Juliska Nagykállóból, a szülei háztól, néhány ingecskén, szoknyácskán,

iskoláslányos cipőcskén kívül: egy álmoskönyvet hozott magával. Ez az

álmoskönyv volt az ő legnagyobb kincse. Mások őriznek mindenféle

okmányokat, amelyek alá királyok írták valaha a nevüket s ütötték

pecsétnyomójukat. Ismét mások végrendeletek, adóslevelek, bírói ítéletek

birtokában színezik a jövendőt. A vidéki házak tele vannak

álmodozásokkal. Az embereknek nincs egyéb dolguk: ábrándoznak. (Az öreg

Suszternének csupán darabka papirosa volt. Ráírva ennyi: _Elismerem_… S

egy meghalt püspök neve. Ez a darabka papiros varázserővel bírt. Késő

vénségéig a püspöki uradalom látta el minden jóval.) De nem utolsó

álmodozók azok sem, akik takarékpénztári könyvekkel bélelik a

derékaljukat. Mennyi mindent tudnak azok a könyvecskék beszélni!

Juliskának csak egy álmoskönyve volt, amilyent a vásáron is árulnak,

ponyván s néhány garasért. Kis fametszetek, levélbélyegnagyságuak voltak

a könyvecskében: az álmokat rajzolta meg egy művész, akinek bizonyosan

nagyon gyengén ment sora. Ott állott a fehérlepedős ember, a terhes

asszony, a koporsó, az öklendező öregember, a táncosnő és mindenféle

egyéb bolondságok, amelyekkel az emberek álmodni szoktak. A képecskék

sarkában egy-egy numerus. A kellő helyen feltalálható volt az álom

magyarázata.

Sokszor nézegettük esténkint ezeket a képecskéket.

Juliska az öklöndöző öregemberrel szeretett volna álmodni… Miért? Ki

tudhatná ezt manapság, ennyi esztendő után?

Nem kérdeztem meg Juliskát. Általában semmit sem kérdeztem tőle. Szomorú

voltam, mint egy szentimentális kamasz. A szél fütyült a háztető felett.

És az őszi szél zúgásába helyeztem át az egész életemet. Boldog voltam,

ha az éjifüttyöt hallottam felszisszenni a háztető felett. Képzelt nők

visongtak. Öreg halottak mormogtak. Koporsófedelek csapkodtak. Régi

sírboltok visszhangoztak. Megvadult paripák vittek egy fogatot, amelyet

riadt kísértet hajtott.

Bár az álom sokáig elkerült, jó darab idő mulva vettem észre, hogy a

lábomnál egy fiatal, egészséges lány halkan sóhajt álmában, a

hátgerincén fekszik és két térdével felemeli a teveszőr takarót.

A tücsök és az anyja.

Egyszer így szólt a tücsök:

– Ha elfelejtettem volna mondani, most vallom be, hogy én:

szerelemgyerek vagyok.

Zabi-gyereknek csúfoltak a messzi gyermekkorban.

Anyám szegény pórleány volt. De a legszebb nő, akit valaha láttam.

Hollófekete haja volt, igen fehér arca és könnyes, barna szeme. A

lényéből valamely csodálatos melegség áradott. Ha a szobába lépett

alacsonykás, kövérkés, de finom alakjával: egyszerre felélénkült minden

és mindenki. Napsugár és humor jött vele, bár mindig csöndes és

kevésszavú volt. Én tizenötesztendős korában voltam a szíve alatt és a

kőműveseknél dolgozott, miután a szolgálatból – nagyanyám házából – ki

kellett lépnie. (Ezt ma így mondják. Valójában pedig az igazság:

elkergették a kis cselédet.) De atyám nagylelkűsége – valamint anyám

csodálatos szépsége – nem sokáig engedte, hogy a tizenötesztendős,

jövendőbeli anya annak a háznak a tégláit hordja, amely házat akkor

nagyanyám a maga részére épített. Anyám csupán azért vállalta a nehéz

munkát a kőműveseknél, hogy néha-néha láthassa atyámat, aki a

házépítésre felügyelt.

Késő években, midőn lakkcsizmás, kacsafarkhajú és rézgombos fiúcska

voltam: mindig megdobbant a szívem, midőn épülő házak mellett

elhaladtam. A keskeny, lábnyiszélességű deszkákon, hidakon, meredek

lejtőkön cipelték a házépítőlányok a köveket, téglákat, a maltert

keverték… S így járt a magosban, szíve alatt velem egykor az édesanyám,

elég egy tévedt lépés, hogy a nyakát kitörje a szegény munkásleány.

Gyűlölettel néztem a házra, amelyben én is laktam, hisz anyám verejtéke,

kínja, sóhajtása volt beépítve a kockakövek közé. Talán azért voltam

szomorú mindig ebben a házban? Talán ezért nem szerettem a szilárdul

megépített falakat? Ezért kívánkoztam el oly ifjan a szülői háztól? Csak

az vigasztalt, hogy nehéz munkájukban a kőműveslányoknak mindig jókedvük

volt.

S egyszer, midőn Juliskára néztem hirtelen, – egy szomorú este, ismét

születésemmel foglalkoztam gondolataimban – hirtelen az jutott eszembe,

hogy ilyen lehetett az anyám tizenötesztendős korában, mint ez a leány.

Barna, mint a fiatal Szűz Mária és szelíd, mint egy eltévedt galamb,

amely idegenbe került s mindenképpen kedvében akar járni az embereknek?

Olyan csendes, szelíd volt anyám, mintha mindig cselédi sorban volna a

háznál. Pihenni sohasem láttam őt. Versenyt dolgozott a

szolgálóleányokkal. Hajnalban kelt (mikor Juliska és a többi cselédek),

a nagymosásnál első volt, a konyháján forgolódott, mindenkihez csak jó

szava volt s szabad idejében az „Illik? Nem illik?“ könyvecskét

forgatta. Bár vendég ritkán fordult meg a házunknál, – többnyire

vörösborarcú falusi urak, azok közül is az öregebbek, mert atyám

féltékeny természetű volt – anyácskám sokat adott a társadalmi

szokásokra. Mégis: nevelőbe nagyanyámhoz adtak, az udvari házba, ahol

atyám kívánságára ifjúságomat töltöttem.

S e naptól, egy estétől kezdve úgy vonzódtam Juliskához, mint senkihez a

világon. Elfelejtettem a lovarnő-alakú Jellát a rizsporos nyakával,

szappanszagú arcával, olcsó parfőmjével és fess lábszáraival. Ma már úgy

képzelem, hogy nélkülözött anyai gyengédséget s melegséget kerestem a

fiatal leánynál. Vágytam, hogy valaki úgy megsimogasson, mintha az anyám

volna.

Ez pedig így történt:

Már havazott odakünn, beköszöntött a tél, az ablakon át mindenféle

csodálatos dolgokat lehetett látni.

Az ősi, sárga ház, színes üvegfolyosójával, köpcös, állandóan füstölgő

kéményeivel, piros cserepeivel, külön pincéjével, padlásával, fehérajtós

nagy szobáival, fénylő, fehérrámás ablakaival – ahol anyám és atyám

laktak, mint választékos uraságok ebben a szegényes világban – a

hóesésben olyanforma lett, mintha egy Jókai-regényből metszették volna.

Ennek a háznak világos, barátságos ablakai, melegen füstölgő kéményei,

szeretetteljes tűzhelyei, puha ágyai, hófehéren terített asztalai: azok

a csábok, amelyek után a szegény vándorlegény botorkál a behavazott

éjszakában. Itt örömteljes minden szó. Atyám előkelő nyugalma, anyám

szívélyes, csöndes magatartása, a cselédeknek családtagsága, – anyám

többnyire szegény rokonait vette a házhoz, akikkel tegeződött s akiket

öltöztetett, akikkel együtt imádkozott és mesét mondott – a konyha

bősége és vendégszeretete, a kamra kifogyhatatlansága, a csibuknak finom

dohányból szálló jóillatú füstje, a falba épített üvegszekrényeknek

narancs-, tea-, kávé-, olaj-, konyakszaga… Ott állott a hatalmas

Beregszászi-féle zongora, amelyen atyám vasárnap délutánonkint régi

zenedarabokat kidülledt szemmel, pontosan eljátszott a sárgult

kottalapról, – azután a kaszinóba ment, miután jó családapa módjára

eleget tett kötelességeinek.

Az ősi házat belepte a hó, hogy az üvegajtót sem lehetett kinyitni. A

cseléd-rokonok nagy viháncolással, szinte ujjongva csinálták meg a

gyalogutat az udvaron a kútig, az istállóig, a fáskamráig, a kapuig,

amely gyalogutakon anyám végighaladt papucsában és a cselédlányok

örvendeztek, ha mindent rendben talált.

Mindig nagyon szerettem a gyalogutakat, amelyeket a havon találtam.

Vajjon ki ment először végig itt, aki az utat megcsinálta? Manapság

gyermekes dolognak tartom az efféle gondolatokat, – régen eltévedtem az

élet keskeny gyalogútjáról – de ifjúkoromban szerettem hosszasan

megálldogálni a gyalogösvényeken, mezőkön, réteken, havas tájakon…

vajjon merre, hová mentek innen a lábak, az emberek?

Megfigyeltem, midőn leesett a hó, az első gyalogút a kocsmába vezetett.

S nem a templomba.

A kocsmának külön csillaga van az égboltozaton: a Kocsma-csillag. Ezt a

csillagot nézték azok az emberek, akik az első gyalogutat kitaposták a

friss havon a kocsma felé. Hogy hajladozik, tréfálkozik, görbül és

megpihen ez a gyalogút, mint valami nóta. Tapossák ezt az utat

gyermeklábak, asszonytalpak és vaskos férfilábbelik. Mennek-mennek a

kocsma felé: az örömhöz, a felejtéshez, az újjászületéshez. Kocsma? Csak

vidéki ember tudja, hogy mi vagy te igazában, a petróleumlámpásoddal,

amely tán még a bederesedett ablakon át is visszahivogat a temetőből;

kéményeddel, amely mindig úgy füstölög, mint a szójárása egy tarka,

ráncosszoknyás, barátságos nőszemélynek; ajtóddal, amelynek nyílásával a

friss éjszakai hideggel idegen, víg, okoskodó, vidámkodó, nyiladozó

emberek nyomulnak be, mindegyiknek más és más verkli a kabátja alatt,

amelynek zenedarabjait lejátszadozza a kocsmaasztal mellett, –

okoskodik, vidul, ugyanazokat a dalokat énekli, végül hazamegy, a

temetőbe! Kocsma! Mily vonzó vagy te a boldog, mosolygó családi körben,

mint egy másik csillag, ahol az emberek más nyelven beszélnek, ahol a

gondolatoknak más irányuk van, ahol a hangulatok, színek, meggyőződések

oly csalogatók, mint a lidércek! De mily csodálatos mennyország vagy te,

kocsma, akkor, ha a levegő a mellre telepedik az otthon négy fala

között, a kedv az asztal alá gurul, mint egy leszakadt nadrággomb, a

szem elkomorodik, mert semmi megnyugtatót nem lát a földi létében, sem

asszonyban, sem gyerekben, sem holnapban nincs többé reménysége,

legfeljebb a halál kopogtat éjjelenkint az ágydeszkában, amit szúnak is

szokás nevezni.

Azok találták meg a csillagodat, kocsma, az égboltozaton, akiknek sok

okuk volt arra, hogy benned bízzanak és reménykedjenek! – Sohasem

csodálkoztam, midőn az első hó lehulltával azt tapasztaltam, hogy a

gyalogút a kocsma felé kanyarodik. Ment, ment a gyalogösvény s rajta az

emberek, akik felejteni kívántak multat és jelent, mindent… Mily jó

szaga volt a zsidólánynak, aki a borodat az asztalra helyezte! A

kocsmáros szakállának, beszédének, okoskodásának és az utasembereknek,

akik a messziségből jöttek, ahol az ég a földre hajlik és a messziségbe

utaztak, ahol a tornyok s hegyek köddé, szürkéskék párázattá válnak! A

végeszakadatlan keréknyomnak, amely az egész világot végigfutja, egy kis

állomása minden Kocsma, amely felett nyugodalmasan állong a csillag, az

útszéli lámpás, az utasok megpihenője, nyelvek, gondolatok feloldozója.

Aztán megint tovább fut az út az ismeretlenségbe…

Egy este Juliskával a korcsmába mentünk borért.

Nagyanyám borai a pincében valamely megtisztulási folyamaton estek át,

nem volt szabad hozzájuk nyúlni, mint a gyermekágyas asszonyhoz,

bármiként csalogat.

Juliska kis lámpást vett a kendője alá, hidegszájú kancsót a másik

kezébe és én elkísértem őt a nagybajúszú Juráshoz, a korcsmároshoz, mert

nagyon félt. Este volt, nyolcra járt. Apró pelyhekben havazott, mintha

most szabná a szűcs azokat az aprófürtű, fehér gubákat, amelyeket falusi

emberek oly kérkedve viseltek. Az utcákat hó fedte és a házak a kertek

alatt oly mélyen aludtak, mintha teljesen bevégezte volna itt mindenki

napi teendőjét. Még csak messzire sem nyikorgott valamely titkos ajtó;

kamara, ahol fiatal nő fekszik és hozzá a gazda lábujjhegyen

belopódzkodik; konyhaajtó, ahol üde cselédleány alszik, mint a

szakajtóban a téli alma; istálló ajtaja, amely mögött az állatok

párázatában vackán a szolgalegény a hatökrös gazda leányával álmodik… A

gyalogút szinte elárvultan kanyargott a korcsma felé és felette csillag

szikrázott az üvegtisztaságú égboltozaton. Dideregve, fénylően, mint a

cigányleány szeme állott a csillag.

A korcsmában vadul, mintha a világ vége közeledne, dolgozott már délután

óta Dombi Gyula bandája. A nagybőgő recsegett, mint egy táncban kifáradt

vénember. A cimbalom vadul pengett. Egymással versenyzett hegedű és síp.

Huray László mulatott odabent, persze hitelben s ugyanezért mindenki,

még a korcsmáros is félrecsapta a sapkáját. Ha már hitelbe megy!… A

cigányok minél hamarább leitták magukat. A nagyanyám bankóforintosának

nem is nagyon örült Jurás, mintha bolondnak tartaná azt, aki ma este is

fizet, miután ő kelme is részeg volt délután óta.

Nem tudom, manapság is divatban van még a vidéki részegeskedés, amelyben

a kocsmáros együtt issza le magát a vendégével? Nyolc-kilenc órára

mindenki ittas volt egy-egy városvégi kocsmában, csupán a bevetődő

kucséber volt józan. A rendőrök télszagú bundáikban, a kocsisok havas

vállukkal, a cimbalom- és bőgő-hordozók jókedvűen melegedtek a tűznél.

Az égboltozaton szikrázott a Kocsma-csillag és jó útmutatással szolgált

mindenkinek, aki szomorú vagy jókedvű volt. A korcsmaajtó oly boldogan

nyikorgott, hogy örökre el lehetett felejteni hangjától az otthon,

setétben síró asszonyokat, gyermekeket. A gyaluforgácsot, amely a

padlásablakból lógott, csak sejteni lehetett a setétségben. A

korhelyeket szállító talyiga vagy fiáker oly otthonosan helyezkedett el

a korcsma udvarában, mintha a világ kezdete óta itt lett volna a helye.

A lovak aludtak és a kocsisok a vendég kontójára ittak.

Természetesen: be akartam nyomulni Juráshoz, ahol barátaimat sejtettem.

Ekkor Juliska megfogta a kezem:

– Én egyedül nem megyek haza, úrfi, – szólt komolyan és olyan szorosan

állott mellém, mintha ikrek volnánk ez éjszakára s azután is.

Tél volt, este volt, a városvégi házak kék árnyékaikat vetették a hóra,

mintha ez az éjszaka az ő idejük volna. Míg az udvarból, mint a

mennyország, hangzott Dombi bandája és Huray László rekedtes hangja.

– Ma nem hágy el, úrfi, – szólt komolyan Julis. Hazavisszük a bort és

otthon csendesen megisszuk.

Ágaskodtam, legénykedtem, vidultam és szomorodtam. Mily jó szaga lehet

odabent a kucséber-kosárnak! Mily örömteljes mámora a szamorodni bornak!

A kolbásznak és a hurkának íze, a pirítosnak fokhagymája, a részeg

cigányoknak a humora, Jurás gazdának szép fekete bajusza, a

szivarfüstnek illata, sarokba somfordáló házőrző ebnek télszaga,

beszédeknek és daloknak értelmetlensége, a korcsmárosné arcának

pirossága… Ámde a kezemet fogta Juliska.

– Mindjárt jövök a borral, – súgta, mint egy cinkostárs. Aztán a

kerteken át megyünk haza, mert arra rövidebb az út.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Az égboltozat csillagos volt.

Amint a kertek alatt haladtunk, kis átjáró hidakon, sövényekkel

szegélyezett gyalogutakon, magányosan búsongó jegenyefák mellett,

kerítések mentén – ahol most mindenütt halotti némaság honol – a kertek

mélyeket álmodtak, mint öregemberek ifjúságukról, gyümölcsszedésről,

szerelemről, szeretkezésről, titkokról, amelyeknek rendszerint tudósai a

kisvárosi kertek: Juliska a csillagokat magyarázta:

– Van ám Favágók csillaga is. Az ott keletfelé, amely olyan árván,

egymagában ragyog. Némely vidéken vontatók-csillagának nevezik, de

nálunk Favágók csillagának mondják, mert mi felénk ők a legszegényebb

emberek. Mindig csak felemelik a fejszét, mindig csak egyet sujtanak

vele. Soha egyebet nem tesznek. És mást nem hallanak, mint a fa

kopogását. Mikor nagyon megöregszenek, akkor rájuk szól a vén fa, amit

éppen kivágni akarnak.

– Elég lesz már a fejsze-emelgetéséből szomszéd, – szólal meg a fa.

A favágó hazamegy, lefekszik és panasz nélkül meghal. Hát az ő csillaguk

az amott, a szegény favágóké, akik már hajnalban elindulnak az erdőbe.

Melegen hangzott a vállkendő alól Juliskának oktató hangja. A

setétségben hozzámsímult, mert azért mégis csak nő volt, aki félt az

utonálló, néma fáktól, hirtelen kanyarodó gyalogösvényektől, amelyek a

sövények mögött rejtezkedtek, mintha a maguk meglepetését tartogatnák az

úton járóknak. A kis hidak elszoktak attól, hogy ilyen időben terhet

vigyenek. Szinte felkölteni kellett őket lépéseinkkel, mint a

vámszedőket, midőn leeresztették a sorompót. A kertekből ismeretlenül

hajoltak ki a fák téli gallyai, mint a megöregedett szomszédasszonyok

könyökölnek az ablakukba és a fiatalságot szidják.

A hidegtől vagy a félelemtől: az elhagyott helyen magamhoz szorítottam

Juliskát. Ő oly gondoskodva nyújtotta a vállát lehajló fejemhez, mint az

anya beteg gyermekének. Percekig tartottam átölelve. Ő csendesdeden

állt, nem védekezett, nem türelmetlenkedett. Csendesen, nyugodtan

csókolta vissza az arcomat. A nagykendője alól elővette a boroskancsót

és így szólt:

– Igyon egy kis bort, mindjárt melegebb lesz a szíve.

Úgy adta a bort, mint a bibliában a nők a vándorlónak.

Estére, midőn nagyanyám elaludt, az ölébe vette a fejem és sokáig

turkált a hajamban, simogatta a hátamat, mint valaha szentanyám, amíg

gyermek voltam.

Különös, jó illata volt ennek a fiatal nőnek. Mint a téli almának a

kamra polcán.

Leguggolt a lábamhoz és esténkint hosszú-hosszú meséket mondott,

suttogva, titokszerűen, félig alva, mintha az éj mesemondása jött volna

száján. S ő maga talán nem is tudta, hogy mit beszélt.

Persze többnyire zsiványokról, betyárokról beszélt, akik ott rothadnak a

nagykállói régi vármegyeház börtönében. Rozsdás láncokat, húszfontos

vasgolyókat, kulcsa-vesztett lakatokat viselnek: a rabság rendeit,

amelyeket tán már a nagyapjuk is hordott. Ott öregedtek meg a börtönben

és többé eszük ágában sincs, hogy kívánkozzanak a szabad mezők után.

Minek is mennének vissza az emberek közé? Kötelességük volna újra

gyilkolni, mert azok réges-régen megcsalták őket, akiket szerettek. A

tűzhelyek mellett, amelyeknél melegedtek, mások ülnek, az asszonyok

szívében más arcképek élnek, a házőrző kutya új névre hallgat, a hold

másként világít… Vajjon minek is mennének vissza? – Ámde Sóvágó

visszament. S ezt így mesélte Juliska:

Sóvágó tücske.

Sóvágó harminc esztendeig volt a kállói vármegyeház lakója.

Mint afféle régi tömlöc-töltelék, napközben szabadon járkált a városban,

de ő nem igen élt szabadságával. Kistermetű, ragyás, vörhenyes

férfiúcska volt, leginkább a hervadt ecetfavirághoz hasonlított.

Naphosszat pipázott egy bizonyos rendes helyen a vármegyeház udvarán.

Szemhunyorítás nélkül nézegette a jövő-menőket. Tisztelettudóan köszönt

a vármegye urainak. Unalomból segített a többi raboknak a vízhordásban.

Az alispánnénak ő vágta az aprófát. Nagyon hasznavehető volt a

disznóölésnél. Vendégeskedés idején értett a nyársforgatáshoz. Komái,

jóismerősei laktak Kállón, akiket néha, vasárnap délután meglátogatott.

Soha se volt vele semmi baj a börtönben. – Egy egész családot irtott ki,

valami hat-hét embernek vagdalta össze fejszével a koponyáját, amiért

életfogytiglan a vármegye lakója lett.

A harmincadik esztendőben valami bolondot álmodott egy éjszakán, alig

várta a reggelt, amikor a várnagy szabadjára eresztette, a kapufélfától

sem búcsúzott, elindult Kállóból. Ment haza, a szülőfalujába, Pazonyba.

– Megbolondult vénségére, – mondták a vármegyén, amikor eltűnését

észrevették, aztán nem sokat törődtek vele. Csak egy öreg porkoláb

aggódott, hogy valamely baleset érte az öreg rabot. Csak nem esett tán a

kútba!

Sóvágó pedig ment, mendegélt, vitte a bolond álom.

Harminc esztendő óta nem látott országutat.

De az országút harminc esztendő alatt sem változott.

Ugyanazok a nyurga ákácok, tüskés bokrok szegélyezték kétfelől az utat,

amelyek azelőtt is várták már az életúnt vándorlegényt, hogy hurkot

vessen a galyra, amelyen a varjú szokott károgni; a tüskék meg azért

voltak a világon, hogy megtépjék a szegény ember amúgy is rongyos

gúnyáját, mert hiszen az urak kocsin jártak.

Az országút mellett az árok.

Tavaszkor és ősszel itt halad a szennyes víz, csúf béka köp undok

nótával a vadvirág levele alól a ropogós menyecskék után, kígyó

tekergőzik a vizes füvek között, ki tudná merre s hová megy, tarka

bankamadár fut bóbitás fejével a korhadt fűzfatörzsek között, mintha egy

cifrálkodó öreg asszony meglátogatná megvénült, az élettől visszavonult

barátnőit.

Sóvágó otthonosan érezte magát az országúton, amelyen legénykora óta nem

járt.

A pocsolyában most is a nap nézegeti magát. A keréknyom, a sár ugyanaz,

mint harminc esztendő előtt. Most is szaladnak a kocsikerekek, végtelen

vonalat vonva az úton. A kocsin emberek ülnek, akik ugyanazt gondolják,

amelyeket apáik, nagyapáik gondoltak. A magos fák megritkult gallyaira a

köd teregeti ki szegényes ruházatát. A keresztútnál a vándorszínészek és

cigányok színes rongyait fujdogálta a szél. A feszületen mezei virágból

való koszorú szárad, mintha örök élete volna annak a kéznek, amely a

megváltó emlékét megkoszorúzni szokta.

De Sóvágó ismerte a nádast is, amely az országút egyik oldalán elterült,

rejtélyesen, sugdolózva, visongva, nyiladozva s összeborulva, örökre

hallgatva. Betyárkorában járta ő ezt a magyar rengeteget, amely lápon,

ingoványon, zsombékon, vadvizen, az örök csend tájain, az emberfiától

nem látott szigetek pázsitján, kiismerhetetlen utakon nőtt olyan sűrűn,

olyan messzire terjedve, mintha soha véget nem érne… A farkas, a betyár,

a róka, a vándormadár csak addig volt bizonytalanságban, amíg a nádason

kívül volt. Amint bemenekült az öles, buzogányfejes, nyughatatlan

erdőségbe: mentve volt az élete… A látszólag holt, szótalan nádas kellős

közepéből kanyarogva, szőkén szállott fel a füst. Majdnem mindig

ugyanazon a helyen, vagy ötven esztendő óta… Vajjon miféle betyárok

heverésznek mostanában a nádasbeli tűzrakás mellett? Legyűrt süvegük

alól megismerné szilaj szemük az öreg Sóvágót, ha az nagyhirtelen

közöttük teremne az általa jól ismert úton?

Sóvágó csak ment, mendegélt. Kiöregedett abból, hogy vadmadár kiáltása

legyen az altató dala. Mindent megismert ő azóta, mióta fiatal korában a

pásztortűzben csupa rejtelmességeket, titokszerűségeket látott a

virrasztó éjben. Már tudja, hogy a pásztortűzben duruzsoló, hintázó,

sistergő, forgolódó öregemberke, aki egyik lábáról a másikra ugrik,

leveti meg felveszi báránybőr bundácskáját, a lánggal a levegőbe dobálja

turi süvegét, mindig csak hazugságokkal traktálja a szegénylegényeket.

Harminc esztendeig nézett ő a setétbe, volt ideje kigondolni mindent,

életről-halálról.

Nem hitt már a hegyeknek sem, amelyek az országút másik oldalán az

ördögszekeres, sápadt napraforgós, sóhajtozó kukoricaszáras mezőségből

kiemelkedtek. Az a tokaji Kopasz, a maga nagy bolond fejével, kéklő

mentéjével, a lábán ezüstsarkantyúként fénylő Tiszájával: már csak annak

lehet iránytűje a sárga őszben, akinek még ismeretlen a hegyvidék.

Sóvágó tudja, hogy a hegyek között hideg szél üvöltözik, a fák kegyetlen

hallgatagok az ember kétségbeesett panaszára, a szilfa csak akkor tanul

meg beszélni, midőn akasztófát faragnak belőle a szegénylegény számára.

Hová ment hát Sóvágó a két rövid lábszárával, amely elszokott a

hosszadalmas járás-keléstől, erdőkön való andalgástól, nádas feje felett

futó széllel való versengéstől? Mért nem tért le az egyenes útról,

amelyen egyszer csak bizonyosan felhangzanak a háta mögött a pandúrlovak

patkói, – öreg vásárosok riadt fecsegései az útszéli kocsma pihenőjénél,

– mezőkön őgyelgő falusiak árulkodása az esti ködben, midőn a

faluházánál pohár bor felhajtása után megtörli bajszát a lovagló

csendbiztos?

Sóvágó a falujába ment.

Nem volt vele semmi gyilkos szerszám, a lelkében sem haragvó indulat.

Csak ment, mint álmában megy az ember, akarata ellenére, valamely

ismeretlen szándéktól vezetve.

Őszi idő volt.

Korán beesteledett a kis nyírségi faluban, amelyet Sóvágó a magáénak

mondhatott. A kis házakból lopva jött egy-egy kis világosság a göröngyös

falusi útra, hisz nem szokott itt este járni senki, még a bakter se. A

szérűkbe, istállókba, kocsiszínekbe eltalál mindenki, ki hová való. A

kutya setét éjszakában is megtalálja a vackát, a legény a szeretője

keblét, a gazdasszony a kotlóstyúkjait, öreg ember a ház végét, gazda a

pince bejáratát. Falun kell a setétség, mert csak a setétben mer forrni

a bor, érni a tök, nőni a gyerek, álmodni a lány, ölelkezni a gazda. A

setétben pihennek jóízűet a kertek, fák, állatok és emberek. A

kimerített kút megtelik vízzel, pirossággal a mező és az őszi cinke még

hajnal előtt elindul az erdőről, hogy téli vendégszereplését elkezdje az

emberek között.

Mire ahhoz a házhoz ért Sóvágó, amelyet keresett, döngő léptei már a

magányos setétben hangzottak. Setét volt a ház, aludtak lakói. Sóvágó

letelepedett a ház előtt a padkára és hosszan elüldögélt.

Mit, mit nem gondolt magában a vén zsivány?

Egyszerre csak elkezdett cirpelni, mint a tücsök.

Megtanulta a tücsök hangját a börtönben, volt hozzá elég ideje.

N. N. (Egy szerelem-gyermek): Regényke · 第 2 / 8 段