PÄÄSIÄISAAMU.

Muistan hyvin pääsiäisaamut noin parikymmentä vuotta sitten ja

ajattelen kaihomielin sitä minunnimistäni nuorukaista, joka silloin

nousi varhain ylös ja vaelteli yksinään, päivän noustessa, kallioiselle

mäelle korkeimman kiven päälle. Häntä ei ajanut mikään esi-isien

auringonpalvelu, eikä hän muistanut kirjoihin vietyjä pääsiäisaamun

menoja. Mutta kevätaamun tuoksu hiveli hänen hehkeätä ihoaan ja

sieraimiaan, joita tämän maailman pölyt ja sauhut eivät vielä olleet

turruttaneet. Maan ja ilman tuhannet aamuseikat tuntuivat hänestä

siltä, ettei kukaan ollut niitä koskaan näin tajunnut, ja kun hän näki

auringon liekehtivän syrjän, puhui se hänelle läheisen menneisyyden ja

etäisen tulevaisuuden rajatonta runoa. Menneisyys ei herättänyt kaihoa;

se oli pieni ja lähellä oleva sydämen aarre ja se vain kiihoitti

mielikuvitusta tulevaisuuteen, joka oli olevinaan niinkuin noitten

näkyväisten aamun rantojen toimivaa valtaamista, paljoa laajempaa vain.

Mutta näköaloja on katseltava kaukaa, että ne olisivat kauniita. Jos

lähtee ja vaeltaa keskelle sitä metsää, jonka siintävää latvaviivaa

on korkealta kiveltänsä ihaillut, voi siellä puitten juurelta löytää

löyhkäävän rämeen. Kaukaa nähdyn kauneuden alkutekijät voivat

itsessänsä olla rumia ja myrkyllisiä.

Ja äskeinen seisontapaikka näkyy tänne naavaisten puitten välistä, nyt

aamun kultaamana korkeudessaan. Eikä ole mitään järkeä lähteä pyrkimään

sinne takaisin. Lumo katoaa kaikesta, mitä lähestyy ja aamu muuttuu

salaa päiväksi; ympärillä on elämän räme, joka melussaankin voi olla

hirvittävän äänetön.

Samanniminen mies herää nykyisinä pääsiäisaamuinaan eikä kiiruhda

nousemaan. Hänen olonsa on unen jäljeltä raikkaimmillaan, koska

hän juhlan vuoksi on saanut herätä luonnollisesti, ei kenenkään

herättämänä. Hän katselee aamua vuoteestaan ja ajattelee tutun

ajatuksen: että maapallolla on vain yksi aamu, joka jatkuvasti kiertää

sen pintaa, määräajoin kiitäen tämänkin paikan yli. Me laskemme

kierrokset ja sovimme, että kun niin ja niin mones kierros tulee, on se

Pääsiäisaamu. Tämä on nyt se... Aurinko paistaa vuorten kukkuloille,

jotka voivat olla korkeita — mutta jos pistäydyt hiukan etäämmälle

avaruuteen, näet maan ääriviivan pyöristyvän tasaiseksi kaareksi kuin

herkimmällä harpilla piirrettynä. Kun olet siinä missä olet, olet

maan pinnalla ja parhain näköalasi on avaruuteen päin. Vanha tuttu,

väreiltään jo hiukan kauhtunut ja kärpästen pilkuttama maapallon

pienoiskuva hymyilee ylhäällä kaapin päältä vuoteessa viipyvän

omistajansa silmään. Akkunan ylimmästä ruudusta osuu auringon kultainen

aamuläikkä sen pintaan.

Tuommoinen aamuloikominen ei ole terveellistä, siitä ovat kaikki

kasvattajat yksimielisiä. Siihen liittyy helposti uinailuja, jotka

eivät ole edullisia ihmisen työlle ja kutsumukselle, vaan hämmentävät

sitä. Aikamiehenkin silmät painuvat siinä rakoselleen ja lopulta

vallan kiinni ja hän on nykyisilläänkin vielä olevinaan nuorukainen,

joka tänä pääsiäisaamuna seisoo erämaan kivellä ja katselee näköalaa,

joka oikeastaan ei ole _ala_, koska sillä ei ole ääriä. Sillä kivi,

jolla hän seisoo, on tämä vähäinen maa, ja se mitä hän katselee, on

olevainen kaikkinensa yli ajan, paikan ja aineen rajojen. Ja taas

on entisyys, niinkuin poikasella taannoin, pieni ja lähellä oleva,

hiukan ujostuttava sydämen aarre, ja tulevaisuus tuon rajattoman ja

rannattoman toimivaa valtaamista, voimallista, riemullista tahtomista.

On suloista, kun voi tahtoa ja kaikkein suloisinta, kun ei tiedä mitä

tahtoo. Raikkaat tuulenhenget puhaltavat tämänkin kivelläseisojan

aamutajuun — kunnes hän havahtuu ja toteaa aamu-uinailujen

turmiollisuuden kavutessaan alas maa-ilmaan, jossa pitää tietää mitä

tahtoo.

Töllinmäki · 第 24 / 26 题