansalle ja pimeäjärkinen

kansa ymmärsi minut väärin. Tästä syystä piestiin kansaa ja minä

tuomittiin. Juttu loppui siihen. Mitäkö minä saarnasin? Sitä en enään

muista. Siitä on niin pitkä aika, kahdeksantoista vuotta sitten, --

sillä aikaa ennättävät asiat jo unohtua. Niin, minulla oli kaikellaisia

sellaisia ajatuksia, jotka eivät kelvanneet hallitukselle.

Hän nauraa, -- ja nauru leikkii kaikissa hänen kasvojensa rypyissä. Ja

sitten katsoo hän ympärilleen aivan kuin hän itse olisi asettanut vuoret

ja metsät paikoilleen.

Kun tuli vähän viileämpi lähdimme me yhdessä matkaan, ja tiellä kysyy

hän minulta:

-- No, -- mitä säätyä sinä sitten olet?

Uudestaan, kuten silloin Antonin luona, halutti minun asettaa kaikki

eletyt päivät silmäini eteen ja katsella vielä kerran niitten

kirjavuutta. Ja niin puhun minä lapsuudestani, Larionista ja Savelkasta,

-- mutta ukko vaan nauraa ja huutaa:

-- Ah, hauskoja ihmisiä! Ai, Jumalan leikkikaluja! Mutta he olivat

lempeitä ja todellisia, he olivat Venäjän maan kukkia. Ja vielä

päälliseksi Jumalaa rakastavia!

Minä en ymmärrä tuota ylistystä ja ihmettelen hänen iloaan, mutta hän ei

naurulta saa edes kuletuksi. Hän pysähtyy, hirnuu ja nauraa pää

pystyssä, huutaa aivan kohden taivasta, aivan kuin hänellä olisi siellä

hyvä ystävä, jonka kanssa tahtoo jakaa ilonsa.

Minä sanon hänelle hyväilevällä äänellä:

-- Sinä olet hyvin Savelkan kaltainen.

-- Hänenkö kaltaisensa? -- huutaa hän. -- Se on sangen hyvä, veliseni,

jos olen hänen kaltaisensa! Kumpahan vaan ei oikeauskoinen kirkko veisi

veljeämme, elävää ihmistä takaisin muinaisaikaan -- ja kunpahan se ei

vaan tapahtuisi venäläisellä maaperällä!

Hänen puheensa tuntuu epäselvältä.

Sitten puhun minä Titowista, ja hän tuntuu ikäänkuin näkevän appeni ja

laskee leikkiä hänestä.

-- Äh sinua! Kyllä minä olen sellaisiakin nähnyt. Ahnas lude, tyhmä ja

pelkuri samalla...

Ja kun hän kuuli kertomukseni Antonista, mietti hän hetken ja sanoi

sitten:

-- Nii-iin! Tuomas! No, ei jokaisella Tuomaalla ole paljon järkeä,

toiset Tuomaat ovat pelkkiä tyhmeliinejä.

Ja sitten koetti hän ajaa pois mehiläistä puhuen samalla sille:

-- Mene, mene pois! Mikä riivattu sinä olet -- tulee suoraan silmään...

No...

Minä kuulustelen tarkasti hänen sanojaan enkä jätä ainoatakaan huomioon

ottamatta, ja minusta tuntuu kuin kaikki hänen sanansa olisivat hyvin

järkeviä. Ja itse puolestani puhun hänelle kuin olisin ripillä.

Ainoastaan väliin, kun tulin kosketelleeksi Jumalaa, takerrun

puheessani, sillä minä pelkäsin ja säälin jotakin. Jumalan kasvot

himmentyivät silloin sielussani siksi ajaksi, minä tahdon siistiä niitä

päivän liasta, mutta näen, että hankaan tyhjää, ja silloin värähteli

sydämeni pahasti.

Mutta ukko nyökyttää minulle päätään ja yllyttää:

-- Elä pelkää! Jos vaikenet -- niin itsellesi valehtelet etkä minulle.

Puhu, puhu! Elä sääli itseäsi. Jos jotakin särkyy, -- niin saat tehdä

uuden sijaan!

Kaikkiin minun puheisiini vastasi hän kuin tarkka kaiku, ja minun tuli

yhä helpompi olla hänen kanssaan.

Yö yllätti meidät.

-- Seis! -- huusi hän. -- Hakekaamme itsellemme paikka, jossa voimme

levätä.

Me löysimme majapaikan suuren kiven alta, joka oli irtaantunut vuoresta.

Me heitimme pensaita sinne, saimme niistä tehdyksi pimeän verhon ja

makasimme sitten sen lämpimässä varjossa. Vieressä paloi tuli, ja

teevesi kiehui.

Minä kysyn:

-- Mitä sinä nyt kerrot minulle, isä?

Hän hymyilee.

-- Kerron kaikki -- mitä tiedän! Mutta elä sinä etsi minun sanoistani

mitään vahvistusta mielipiteillesi, sillä minä en tahdo opettaa, vaan

kertoa. Ne etsivät aina vahvistusta, joitten elämän kulku on vaarallista

ja joille oikeuden kasvaminen on vahingollista. He näkevät, että oikeus

hohtaa yhä kirkkaampana -- koska sen liekki syttyy yhä useampain

ihmisten sydämissä -- he näkevät tämän ja pelkäävät! Pian tarttuvat he

kiinni oikeuteen, jos se nimittäin on heille hyödyllistä, puristavat sen

pieneksi leiväksi ja huutavat koko maailmalle: katsokaa, tämä on totuus,

puhdas hengellinen lintu, niin tässä se on, ijankaikkinen ja

järkähtämätön. Ja sitten istuvat nuo viheliäiset totuuden kasvoille,

tarttuvat sen kurkkuun ja kuristavat sen estäen täten ikipäiviksi sen

voimien kasvamisen. Niin tekevät meidän ja kaikkein elävien olentojen

viholliset. Mutta yhden asian voin minä sanoa: tänään -- on näin, mutta

millaista on huomenna -- sitä en tiedä! Sillä katsohan, elämällä ei ole

varsinaista, laillista isäntää. Hän ei vielä ole tullut, enkä minä

tiedä, miten hän asiat järjestää, kun tulee, mitä aikeita hänellä on ja

millaisia temppeleitä hän haluaa rakennettaviksi. Apostoli Paavali sanoi

kerran: "kaikki kääntyy hyväksi kerran" -- ja monet uskoivat noihin

sanoihin, ja kaikki, jotka uskoivat, tulivat voimattomiksi, sillä he

seisoivat paikallaan. Tämä kivi on voimaton, minkätähden? -- siitä

syystä, että se ei voi liikkua, veliseni! Eikä saa milloinkaan sanoa

ihmiselle: seiso tässä! vaan -- tänne tai tuonne!

Minä kuulen ensi kerran tuollaista puhetta, ja se tuntuu minusta

oudolta, -- sillä ihminen kieltää sillä itse itsensä, vaan minä etsin

sisällistä vakaumusta.

-- Kukahan sitten on tuo isäntä -- Herrammeko?

Ukko hymyilee.

-- Ei, -- vastaa hän, -- kyllä se on meitä lähempänä! Mutta etkö

tahtoisi lausua minulle hänen nimeään -- sillä luulisin sinun hyvin

arvaavan sen. Sillä Kristukseen uskoivat ensin ja vakavammin kaikki ne,

jotka ennen Hänen tuloaan tunsivat Hänet sydämessään ja joitten uskon

voimalla Hän on kohotettu jumaluuteen.

Hän pitää minua kuin suletun oven edessä eikä sano minulle, mitä sen

takana on. Minussa syttyy kärsimättömyys ja jonkinlainen viha. Ukon

puheet tuntuvat nimittäin pimeiltä, ja vaikka niistä silloin tällöin

leimahtaa kirkkaita kipunia, niin sokaisevat nuo kipunat vaan minut

eivätkä valaise pimeää sieluani. Kuu paistaa, mustat varjot ympäröivät

meitä, metsä meidän yläpuolellamme ulottuu vuorelle asti, ja vuoren

huipun yläpuolella -- puitten oksien välistä -- kimaltelevat tähdet kuin

tuliset linnut. Jossakin lähellä lorisee lähde, huuhkain huutelee

silloin tällöin metsässä, ja yli kaiken elää tässä hiljaisessa yössä

ukon puhe. Ihmeellinen ukko! Ja nyt otti hän jostakin poskensa alta

koppiaisen, pani sen kämmenelleen ja sanoo sille:

-- Mistä sinä olet, lemmikki? Ai, ai! Lähde nyt juoksemaan heinikkoon!

Tuo miellytti minua, sillä minäkin rakastin kaikellaisia koppiaisia ja

seurasin usein niitten salaperäistä elämää ruohojen ja kukkien seassa.

Minä teen ukolle useita erillaisia kysymyksiä. Minä toivoisin, että hän

puhuisi yksinkertaisemmin ja lyhemmin, mutta huomaan, että hän kiertää

minun toivomukseni ja aivankuin hyppii minun toiveitteni ohitse. Vaan

hänen kasvonsa ovat hauskat -- hyväilevästi heijastaa punainen tuli

hänen silmistään, ja hän vapisee tuollaisesta rauhallisesta ilosta, jota

minäkin toivoisin. Minä kadehdin häntä. Tuo ukko oli elänyt vähintäin

kaksi kertaa kauvemmin kuin minä, mutta hänen sielunsa oli nähtävästi

vieläkin kirkas.

Minä sanon:

-- Eräs ihminen sanoi minulle, että usko on -- ajatusta, vaan mitä sinä

sanot.

-- Minä sanon, -- vastaa hän, -- että se ihminen ei tiennyt, mitä hän

puhuu, sillä usko on -- suuri tunne. Se syntyy ihmisen runsaista elämän

voimista. Tämä voima on -- äärettömän suuri ja kiihdyttää aina ihmisen

nuorta järkeä toimintaan. Mutta ihminen on sidottu ja kahlehdittu

toimissaan, sillä häntä koetetaan estellä kaikella tavalla, -- kaikki

tahtovat hänen kokoomaan leipää ja rautaa, vaan ei etsimään eläviä

aarteita sielunsa syvyyksistä. Eikä hän ole vielä tottunut eikä ymmärrä

käyttää hyväkseen kaikkia voimiaan, hän luo mielikuvituksissaan

kummituksia ja pelkää epäsointuisen sielunsa heijastuksia --

ymmärtämättä sen olemusta; hän kumartaa uskonsa ulkomuotoja -- uskonsa

varjoja, sanon minä!

En voi väittää, että minä sinä hetkenä ymmärsin häntä, mutta kovasti

minua suututti ja minä ajattelen:

-- Mutta minäpä en päästäkään sinua tästä paikasta minnekään, ennenkuin

olet vastannut pääkysymykseeni.

Ja minä kysyn häneltä ankarasti:

-- Mutta minkätähden sinä koetat kiertää Jumalasta puhumista?

Hän katselee minua silmät pystyssä ja vastaa sitten:

-- Mutta olenhan minä, rakkaani, koko ajan puhunut Hänestä. Etkö sinä

ole sitä tuntenut?

Hän lankesi polvilleen, tuli valaisi häntä ja kätensä ojensi hän minulle

puhuen samalla hiljaan ja miettivästi:

-- Kuka on Jumala, ihmeitten luoja? Onko hän meidän Isämme vaiko --

sielumme poika?

Minä hätkähdin ja katsahdan taakseni, sillä minun tuli raskas olla.

Ukossa olin minä näkevinäni mielettömyyttä. Ja nuo mustat varjot ovat

ympärillämme ja kuuntelevat. Metsän suhinaa kuuluu kaikkialta, se

tukahuttaa nuotiotulen hiilten heikot äänet ja puron hiljaisen lorinan.

Minäkin tunsin halua langeta polvilleni. Mutta hän puhui jo kovalla

äänellä aivankuin olisi ollut väittelyssä.

-- Jumala ei ole syntynyt ihmisten voimattomuudesta vaan voimien

runsaudesta. Eikä Hän, veliseni, elä meidän ulkopuolellamme, vaan meidän

sisässämme. Pelossa sielun kysymysten johdosta olemme kehittäneet Häntä

ja asettaneet yläpuolellemme, ja nyt haluamme usein mitata omaa

ylpeyttämme, joka aina on rajoittamaton, omaan tahtoomme. Minä sanon:

voima on muutettu heikkoudeksi siten, että sen kasvu on väkivallalla

tukahdutettu! Täydellisyyden kuvia -- tehdään nopeasti, mutta se on

meille vahingoksi ja suruksi. Sillä ihmiset luodaan kahdenlaisiksi:

toiset ikuisiksi jumalan rakentajiksi, toiset taas sen kiihkon orjiksi,

joka pakoittaa heitä koettamaan saada valta edellisten ja koko maan

ylitse. Ja he ovatkin anastaneet tuon vallan ja koettavat sen voimalla

asettaa Jumalan ihmisten ulkopuolelle, tehdä hänet ihmisten

viholliseksi, maan herraksi ja tuomariksi. Kristuksen sielun ovat he

tehneet aivan tuntemattomaksi, ovat hylänneet Hänen käskynsä, vaan

Kristus onkin elävä -- heidän rinnallaan ja ihmisvallan rinnalla

lähimmäisensä ylitse.

Hän puhuu ja minusta tuntuu kuin olisi minulla kipeä hammas, joka olisi

vedettävä pois. Tuskalliselta tuntuu elämäni ja minua haluttaisi huutaa:

-- Ei niin!

Mutta hänen kasvoillaan asuu juhlallisuus, ja hän näkyy olevan kokonaan

juovuksissa ja hurjana ilosta. Minä näen, missä suhteessa hänen puheensa

ovat järjettömät, mutta tuskastani ja henkisestä sairaudestanikin

huolimatta rakastan häntä ja kuuntelen ahneesti hänen puheitaan:

-- Mutta jumalan rakentajat ovat eläviä ja kuolemattomia; nyt he taas

luovat salaisuudessa ahkerasti uutta Jumalaa, sitä, jota sinäkin

ajattelet, -- kauneuden, järjen, oikeuden ja rakkauden Jumalaa.

Hän järistyttää minua puheellaan, nousee sitten seisoalleen ja antaa

ikäänkuin aseen käteeni, ja minun ympärilläni vapisee keveä varjo, sen

siivet koskettavat minun kasvojani -- minä kauhistun, maa tuntuu

pakenevan jalkaini alta, ja minä ajattelen:

-- Jos on totta, että perkele kiusaa ihmisiä kauniilla puheilla, niin on

hän tuon ukonkin saanut verkkoonsa, ja koettaa hänen kauttaan vietellä

minua suureen syntiin.

-- Kuulehan, -- sanon minä, -- kuka -- on jumalan rakentaja? Ja kuka

isäntä, jota sinä odotat?

Hän naurahtaa hyväilevästi kuin nainen ja vastaa:

-- Jumalan rakentajia ovat -- kansa! Tuo lukematon, rauhallinen kansa.

Kansa on kuolematon, sen henkeen uskon minä, sen voimaa julistan

kaikille; se on elämän alku, ainoa ja epäämätön, se on kaikkein jumalien

isä, menneitten ja tulevaisten!

-- Ukko on mieletön, -- ajattelen minä.

Tästä hetkestä alkaen tuntui minusta kuitenkin kuin kulkisin hiljalleen

mutta varmasti vuoren huippua kohden. Hänen sanansa tuntuivat minun

sielulleni tuliselta sormelta ja minä tunsin, miten se poltti, mutta

paransi samalla. Ja silloin tuntui sydämessäni äkkiä hyvin raskaalta,

mutta minä jäin kuitenkin surunsekaisen ihmettelyn valtaamana tielleni.

Monet erillaiset tulet paloivat rinnassani, -- minun on tuskallista olla

ja samalla olen sanomattoman iloinen, mutta pelkään vaan pettyneeni ja

erehtyneeni.

-- Etköhän sinä puhu talonpojista ja heidän puolestaan, -- sanon minä.

Hän vastaa kovalla äänellä ja juhlallisen näköisenä:

-- Puhun, puhun kaikista maailman työmiehistä ja heidän voimastaan, joka

on jumalan luomisen ainoa ikuinen lähde! Kansan tahto herää ja yhdistyy

suureksi. Monet jo etsivät keinoa, jolla yhdistäisivät maailman kaikki

voimat yhdeksi ainoaksi voimaksi ja tästä suuresta voimasta syntyisi

sitten valo ja kaunis, kaikki käsittävä maailman Jumala.

Hän puhuu niin kovasti kuin minä en olisi yksin ollut kuulemassa, --

vaan vuoret, metsät ja kaikki eläimet, jotka yöllä valvoivat, olisivat

myöskin halunneet kuulla; niin hän puhuu ja vapisee samalla kuin lintu,

joka on valmis lentämään pesästään, ja minusta tuntuu kuin kaikki tämä

olisi -- unta ja tuo uni olisi masentanut minua.

Minä loihdin muistostani esiin oman Jumalani kuvan, asetan hänen eteensä

mustia rivejä arkoja ja hunningolle joutuneita ihmisiä -- nuotko nyt

luovat Jumalan? Minä muistan noitten ihmisten pikkumaisen kuiskuttelun,

heidän arkamaisen ahneutensa, heidän ruumiinsa, jotka työ ja vaiva ovat

koukistaneet, heidän suruista himmeät silmänsä, heidän hengellisen

epävarmuutensa, heidän ajatustensa mitättömyyden ja kaikenlaiset

taikauskot -- ja nämätkö ihmiset, nuo hyönteiset, voisivat luoda uuden

Jumalan?

Viha ja surullinen iva saa vallan sydämessäni. Minä ymmärrän, että tuo

ukko on riistänyt minulta jotakin, ja sanon siis hänelle:

-- No, ukkoseni! Sinä olet nyt mellastellut noilla puheillasi minun

sielussani kuin pukki kaalimaassa. Mutta puhutko sinä kaikille ihmisille

samalla tavalla? Jos niin on, niin on se minun mielestäni suuri synti,

etkä sinä näy ollenkaan säälivän ihmisiä! Kaikki ihmiset etsivät

nimittäin lohdutusta eikä epäilyksiä, mutta sinä kylvät juuri epäilyksiä

ympärillesi!

Hän -- hymyilee.

-- Olethan sinäkin, -- vastaa hän, -- samalla tiellä kuin minäkin.

-- Valehtelet! Minä en milloinkaan aseta Jumalaa edes ihmisen rinnalle.

-- Ei ole tarviskaan, -- sanoo hän, -- elä asetakaan, vaan aseta Hän

sitten yläpuolellesi herraksesi! Minä en sinulle puhukaan ihmisestä,

vaan kaikesta maailman sielujen voimasta, kansasta!

Minä suutuin, sillä minusta tuntui aivan vastenmieliseltä

tallukkajalkainen jumalanluoja, joka aina on yltänään täissä, aina

juovuksissa, jota piestään ja tyrkitään.

-- No, pidä nyt jo suusi kiinni! -- sanon minä. -- Sinä olet vanha

Jumalan pilkkaaja ja mieletön mies! Mikä -- kansa? Sekö, jonka ajatukset

ja ruumis on likainen, jolla ei ole leipää eikä järkeä ja joka

kopeekasta myy vaikka sielunsa?...

Mutta silloin tapahtui ihmeellistä. Hän hyppäsi pystyyn ja huusi:

-- Hiljaa!

Ja sitten heiluttaa hän käsiään, polkee jalkaa, katsoo minua silmiin ja

potkii minua. Äsken oli hänessä jotakin profeetallista -- hän oli

minusta etäämpänä ja näytti naurettavalta -- mutta nyt lähestyi ihminen

taas minua.

-- Hiljaa, sinä makasiinirotta! -- huusi hän! -- Jo päältäkin näkee,

että sinussa on tuota mädäntynyttä herrashenkeä. Sinä olet kansasi

hylkäämä lapsi. Tiedätkö, -- mistä puhut? Te olette kaikki pöyhkeitä,

laiskureita, maan ryöstäjiä, ettekä tiedä ketä haukutte, te rupiset

koirat! Te olette ryöstäneet ja rosvonneet ihmisiä, käyttäneet heitä

ratsunanne ja nyt vielä haukutte. Kyllä minä teidät!...

Hän hyppii, hänen varjonsa lankee minun päälleni, kasvoni tuntuvat

kylmiltä, ihmeissäni vetäydyn hieman taaksepäin, sillä pelkään, että hän

lyö minua. Minä olen kaksi kertaa pitempi häntä, voimani ovat

kymmenkertaiset, mutta tuon miehen hillitsemiseen -- minulla ei ole

halua. Hän on nähtävästi unohtanut, että yö on ympärillämme ja

kaikkialla hiljaista, ja jos minä surmaan hänet, niin jää hän siihen

maata, kunnes kätketään hautaan. Minä muistan, miten viheriäviittainen

pelästynyt ylipappi kerran haukkui minua ja mitenkä minua ovat

haukkuneet villi Mihaila ja muut vanhaan uskoon kuuluvat. Ja tämäkin

haukkuu nyt, mutta hänen vihansa tuli on toisellaista. Niitten muitten

puheissa sain minä aina kuulla samat sanat, mutta tämän puhe on vaikka

heikkoa kuitenkin pelotonta. Ja hän huutaa minulle kuin lapsi, ja hänen

vihansa on ihmeellisen herttaista, kuin kevään ensimäinen ukkosilma.

Ukon käsittämätön urhoollisuus hämmästyttää minua, minä unohdin hänen

vihansa ja suren vaan sitä, että olen suututtanut hänet. Hän haukkuu

oikein navakasti -- minua ei miellytä se, että hän kutsuu minua

hylätyksi lapseksi -- mutta hänen vihansa tuntuu minusta suloiselta,

sillä minä ymmärrän, -- että joka todellisesti suuttuu, hän myöskin

uskoo sanoihinsa, ja sellainen viha sopii hyvästi sielulle, -- sillä

siinä on paljon rakkautta ja paljon myös suloista ravintoa sydämelle.

Minä kääntelen ja vääntelen hänen jalkainsa juuressa, mutta hän huutaa

minulle ylhäältä:

-- Mitä sinä tiedät kansasta? Sinä, -- sokea koira, tunnetko sinä

historiaa? Lueppas noita, aikakirjoja, -- jotka ovat kaikkia muita

kirjoja paremmat, -- ja jotka meidän paljon kärsineen kansamme isät ovat

laatineet. Silloin sinä ehkä onneksesi käsität, kuka on edessäsi ja

millainen voima kasvaa sinun ympärilläsi, sinun, joka itse olet koditon

kulkija vieraalla maalla! Tiedätkö sinä, mitä Venäjä on? Mitä on

Kreikka, Hellas tai -- Rooma? Tiedätkö, kenen tahto ja henki on

rakentanut nämät valtakunnat? Kenen luitten päällä temppelit seisovat?

Mitä kieltä kaikki viisaat puhuvat? Kaikki, mitä on maan päällä tai

sinun muistissasi, kaikki on kansa tehnyt, ja aatelissääty on vaan tämän

valkeana kuorena...

Minä olen ääneti, ja minun on hauska katsella ihmistä, joka ei pelännyt

puolustaa oikeuttaan.

Hän istui, huohotti, oli hiessä ja pölyssä, ja minä näen -- kyyneleitä

hänen silmissään. Tämä saa minut hämmästymään, sillä kun minä ennen olin

loukannut opettajiani, niin eivät he itkeneet. Mutta nyt hän sanoo:

-- Kuuntele, minä puhun sinulle Venäjän kansasta!

-- Mutta sinunhan pitäisi ensin hieman levätä...

-- Suusi kiinni! -- huutaa hän uhaten minua kädellään. -- Suusi kiinni,

taikka minä lyön sinua!

Minä nauramaan, sillä en voinut pidättäytyä.

-- Hyvä ukkoni! Sinä olet kieltämättä ihmeellinen ukko. Mutta anna

Kristuksen tähden minulle anteeksi, jos olen sinua loukannut!

Rippi · 第 11 / 16 段