KOMITEATYÖ.

Meillä Suomessa, eritoten suomenkielisissä sivistyspiireissä ja

suomenkielisessä julkisessa toiminnassa esiytyy tämä

yksilöllisyyden tajuamattomuus, yksilöllisen voimatehon

laiminlyöminen ja syrjäyttäminen aivan hallitsevana ja

sävyttävänä yleispiirteenä. Erittäin kuvaavasti ja ilmekkäästi

osoittautuu se jo yhteiskunnallisen työskentelymme tavallisimmissa

muodoissakin.

Yhteiskunnallisessa järjestelyssä ja rakennustyössä on meillä

erikoistaipumuksena uskoa sekä alote, työ että edesvastuu

joukkotoiminnalle: komiteoille, johtokunnille, valiokunnille,

lautakunnille, hallintoneuvostoille--millä nimityksellä

kulkenevatkin. Arvellaan, että missä ei itsestään ole keksintö

kirvonnut, siellä kirpoaa se jonkinmoisena aivojen yhteistoiminnan

tuloksena, että missä tuntuu yksilöllistä alotetta, yksilöllistä

näkemystä, yksilöllistä järjestelykykyä puuttuvan, siellä

asetetaan joukko kokeneita miehiä kiskomaan toisistaan esiin tätä

alotetta, tätä näkemystä, tätä järjestämisen tarmoa. Jos

milloin ja missä huomataan jonkin seikan olevan takapajulla tai

muuten vinossa, asetetaan komitea pohtimaan, missä se takapajuisuus

oikein piilee ja mitä pajunköyttä sen korjaamiseksi on punottava.

Jos mitä uutta tuntuu tarpeelliselta muovata, turvaudutaan taaskin

samaan patenttikeinoon: asetetaan taaskin komitea tasapäisiä miehiä

pohtimaan ja jauhamaan, mikä tämä uusi oikeastaan olisi ja miten

sen toteuttamiseen olisi ryhdyttävä.--Tässä menetellään yhtä

nerokkaasti kuin teki entinen puumies, jolla oli kolme tylsää

kirvestä ja joka saadakseen muka veistävämmän työaseen sitoi

kirveensä yhteen.

--Tämän komiteataikauskon rinnalla ja sen edellytyksenä on meillä

vallitsemassa eräs toinenkin taikausko: »hyväpäisyyden»

taikausko. Sen lumoissa ovat yhteistoiminnalliset käsityksemme. Sekin

johtaa osaltaan meillä vallitsevaan yksilöllisesti höllään ja

harhailevaan työalan valintaan, hataraan ja pintapuoliseen

tehtävälle omistaumiseen, näennäiseen työnsuoritukseen ja

mieskohtaisen työtarmon pirstoamiseen.

Jos ken osoittautuu sujuvaksi, näppäräksi työntekijäksi, niin

sanotuksi »hyväpäisiksi» mieheksi, niin luullaan sillä meillä

kaiken autuuden täytetyksi. Tällaiselle, lahjakasilmeiselle

henkilölle ovat meillä kaikki portit myötäsukaan avoimina. Hänen

kaltaiselleen tyrkytetään--varsinkin jos hän lisäksi on »mukava»

ja mukautuva mies tai kuuluu »piireihin»--jos mitä virkatoimia ja

luottamustehtäviä, muovataan väkivoimin hänestä sellainen

komiteajuoksija, joka meillä juuri on ominainen yhteiskunnallinen

toimi- ja luottamushenkilö. Tällaisen, enemmän lahjakkaan eleen

kuin todellisen lahjakkuuden lumoissa unohdetaan omistaa huomiota ja

antaa niille tuleva arvo muille oleellisemmille ja elämäntyössä

painavammille ja ratkaisevammille luonteen ominaisuuksille.

Tällainen »hyväpäinen» lahjakkuus on nimittäin usein sangen

näennäistä ja pintapuolista. Se on tavallisimmasti vain kevyttä,

ulkopuolista sopeutumista kulloiseenkin työhön, ei tunkeutumista

tehtävän sisäiseen laatuun ja ytimeen; se on vain tilapäistä

hetken vaatimusten käsistä suorimista, ei pysyvän teon

vaivanalaista mutta hedelmällistä esille kehittämistä; se on usein

vain pinnallisen ihmisen suulasta touhuilemista ja sanavalmista tiedon

ja taidon näyttelemistä, joka hämmentää sanatulvaan asiallisen

tietämättömyyden ja tartuntaherpouden.

Ihmistyössä on taitavuus vain luonteellisen alkuperäisyyden ja

voiman ase ja palvelija. Vasta luonteen itsevoimainen kiinteys ja

paino, luonteen antaumiskyky, työuskollisuus ja sisäisen

omistautumisen mahti voi taidon vipusimella järkyttää vastahakoiset

ja ihmiskäsittelyltä livahtavat elämänilmiöt ihmistahdon ja

-tarpeiden mukaiseen järjestykseen. Pelkkä taitavuus ilman luonteen

painoa liuskahtaa muodostettavan elämän ohitse yhtä hervottomasti,

jälkeä jättämättömästi kuin aalto rantakallion ohitse:

peittää vain hetkelliseen haihtuvaan hyrskevaippaan hyökynsä

tuloksettomuuden ja rientää näennäisestä suorituksesta uuteen

yhtä näennäiseen.

* * * * *

Meillä, missä siis niin hartaan naivisti uskotaan johtokuntiin ja

komiteoihin--varsinkin jos niihin kuuluu tohtoreita ja neuvoksia--ja

missä yhtä naivisti ja sovinnaisesti uskotaan mihinkä hyvänsä

liukkaaseen, tuhatnäppärään hyväpääniekkaan, meillä on

sääntönä kaiken terveen, keskitetyn ja kohdistetun työtarmon

pirstonta. Meillä sälyyttää yleinen luottamus samalle

henkilölle--ja sälyyttää jo asianomainen itsekin itselleen--jos

mitä työn rihkamaa. Samainen yhteiskunnan pylväs istuu meillä

tavallisesti vakinaisena tai v.t:nä yht'aikaa puolessa kymmenessä

virassa ja kymmenessä komiteassa: opettaa tunnin parin jossakin

koulussa, hoitaa dosentuuriaan yliopistossa, näpertelee siinä ohella

tiedeaskareitaan, istuu tuntisirpaleensa jonkin aikakauslehden

toimituksessa, jossakin taidelautakunnassa ja teatterijohtokunnassa,

rientää sieltä juoksujalkaa jonkin aatteellisen valistustoimikunnan

kokoukseen, kuuluu sitäpaitsi vakaisena johtokunnan jäsenenä yhteen

tai useampaan liikeyritykseen, suunnittelee jossakin valtion

valiokunnassa vuosikausia jonkin yhteiskunnallisen toimialan

umpimähkäistä parantamista ja uusimista, pudistaa lisäksi

hihansuustaan artikkeleja ja arvosteluja sanomalehtiin ja

aikakauskirjoihin, mistä ainesta kulloinkin vain on kysyntää,

tekaisee siinä sivussa vaikkapa pitkän romaaninkin ja sujahuttaa

suomennostyön, hosuu yleensä tässä juoksemisessa ja istumisessa

niin päällään kuin kynälläänkin, niin käsillään kuin

takinliepeilläänkin senkin seitsemälle taholle ja tolalle.--Koko

tämmöinen tuoksina on joko todellisen työnteon täydellistä

tajuamattomuutta ja kykenemättömyyttä tai sitte todellisenkin

mieskohtaisen työtarmon--jos sitä on sattunut pohjalla

olemaan--kevytmielistä tuhlaamista ja pirstoamista.

Meidän yhteiset asiamme hoitavat ja järjestävät nyt tällaiset

taidon ja tiedon sirpaleet, harrastuksen ja huomion murto osaset,

kymmenes-osaiset ihmistahdon siruset, joiden kokemus ja tarmo

toisillaan kerrottuinakin antavat--kuten murtoluvut ainakin--vain yhä

pienenevän murtoluvun, 1/100 ja 1/1000 osasen tahtoa, alotevoimaa,

järjestämisen kiinteyttä ja päämääräselvyyttä.--Tällaiset

voimat sepittävät lakimme, tällaiset johtavat puolueemme, ohjaavat

liikkeemme ja liike-elämämme, järjestävät yhteiskunnallisen

työskentelymme, johtavat sivistyslaitoksemme ja henkiset

herätysliikkeemme, värittävät ja vesistävät sanomalehtemme,

toimittavat kultuuriaikakauskirjamme, »taiteellistavat» teatterimme.

Nämä yhteiskunnallisen järjestämistyön elintehtävät suoritetaan

päällepäätteeksi tilapäisissä, iltaisissa tai

sunnuntai-aamupäiväisissä joukkoistunnoissa, joihin tavallisesti

saavutaan aivan valmistaumattomina tai ainakin varsin puolinaisesti ja

hätimiten kokoonkyhätyillä ennakkotiedoilla varustettuina, pää ja

mielikuvitus vielä kuumina tälle istunnolle täysin vieraista

asioista. Silloin kysytään kylmäverisyyttä ja »hyväpäistä»

näppäryyttä, jotta tällaisissakin olosuhteissa kuitenkin voi

yht'äkkiä kyhätä ja improvisoida itselleen mielipiteeltä

näyttävän hätävarakäsityksen kulloinkin esille sattuvasta

kysymyksestä. Ainekset tällaiseen mielipidekyhäelämän antaa yhtä

luontevasti--jopa luontevamminkin--minkä hyvänsä komiteavirkaveljen

vuolas ja suulaava sanavalmius--miten asiallisesti hatara ja

perustelematon hyvänsä--kuin jonkun toisen sattumalta asiaan

perehtyneenkin jäsenen pätevämpi, mutta sanonnallisesta avuttomampi

ja kankeampi esitys. Joka tapauksessa tällainen tilapäisesti

tekaistu käsitys, vaikka se onnen kaupalla olisi sattunut solahtamaan

oikealle tolallekin, on mieskohtaisesti aivan tiivistämätön,

pintapuolinen ja vakaantumaton. Tällaisille aineksille rakentuva

yhteispäätös taas on aina aivan sattumanvarainen ja voi yhtä

helposti luontua löyhäksi kuin päteväksikin.

Kun sitäpaitsi on otettava huomioon, että milloin tahdot ja

käsitykset käyvät ristiin, useamman henkilön yhteisharkinnan

tulokseksi täytyy muodostua välitysehdotus, josta on katkottu

kärjet ja tutkaimet niin hyvään kuin huonoonkin suuntaan ja josta

ilmeisten, jokaisen näkyviin lankeavain erehdysten ja vajanaisuuksien

ohella on siloitettu pois uutta kehitystä lupaavat arimmat

silmukatkin ja tulevaisuuden taimet, niin käsittää, että komitea- ja

johtokuntatyö voi vaalia ainoastaan keskinkertaisuutta niin

ihmisissä kuin asioissa, sellaista, johon ei kompastu hyvässä eikä

huonossa merkityksessä tasainen järki, että vieras hyvä on niille

yhtä epäilyttävä ja vältettävä kuin ilmeisesti heikkokin, ja

että ratkaisevissa käänteissä ja uusia uria auottaessa jäävät

rohkeat, uskaltavat ja perille vievät alotteet suorittamatta.

Juuri tästä komitea- ja johtokunta-omaisesta yhteistyöskentelystä,

sen välttämättömästä, luonteettomasta keskinkertaisuudesta

johtuukin se ominainen liukuva ylimalkaisuus ja asiallinen

epäpätevyys, joka usein leimaa erikoisesti suomenkielisiä--eritoten

helsinkiläisiä--yhteiskunnallisia johtopiirejä, se toimittelias

kykeneväisyyden ilme yksilöllisen ja luonteellisen

tyhjänpäiväisyyden ja puolikelpoisuuden rinnalla, se lavertelias

periaatteileminen silloin kun olisi annettava sanojen vaahdon sijasta

yksinkertainen, itse puolestaan puhuva teko. Kaikessa julkisessa

työskentelyssä, kaikessa keskeisessä luottamustyössä

uiskentelevat meillä kermana kaikenlaatuiset pauhun, kohinan ja

näön, suulaan, mutta epäpätöisen ja epäasiallisen sanavalmiuden

miehet, komiteapakisijat. Kansan luontainen kelpoisuuden vaisto on

äkillisissä uusissa olosuhteissa niin hämmentynyt tai vakaantumaton

vielä, että kaikellainen sivelty näkökulta häikäisee sen

näkemästä luottamusmiestensä todellista luonteen painoa ja arvoa

ja että se luottamuksellaan valtuuttaa usein sangen köykäisiä

henkilöitä.

Kansallista itsetutkistelua: Suomalaisia kulttuuri-ääriviivoja · 第 27 / 45 题