Kantataru.
Kantataru on yksi, ei niinkuin muutamat arvelevat silloin kuin
se koskee yhtä ainoata henkeä; sillä paljon ja äärettömän
monenlaatuista[60] voipi tapahtua, mutta muutamista näistä ei tule
mitään yhteyttä. Samaten on myös yhden henkilön toiminnat
monilukuiset, mutta näistä oi tule mitään toiminnan yhteyttä. 2.
Sentähden ovat kaikki ne runoilijat erehtyneet, jotka ovat tehneet
"Herakleis" ja "Theseis" nimisiä runoelmia,[61] tahi muita
senkaltaisia; sillä he arvelevat, että, koska Herakles oli yksi,
niin täytyi muka kantatarunkin yhdeksi tuleman. 3. Tähän katsoen
näkyy Homero, niinkuin hän muunkin puolesta eroopi, oikein huomanneen
asiata, joko taiteen tahi luontonsa kautta; Odysseiaa tehden hän,
näet, ei kertonut, kaikkia mitä tälle[62] tapahtui, niinkuin
esimerkiksi ei haavoittamista Parnassolla,[63] eikä hänen
teeskenneltyä mielenpuolisuuttansa sotajoukkojen keräytessä,[64]
mitkä asiat eivät täytymyksestä eivätkä todennäköisesti toinen
toisesta riippuneet; vaan hän järjesti Odysseian yhden toiminnan
ympäri, senkaltaisen kuin sanoneet olemme; ja niin ikään myös Iliadin.
4. Niinkuin siis kuvailus muissakin kuvailevaisissa taiteissa on sekä
yksi että yhdestä, niin täytyy myös kantatarun, koska se on toiminnan
kuvailus, käsittää yksi ainoa ja kokonainen toiminta, ja tapauksein
osain olla sillä tavalla kokoonpantuina, että, jos joku osa muutetaan
tahi pois-otetaan, kokonaisuus hajoo ja turmeltuu. Sillä mikä lisäksi
pantuna tahi pois otettuna ei vaikuta mitään huomattavaa, se ei
olekkaan mikään osa kokonaisesta.