Millä tavalla on kuvaeleminen.
Kolmas eroitus näiden välillä on vielä tapa, jolla näitä kaikkia
kuvaellaan. 2. Sillä keinojen yhdenlaisina ollessa voipi kuvaella
samoja esineitä joko sillä tavalla, että itse joko kertoelee tahi
muuksi muuttaupi, niinkuin Homero tekee; taikka että pysyy itsenään,,
eikä muuttau; taikkapa siten että kuvaa kaikki toimimisen ja
toimittamisen kautta.[19] 3. Nämä kolme eroitusta löytyvät, niinkuin
jo alussa sanoimme, kaikessa kuvailuksessa, nimittäin: millä, mitä ja
miten kuvaillaan.[20] 4. Näin saattaa siis Sofokles toiselta puolen
olla yhdenlainen kuvailija kuin Homero, siinä kohden, näet, että he
molemmat kuvaelevat arvoisia, vaan toiselta puolen yhdenlainen kuin
Aristofanes, koska he molemmat kuvaelevat toimivia ja toimittavaisia.[21]
Sentähden sanovatkin muutamat näytelmiä nimitettävän toimintarunoelmiksi
(draama), syystä että ne kuvaelevat toimivaisia (δραν). 5. Tästäpä
syystä omistavatkin Dorilaiset itselleen sekä tragedian että komedian;
komedian, näet, Megaralaiset, sekä täällä asuvaiset koska se muka
kansavallan kukoistaessa olisi heidän luonansa syntynyt --, että
Sikeliassa asuvaiset -- täältä[22] oli, näet, kotoisin Epikharmo
runoilija, joka oli Khionidesta ja Magnesta paljoa aikaisempi --;
tragedian taas muutamat Peloponnesossa,[23] jotka todisteeksi tuovat
esiin nimitykset. 6. Nämä, näet, sanovat kutsuvansa ympärillä olevia
kyliä koomiksi (κώμαι), joita Athenalaiset nimittävät demoiksi (δήμοι),
ja vakuuttavat, ett'ei nimi κωμωδός tule sanasta κωμάζειν, vaan
siitä että he, kaupungissa ylenkatsottuina, kiertelivät pitkin
kyliä;[24] niin myös on toimittaminen heidän puheenparressaan δράν,
mutta Athenalaiset sanovat πράττειν. 7. Ja tämä nyt olkoon sanottu
kuvailuksen eroituksista, kuinka monta ja mitkä ne ovat.