10. _Renqvistin puolustuskirja._

Kosta luulen Liperin pitäjän kihlakunnan oikeuden lähettäneen Teidän

armollisen oikeutenne käsiteltäväksi tutkintonsa niistä sen toimeksi

jätetyistä asianhaaroista, jotka koskevat provasti Peranderin

ja minun kesken, valitettavasti, syntynyttä riitaa, katson minä

velvollisuudekseni sen johdosta syvimmässä nöyryydessä esiin tuoda

seuraavaa:

Pöytäkirjan neljää seikkaa vastaan tahdon tässä muistuttaa,

seuraten sen järjestystä, kuin myös sittemmin siihen yhdistettyyn

kysymykseen Kaarlo Kolehmaisen ripityksen laiminlyömisestä hänen

kuolinvuoteellansa.

l:ksi Uskallan luulla ja vakuuttaa, etten ole rikkonut ilmoittaessani

pitäjän kiertokouluopettaja Antti Hasselin'in osoittamaa

renttumaisuutta: sillä vastoin kaikkea lain hyväntekeväisyyttä

(beneficia juris), joka hänelle oikeutta käydessä annettiin,

näkyy kuitenkin selvästi monen vierasmiehen todistuksesta, joita

tutkittaessa kuulusteltiin, että häntä ei ainoastaan kerran, vaan

useasti, ei ainoastaan ennen, mutta myös viime aikoinakin on tavattu

juoppoudessa ja väkeväin juomain ylellisessä nautinnossa.

Minä heitän siksensä Hasselinin renttumaisuuden, joka ei ehkä

vastakaan lakkaa ja jonka kaikki koko seudun puolueettomat henkilöt

tunsivat, eikä siis h:ra provasti Peranderin pispantarkastuksessa

olisi pitänyt häntä puolustaa ja kaunistella. Minä en ole

ilmoittanut tätä saadakseni Hasselinin pientä virkaa, niinkuin

yleisön mieliosoitus on väärin luullut; sillä paitsi sitä, että

minun apulais-palkkani oli paljo suurempi Hasselinin palkkaa ja

minun tulevaisuustoiveeni avasi minulle suuremman ja vaikuttavamman

palvelusuran, niin tunsin hyvin, että jos hän olisikin saanut eron,

ei minun papillista palvelustani olisi käynyt yhdistäminen hänen

kouluttajatoimeensa. Ei Jumalan tähden, vaikka muutamat talolliset

yksinkertaisuudessaan ja hyväntahtoisuudessaan toivoivat minulle

mainittua palvelusta, en milloinkaan olisi sitä ottanut. Minä olen

tahtonut huomauttaa Teitä tästä kasvavan nuorison asiasta; jos tätä

luetaan viaksi, niin täytyy minun puhtaan ja vakaisen uutteruuteni

hyvässä asiassa puolustaa minua. Muutoin en tahdo Hasselinin häviöä,

vaan se on Teidän vallassanne katsoa asiaa miltä kannalta hyvänsä.

2:ksi Minä tosiaankin iloitsen, että h:ra provasti Perander, vaikka

jätti talollisen Sinkkosen vaimon ripittämättä kuolemaan, pääsi

rankaisematta. Koska minä kärsin hänen vääryyksistään, olivatpa

ne todellisia tai minun semmoisiksi luulemiani, uskalsin, ehkä

myöskin hartaan uskon innon yllyttämänä, ilmoittaa tämän asian.

Kaksi vuotinen lainkäyttöaika rikoksen kanteelliseksi saattamiseksi,

joka ei ole sakolla pääsemätön, armahti h:ra provastin. Vaikka minä

monen muun kanssa kaikessa tapauksessa katsoin tämän h:ra provastin

laiminlyömisen jumalattomaksi ja siveydettömäksi, sillä pyhä

velvollisuus käskee pappismiestä, palkkansa keräyksestä huolimatta,

antamaan kuolevalle lohdutusta, jota saapi kalliin Vapahtajamme

ruumiin ja veren jakamisella, niin oli kuitenkin paha ajatus kaukana

minusta. Minun pitäisi seurata Vapahtajan esimerkkiä ja korkeaa

oppia, joka ei milloinkaan toivonut kenellekään pahaa, kaikkein

vähimmän vihollisillensa. Elköön h:ra provasti vasta hairahtuko näin

tärkeässä asiassa, kuin tämä, on ja on oleva minun sydämellinen ja

hyvää tarkoittava toivoni.

3:ksi Niinkuin tuomio osoittaa, on minua syytetty vitsomalla

koettaneen saada erästä poikaa tunnustamaan näpistelemistään --

ja sentähden määrätty vankeuteen. Sum judicatus, Deus de omnibus

supremo die judicet (Minä olen tuomittu, Jumala tuomitkoon kaikista

viimeisenä päivänä). Ei koskaan ole minun tarkoitukseni siinä ollut

tehdä semmoista julmuutta, joka ansaitsisi valtiovalan rikoksen

nimen; ei minun luonnollinen taipumukseni eikä siveellinen ja

uskonnollinen mielialani sallisi semmoista tehdäkseni. Asianhaarat,

todistukset, minun yksinkertaiset ja koukkuilemattomat selitykseni

antakoot asialle minkä muodon tahansa. Mutta minun nuoren ja muuten

kokemattoman tuomarini tuomio, jota tehtäessä on ehkä kiukkuisesta

mielestä seurattu enemmän lain kuollutta kirjainta, kuin rikoksen

todellista määrää ja laatua, huomattanee ylioikeuksien tarkemmissa

tutkinnoissa, joihin minä olen vedonnut. Mutta jos kohtalonani

olisikin marttyrin kruunu, kärsin todellisen viattomuuden ja minun

sydämellisen uskonnon harrastukseni, hyveiden ja hyväin tapain uhrin,

ja tahdon iloisesti antautua kohtalooni, vaikka olisinkin vakuutettu

h:ra provasti Peranderin keksimillänsä ja vastoin asianomaisten

tahtoa tekemillänsä kanteilla koreasti kostaneen niitä pieniä

vikoja, joita olen tehnyt hänelle puhtaasta hyväntahtoisuudesta

Jumalan seurakunnan iankaikkiseksi autuudeksi. Monta helläsydämistä

ja hyvänsuopaa ihmistä on ainakin säälivä minua ja minun onnetonta

perhettäni, jossa on rakastettu vaimo ja neljä pientä ja turvatonta

lasta. Sillä välillä ja siksi, kun asia on asianomaisella seudulla

ennätetty ajaa, olen minä parhaastaan elänyt yksityisten hyväin

ihmisten välityksellä.

4:ksi H:ra provasti Peranderin oma myötäseuraava todistus osoittaa

talollisen Heikki Tuhkusen, joka yleisesti tunnettiin korkeimmassa

määrässä renttumaiseksi ja hillitsemättömäksi elämässänsä ei

ainoastaan kotona, vaan monessa yleisessä tilaisuudessa, niinkuin

lukukinkerillä y.m., olleen tavoin tai toisin suljettuna Herran

ehtoolliselta. Semmoisesta syystä ja tietämättäni varapastori

Kekoni-vainaan tietämättömyydessään, Tuhkusen ehtoolliselta

sulkemisesta, kirjoittaneen hänet ehtoollisvierasten joukkoon,

ilmoitin minä hänelle merkillä ja matalalla äänellä, ett'ei hän

valituksessa olleessa tilaisuudessa tulisi ehtoollisen nautintoon.

Minä sanoin: rakkaani, ei ole sinulle luvallista tulla Jumalan

pöytään, jota kieltoa Tuhkunen myös totteli. Tutkinnot setvittävät

koko asian luotettavaisesti. Ei mitään julkista kirkkorauhattomuutta,

niinkuin parjaajani tahtovat väittää, ole täten tehty. Minä olen

ainoastaan suurimmassa hyväntahtoisuudessani tahtonut johdattaa

syntistä parannuksen tielle.

Viimeseksi saan minä Kaarlo Kolehmaisen ehtoollisetta kuolemisen

johdosta puolustuksekseni luetella, mitä minä jo niin hyvin

pispantarkastuksessa kuin kihlakunnan oikeudessakin olen vakuuttanut,

että hänen järkensä käyttäminen oli niin heikkoutunut äkkipikaisilla

hourauksen puuskauksilla, jotten katsonut soveliaaksi jakaa hänelle

ehtoollista. Hän oli polvillansa, pyysi vettä muiden kaivoista,

sanoi itsellänsä oleman viinanassakan, joka painoi hänen kylkeänsä

y.m., joita tutkistelemispöytäkirjoissa, minä en ymmärrä mistä

syystä, vaikka vierasmiehet todistivat, ei ole mainittu. Yhtähyvin

on osa todistajista kirjoitettuna, jotka ovat kertoneet hänen

hourailemisestansa. Minä olin kummallisessa asemassa. Jos minä olisin

hänet ripittänyt, niin vastustajieni olisi sopinut katsoa tätä

anteeksi antamattomaksi viaksi, kun olisin hullulle ja sekaantuneelle

tuhlannut ja siten väärinkäyttänyt kalliita armokeinoja. Nyt en sitä

tehnyt -- on kuitenkin vika vielä suurempi. O ambae Pharisaeorum

leges! (molemmat Farisealaisten lait). Mielelläni matkustin tälle

ripitysretkelle ja mielelläni olisin tahtonut ripittää tätä sairasta,

niinkuin siellä viivyinkin ja nuotikkailla jumalisten virsien

laulannalla koetin saada heikkoa sekaannuksesta tointumaan (sillä

minä useilla ja melkein yksinään tässä pitäjässä toimittamillani

ripitysretkillä kokemuksesta usein havaitsin tämän onnistuneen,

samoin kuin Davidille, kun hän harpullaan sai Saulin tuntoihinsa).

Niinmuodoin ei Kolehmainen jäänyt laiskuudesta, pahantahtoisuudesta

eikä huolimattomuudesta ripittämättä. Jos olen yksinkertaisuudessani

rikkonut, niin kärsin sen rangaistuksen, jonka hyvä tahtoni hänen

autuudestaan on ansainnut.

Lopuksi en saata olla muistuttamatta, että yleinen mieli on

parhaastaan tehnyt minun onnettomuuteni. Enemmän innokkaana, kuin

pahana, enemmän yksinkertaisena, kuin kavalana, olen minä opettanut

Jumalan seurakunnalle meidän kalliin oppimme pyhiä ohjeita. Minä

uskon jokaiselle puolueettomalle saattavani puolustaa oppini ja

tarkoituksieni puhtautta. Vakaasti saatan vakuuttaa aikomuksenani

olleen, niin hyvin sanankuulioitteni siveellisen sivistyksen, kuin

myös suuremman tiedon Jumalan sanassa. Jos olen rikkonut seuratessani

aikamme evangeliumiseurain, joissa on kunnianarvoisia miehiä,

yleisiä opetuksia, ja siten saavuttanut maailmanmielisten vihan,

halveksimisen ja pahansuonnin, niin toivon suurimmassa nöyryydessä

valistuneitten esimiesteni antavan minulle suosionsa, kun minulla

on oikein, ja samalla lempeällä sääliväisyydellä oikaisevan minua,

kun minä rikon. Tosi on, että minä enemmän liiallisesta hartaudesta

hyvään asiaan, kuin uppiniskaisuudesta ja vastusteluhalusta, olen

loukannut esimiestäni h:ra provasti Peranderia, jonka (älköön tästä

pahastuko) minä tunnossani näin kovin kylmäksi ja haluttomaksi

pyhän kutsumisensa toimittamisessa. Mutta kun ei ole minun asiani

oikaista häntä, niin rukoilen Teidän kauttanne h:ra provastilta,

jota olen loukannut, sääliväistä anteeksi antamusta. Vaikka ne monet

ihmiset, jotka viimisessä pispantarkastuksessa osittain sentähden,

kun minä heitä jonkun kerran rikoksistansa nuhtelin, osittain

kevytmielisyydestä, seuraten joukkoa, joka huusi: ristiin naulitse!

ristiin naulitse! ehkä myöskin muutamien pahansuopain kehoittamina

valittivat suullisesti ja antoivat minusta perättömiä herjauskirjoja

ja niissä luettelivat tapauksia, jotka eivät milloinkaan ole

tapahtuneet, eivätkä koskaan ole aikoneet, koettaneet, uskaltaneet

tai saattaneet todistaa niitä, jätän minä kuitenkin siksensä. Onni,

etteivät ne, jotka pitävät minun rukousten-pitämistäni salaisina

uskonnon menoina (eleysin mysterioina) ole syyttäneet minua itseäni

karkeimmasta pahanteosta. Moite on yhtäkaikki moite ja tarvitsee

laillista todistusta ennen, kun sitä saattaa uskoa. Kuitenkin on tämä

piristynyt liitto saattanut herättää Teissä ja pispan-tarkastuksessa

olleissa kunnioitettavissa esimiehissä nurjaa mieltä minua kohtaan.

Iloisesti halusin niinmuodoin kunnioitettavalla käskyllä saapuvani,

mitä välemmin sitä parempi, virantoimitukseen Porvoosen, jossa

minä toivoin saada oikeuttaa suhdettani, saavuttamalla esimiesten

hyvää ajatusta, ja etenkin päästäkseni siltä seudulta, jossa olen

kärsinyt kovimmat vainot, vaikka ehkä moni vainoojistani on Pietarin

tavalla katunut. Mutta tämänkin toiveeni ovat seuraukset kihlakunnan

oikeuden kovasta ja onnettomasta päätöksestä toistaiseksi minulta

riistäneet. Onnettomuuteni tunne voittaa kaiken ymmärrykseni; mutta

vakuutettuna, että, oikein eroittaen törkeät rikokset pienemmistä ja

todet valheista, annatte minulle semmoisen turvan, jota ihmiselliset

ja valistuneet esimiehet ovat velvolliset osoittamaan sorretulle

alammaiselle ja kansalaiselle, lopetan minä tämän puolustuskirjani

syvimmällä nöyryydellä.

H. Renqvist.

Henrik Renqvist · 第 15 / 97 题