VII

Herra Fielding oli vasta äskettäin päätynyt Indiaan. Hän oli jo

yli neljänkymmenen, kun hän tuli sinne maailman kummallisimman

käytävän, Bombayn Victoria aseman, kautta. Lahjottuaan eurooppalaisen

lippujentarkastajan hän vei tavaransa vaunuun lähteäkseen matkalle

ensimmäisellä troopillisella junallaan. Tämä matka syöpyi hänen

mieleensä luonteenomaisuutensa vuoksi. Hänen kahdesta matkatoveristaan

toinen oli nuorukainen, joka oli yhtä kokematon Idän oloihin

nähden kuin hänkin, ja toinen, suunnilleen hänen ikäisensä, täysi

angloindialainen. Kuilu erotti hänet molemmista; hän oli nähnyt liian

monta kaupunkia ja liian paljon ihmisiä ollakseen enemmän toisen kuin

toisenkaan hengenheimolainen. Hän sai kosolti uusia vaikutelmia, jotka

eivät kuitenkaan olleet täysin uusia; entisyys painoi leimansa niihin,

kuten hänen erehdyksiinsäkin. Suhtautuminen indialaiseen melkein

samalla tavalla kuin italialaiseen ei esimerkiksi ole varsin tavallinen

erehdys eikä ehkä turmiollinenkaan, ja Fielding huomasi voivansa

monessa kohden rinnastaa toisiinsa tämän ja tuon toisen niemimaan,

joka pienempänä ja hienommin luotuna työntyy pitkälti Välimeren

klassillisiin aaltoihin.

Hänen uransa oli ollut vaihteleva, vaikka hän olikin antautunut

koulualalle, ja siihen oli sisältynyt sekä tyhmyyksiä että katumusta.

Tällä haavaa hän oli karaistunut, suopea ja järkevä keski-iän

kynnykselle päässyt mies, joka luotti sivistykseen. Hän ei välittänyt

siitä, keitä hän opetti. Koulupoikia, henkilöitä, vajavaisia,

poliiseja, kaikenlaista väkeä oli sattunut hänen tielleen, eikä

hänellä ollut mitään sitä vastaan, että näiden lisäksi tulivat nyt

indialaisetkin. Ystävien vaikutuksesta hänet oli nimitetty Chandraporen

pienen opiston rehtoriksi; hän piti tästä toimestaan ja ajatteli, että

hänellä oli ollut menestystä. Hän tuli hyvin toimeen oppilaittensa

kanssa, mutta hänen ja hänen maanmiestensä välinen kuilu, johon

hän oli kiinnittänyt huomiotansa junassa, laajeni levottomuutta

herättävästi. Aluksi hän ei nähnyt mitään, mikä olisi ollut hullusti.

Hän ei ollut lainkaan epäisänmaallinen, hän oli aina tullut hyvin

toimeen englantilaisten kanssa Englannissa, ja kaikki hänen parhaat

ystävänsä olivat englantilaisia; miksi siis olisi täälläkään ollut

toisin? Ulkomuodoltaan hän kuului tuohon kookkaaseen pörrötukkaiseen,

letkusääriseen ja sinisilmäiseen tyyppiin ja näytti luottamusta

herättävältä siihen saakka, kunnes hän alkoi puhua. Silloin tuli hänen

käytökseensä jotakin, mikä hämmensi kuulijoita eikä voinut hälventää

sitä epäluottamusta, jota hänen ammattinsa jo luonnostaan herätti.

Indiassa täytyy kerta kaikkiaan olla joku määrä lukeneitakin miehiä,

mutta voi sitä, joka lisää heidän lukumääräänsä. Tunne, että herra

Fielding oli jonkinlainen hajoittava voima, vahvistui, ja syystä

kylläkin, sillä aatteet ovat vaarallisia kastijärjestelmälle, ja hän

käytti niitä tehokkaimman, vaihtoon perustuvan menettelytavan mukaan.

Kun hän ei ollut lähetyssaarnaaja eikä ylioppilas, pani hän enimmän

painoa yksityiseen ajatustenvaihtoon. Hän uskoi maailmassa olevan

ihmisiä, jotka ponnistelevat päästäkseen toistensa yhteyteen, onnistuen

parhaiten suopeuden, sivistyksen ja järjen avulla — uskonkappale, joka

sopi hyvin huonosti Chandraporen oloihin, mutta josta Fielding piti

hellittämättä kiinni. Hänellä ei ollut minkäänlaista rotutunnetta — ei

suinkaan senvuoksi, että hän oli muita virkaveljiään etevämpi, vaan

siksi, että hän oli kasvanut toisessa ilmastossa, jossa laumavaistot

eivät menesty. Enimmän oli hänen asemaansa kerhossa vahingoittanut

muuan viaton huomautus, jonka hän oli sivumennen lausunut, nimittäin

että nuo niin sanotut valkoiset rodut oikeastaan olivatkin

tuhkanharmaita. Hän oli sanonut sen vain leikillään, ajattelematta

lainkaan, ettei »valkoisilla» ja värikysymyksellä ollut sen enempää

yhteyttä kuin »God save the King» hymnillä ja Jumalalla ja että hänen

viittauksensa oli siis kerrassaan sopimaton. Se helakanharmaa uros,

jolle hän sattui sanansa sanomaan, tunsi itsensä kovasti häväistyksi;

hänessä heräsi Fieldingiä kohtaan epäluulo, jonka hän kertoi muulle

laumalle.

Mutta miehet sietivät häntä kuitenkin hänen hyvän sydämensä ja

voimakkaan ruumiinsa vuoksi; vain heidän naisensa päättelivät, ettei

hän ollut oikea sahib. He eivät pitäneet hänestä. Fielding puolestaan

ei osoittanut heille lainkaan huomaavaisuutta, ja tämä seikka, johon

ei Englannin naismaailmassa olisi kiinnitetty ollenkaan huomiota,

vahingoitti häntä sellaisessa yhdyskunnassa, missä miehiltä vaadittiin

vilkkautta ja auttavaisuutta. Herra Fielding ei milloinkaan antanut

koiria tahi hevosia koskevia neuvoja, ei kutsunut milloinkaan

päivälliselle, ei tehnyt kiitosvierailuja eikä koristanut joulukuusia

lapsille, ja vaikka hän kävikin kerhossa, tuli hän sinne vain

pelaamaan biljaardia tahi verkkopalloa ja poistui sitten heti. Hän

oli huomannut seurustelemisen sekä indialaisten että englantilaisten

kanssa käyvän päinsä, mutta oivaltanut myös, että jos hän aikoi

seurustella englantilaisten naistenkin kanssa, täytyi hänen hylätä

indialaiset. Näitä kahta ei voitu yhdistää. Ei kannattanut lainkaan

moittia kumpaakaan puolta ja vielä vähemmän kannatti moittia niitä

siitä, että ne moittivat toisiaan. Asiaa ei voinut auttaa, ja jokainen

sai valita. Useimmat englantilaiset miehet antaisivat etusijan oman

maan naisille, joiden lukumäärä alituisesti lisääntyi, niin että

vuosi vuodelta saatettiin yhä paremmin järjestää elämä kotimaan

olojen mukaiseksi. Fieldingin mielestä oli sopivaa ja miellyttävää

seurustella indialaisten kanssa, ja hän sai nyt maksaa siitä.

Yleensä ei kukaan englantilainen nainen käynyt opistossa muuten kuin

virallisissa asioissa, ja vaikka hän kutsuikin rouva Mooren ja neiti

Questedin luokseen teelle, tapahtui se vain siksi, että he olivat

vastatulleita, jotka pitivät kaikkia vertaisinaan, vaikkakin ehkä

hieman pinnallisesti, eivätkä muuttaneet äänensävyään puhuessaan hänen

muiden vieraittensa kanssa.

Yleisten töiden osasto oli valinnut opiston paikan umpimähkään, mutta

sen alueella oli vanha puutarha ja puutarhamaja, jossa Fielding

asui suurimman osan vuodesta. Hän oli parhaillaan pukeutumassa

kylvyn jälkeen, kun Aziz ilmoitettiin. Koroittaen ääntään hän huusi

makuuhuoneestaan: — Pyydän teitä ystävällisesti olemaan kuin kotonanne.

Huudahdus oli yhtä harkitsematon kuin melkein kaikki muutkin hänen

tekonsa, hän oli vain halunnut sanoa niin.

Aziz oli valmis noudattamaan kirjaimellisesti kehoitusta. — Saanko

todellakin, herra Fielding? Tämä on hyvin ystävällistä teidän

puoleltanne, hän huusi takaisin, — olen hyvin ihastunut mutkittomiin

seurustelutapoihin. Hän vilkastui ja katseli ympärilleen huoneessa.

Siellä oli muutamia ylellisyysesineitä, mutta ei minkäänlaista ankaraa

järjestystä, ei mitään sellaista, mikä olisi voinut nöyryyttää

indialaista. Se oli sitäpaitsi hyvin kaunis huone, josta päästiin

puutarhaan kolmen korkean puisen holvikaaren kautta. — Olen todellakin

halunnut jo kauan aikaa tavata teitä, hän jatkoi. — Olen kuullut Nawab

Bahadurin puhuvan niin paljon teidän hyvästä sydämestänne. Mutta niin

kurjassa loukossa kuin tämä Chandrapore ei ole ainoatakaan sellaista

paikkaa, jossa tuntemattomampi tällä paikkakunnalla, oli tapanani

toivoa teidän sairastuvan, että voisimme siten tutustua toisiimme. He

nauroivat molemmat, ja menestyksensä kannustamana Aziz alkoi vilkkaasti

puhella: — Ajattelin näin: »Miltähän herra Fielding mahtanee tänään

näyttää? Ehkä hän on hieman kalpea. Ja ylilääkäri on myös niin kalpea,

ettei hänestä ole sairaskäynnille». Silloin olisitte lähettänyt

hakemaan minua, ja me olisimme keskustelleet toistemme kanssa

hauskasti, sillä tehän kuulutte olevan suuri persialaisen runouden

tuntija.

— Tunnette siis minut?

— Tietysti tunnen. Mutta tunnetteko te minua?

— Tunnen teidät varsin hyvin.

— Olen ollut täällä vasta vähän aikaa ja viettänyt aikani melkein

yksinomaan basaareissa. En kummastele lainkaan, ettette ole milloinkaan

nähnyt minua. Minua kummastuttaa vain se, että tiedätte nimeni.

Kuulkaahan nyt, herra Fielding! Arvatkaahan, minkä näköinen olen. Tämä

on jonkinlaista urheilua.

— Olette neljä jalkaa ja yhdeksän tuumaa pitkä, sanoi Fielding, joka

hämärästi näki hänet makuuhuoneen oven himmeän lasin läpi.

— Mainiota! Entä vielä? Eikö minulla ole kunnioitusta herättävä

valkoinen partakin?

— Kirottua!

— Onko jotakin hullusti?

— Polkaisin kauluksennappini rikki.

— Ottakaa minun nappini.

— Onko teillä mukananne varanappi?

— On; annan sen teille heti.

— En huoli siitä, jos tarvitsette sen itse.

— En tarvitse, se on taskussani. Hän meni sivulle, niin ettei hänen

ääriviivojaan voitu nähdä, ja irroitti niskanapin paidastaan, kultaisen

napin, jonka hänen lankonsa oli tuonut hänelle Euroopasta. — Täällä on!

hän huusi.

— Pyytäisin teitä tuomaan sen minulle tänne, ellette kovin pidä kiinni

muodollisuuksista.

— Hetkinen vielä! Kiinnittäessään kaulustansa jälleen paikoilleen

Aziz lausui rukouksen, ettei se kohoaisi sijoiltaan teetä juotaessa.

Fieldingin kantaja, joka auttoi herraansa pukeutumisessa, avasi hänelle

oven.

— Tuhansia kiitoksia! He tervehtivät toisiaan kädestä ja hymyilivät.

Aziz alkoi katsella ympärilleen ikäänkuin olisi ollut vanhan tuttavan

luona. Fielding ei kummastellut lainkaan, että heistä näin äkkiä oli

tullut hyvät tuttavat. Tunneherkät ihmiset joko tulevat ystäviksi heti

tahi eivät milloinkaan, ja hänellä ja Azizilla, jotka olivat kuulleet

pelkkää hyvää toisistaan, oli varaa luopua muodollisuuksista.

— Mutta minä olen luullut aina, että englantilaiset pitävät huoneensa

hyvin hienossa kunnossa. Täällä ei ainakaan näytä siltä. Minun ei

tarvitse lainkaan hävetä. Hän istuutui ihastuneena vuoteelle unhottaen

sitten itsensä niin, että veti jalkansa koukkuun alleen. — Kuvittelin

näkeväni kaiken kylmästi ladottuna laudakoille. No, herra Fielding,

sopiiko nappi?

— Mene tiedä!

— Mitä se merkitsee? Ettekö tahtoisi opettaa minulle muutamia uusia

sanoja, että englanninkieleni muuttuisi paremmaksi?

Fielding epäili, voisiko »kaikki kylmästi ladottuna laudakoille»

tulla sen paremmaksi. Häntä hämmästytti usein nuoremman sukupolven

joustavuus vieraan kielen käyttämisessä. He muuttivat ääntämistapaa,

mutta osasivat sanoa sen, mitä halusivat, ja sanoa nopeasti. He eivät

käyttäneet minkäänlaisia hindulaisia lausetapoja, joita kerhon jäsenet

väittivät heidän käyttävän. Mutta kerho kehittyikin hitaasti; se väitti

vieläkin, että vain harvat muhamettilaiset, hinduista puhumattakaan,

tahtovat syödä englantilaisen pöydässä, ja että kaikki indialaiset

naiset saavat oleskella tuon läpipääsemättömän purdahnin takana.

Jokainen kerhon jäsen tiesi kuitenkin asian oikean laidan, mutta

kokonaisuutena kerho kieltäytyi muuttamasta mielipiteitään.

— Antakaahan minun kiinnittää nappi. Nyt huomaankin... paidan

napinreikä on liian pieni, olisi vahinko suurentaa sitä.

— Miksi hitossa ihmisten pitää ensinkään käyttää kauluksia, Fielding

murahti taivuttaessaan päätään.

— Me käytämme niitä välttääksemme poliisia.

— Kuinka niin?

— Jos ajan pyörällä englantilainen puku ylläni, saan mennä rauhassa,

mutta jos minulla on fetsi päässä, huutaa poliisi: »Lyhtysi on

sammunut!» Lordi Curzon [Indian varakuningas vv. 1898—1905] ei

muistanut sitä seikkaa kehoittaessaan Indian alkuasukkaita käyttämään

värikkäitä pukujaan. Eläköön, nappi meni reikään! Joskus haaveilen,

että minulla on loistavat vaatteet ja että ratsastan sotaan Alamgirin

jäljessä. Herra Fielding, kuinka India mahtoikaan olla kaunis,

silloin kuin mogulien valtakunta [mogulit, turkkil. kansa, joka

16:nnen vuosisadan alussa valloitti suurimman osan Etu-Indiaa] oli

suurimmillaan ja Alamgir hallitsi Delhissä riikinkukonvaltaistuimellaan!

— Tänne tulee pari naistakin teelle tapaamaan teitä. Tunnettekin heidät

luullakseni.

— Tapaamaanko minua? En tunne ketään naisia.

— Ettekö rouva Moorea ja neiti Questediäkään?

— Ah, nyt muistan! Tuo pieni moskeassa sattunut romanttinen kohtaus

oli haihtunut hänen muististaan heti, kun se oli ohi. — Rouva Moore on

vanha nainen; mutta mikä olikaan hänen toverinsa nimi?

— Neiti Quested.

— Kuten tahdotte. Hän ei ollut hyvillään toisten vieraiden tulosta,

koska hän olisi mieluummin ollut kahden uuden ystävänsä kanssa.

— Voitte puhella neiti Questedin kanssa vaikka

riikinkukkovaltaistuimesta, jos haluatte; hän kuuluu olevan hyvin

taiteellinen.

— Onko hän postimpressionisti?

— Juuri sellainen. Mennään nyt juomaan teetä. Tämä menee jo yli

ymmärrykseni.

Aziz loukkautui. Lausunto vihjaisi, ettei hänellä, halvalla

indialaisella, ollut oikeutta tietää mitään postimpressionismistä — se

etuoikeus oli varattu hallitsevalle rodulle. Hän sanoi jäykästi: — En

pidä rouva Moorea lainkaan ystävänäni, tapasin hänet vain sattumalta

eräässä moskeassa — ja hän oli lisäämäisillään: eikä yksi ainoa

tapaaminen riitä ystävyyden solmiamiseen. Mutta ennenkuin hän ehti

lopettaa lauseensa, hänen jäykkyytensä hävisi, senvuoksi että hän tunsi

Fieldingin vilpittömän suopeuden. Hänen oma hyväntahtoisuutensa tuli

myös avuksi. Hänen arvostelunsa pohjautui ennenkaikkea tunteeseen. Hän

oli havaitsevinaan jokaisessa lauseessa sivutarkoituksen, erehtyen

kuitenkin joskus päätelmissään, ja hänen elämänsä oli pelkkää

haaveilua, vaikka se olikin toimeliasta. Fielding esimerkiksi ei

ollut halventavalla vihjauksellaan tarkoittanut indialaisia, vaan

postimpressionismia; kokonainen kuilu erotti hänen sanansa rouva

Turtonin sanoista »Luulen heidän puhuvan englanninkieltä», vaikka

ne Azizin mielestä kuulostivatkin samanlaisilta. Fielding huomasi

jotakin menneen vikaan ja korjautuneen jälleen, mutta koska hän oli

hyvänuskoja, milloin henkilökohtaiset välit olivat kysymyksessä, ei hän

ollut tietääkseenkään siitä, ja heidän keskustelunsa jatkui entiseen

tapaan.

— Paitsi naisia, odotan erästä opettajatoverianikin, Narayan Godbolea.

— Ahaa, tuota dekkalaista bramaania.

— Hänkin toivoo entisyyttä takaisin, vaikka ei juuri Alamgiria.

— Eipä tietenkään, arvaan sen. Tiedättekö, mitä tämä dekkalainen

bramaani sanoo? Hän väittää englantilaisten valloittaneen Indian

heiltä, huomatkaa, heiltä eikä moguleilta. Eikö se ole oikein heidän

tapaistaan? Vieläpä he ovat lahjomalla saaneet aikaan, että se on

painettu heidän koulukirjoihinsa, sillä he ovat viekkaita ja tavattoman

rikkaita. Professori Godbolen täytyy olla hänestä kuulemieni juttujen

perusteella aivan toisenlainen kuin muut dekkabramaanit. Oikea

kunnonmies.

— Miksi ette te, indialaiset, perusta kerhoa tänne Chandraporeen, Aziz?

‒ Ehkä perustammekin sen kerran. Mutta tuolla näkyy jo tulevan rouva

Moore ja tuo toinen, mikä hänen nimensä nyt olikaan.

Miten onnellista, etteivät nämä kutsut olleet yleiset, vaan sellaiset,

joissa muodollisuudet eivät merkinneet mitään. Tuntien sen Aziz

jutteli vaivattomasti englantilaisten naisten kanssa kohdellen heitä

kuin miehiä. Kauneus olisi saattanut hänet hämilleen, koska se laatii

omat lakinsa, mutta rouva Moore oli niin vanha ja neiti Quested niin

ruma, että hän säästyi siitä huolesta. Adelan kulmikas ruumis ja hänen

pisamaiset kasvonsa olivat hirveitä virheitä Azizin silmissä, ja hän

ihmetteli, kuinka Jumala oli saattanut olla niin julma tätä naisolentoa

kohtaan. Siitä johtui, että hänen käytöksensä neitiä kohtaan muuttui

täysin vilpittömäksi.

— Tahtoisin tiedustella teiltä erästä asiaa, tohtori Aziz, aloitti

neiti Quested. — Kuulin rouva Moorelta, kuinka avulias olitte ollut

häntä kohtaan moskeassa ja perin kiinnostavakin. Muutamia minuutteja

kestäneen keskustelunne aikana hän oppi tuntemaan Indiaa enemmän kuin

näinä kolmena viikkona, jotka olemme viettäneet täällä.

— Ah, sellaisesta pikkuseikasta ei kannata puhuakaan! Mutta onko

maassani jotakin muuta, josta voisin kertoa teille?

— Tahtoisin, että selittäisitte meille erään pettymyksen, jonka saimme

kokea tänä aamuna. Se johtuu varmaankin indialaisten seurustelutavoista.

— Sellaisia tapoja ei tietääkseni ole olemassakaan. Me olemme

luonnostamme hyvin kursailematonta väkeä.

— Pelkään tehneemme jonkin tyhmyyden ja loukanneemme heitä, sanoi rouva

Moore.

— Se on vieläkin mahdottomampaa. Mutta saanko kuulla, mitä on

tapahtunut?

— Eräs indialainen rouva ja hänen miehensä lupasivat lähettää vaununsa

hakemaan meitä tänään kello yhdeksän aikaan. Mutta vaunut eivät

tulleetkaan. Odotimme odottamistamme emmekä voi lainkaan ymmärtää, mitä

on tapahtunut.

— Jokin väärinkäsitys, sanoi Fielding, joka heti huomasi tämän

tapauksen olevan niitä, joiden oli parasta jäädä selvittämättä.

— Ei, se ei ollut väärinkäsitys, neiti Quested väitti. — He luopuivat

matkastaan Kalkuttaankin voidakseen ottaa meidät vastaan. Olemme

molemmat aivan varmoja siitä, että olemme tehneet jonkin naurettavan

tyhmyyden.

— Minä en ainakaan välittäisi siitä.

— Herra Heaslop sanoo samaa, neiti Quested ilmoitti punastuen hieman. —

Mutta ellei välitä mistään, niin ei opi ymmärtämäänkään mitään.

Isäntä halusi mielellään vaihtaa puheenaihetta, mutta Aziz sekaantui

keskusteluun innostuneesti ja sai syyllisten nimien palasista selville,

että he olivat hinduja.

— Noilla veltoilla hinduilla ei ole aavistustakaan siitä, mikä on

sopivaa, mikä ei. Tunnen vallan hyvin heidät erään sairaalan lääkärin

kertomuksista. Mies on veltto ja epätäsmällinen. On vain hyväksi,

ettette päässeet heidän luokseen, koska silloin olisitte saaneet aivan

väärän käsityksen Indiasta. Heidän kotinsa ei ole siisti, ja minä

puolestani luulen sen alkaneen hävettää heitä itseäänkin niin, etteivät

he kehdanneetkaan lähettää vaunujaan hakemaan teitä.

— Niin, se voi kyllä olla mahdollista, sanoi rouva Moore.

— Minä inhoan salaperäisyyksiä, sanoi Adela.

— Me englantilaiset olemme sellaisia.

— En ole vihoissani heille senvuoksi, että olen englantilainen, vaan

oman persoonallisen käsitykseni vuoksi, korjasi Adela.

— Minä pidän salaperäisyyksistä, mutta vihaan salamyhkäilyä, sanoi

rouva Moore.

— Mutta salaperäisyyshän on salamyhkäilyä.

— Ah, luuletteko niin, herra Fielding?

— Salaperäisyys on vain salamyhkäilyn juhlallisempi nimitys. Ei

kumpaistakaan kannata penkoa. Aziz ja minä tiedämme, että India on

aivan täynnä salamyhkäilyä.

— Indiako? Mutta sehän on järkyttävää!

— Ette huomaa mitään salamyhkäilyä, kun tulette tervehtimään minua,

sanoi Aziz melkein tietämättään. — Rouva Moore ja kaikki muutkin —

kutsun teidät kaikki. Olkaa niin ystävällisiä ja tulkaa!

Vanha nainen kiitti. Hänen mielestään nuori lääkäri oli tavattoman

hauska, ja sitäpaitsi muuan uusi tunne, joka oli puoleksi väsymystä

ja puoleksi kiihkoa, yllytti häntä poikkeamaan uudelle polulle. Neiti

Quested vastasi myöntävästi seikkailunhalusta. Hänkin piti Azizista ja

luuli Azizin paljastavan hänelle Indian ihmeet, sittenkuin hän tulisi

paremmin tuntemaan hänet. Azizin kutsu teki hänet hyvin tyytyväiseksi

ja hän kysyi tohtorin osoitetta.

Aziz muisteli kauhistuneena asuntoaan. Se oli inhoittava hökkeli erään

kurjan basaarin lähellä. Siinä oli oikeastaan vain yksi ainoa huone,

jossa kihisi pieniä mustia kärpäsiä. — Mutta puhutaan nyt jostakin

muusta, hän huudahti. — Toivoisin asuvani täällä. Katsokaa, kuinka

kaunis tämä huone on! Ihaillaan sitä yhdessä. Kuinka kauniisti nuo

holvit kaartuvatkaan! Kuinka hienoa! Tämä on kysymysten ja vastausten

rakennustaidetta. Rouva Moore, olette Indiassa nyt. — Aziz ei laskenut

leikkiä. Huone tosiaan ihastutti häntä. Se oli seitsemännellätoista

vuosisadalla rakennettu korkean virkamiehen vastaanottohuone, ja

vaikka se olikin puusta, se toi Fieldingin mieleen Firenzen Loggia

de' Lanzzi'n. Pieniä huoneita, jotka nyt oli eurooppalaistettu, oli

sen molemmin puolin, mutta keskihuone oli paperoimaton ja ilman

ikkunaruutuja, niin että puutarhailma pääsi vapaasti virtaamaan

sisään. Istuttiin aivankuin ulkosalla jossakin näyttelyssä, linnuille

huutelevien puutarhurien ja erään miehen näkyvissä, joka oli vuokrannut

lammikon viljelläkseen siinä vesikastanjoita. Fielding oli antanut

vuokralle mangopuutkin — oli mahdotonta tietää, kuka kulloinkin sattui

pujahtamaan puutarhaan — ja hänen palvelijansa istuivat päivät ja yöt

portailla peloittelemassa pois varkaita. Huone oli todellakin hyvin

kaunis, eikä englantilainen ollut turmellut sitä. Kuitenkin saattoi

heti nähdä, kuka talossa asui.

— Jakaisin oikeutta täällä. Köyhälle leskelle, jolta on varastettu,

antaisin viisikymmentä rupiaa, toiselle sata ja niin edespäin. Siitä

minä pitäisin.

Rouva Moore hymyili ajatellen nykyaikaisia menetelmiä, joita hänen

poikansa edusti. — Pelkään, etteivät rupiat riittäisi ajan pitkään, hän

sanoi.

— Minun rahani ainakin riittäisivät. Jumala antaisi minulle lisää, kun

hän näkisi minun lahjoittavan niitä köyhille. Antaisin aina, kuten

Nawab Bahadurkin. Isäni oli samanlainen ja senvuoksi hän kuolikin

köyhänä. — Ja viitatessaan huoneeseen hän kansoitti sen kirjureilla ja

virkamiehillä, jotka kaikki olivat hyväsydämisiä sentähden, että olivat

eläneet niin kauan aikaa sitten. — Niin, me antaisimme alituisesti

ja istuisimme matoilla tuolien asemesta; siinä onkin menneisyyden ja

nykyisyyden suurin ero; mutta en usko, että milloinkaan rankaisisimme

ketään.

Naiset olivat samaa mieltä hänen kanssaan.

— Ihmisraukka, antakaa hänen yrittää uudelleen. Vankilassa hän

tulee vain pahemmaksi ja turmeltuu kokonaan. Azizin kasvoille tuli

hyvin lempeä ilme, kuten on sellaisella henkilöllä, joka ei kykene

hallitsemaan ja joka ei ymmärrä, että jos rikoksellinen päästetään

vapaaksi, hän varastaa jälleen tuolta leskiraukalta. Hän oli lempeä

kaikille muille, paitsi muutamille verivihollisilleen, jotka eivät

hänen mielestään olleet ihmisiäkään. Heille hän halusi kostaa. Hän oli

lempeä englantilaisillekin, koska hän tiesi sisimmässään, etteivät

he voineet mitään sille, että olivat niin kylmiä ja kummallisia,

kulkien kuin jääkylmä merivirta hänen maansa läpi. — Me emme rankaise

ketään, emme ketään, hän toisti, — ja illalla panemme toimeen suuret

juhlat, joissa tanssijattaret näyttävät taitoaan ja kauniit tytöt

seisovat loistavat soihdut käsissään lammikon ympärillä, ja kaiken

pitää olla iloa ja riemua seuraavaan päivään saakka, jolloin taasen

jaamme oikeutta entiseen tapaamme — viisikymmentä ruplaa, sata, tuhat,

kunnes rauha on taattu. Ah, miksi emme saaneet elää noina aikoina?

Mutta ihailettekohan tarpeeksi herra Fieldingin kotia? Katselkaa noita

sinisiksi maalatuita pilareita ja kuistin huvimajoja, vai kuinka te

nimitätte niitä? Niiden pienet pyöreät katot muistuttavat bamburuokojen

latvoja. Miten kaunista! Ja bambut huojuvat tuolla ulkona lammikon

ympärillä. Rouva Moore, rouva Moore!

— Mitä sitten? rouva kysyi nauraen.

— Muistatteko vielä moskeamme vettä? Se virtaa tänne täyttäen tuon

lammikonkin — keisarien suunnittelema käytännöllinen järjestelmä.

He pysähtyivät täällä matkallaan Bengaaliin. He rakastivat vettä.

Jokaiseen paikkaan, minne ikinä he vain tulivat, he suunnittelivat

suihkukaivoja, puutarhoja ja yleisiä kylpylöitä. Sanoin äsken juuri

herra Fieldingille, että antaisin mitä tahansa, jos vain saisin

palvella heitä.

Hän oli väärässä veteen nähden, jota ei kukaan keisari, olipa hän

sitten kuinka taitava tahansa, voi saada virtaamaan vastamäkeen. Muuan

melko syvä laakso ja koko Chandrapore oli moskean ja Fieldingin talon

välillä. Ronny olisi oitis korjannut hänen tekemänsä erehdyksen, ja

Turton olisi mielellään tehnyt sen, mutta jättänyt kuitenkin tekemättä.

Fieldingillä ei ollut edes halua oikaista vieraansa väitettä; hän

ei enää vaatinut kirjaimellista totuutta, vaan tyytyi mielenlaadun

rehellisyyteen. Mitä taasen neiti Questediin tulee, hän uskoi

kirjaimellisesti kaikki Azizin puheet. Tietämättömyydessään hän piti

Azizia »Indiana», ollenkaan epäilemättä, että Azizin näköpiiri oli

rajoitettu ja hänen järjestelmänsä epäluotettava, ja, ettei kukaan voi

sanoa: minä olen India.

Aziz oli hyvin innoissaan ja puhui kiihkeästi, sanoipa vielä

»kirottua» sekaantuessaan puheissaan. Hän kertoi heille ammatistaan

ja leikkauksista, joita hän oli katsellut ja joihin hän oli ottanut

osaa, selostaen sellaisia yksityiskohtia, jotka kauhistuttivat

rouva Moorea, neiti Questedin ymmärtäessä ne väärin hänen

vapautuneisuutensa merkiksi, koska hän oli kuullut samanlaisia juttuja

kotona yliopistopiireissä. Hän luuli Azizia yhtä itsenäiseksi kuin

luotettavaksikin ja asetti hänet korokkeelle, jolla hän ei voinut

pysyä. Hän oli kyllä tällä haavaa melko korkealla, mutta ei millään

korokkeella. Hän liiteli siivillään, mutta väsymys pudottaisi hänet

pian maahan.

Professori Godbolen tulo tyynnytti hieman häntä, mutta iltapäivä

oli sittenkin hänen. Tuo kohtelias ja arvoituksellinen bramaani ei

asettanut minkäänlaisia esteitä hänen kaunopuheisuudelleen, vaan

pikemminkin antoi sille lisää vauhtia. Hän joi teetään lyhyen matkan

päässä uskottomista pienen pöydän ääressä, joka oli sijoitettu aivan

hänen taakseen. Kukaan ei ollut huomaavinaan professori Godbolen teetä.

Hän oli jo vanhahko, kuihtunut, harmaaviiksinen ja harmaasilmäinen

mies, jonka iho oli yhtä vaalea kuin eurooppalaistenkin. Hänellä

oli päässään turbaani, joka muistutti vaaleanpunaisiksi värjättyjä

makarooneja, ja yllään takki, liivit ja vyö, dhoti, ja pienillä

tiuvuilla koristetut säärystimet. Tiuvut olivat samantyyliset kuin

turbaani, ja koko hänen olemuksensa vaikutti sopusuhtaiselta, kuin

hän olisi sulattanut yhteen Idän ja Lännen sekä henkisesti että

aineellisesti ja kuin ei häntä milloinkaan voitaisi järkyttää

tasapainostaan. Naisissa hän herätti mielenkiintoa ja he toivoivat

hänen täydentävän Azizia puhumalla jotakin uskonnosta. Mutta hän vain

söi ja joi hymyillen ja kohottamatta katsettaan.

Aziz jätti mogulikeisarit rauhaan ryhtyen puhumaan aiheista, jotka

eivät olleet kiusallisia kenellekään. Hän kuvaili, kuinka mangohedelmät

kypsyvät ja kuinka hän poikavuosinaan oli sadekausina juossut

toveriensa kanssa pitämään kestejä suureen mangolehtoon, joka kuului

hänen sedälleen. Ja kuinka sitten palattiin kotiin läpimärkinä ja

tuntien ehkä hieman vatsanväänteitä. — Mutta siitä minä en välittänyt.

Kaikki toverini olivat yhtä kipeitä kuin minäkin. Mutta me lohdutimme

toisiamme urdulaisella sananlaskulla: »Mitä merkitsee onnettomuus,

kun ollaan onnettomia yhdessä». Neiti Quested, teidän pitää odottaa

mangohedelmien kypsymistä. Miksi ette voisi asettua oikein asumaan

tänne Indiaan?

— Pelkään, etten voi jäädä tänne, Adela vastasi. Hän sanoi sen

ajattelematta lainkaan sanojensa merkitystä. Sekä hänestä että noista

kolmesta miehestä se sopi mainiosti keskusteluun, eikä hän moneen

minuuttiin, niin, tuskinpa puoleen tuntiinkaan, huomannut lausuntoaan

niin tärkeäksi, että hänen ensi sijassa olisi pitänyt ilmoittaa se

Ronnylle.

— Teidänlaisenne vieraat ovat hyvin harvinaisia.

— Niin todellakin, myönsi professori Godbolekin. — Sellaista

kohteliaisuutta nähdään harvoin. Mutta mitä voimme tarjota heille

pitääksemme heidät täällä?

— Mangoja, mangoja.

He nauroivat. — Mangohedelmiä voi saada Englannissakin nykyjään,

huomautti Fielding. — Ne kuljetetaan sinne jäähdytetyissä säiliöissä.

Englannissa voidaan leikkiä Indiaa aivan yhtä hyvin kuin Indiassa

Englantia.

— Mutta molemmat tulevat äärettömän kalliiksi, sanoi tyttö.

— Luultavasti.

— Ja ikäviksi.

Mutta isäntä ei antanut keskustelun saada näin vaarallista käännettä.

Hän kääntyi vanhan naisen puoleen, joka näytti levottomalta ja

suuttuneelta, hänen voimatta ymmärtää syytä siihen, ja kysyi hänen

suunnitelmistaan. Rouva Moore vastasi haluavansa mielellään katsella

opistoa. Kaikki nousivat heti, paitsi professori Godbole, joka

parhaillaan söi banaania.

— Älä sinä tule mukaan, Adela, sinähän et pidä oppilaitoksista.

— Niin, se on totta, sanoi neiti Quested istuutuen jälleen.

Aziz epäröi. Hänen kuulijakuntansa hajaantui. Tutumpi osa poistui,

mutta tarkkaavaisempi jäi jäljelle. Muistaen, että kutsut olivat

yksityiset, hänkin jäi huoneeseen.

Keskustelu jatkui entiseen tapaan. — Voitaisiinko matkailijoille

tarjota raakoja mangohedelmiä kiisselinä? — Lääkärinä sanon jyrkästi:

ei! — Mutta minä lähetän teille joitakin terveellisiä herkkuja, sanoi

vanhus. — Teen sen niin mielelläni.

— Neiti Quested, professori Godbolen herkut ovat ihmeellisiä, sanoi

Aziz alakuloisesti. Hänkin olisi tahtonut lähettää vieraille herkkuja,

mutta hänellä ei ollut vaimoa, joka olisi valmistanut niitä. — Niistä

saatte hieman Indian esimakua. Minä, ikävä kyllä, olen sellaisessa

asemassa, etten voi lähettää teille mitään.

— En ymmärrä, miksi sanotte niin. Olettehan niin ystävällisesti

pyytänyt meitä vierailulle kotiinne.

Aziz ajatteli taasen kauhistuneena asuntoaan. Taivas varjelkoon, tuo

tyhmä tyttö oli ottanut hänen sanansa vakavalta kannalta! Mitä hänen

nyt piti tehdä? — Niin, se on päätetty! huudahti hän. Pyydän teitä

kaikkia vieraikseni Marabar-luoliin.

— Kuinka ihastuttavaa siitä tuleekaan!

— Ah, siitä tulee suurenmoinen juhla verrattuna minun herkkuihini.

Mutta eikö neiti Quested ole jo käynyt luolissamme?

— En. En ole kuullut niistä edes puhuttavankaan.

— Puhuttavankaan? huudahtivat molemmat. — Marabar-vuorten luolista?

— Me emme kuule mitään kiinnostavaa kerhossa. Siellä pelataan vain

verkkopalloa ja juorutaan jonnin joutavia.

Vanha mies oli vaiti. Ehkäpä hän ajatteli, ettei neidin sopinut täällä

arvostella omaa rotuaan, tahi pelkäsi, että neiti ehkä kertoisi

englantilaisille hänen uskottomuudestaan, jos hän olisi samaa mieltä

hänen kanssaan. Mutta nuori mies sanoi nopeasti:

— Niin, tiedän sen.

— Puhukaa minulle senvuoksi niin paljon kuin suinkin, sillä muuten

en ikinä opi tuntemaan Indiaa. Tarkoitatteko noita kukkuloita, joita

katselen joskus iltaisin? Mitä luolia siellä on?

Aziz alkoi selittää, mutta sitten kävikin ilmi, ettei hän itsekään

ollut milloinkaan käynyt luolissa, oli vain aina aikonut lähteä

sinne, mutta työ ja yksityiset tehtävät olivat esteenä. Luolat olivat

sitäpaitsi niin kaukanakin. Professori Godbole laski ystävällisesti

leikkiä hänen kustannuksellaan.

— Ovatko nuo luolat suuriakin? kysyi neiti Quested

— Ei, ne ovat verraten pieniä.

— Kertokaa, millaisia ne ovat, professori Godbole.

— Se on minulle hyvin suuri kunnia. Hän veti tuolinsa lähemmäksi ja

hänen kasvonsa jännittyivät. Neiti Quested otti esiin savukekotelonsa,

tarjosi Azizille ja Godbolelle ja sytytti itsekin savukkeen.

Merkitsevän väliajan jälkeen professori sanoi: — Kallioseinämässä on

käytävä, josta mennään luolaan.

— Ovatko ne suunnilleen samanlaisia kuin Elephantan luolat?

— Eivät ollenkaan. Elephantan luolissa on Shivan ja Parvatin

kuvapatsaita, mutta Marabarissa ei ole mitään kuvapatsaita.

— Ne ovat varmaankin hyvin pyhiä paikkoja, sanoi Aziz auttaakseen

kertojaa.

— Vielä mitä.

— Mutta ne on kai koristettu jollakin tavoin?

— Eivät ole.

— Mutta miksi ne sitten ovat niin kuuluisia? Mehän kaikki puhumme

noista kuuluisista Marabar-luolista. Ehkä se onkin vain tavallista

tyhjää kerskailuamme.

— En tahtoisi sanoa sitäkään.

— Kuvailkaa ne sitten neidille.

— Se tulee ilahduttamaan minua suuresti. Mutta hän luopui tästä ilosta,

ja Aziz ymmärsi hänen salaavan jotakin luolista. Hän ymmärsi sen

siitä, että häntä itseäänkin usein vaivasi samanlainen mykkyys. Joskus

hän voi Callendarin raivoksi sivuuttaa jonkin asian tärkeän puolen

ruvetakseen puhumaan saman asian sadoista vähemmän tärkeistä puolista.

Majuri syytti häntä petollisuudesta ja olikin pintapuolisesti oikeassa,

mutta ainoastaan pintapuolisesti. Azizin menettely johtui pikemminkin

salaperäisen voiman vaikutuksesta, jota hän ei voinut vastustaa ja

joka mykistytti hänet. Nyt oli Godbole mykistynyt salaten luultavasti

vastoin tahtoaan jotakin. Varovasti käsiteltynä hän saisi kyllä voiton

painajaisestaan ja kertoisi, että Marabar-luolat olivat ehkä täynnä

vuotokiviä. Aziz viittasi kokeeksi niihin, mutta Godbole vastasi

kieltävästi.

Väittely jatkui kevyesti ja ystävällisesti, Adelan lainkaan

aavistamatta, mitä sen takana piili. Hän ei aavistanut, että näiden

muhamettilaisten verraten yksinkertaiset aivot taistelivat alkuaikojen

pimeyttä vastaan. Aziz pelasi jännittävää peliä. Hän käsitteli

ihmisleikkikalua, joka kieltäytyi toimimasta, ja hän tiesi sen liiankin

hyvin. Jos se rupeaisi toimimaan, ei hänellä eikä professori Godbolella

olisi minkäänlaista hyötyä siitä, mutta tehtävä sai hänet silti

valtoihinsa, ollen sukua abstraktiselle ajattelemiselle. Hän jutteli

juttelemistaan tehden hyökkäyksiä, jotka hänen vastustajansa torjui

tahtomatta myöntää hyökkäyksiä edes tehdyksikään ja etääntyen yhä

kauemmaksi tehtävästään selostaa Marabar-luolien merkillisyyksiä, jos

niissä mitään merkillistä edes olikaan.

Mutta juuri silloin saapui paikalle Ronny.

Närkästyneellä äänellä, jota hän ei edes koettanut hillitä, hän huusi

puutarhasta: — Mitä täällä on tapahtunut, Fielding? Missä äitini on?

— Hyvää iltaa, neiti Quested sanoi kylmästi.

— Sinun ja äidin pitää tulla heti minun mukanani. Pannaan toimeen

polokilpailu.

— Luulin ettei siitä tulisi mitään.

— Suunnitelmia on muutettu. Joukkoon on liittynyt muutamia upseereita.

Tule nyt, niin kerron sinulle kaiken.

— Äitinne palaa hetkisen kuluttua, sanoi professori Godbole, joka oli

noussut kunnioittavasti seisoalleen. — Mitättömässä opistossamme ei ole

paljoa katseltavaa.

Ronny ei kiinnittänyt häneen vähintäkään huomiota, vaan puhui edelleen

Adelalle. Hän oli kiiruhtanut työstään hakemaan häntä polokilpailuihin

senvuoksi, että hän luuli niiden huvittavan Adelaa. Hän ei aikonut olla

lainkaan epäkohtelias näille indialaisille, mutta ainoa yhdysside,

joka hänen mielestään voi liittää hänet indialaiseen, oli virka, eikä

kumpikaan näistä miehistä sattunut olemaan hänen käskyläisiään. Koska

he olivat vapaita henkilöitä, sivuutti hän heidät kokonaan.

Mutta onnettomuudeksi Aziz ei ollut sillä tuulella, että hän olisi

suostunut tähän. Hän ei halunnut luopua äskeisestä hilpeästä

tuttavallisesta tunnelmasta. Hän ei ollut noussut seisoalleen kuten

Godbole, ja nyt hän huusi tunkeilevan ystävällisesti paikaltaan: —

Tulkaa tänne, herra Heaslop! Istuutukaa siksi aikaa, kunnes äitinne

tulee.

Ronny vastasi käskien Fieldingin palvelijan hakea isäntänsä heti.

— Hän ei ymmärrä teitä. Sallikaa minun — ja Aziz toisti käskyn

kansankielellä.

Ronnya halutti vastata terävästi; hän tunsi Azizin edustaman

tyypin, hän tunsi kaikki tyypit, ja tämä kuului noihin hutiloiden

eurooppalaistutettuihin. Mutta koska hän oli hallituksen palvelija,

kuului hänen velvollisuuksiinsa ikävyyksien karttaminen; senvuoksi

hän ei sanonut mitään eikä ollut tietääkseenkään Azizin uhmailevasta

käyttäytymisestä. Ja Aziz käyttäytyi uhmaavasti. Kaikki, mitä hän

sanoi, oli nenäkästä tahi ärsyttävää. Hänen siipensä eivät kannattaneet

häntä enää, mutta hän ei halunnut pudota maahan taistelutta. Hän

ei aikonut kohdella nenäkkäästi herra Heaslopia, joka ei ollut

milloinkaan tehnyt hänelle mitään pahaa, mutta tässä oli kysymys

angloindialaisesta, josta piti tulla ihminen, ennenkuin kaikki saattoi

muuttua jälleen miellyttäväksi. Hän ei aikonut olla niin kömpelön

tuttavallinen neiti Quesfediäkään kohtaan, tahtoen vain saada hänet

puolelleen, eikä huutaa eikä kirkua professori Godbolelle. Siitä

muodostui kummallinen neljäkkö — Aziz lepatellen maahan, neiti Quested

hämmennyksissään hänen äkillisestä ilkeydestään, Ronny raivoissaan ja

bramaani pitäen silmällä heitä kolmea alasluoduin silmin ja ristissä

käsin kuin ei mitään olisi tapahtunut. — Kuin kohtaus jostakin

näytelmästä, ajatteli Fielding, joka katseli puutarhan toiselta

laidalta, kuinka he olivat ryhmittyneet kauniin huoneen pilarien väliin.

— Älä vaivaudu tulemaan tänne, äiti! huusi Ronny. — Olemme juuri

lähtemäisillämme. Sitten hän kiiruhti Fieldingin luo, vei hänet syrjään

ja sanoi teeskennellyn sydämellisesti: — Haluan sanoa vain sen, vanha

ystäväni, jos sallitte, ettei teidän mielestäni olisi pitänyt jättää

neiti Questediä yksinään.

— Olen hyvin pahoillani! Mitä onkaan tapahtunut? vastasi Fielding

koettaen puolestaan esiintyä miellyttävästi.

— Niin... olen tietysti auttamattomasti vanhoillinen, mutta en pidä

siitä, että englantilainen tyttö istuu yksinään polttelemassa savuketta

parin indialaisen kanssa.

— Hän jäi tänne yhtä mielellään kuin hän nyt polttaakin, hyvä ystävä.

— Niin, sellainen käy päinsä Englannissa.

— Minä en voi huomata tässäkään mitään sopimatonta.

— Ellette kerran voi, niin ette voi... Ettekö näe sitäkään, että tuo

mies on hölmö?

Suunniltaan kiihkosta Aziz esiintyi suojelevasti rouva Moorea kohtaan.

— Hän ei ole hölmö, vastusti Fielding. — Hänen hermonsa ovat vain

hieman kiihoittuneet, siinä kaikki.

— Mikä sitten olisi ärsyttänyt hänen kalliita hermojaan?

— En tiedä. Hän oli täysin rauhallinen minun poistuessani.

— Se ei ainakaan johdu minun sanoistani, vakuutti Ronny. — En ole edes

puhutellutkaan häntä.

— No, se on hyvä. Viekää nyt naiset mukananne, koska onnettomuus jo on

tapahtunut.

— Fielding, älkää luulko minun pahastuneen tahi mitään sellaista...

Ettekö tekin halua tulla katselemaan polokilpailua? Se ilahduttaisi

meitä suuresti.

— Kiitoksia, mutta en luullakseni voi. Olen hyvin pahoillani, jos

mielestänne olen laiminlyönyt jotakin. Luulin suunnitelleeni kaiken

hyvin.

Sitten alettiin sanoa jäähyväisiä. Kaikki olivat huonolla tuulella

tahi onnettomia. Tuntui kuin itse maastakin olisi huokunut jotakin

ärsyttävää. Olisiko kukaan voinut käyttäytyä niin surkeasti Skotlannin

nummella tahi Italian alppihuipulla? arvaili Fielding jälkeenpäin.

Hänestä tuntui kuin Indiassa ei olisi ollut minkäänlaista tyynnyttävää

puolta, johon olisi voinut turvautua. Sellaista ei luultavasti ollut

ensinkään olemassa tahi sitten ahmaisi tyyneys kaiken, kuten se

näytti ahmaisseen professori Godbolen. Tässä oli nyt Aziz, ärtyisenä

ja halveksivana; rouva Moore ja neiti Quested, molemmat tyhminä;

hän itse ja herra Heaslop, molemmat ulkonaisesti kohteliaina, mutta

todellisuudessa inhoittavina ja toisiaan vihaavina.

— Hyvästi, herra Fielding, ja paljon kiitoksia... Kouluhuoneenne ovat

ihastuttavat!

— Hyvästi, rouva Moore.

— Hyvästi, herra Fielding, ihastuttava iltapäivä!

— Hyvästi, neiti Quested.

— Hyvästi, tohtori Aziz.

— Hyvästi, rouva Moore.

— Hyvästi, tohtori Aziz.

— Hyvästi, neiti Quested. Aziz pudisti voimakkaasti neidin kättä

näyttääkseen varmuuttaan. — Älkää unohtako luolia. Minä selvitän koko

asian käden käänteessä.

— Kiitoksia.

Paholaisen kiihoittamana loppusyöksyyn Aziz lisäsi: ‒ Miten ikävää,

että aiotte poistua Indiasta niin pian! Voi, muuttakaa päätöksenne ja

jääkää!

— Hyvästi, professori Godbole, jatkoi neiti Quested joutuen äkkiä

hämilleen. — Mikä vahinko, ettemme saaneet kuulla teidän laulavan.

— Voinhan laulaa nyt, hän sanoi ja alkoi laulaa.

Hänen hauras äänensä nousi ja laski lausuen sekavia sanoja. Joskus

kuuntelijat olivat havaitsevinaan laulussa jonkinlaista rytmiä

ja joskus se muistutti länsimaista lauluakin. Mutta korva, jota

näin alituisesti petettiin, menetti pian johtolangan ja eksyi

äänisokkeloihin, joista eivät mitkään olleet raakoja eivätkä

vastenmielisiä eivätkä mitkään ymmärrettäviä. Vain palvelijat

ymmärsivät ne. He alkoivat kuiskailla keskenään. Mies, joka poimi

vesikastanjoita, ilmestyi alastomana lammikosta, hänen huulensa menivät

raolleen ihastuksesta, niin että hänen punainen kielensä näkyi. Laulu

jatkui ja taukosi muutamien minuuttien kuluttua yhtä satunnaisesti kuin

se oli alkanutkin — näennäisesti keskellä tahtia.

— Kiitoksia, mutta mitä se oli? kysyi Fielding.

— Selitän sen teille yksityiskohtaisesti. Se oli muuan uskonnollinen

laulu. Kuvittelin olevani maitotyttö. Sanon Shri Krishnalle: »Tule,

tule minun tyköni yksinäsi». Mutta jumala kieltäytyy tulemasta. Minä

nöyryytän itseni ja sanon: »Älä tule ainoastaan minun luokseni.

Jaa itsesi sataan eri Krishnaan ja käske niiden mennä sadan

seuralaisnaiseni luo, mutta anna yhden, ah maailmankaikkeuden herra,

tulla minun luokseni!» Mutta hän kieltäytyy tulemasta. Tämä toistuu

useita kertoja. Laulu on sävelletty sopivaksi tähän hetkeen, joka on

iltahetki.

‒ Mutta toivoakseni hän suostuu tulemaan jossakin toisessa laulussa?

sanoi rouva Moore lempeästi.

‒ Ah ei, hän kieltäytyy tulemasta! toisti Godbole, ymmärtämättä ehkä

kysymystä. — Minä sanon hänelle: »Tule tule, tule!» mutta hän ei tule.

Ronnyn askeleet olivat lakanneet kuulumasta, ja hetkisen vallitsi

täydellinen hiljaisuus. Ei ainoakaan tuulenviri väreilyttänyt vettä

eikä ainoakaan lehti lepattanut.

Matka Indiaan · 第 15 / 54 题