Viihdyttävää on tällätavoin päästä matkalle kevään puhjetessa, niinkuin
joskus ennen, kun kevät oli lupaus huolettomasta kesästä — ellei
täysin, niin kuitenkin verrattain huolettomasta, ilman vastuuta mistään
ja ilman velvollisuuksien painoa. Saattoihan silloinkin kyllä joskus
luulla olevansa orjuutettu, mutta toista on silti johtaa tehdasta,
joskohta pientä ja syrjäistä, niin silti olla huolessa päivin ja öin.
— Johdettavilla, niillä on vapaus; kun tulee johtajaksi, saa sen
iskusanan tilalle piirtää ovensa kamanaan: vastuu — tai jotain muuta
sentapaista. Tuhlaristakin, elämän päiväläisestä, täytyy "vastuun
päällä" kehkeytyä harkitseva ja tekonsa punnitseva mies. Se on
Inhottavaa.
— Hohhoi, kai siihenkin tottuu, kun vanhenee. Täytyyhän sitäpaitsi
rahavelat maksaa ja elämän pankkiin kepeällä kädellä kirjotetut
vekselit kerran hikihelmillä lunastaa. Mutta se olkoon sen päivän
juttu. Nyt olemme matkalla. Saamme tuudittaa itsemme siihen suloiseen
harhauskoon että olemme vielä vapaa irtolainen muitten samallaisten
joukossa, junassa, kirpeähajuisessa kolmannen luokan vaunussa,
joka täynnä yhteiskunnan vähäosaisia huristaa auringonpaisteisten
seutujen halki. Matkalla johonkin, johon on mentävä, mutta josta
ei huoli piitata ennenkuin konduktööri ilmottaa oltavan perillä ja
juna sylkäisee itse kunkin kivikaduille, uusien velvollisuuksien
piiskattavaksi. Niin, pääkaupunkiin! Ne ja ne tilaukset on siellä
tarkastettava. Olkoonpa niin. Mutta onhan pääkaupunki ennenkaikkea
jokaisen kodittoman kylmä koti. Siis ollaan kotimatkalla,
pienellä pyhiinvaellusvisiitillä asfalttimaailmaan ja kivimuurien
välinpitämättömiin soliin, joissa ei kukaan tunne, eikä tarvitse ketään
tuntea, nauttia vain siitä että on vilskeessä mukana.
— Mutta tämä juna, näin kolmannessa luokassa istuen, on silti paras
paikka maailmassa. Täällä on tuota inhimillistä hajua ja muuta väkisten
likelle tunkevaa moninaisuutta yltäkylläisesti. Se on eri kuin
tehtaan käryjä konttorihuoneitten jäykkä ilma. Täällä saa olla vaiti,
jos haluttaa, kuunnella valmista, jos haluttaa, ynnä, mielinmäärin
haastatella ukkoja ja akkoja, hienoimpiin hepeniinsä pynttäytyneitä
neitosia, pitkätukkaisia sällejä ja muita. Hei, pikkuinen läpileikkaus
sieltä elämänpuun tyvipuolelta! Terve, kolmannen luokan vaunu, terve,
hyvät ihmiset; kaikki ollaan matkalla!
Pekka nauttii olostaan, puoleksi suljetuin silmin seuraten
matkatoveriensa puuhia, kuunnellen keskusteluja, ja koettaen mielessään
arvailla mikä otus tuo ja tuokin oikeastaan lienee, minkälaisen
statistin osaa näyttelee elämän leveällä lavalla ja mitä tuumia hautoo
pääkuorensa alla. Tämä on pieni väliaika näytöksien välillä, kun
diivat ja sankarit ovat vetäytyneet suojiinsa, ja vähäpätöiset ovat
jääneet jälelle tuumiskelemaan omia tuumiaan. Täällä he ovat kaikki
näkösällä, sellaisetkin, joita ei muuten huomaisikaan. Kukin täyttää
yhden istumapaikan, ei enempää eikä vähempää. Tällä hetkellä he eivät
kuulu mihinkään yhteiskunnallisen näytelmän koneistoon, ovatpahan vain
sellaisina kuin luonnostaan ovat. Mutta ihmeellistä on miten he ovat
kiinnikasvaneet näytelmiensä luonnottomiin osiin. Eivät he riemuitse
tästä vapaudenhetkestään. Tässä, tehtävistään irtireväistyinä, ovat
he enimmäkseen surkeita ja naurettavia kuin häkkiin suljetut eläimet.
Luonto on yhteiskuntaihmisessä asettunut päälaelleen seisomaan.
Tässä, vapaina yksilöinä, ovat he naurettavia ja vangitun näköisiä;
vasta jokapäiväisyytensä näytelmän kahleissa tulee heistä yleviä,
järkyttäviä, johonkin yhteyteen (suuri me!) kuuluvia — päinvastoin kuin
metsän eläin, joka vain vapaudessaan on johonkin (luonnon) yhteyteen
kuuluva.
Siinä on yhteiskuntaihmisen surullinen tarina — orjan tarina,
kerjäläisen tarina.
Mutta sen, joka ei mukaudu heidän säännösteltyyn elämäntapaansa, sen
kohtalo on vielä koleampi — siitä tulee tragedia. Tuskinpa anarkistit
ja rangaistusvangit kaikki lienevät rappeutumisilmiöitä? Eiköhän heissä
monessa pikemminkin ole puhjennut esille alkuperäinen atavistinen
vapausvietti, joka nousee kapinaan "oikeusvaltion" nimellä prameilevan
yhteiskunnan lurjus- ja kerjurinäytelmää vastaan ja itsepäisesti
pitää parempana yksilön omankäpälän-oikeutta. Ovatko he rikollisia?
Kyllä järjestyneessä "sivistysvaltiossa". Mutta muinaisajan kansojen
keskuudessa monikin heistä ehkä mainittaisi sankariksi, oikein
pääjehuksi, ja heidän luonteenominaisuuksiaan pidettäisi jumalallisina.
Heidänkaltaisistaan polveutuvat vanhat ylimyssuvut — nyt kyllä jo
verettömiksi rappeutuneet. Uusia sukuja ei voi tulla tilalle, sillä nyt
senkaltaiset teljetään tyrmään, roistojen pariin. — Mutta kuka osaisi
heidät erottaa synnynnäisistä roistoista, kun molempien toimintatavat
olojen pakosta lienevät melkein samat? Ja vankilan oppikurssin käyneenä
katkeroituu sankari-ihminenkin ennenpitkää roisto-ihmiseksi. Kenen on
syy? Lain ja oikeudenko? Kuka uskaltaa vastata?
Ylen sotkuisia asioita. Ei pysty pää niitä ratkaisemaan, väsynyt pää,
joka jo kahdenkymmenenkahdeksan vuoden ijässä alkaa kaivata lepoa.
Pitäisi päästä matkoille itseään tuulettamaan. Mutta mihinkäs täältä
pääsee? Rajat ovat kiinni. Niinpä pysy paikoillasi, ja johda tehdastasi
— johtaja.
* * * * *
"Jaha, hyvästi nyt sitte ja lykkyä eteenpäin. Jumalan rauhaa." Se
on maanukko, jonka kanssa Pekka alkumatkasta haasteli. Se kättelee
turpealla kourallaan ja tassuttelee ulos.
Puoli vaunua tyhjenee tähän kaupunkiin. Niinhän ne maalaiset tekevät,
aamujunalla kaupunkiinsa tulevat asioilleen, ja illalla palaavat, syli
myttyjä täynnä. — Mutta tuskin ovat kaikki halukkaat vielä kerinneet
ulos, kun jo vaunuun töytää oven täydeltä meluavia kaupunkilaisia,
kiiruhtaen valtaamaan paikkoja itselleen, niinkuin niistä riippuisi
henki ja autuus.
"Onkos ylösotettu?" — "Onko tässä vapaa paikka?" kysellään kilvalla.
Pekka vastaa aina uskollisesti: enpä luule. Se on ensinnäkin rehellinen
vastaus molempiin kysymyksiin, sillä eihän tottavieköön yhtään
paikkaa tuosta ole nostettu ylös eikä alas, eikä siinä liioin mitään
vapaapaikkaa liene. Toisekseen tällä vastauksella voi valikoida
matkaseuran itselleen, koska tietysti kaikki vapaapaikan kaipaajat
menevät sivu; mutta "ylösottamisen" pelkääjät istahtavat penkille,
katsellen sitte vielä pyörein silmin ympärilleen että jos tämä
sittenkin oli "ylösotettu", kun tuo herra sanoi että: enpä luule.
— No, niin käy että yksi ylösottavainen neiti-ihminen läjäyttää
leveät takalistonsa Pekan viereen, ja toinen lehahtaa kuin perhonen
vastapäätä oikealle. Melkein aina saa Pekka näinikään vastauksellaan
pyydystettyä ympärilleen keski-ikäisiä neitsyviä, myyjättäriä tai
herrasväen piikoja, ellei satu joku hölmö puolivillainen "liikemies".
Ne ovat kuitenkin kaikki hyvin huvittavaa seuraa. Ja jos sentapaisiin
kyllästyy, saattaa joskus siivilöidä ympärilleen vapaapaikan
hakijoita, vastaamalla niille: taitaa olla. Silloin saapi saaliikseen
virkamiesperheelle haiskahtavaa väkeä ja ylioppilapsia y.m.s.
Vaunu alkaa jo rauhottua, kun käytävälle ilmestyy vielä yksi
pahannäköinen naiseläjä, keksii tyhjän paikan Pekan edessä, ja
puhumatta pukahtamatta tunkeutuu siihen. Siihen istuu, luimauttaa
kulmainsa alta naapureitaan ja jää murjottamaan lattiaan, huulet
puristettuina törrölleen melkein nenään kiinni.
— Kylläpä on raadollinen jäte naisesta, tuumii Pekka ihmeissään.
Harvoin näkee ihmisessä, semminkin naisessa, tuollaista paholaisen
leimaa. Niin nihki kuivuneet kädet ja niin litteä rinta kuin
seitsenkymmenvuotiaalla työläisnaisella, mutta nuo kasvojen rauniot
näyttävät paljon nuoremmilta. Silmät tosin, mikäli niitä voi nähdä
tuolta synkkävarjoisten kulmien alta, ovat laimeat kuin kaihin syömät,
ja harvan tukan jätteet hapsottavat huivin alta surkeasti korvuksille,
mutta nuo kasvonpiirteet eivät kaipaisi paljoa nuorentamista että
ne olisivat kerrassaan uljaat. Otsa, nenä, leuka ovat voimakkaat
ja puhdasmuotoiset. Niitten yli on vain vedetty kammottava synkän
katkeruuden kaapu, joka ei näytä niihin alkuaan kuuluvan. — Mitä
kohtaloita mahtaakaan piillä mokomassa ihmisrauniossa? Vanha
ilotyttökö? Ei, se hekuma jättää toisellaiset ja perin inhottavat
jäljet. — Mutta, ahaa, tämähän oli vankilakaupunki! Ehkä siis
vankilasta laskettu rikollinen? Niin täytyy olla. Eihän sillä ole
matkakapistuksia, ei myttystäkään, vain piletti kouransilmässä. Ja
tuo puku, etenkin vaaleanpunainen kretonkiröijy, on liian ohut näin
varhaiskevään aikaan. — Lienee kai vangittu aikoinaan kesälämpimillä,
ja niissä ketineissään nyt työnnetty maailmalle.
Yhä kasvavalla mielenkiinnolla tarkastelee Pekka vastassaistujaa. Ei
voi olla epäilystäkään etteikö tuo kuivuneen kellertävä iho ja tuo
uhmankatkera ilme olisi vankilan varjoa. Kas, nainen käännähtää, ja
lynkäpäisillään akkunalautaan nojaten ryhtyy tuijottamaan ulos. Siellä
viimeiset lumiläikät ja ensimmäiset kirkkaanviheriät ruohontupsut
tanssivat auringossa. Mutta ei värähdystäkään näy naisen kasvoissa,
ei vähäisintä liikettä laihoissa haukansormissa. Kaikki on muijalle
yhdentekevää, niin heräävä luonto ulkona kuin kanssaihmiset täällä
sisällä. Mitenkä erilainen olikaan se lipevän liukas ämmä, joka
talvella tällä samalla taipaleella sai kaikilta (paitsi ei Pekalta)
narrattua muka matka-apua, ja jonka konduktööri sitte tiesi olevan
vankilasta päästetyn varkaan. — Tämä tässä on kokonaan toista lajia,
tämä ei ole tyyppi, vaan yksilö. Mutta onko tämä anarkisti vai roisto?
Luulisipa että jos Lucifer, kapinallinen enkeli, joskus näyttäisi
naamansa, niin tuontapainen se olisi.
Jostain käsittämättömästä pakosta Pekan täytyy yhä, yhä tarkastaa
noita kasvoja, mutta jos mistään, niin niistä on mahdoton lukea mitään
mielenliikettä. Ei ämmä edes ole tietävinään, vaikka näin hävyttömästi
vierestä tarkastetaan. — Miksi täytyykin sitä tarkastaa? Mikä sinun on,
Pekka, miksi vapiset? Miksi kauhistut?
Tuo kuin marmoriin veistetty nenä tarvitseisi alleen vain mehevämmän
pehmoiset huulet, niin — taivas varjelkoon — se ei voi olla kukaan muu
kuin hän!
* * * * *
Läpi koko ruumiinsa tuntee Pekka rikkiraastavan taistelun.
Luoksevetävät ja poistorjuvat voimat kamppailevat hänessä ylivallasta.
Ihmiset tässä ympärillä, ja heidän mahdollinen ihmettelynsä, on
mitätön seikka, jonka Pekka työntää ehdottomasti syrjään. Mutta muisto
siitä hetkestä, jolloin hän viimeksi katsoi tuota ihmistä silmiin
— kuinka loistava niitten silmien synkkyys silloin vielä oli! — se
muisto leikkaa heidät auttamattomasti erilleen. Ainakin Pekka sanoi
sen silloin julki selvin sanoin, ja pysyy yhäti sanojensa takana. —
Kuitenkin, kun täytyy kohdata hänet tuossa tilassa, se muuttaa asian,
ja se kolkuttaa syyttäen Pekan sydämen tiukimmin lukittuun oveen;
syyllinen, syyllinen, murhaaja, sinä et ole ottanut selvää tuon naisen
kohtaloista etkä ole toimittanut hänelle pankkikirjaa silloin kun sitä
olisi tarvittu.
Mutta ihmisethän ovat sanoneet: Kyllä se Iita hyvästi jaksaa, ei hätää
mitään. Niin sanoi vielä Raappanan isäntä viime syksynä, ja lisäsi
salaperäisesti: Huhutaan sillä olevan rahakätköjäkin, vaikkei tiedetä
missä ne on. — Ne ovat kaikki vetäneet minua huulesta, kun eivät ole
ilenneet juoruta miten asia oikeastaan on. — Sikamaisesti olet, Pekka,
isänperintösi hoitanut; oman osasi hummaat iloisesti pois, ja toisen
osan jätät virumaan pankkiin, tuumien että Herra hänet hoidelkoon.
Tilillä olet nyt, ja tiukasti oletkin. Olet murhannut hänet, joka
sinulle elämän antoi. Hm, saakeli hänen antamisistaan. Mutta tässä
on nyt turmeltu muutaman naisen elämä, ja sitä ei enään mikään mahti
korjaa kohdalleen. Täytyy tehdä se, mitä vielä voi.
Varovaisuus on kuitenkin tarpeen. Eihän ole varmaa että tuo sisukas
piru — jos se sittenkään on hän? — ottaa apua vastaan — apua entiseltä
aviomieheltään ja entiseltä pojaltaan. Pekka kumartuu naisen puoleen,
sanoen puoliääneen:
"Minä tunnen teidät."
Ei mitään vaikutusta. Pekka kysyy:
"Tunnetteko te minut?"
"Tunnen kyllä", vastaa nainen käheällä äänellä, kääntämättä päätään
akkunasta.
Se on siis hän! Mutta aivan niin yliolkaista vastausta ei Pekka ollut
odottanut. Nainen oli siis jo aikoja sitten, ehkä jo paikalleen
istuessaan, tuntenut poikansa, vaikkei ollut asiasta milläänkään — ja
nyt heitti vastauksensa välinpitämättömänä selkänsä taakse. Sehän on
kyllä liiankin laupiaasti tehty, koska päätetty on etteivät he tunne
toisiaan. Vaikea on nyt lähestyä. Mutta nyt on kertakaikkiaan ja
kaikesta huolimatta soudettava esiin. Eikä tässä auta kaarrella. Suora
tie paras tie.
"Arvaan kyllä mistä te tulette, mutta arvasin sen vasta nyt.
Paikkakuntalaiset, sieltä teidän kotipuolesta, ovat sanoneet että
jaksatte hyvin."
"Vai niin sanoivat, saatanat."
Pekkaa puistattaa. Tuosta suusta ei sittenkään haluaisi kuulla
kirouksen sihahtavan. Pekka huomaa sitäpaitsi alottaneensa puheensa
väärästä päästä. Naisessa voi herätä epäluulo, kun tätä tietä käydään
asiaan. Mutta eihän enään sitäkään tyhmyyttään voi korjata. Täytyy
jatkaa:
"Sitä minä vain tässä halusin sanoa että minulla on teille isältä
terveiset."
Nainen muikistaa halveksivasti suutaan, eikä nytkään puhu mitään.
"Eivät ne terveiset ole kyllä aivan tuoreita. Siitä, kun isän tapasin,
tulee pian umpeen seitsemän vuotta."
"Valehtelijan määrä."
"Kuulkaapas, minä en salli että te vastaatte minulle tuollatavalla.
Minulla ei ole vähääkään halua ei kiusata teitä, ei säälitellä, eikä
muutenkaan tukkeutua teidän asioihinne. Mutta nämä terveiset on minulle
annettu toimitettavaksi, ja minä toimitan ne. Meidän pitäisi saada
puhella hiukkasen kahdenkesken. Sopisikohan teidän tulla minun mukanani
Helsinkiin?"
"Mene helvettiin!"
"Enkä mene. Mutta se on nyt varma että te tulette. Jo ensi asemalla
nousemme tästä pois ja valtaamme ensimmäisestä luokasta oman kopperon.
Te tulette. Se on nyt kertakaikkiaan päätetty."
Ei hyppää nainen kiljuen pystyyn (niinkuin Pekka hiukkasen pelkää),
ei kiroile, mutta ei osota mitään heltymisenkään merkkejä. Sensijaan
se nyt, pahasti luimistaen, katsahtaa ensikerran poikaansa silmiin,
ja laskee sitte päänsä alas, jääden siihen nuokkumaan kumarassa,
kädet sylissä. Kaiketi hän oli Pekan sanoista saanut juuri sen määrän
kylmähköä osanottoa, minkä hänen ylpeytensä sieti. Ja kiinteät sanat
olivat hänelle hyväily, niinkuin ainakin voimakasluonteiselle naiselle.
Hän lienee niin herkässä mielenvireessä kuin hän ylipäätään voinee olla
— nyt enään, nykyisin.
Ympärilläolevat ihmiset näyttävät jo kerinneen kiinnittää huomionsa
heihin kahteen. Lihava vierustoveritar on kurkottanut korvansa aivan
liki heitä, vaikka silmät katselevatkin viattomasti maisemia vaunun
toisellapuolen olevasta akkunasta. Ja tuo pehmeäkielinen perhonen,
joka vastapäiselle paikalle lehahtaessaan vielä suutaan suipistaen ja
uumiaan kiepauttaen niin hempeästi katsahti Pekkaan, se puolestaan on
vetäytynyt aivan penkkinsä toiseen päähän. Sieltä se hassunkurisen
pyörein silmin ja ylhäisellä ilmeellä pöllöttää Pekkaa ynnä tämän
puhekumppalia, etenkin jälkimmäistä.
Tässä vaununosastossa ei ole edes lupa vetää muutamia haikuja
järkkyneisiin veriinsä. Mutta ei sovi nyt poistua tämän naisen luota,
kun hänestä kerran on lujan otteen saanut. Pekka ryhtyy kuitenkin
valmiiksi lataamaan piippuaan. Kohta tulee asema, jossa sopii siirtyä
toiseen vaunuun.
Samassa juna viheltää. Pekka ottaa matkalaukkunsa hyllyltä.
"No", sanoo Pekka. "No", toistaa hän laskien kätensä naisen olalle.
"Nyt lähdetään."
Nainen nousee ja seuraa häntä. Mennään tupakkaosaston läpi, jossa
joukko ryssän solttuja tuoksuttaa tavanomaista tökötin, nahkan ja sen
sellaista katkuaan. Junan pysähtyessä ne ryntäävät vesikippoineen
ovelle. Tungoksessa muuan punakka ja rokonarpinen sinelliniekka
ryhtyy taputtelemaan Pekan seuralaista: ah, matushka. Nainen sylkäisee
sitä roikaletta silmille. Solttu rupeaa porisemaan kuin kiehuva
pata, ja yrittää lyödä. Mutta silloin ilmestyy siihen väliin Pekka
niin tulipunaisena ja uhkaavan näköisenä että tunkeilija lopettaa
molottamisensa siihen pisteeseen; naamaansa vain ryhtyy pyyhkimään
sinellinhialla, toverien nauraessa.
Niin päästään ulos. Ensimmäisestä luokasta saadaan erikoisosasto. Pekka
sulkee oven, vetää verhot eteen, istuttaa naisen sohvalle, ja istuu
itse vastapäätä, ottaen nuo kalseat sormet käsiensä väliin.
Pekka: Minun pitäisi pyytää anteeksi teiltä.
Äiti: Mitä peliä sinä taasen alat? marakatti.
Pekka: Kiitos siitä vanhasta hyväilysanasta. Ei hätäillä nyt. Tulemme
kyllä asiaan. — Minne aijotte matkustaa?
Äiti: Helsinkiin.
Pekka: Mitä aijotte siellä tehdä?
Äiti: Varastaa.
Pekka: Ei teidän tarvitse varastaa. Teillähän on varoja yli
parikymmentä tuhatta.
Äiti: Sinä saatana. Vielä pilkkaat, niinkuin muutkin.
Pekka: Ei ole tässä pilkkaa eikä leikkiäkään. Minä puhun silkkaa totta.
Äiti: Totta? Minä alan vainuta läpi sinun totesi. Älä luulekkaan! En
huoli sinun avustasi, kuuletko, en huoli. Valetta ja petosta sinä
yrität.
Pekka: Eikös varastaminen ole valetta ja petosta?
Äiti: Ei ole. Se on ottamista.
Pekka: Sepä merkillistä siveysoppia on. En tosiaan ymmärrä sitä. —
Sanokaa minulle suoraan miten teistä tuli varas.
Äiti: Kun en liennyt kerjätä.
Pekka: Ellei halua kerjätä, täytyykö välttämättömästi olla varas?
Äiti: Täytyy, varas tai rosvo — ellei ole lurjus.
Pekka: Siis olen minäkin jotain näistä kolmesta: varas (= rosvo),
kerjäläinen tai lurjus.
Äiti: Mikä lienet, siitä ei minulla ole tietoa, mutta sen tiedän että
varkaan leipää olet sinäkin syönyt.
Pekka: Se on hyvin mahdollista. — Mutta, ettehän tarkottane —? —
Vastatkaapa vielä yhteen kysymykseen: milloin aloitte varastaa?
Äiti: Silloin kun sinua kannoin näillä käsilläni, ja isäsi hummasi
merillä.
Pekka: Saa — äh. Olette minua sillä tavalla elättänyt!
Äiti: Niin.
Pekka: Ilmankos minulta ei koskaan mitään puuttunut! Voi äiti, äiti! —
Ja ihmiset luulivat että isä lähetti rahaa.
Äiti: Niin.
Pekka: Tottavieköön, eipä liene isäparka ollut mikään mallikelpoinen
aviomies. Mutta hän lienee itse saanut siitä eniten kärsiä. Teitte
kovasti väärin, äiti, kun ajoitte hänet pois silloin jouluna. — Tapasin
isän, niinkuin jo sanoin, vielä senjälkeen kerran. Siitä tulee nyt pian
seitsemän vuotta umpeen. Hän tiesi silloin kyllä senkin uuden Suojasen
olemassaolon, mutta sanoi vain olevansa siihen asiaan alistunut. Hän
näytti pitävän itseään syyllisenä kaikkeen. Hyvin nöyrä ja viisas mies
hän oli.
Äiti: Poika, onko se totta? Tapasitko isäsi?
Pekka: Tapasin. Ja hän antoi minulle rahaa, paljon rahaa, meitä
molempia varten. Oman osani olen jo aikoja sitte kuluttanut matkoihin
ja lukuihin ja, tottapuhuakseni, hummaamiseen. Teidän osa on koskematta
pankissa. Se on kahdeksan vuotta vanha talletus, ja teidän nimellenne.
Äiti: Mikä sinun on ammattisi? Kuulin kai kerran jostain että luet
insinööriksi.
Pekka: Sehän minusta tuli.
Äiti: Missä nyt on isäsi?
Pekka: En tiedä. Sanoi menevänsä ijäksi johonkin pallon toisellepuolen,
kaiketi Amerikaan tai Austraaliaan.
Äiti: Niin, siinä sitte ollaan.
Pekka: Siinä ollaan. — Tuletteko nyt mukaani, äiti?
Äiti: Tulen.
Sen saa äiti vaivalla vain sanotuksi, sillä hän alkaa vapista niin
että hampaat suussa kalisevat. Koko tuo surkea ruumiin jäte tutisee
ja nytkähtelee, pyrkien purkamaan vuosikautiset sappensa itkuksi,
mutta löytämättä enään kyyneliä. Kun ne vihdoin puhkeavat esille,
tulee niitä tulvanaan, kastellen kasvot, kädet, hiukset, puseron. Sitä
vedenpaisumusta ei Pekka rohkene häiritä, se tuntuu jollaintavoin
pyhältä ja samalla piinalliselta. Se kuuluu vain itselleen, ei muille.
Sitä ei kenenkään pitäisi nähdä. Kun tuska purkautuu kyyneliksi, ovat
kaikki muut sivullisia. Silloin seurustelee kukin vain itsensä kanssa
— tai jumalansa, mikäli kullakin sellaista on. — Pekka, joka muistaa
äitinsä pystynä ja ylpeänä, tukka pitkänä ja säkenöivän ruskeana, ei
voi nähdä tätä kyynelistä märkää rauniota.
Pekka poistuu tupakalle vaununkäytävään. Siellä vilahtelee yhä ohi
kepeässä tanssissa auringonpaisteisia seutuja. Mutta siellä on vettä,
niin tympäisevän paljon vettä — kaikki ojat täynnä, peltojen sarat
ja laajat suonotkot täynnä. Vettä, itkua on kaikkialla, sisällä ja
ulkona. — Ei kannata pohtia tämän maailman asioita, ei rehkiä, ei
pitää tärkeätä ilmettä. Kaikki on yhtä, orjuus ja vapaus, suuruus ja
pienuus, totuus ja vale. Kaikesta tulee lopuksi aivan samallaisia
kyyneliä, jotka keräytyvät suuriksi tulvavesiksi, jotta aurinko saisi
tilaisuuden niihin ilkkuen heijastella naamaansa ja tuuli läikytellä
välinpitämättömiä laineitaan. Turhuus ja hengen vaiva. — Mene
nukkumaan, Pekka, ja anna ihmisten kulkea omia ratojaan. Sinä olet
lyhyen elämäsi aikana jo hassutellut enemmän kuin tarpeeksi. Joudat jo
katsojaksi. Näytelkööt muut. Tee työtäsi, ja ole vapaa — kaikesta.
Aletaan lähestyä pääkaupunkia. Pekka menee takaisin vaunuosastoonsa. —
Siellä ei olekkaan enään äskeinen äiti, vaan villi olento, joka vaunun
keikkuessa huojahdellen ja vaahdon pursutessa suusta pui nyrkkiään
kattoa kohti, ja huutaa: kirottu, kirottu.
"Älkää viitsikö. Ei se kannata", sanoo Pekka väsyneesti.
"Minä herjaan!" huutaa toinen.
"Mitä? Tuota kattoako? Ei kannata herjata mitään. Koetetaan tässä vain
keskenämme korjailla asioita, senverran kuin voidaan. Vaiti! Istukaa
alas!"
Pekka tarttuu äitiinsä ja pakottaa hänet istumaan. Siinä tämä
vähitellen tyyntyy.
"Laittakaa itsenne kuntoon. Me ollaan tulossa perille."
Ei pysty muija itseään ruokkoamaan. Pekan on se tehtävä, oijottava
vaatteet, suittava tukka, sidottava huivi kohdalleen.
"Menetteleehän tämä elämä näinkin", puhelee Pekka. "Ei kannata kirota
jos ei suurennellakkaan, mutta jaloillaan tässä silti yhä seistään.
Tekin saatte taasen yritellä alottaa alusta. Eikä alustakaan tarvitse
— tehän olette aika pohatta nyt. Ja tottapuhuen mieluummin teissä
sittenkin näen varkaan kuin kerjurin."
Juna hiljentää vauhtiaan.
Äiti: Minulla on poika täällä kaupungissa, se huoripoika, Artturi.
Pekka: Kuinkas vanha se jo onkaan?
Äiti: Neljäntoista.
Pekka: Nytpä voitte sitte senkin elämäntuotteen ottaa hoitoonne. — Mitä
laatua sen isä oikein lienee?
Äiti: Sellainen villi kulkumies, rosvo, Matisto, jos hänet muistanet.
Pekka: Niinpä melkein arvasin. Ei liene pikkuveli rakkauden lapsia.
Äiti: Ei.
Pekka: Ei se ole hyvä perintö lähteä maailmalle. Koettakaa olla sille
pojalle hyvä, parempi kuin minulle. Hm, ei siihen taida tarvita
kehottaa. — Sanokaapa kumpi on, tai on ollut, teille rakkaampi, tämä
uusi vai minä?
Äiti: Tämä toinen.
Pekka: Niinpä juuri. Se on selvää. — Nyt on aika lähteä.
Niin purkaa juna sisuksensa pitkälle asemasillalle. Se pieni
satunnainen joukkio, joka hetkiseksi oli yhtynyt vaunuihin yhteistä
ilmaa hengittämään, hajautuu eri tahoille, kukin etsimään paikkaansa
yhteiskunnan jäsenenä, jokapäiväistä näytelmäänsä jatkaakseen. Sinne
häviää Pekankin harmaja puku toisten harmajien joukkoon. Vain hänen
äitinsä vaaleanpunainen kretonkiröijy vilahtaa silloin tällöin
näkyville, kuin lippuna osottaen mihinkä he Pekan kanssa menevät. He
ottavat ajurin ja vierivät pois.
Pekka päättää itsekseen sittenkin ryhtyä suojaamaan tätä villiolentoa,
joka kerran on ruokkinut poikaansa varkaan leivällä, päättää viedä
hänet mukaan Jyrkänkoskelle ja toimittaa hänelle tehtaalta kepeää työtä
tai panna pystyyn pienen kaupan.