JULKINEN YHTEISKUNNALLINEN ELÄMÄ.

Julkinen yhteiskunnallinen elämämme todistaa kauttaaltaan

yksilöllistä kehittymättömyyttä, yksilöllisyyden, yksilöllisten

vaikutinten ja tekijäin tajuamattomuutta, yksilöllisten

voimalähteiden laiminlyömistä. Meillä unohdetaan

yhteiskunnallisessa työskentelyssä helposti yksilöllisyyden

voimapanos.

Mitään pysyvää, arvoa ansaitsevaa työtä ei suoriteta ilman että

ihminen omistaa itsensä tälle työlle; mitä vakavampi, painokkaampi

ja hedelmällisempi hän on, sitä yksinomaisemmin, ehdottomammin ja

kokonaisemmin. Työ tullakseen todellisesti ja tulevaisuuden

hedelmää kantavasti suoritetuksi--ei vain näennäisesti,

tilapäisesti käsistä suorituksi--vaatii tekijänsä kokonaisesti,

vaatii paitsi käsien askareen hengen kehittelevän, keskitetyn,

muovaelevan luomistyön, vaatii paitsi työhetken ponnistuksen

myöskin lepohetken itsekeräymisen, voimiinpatoutumisen, vaatii,

että työhön on antauduttava koko olennolla, hengen ja ruumiin

väellä, ei yksin tilapäisen istumisen sorminäppäränä

askarteluna, vaatii koko hedelmällisen ihmisen. Vain yksilöllinen

työantaumus ja voimanponnistus voi luoda elämästä esiin jotain

alkuperäistä, vain yksilöllinen alotetarmo, yksilöllinen, itse

työn vaikeuksien ohella kasvava, tästä vaikeudesta hedelmöittyvä

neuvokkuus voi suorittaa vaikeimman, sisäisesti kokonaisen, niin

sanoakseni elimellisen työn.

Vain uskaltava voittaa jotakin elämässä, ja vain yksilöllä on

tämä uskaltamisen rohkeus. Vain yksilöllinen, vaistoonsa luottava

ja uskova näkemys uskaltaa kuolinhyppäyksen tuntemattomaan

noutaakseen sieltä voiton ja tappion uhallakin totuuden tai kauneuden

kangastelevan aarteen. Vain yksilöllä on uskalluksen mahti viskata

ja pingoittaa näkemyksen kaaret yli elämän kuiluisten syvänteiden

ja vaeltaa huipulta huipulle; joukon on vaellettava tasaista taivalta,

polettava taattua, koettua tietä, painauduttava laakson umpeen

uudelle huipulle kohotakseen; ja jos siltä jää moni suistuminen

kokematta, niin jäävät siltä myöskin syrjään ne huiput, joilta

avartuvat siintävät näköalat yli hengen maailmojen, ja jos se voi

laskelmillaan päästä tasaiseen etenemiseen, niin elämän uusia

aarnioita se ei ikinä aukaise; taatun vanhan se voi kokemuksen

perustuksella päätellä arvoisaksi, mutta väkevän uuden se

aavistuksettomana sivuuttaa.

On hengen tuhlausta jos kansa laskee luottamuksensa ryhmille eikä

yksilöille. Ryhmä on vain yhteydetön ja hengetön kasauma toisiinsa

herpoutuneita, toistensa varaan pysähtyneitä yksilöitä; yksilö

taas on elävä, elimellinen kokonaisuus, johon on patoutunut teon ja

tulevaisuuden, alkuperäisen alotteen itsenäisyys ja mahti. Missä

teon alote, suunnittelun rohkeus ja valppaus, toteuttamisen tarmo ja

johdonmukaisuus on siirretty yksilöltä ryhmälle, siellä on

katkaistu kärki eteenpäin viiltävältä teolta, painettu maahan

suunnittelun hurmattu, itsenäinen lento, laimennettu ja hämmennetty

toteuttamisen kestävä, huumatussa itsensä unohduksessa tuloksiin

suistuva ponnistus; siellä viihtyy vain keskinkertaisuus,

keskinkertaisuus niin teossa kuin suunnittelussa, niin alotteessa kuin

toteuttamisessa; siellä on yhteisö eksynyt jokaisen pyrkimyksensä

ainoasta toteuttajasta, yksilöstä; siellä on miekalta kadonnut

terä, silmältä näkö, työn suoritukselta suorittaja.

Kansallista itsetutkistelua: Suomalaisia kulttuuri-ääriviivoja · 第 26 / 45 题