XXI.

Nehljudof seisoi lautan reunalla katsellen leveää nopeaa virtaa. Hänen

ajatuksiinsa tuli milloin vihamielisyydessä kuolevan Kryiltsofin

rattailla tärisevä pää, milloin tuo reippaasti tien viertä kulkevan

Katjushan kuva hänen astellessa Simonsonin kanssa. Toinen näistä

vaikutuksista--kuolemaan valmistumaton Kryiltsof--oli raskas ja

surullinen. Mutta toinen vaikutus--reipas Katjusha, joka oli saavuttanut

semmoisen ihmisen kuin Simonsonin rakkauden, ja joka oli nyt tullut

varmalle ja oikealle hyvän tielle,--sen olisi pitänyt ilahuttaa

Nehljudofia, mutta sekin oli Nehljudofista raskas, eikä hän voinut tästä

raskaudesta päästä.

Kaupungista kuului vettä myöten suuren vaskisen kirkon kellon kumajava

ääni. Nehljudofin vieressä seisova kyytimies ja kaikki kuorma-ajurit

paljastivat toinen toisensa jälkeen päänsä ja tekivät ristinmerkkiä.

Mutta lähimpänä häntä, kaidepuiden luona seisova lyhyenläntä,

pörröpäinen äijän kanttura, jota Nehljudof ei aluksi huomannutkaan, ei

tehnyt ristinmerkkiä, vaan nosti päänsä ja alkoi tuijottaa Nehljudofiin.

Tämä äijä oli puettu paikattuun takkiin, sarkahousuihin ja kuluneihin,

niinikään paikattuihin saappaisiin. Selässä hänellä oli pieni kontti,

päässä korkea kulunut karvalakki.

--Miks'et sinä äijä paha rukoile?--sanoi Nehljudofin kyytimies pantuaan

lakin jälleen päähänsä,--vai etkö ole kristitty?

--Ketä pitäisi rukoilla?--sanoi pörröpäinen ukko päättävästi ja

varmasti.

--Kaiketi jumalaa,--sanoi kyytimies ivallisesti.

--Näytä sinä se minulle,--se jumala!

Ukon kasvojen ilmeessä oli jotakin niin totista ja lujaa, että kyytimies

tunsi olevansa tekemisissä voimakkaan ihmisen kanssa, ja hiukan

hämmentyi, sitä kuitenkaan osoittamatta, ja ettei jäisi vastausta

vaille ja siten häpäisisi itseään kuuntelevan yleisön edessä, vastata

toksautti:

--Missäkö? Taivaassa kaiketikin.

--Oletko sinä siellä ollut?--

--Olen tai en ole, kaikkihan tietävät, että jumalaa pitää rukoilla.

--Jumalaa ei ole kukaan missään nähnyt. Ainokainen poika, joka on isän

helmassa, hän ilmoitti,--sanoi äijä ankaran näköisenä ja yhtä nopeasti.

--Sinäpä taidatkin olla pakana. Rukoilet tyhjään ilmaan,--sanoi

kyytimies, pujottaen piiskansa vyön alle ja korjaten hevosensa länkiä.

Joku naurahti.

--Mitä uskoa sinä vaari kulta oletkaan?--kysyi vanhanpuolinen mies, joka

kuormineen seisoi lautan laidalla.

--Ei minulla ole mitään uskoa. Sillä minä en usko kehenkään, paitsi

itseeni,--vastasi äijä vanhalla tavallaan.

--Miten sitä itseensä uskoo?--sanoi Nehljudof ottaen osaa

keskusteluun.--Voihan erehtyä.

--Ei ikipäivinä,--sanoi ukko varmasti, pudistaen päätänsä.

--Miksi sitten olisi eri uskoja?--kysyi Nehljudof.

--Siksipä juuri onkin eri uskoja, että ihmisiä uskotaan, mutta itseä ei

uskota. Minäkin uskoin ennen ihmisiä ja harhailin jumala tiesi missä;

niin pahasti sekaannuin, etten tahtonut selville päästäkkään.

Starovertsejä, uususkolaisia, irvinkiläisiä, hihhuleja, paptisteja,

papittomia, molokaaneja, kuohitsijoita, ja kuka ne kaikki luettelee.

Jokainen lahko vaan itseänsä kehuu. Siksipä ovat kaikki menneetkin

hajalle kuin sokeat palikat. Uskoja on monta, mutta henki on yksi.

Sinussa, ja minussa, ja hänessä. Siispä jokainen uskokoon omaa

henkeänsä, ja niin tulevat kaikki yhdistetyiksi. Jokainen pitäköön

kiinni omasta itsestään, ja kaikki tulevat yhdeksi.

Äijä puhui kovalla äänellä ja vilkkui ympärilleen niinkuin olisi

toivonut, että mahdollisimman suuri ihmisjoukko olisi hänet kuullut.

--Jokos te olette kauan näin uskonut?--kysyi häneltä Nehljudof.

--Minäkö? Jo siitä on aikaa. Jo kaksikymmentäkolme vuotta he ovat minua

vainonneet.

--Kuinka niin, vainonneet?

--Niinkuin vainosivat Kristusta, niin vainoovat minuakin. Ottavat kiinni

ja vievät milloin tuomarien, milloin pappien eteen,--milloin

kirjanoppineiden, milloin fariseusten; kerran istuttivat

hulluinhuoneessakin. Mutta eivät vaan voi minulle mitään, sillä minä

olen vapaa.--»Mikäs sinun nimes on?»--Luulevat että minä omistan jonkun

nimen. Mutta enhän minä tunnusta mitään nimeä. Minä olen kaikesta

luopunut: ei ole minulla nimeä, ei asuinpaikkaa, ei isänmaata,--ei

mitään. Minä olen itse vaan. »Miksi sanotaan?» Ihmiseksi.--»Kuinka

vanha?»--Enpä ole laskenut, enkä voisikaan laskea, sillä minä olen aina

ollut, ja aina olen oleva.--»Kuka on ollut isäsi, äitisi?»--Ei minulla

ole isää eikä äitiä, paitsi jumalaa ja maata. Jumala on isä, maa on

äiti.--»Tunnustatko keisaria»,--Miksen tunnustaisi? Hän on keisari

itsekseen ja minä olen keisari itsekseni.--»No eipä sinun kanssasi

pitkälle päästä».--Minä vastaan: en ole pyytänytkään sinua puhumaan

kanssani. Noin he kiusaavat.

--Minnekäs te nyt kuljette?--kysyi Nehljudof.

--Minne jumala johtaa. Työssä olen, mutta jos työtä ei

ole,--kerjään,--päätti ukko huomattuaan, että lautta lähestyi toista

rantaa, ja voitonriemuisena katsahti kaikkiin, jotka olivat häntä

kuunnelleet.

Lautta tuli toiselle rannalle. Nehljudof otti kukkaronsa ja tarjosi

ukolle rahaa. Ukko ei ottanut.

En minä ota semmoista. Leipää otan,--sanoi hän ja alkoi sovitella

selkäänsä konttia, jonka oli ottanut pois. Sillä välin oli Nehljudofin

rattaat vedetty maalle ja hevoset valjastetut eteen.

--Että viitsittekin puhua tuommoisen kanssa,--sanoi kyytimies

Nehljudofille, kun tämä annettuaan juomarahaa mahtaville lauttamiehille

kiipesi rattaille.--Mikä lienee hupsu vouhake.

Ylösnousemus III · 第 24 / 34 题