-- Menköön vain. Tehty seisoo. Ja nyt jos saataisiin viinaa, niin

juotaisiin, että yksi kolmesta kuolisi, vaikka meidän joukostamme ei

yksikään, sanoi Kentän ukko puoleksi huudahtaen.

-- En ole ikinä viinapikaria huulelleni nostanut enkä nostaisi nytkään,

vaikka olisi amme täynnä viinaa tuossa vierelläni, sanoi Honkamäen

isäntä.

-- Olen minä joskus ryypännyt päässäkin tuntumaan asti, mutta ei tuo

minuakaan vielä ole jalkoihinsa kaatanut, sanoi Kentän ukko tyynesti ja

rupesi toista kahvikuppia tyhjentämään.

Talon isäntä ei jatkanut keskustelua viinasta, ajatteli vain itsekseen,

että kyllähän tässä ryyppytovereita saat, kun tähän tulet isännäksi, ja

alkoi toimittaa, että Mooses lähtisi siltavoutia hakemaan kauppakirjain

tekoon.

Mooses ei siekaillut, sukaisi puolivillaisen takkinsa ylleen, koppasi

kintaansa, painoi lakkinsa syvempään päähänsä ja katosi juosten ulos.

Mooseksen sisaret pinkaisivat akkunaan katsomaan Mooseksen lähtöä, kun

se hyppäsi suksilleen ja kahdella sauvalla voimainsa takaa työnnälsi

itseään jaloillaan potkaisten eteenpäin ja lähti juuri kuin ei mikään

kohta koskisi maahan.

-- Kyllä se Mooses nyt ei viikkoa viivy, ennenkuin on siltavoudin

kotona kolmen ja puolen virstan päässä, sanoivat tytöt.

Nyt Mooseksen lähdettyä rupesivat isännät ja emännät tuumimaan irtaimen

vaihtamista, kun oli niin pitkä tavarain muuttomatka. Ja kun

Honkaniemessä ja Kentässä oli saman verran lehmiä ja lampaita, niin ne

pantiin vastakkain, vaikka Kentän lehmät olivatkin myöhemmäksi kantavia

kuin Honkaniemen lehmät. Samoin vaihdettiin näkemättä muukin irtain,

niin että vain vaatteet jäivät vaihtamatta ja kirjansa ja

kirjakaappinsa aikoi Honkaniemen isäntä viedä Kenttään, kun siellä ei

ollut mitään kirjoja, vielä vähemmän kirjakaappia. Ja hevosia kun

Kentässä ei ollut kuin kaksi, niin Honkaniemen isäntä päätti vanhan

Osmonsa viedä mukanaan, joten Honkaniemeen tuli jäämään tavalliset

kyytihevoset.

Neljäs luku.

Loppiaisen edellisinä päivinä päätettiin vaihtaa asuntoa. Ja niinpä

loppiaisen väliyönä olikin Honkaniemessä tuliaistanssit, missä Viljami

veljineen vuoroin soitti ja vuoroin tanssi Tepaston kirkonkylän

punaposkisten tyttöjen kanssa niin, että loppiaissunnuntaina päivän

valjetessa vielä jytisi Honkaniemen avaran pirtin honkainen silta.

Kentän uudet asukkaat taas nyt loppiaisillan myöhäisenä hetkenä

päästyään kotiin ja asettuessaan nukkumaan tunsivat rauhan enkelin

siunaavan kehtolaulun ja vaipuivat uuvuttavaan uneen.

Kaikki ihmiset pitivät honkaniemeläisten maanvaihtoa yhtä tyhmänä

tekona ja vieläkin tyhmempänä kuin käräjäin käyntiä kenraalikuvernöörin

kanssa. Siinä meni rahat, mutta tässä meni maakin. Tämän tähden

Honkaniemen muuten kelvollinen väki oli ihmisten mielistä kadonnut

juuri kuin maahan haudatut. Heistä puhuttiin vain joku aika, kuten

vainajista, mutta viikkojen kuluessa heidät unohdettiin niinkuin umpeen

luotu hauta.

Vasta viiden vuoden kuluttua, kun Siuruan kylän ison Siikaniemen komea

Anna, jolla oli paljon ja monesta pitäjästä kosijoita ja kaksikymmentä

tuhatta markkaa perintöjä, oli Kentän Mooseksen kanssa vihitty

avioliittoon, ruvettiin taas puhumaan yleisesti ja ihmettelemään, että

Anna ei ollut kehenkään muuhun suostunut kuin tuohon erämaan uumenissa

olevaan Moosekseen. Ja kirkolla käydessä ihmiset kehiytyivät Annan

ympärille hänelle itselleenkin sitä ihmettelemään ja kummeksimaan.

Mutta Anna sanoi aina ihmettelijöille, että hän tahtoi saada miehekseen

työmiehen, joka maasta saa irti leivän. Se oli hänelle hyvä ja muille

sai välttää. Kun Anna oli Siikaniemen ainoa tyttö, sai hän lähtiessään

muun lisäksi viisi lehmää ja orihevosen, joka oli yhtä kaunis ja

samannäköinen mustaharjainen pilkkaotsainen ruunikko kuin se muinoinen

Pilkka. Koko väliajan tunsi Mooses olleensa hevosetta, mutta nyt oli

Pilkka löydetty ja Mooses ristikin hevosen Pilkaksi, vaikka sen

alkuperäinen nimi oli ollut Leiju. Paljon oli nyt Tepaston pappilan

kartanolla pääsiäisaamuna katsojia, kun Mooses Annansa rinnalla

rekiperässä istuen kiiltokarvaisella Pilkallaan ajaa karautti pappilan

rekiliiterin eteen. Sen seinään hän kiersi taskustaan otetun ruuvin,

sitoi siihen oriinsa ja levitti leveäraitaisen villaisen loimen

selkään. Mutta ei se loimi saanut kauan olla liikuttamatta; pian tuli

yksi ja toinen katsomaan ja kopeloimaan sen selkää. Siinä ei luuta

tuntunut ja kirkasta tulta sähisivät karvat, kun kädellä silitti.

Aina milloin Mooses liikkui ihmisten ilmoilla, nähtiin hänen olevan

matkassa hyvällä hevosella. Hyvät olivat hänen muutkin tamineensa, ja

niin oli ihmisten kesken puhetta sen verran, että on siellä

Saunajärvelläkin asukkaita, mutta kellään ei ollut halua käydä heitä

katsomassa. Ainoastaan yksi ja toinen sukulainen tuli monen vuoden

kuluttua tervehtimään.

* * * * *

Näin kuluivat vuodet ja vuosikymmenet ilman että tiedettiin mitään

muuta, kuin että on siellä Saunajärven kolmessa talossa asukkaat. Vasta

sitten vuosikymmenien perästä, kun tuli nälkäaika ja tuli tiedoksi,

että Saunajärven Kentässä on useita satoja tynnyreitä rukiita, tuli

puheeksi kansan kesken Saunajärven asukkaat ja Kentän ruisaitat. Ja

kaikki huomasivat, että Honkaniemen väki oli varsinaisen elämänsä onnen

löytänyt Saunajärven erämaan sydämestä.

Saunajärven Kentän pohjoispuolella melkein vainioista lähtien kohosi

monia neliövirstoja laaja lehtoinen vaara, joka yhdessä päivän puolella

olevan järven kanssa suojeli hallalta, niin että se ei tehnyt

pienintäkään tuhoa Kentässä, vaikka se tuhosi koko Tepaston pitäjän ja

monen muun pitäjän viljat. Tässä vaarassa oli Mooseksella joka vuosi

halme, josta joka syksy puitiin monia kymmeniä tynnyrejä rukiita,

vaikka pelloistakin saatiin aina täysi sato. Niinpä Kentän aitat vuosi

vuodelta rupesivat täyttymään rukiista.

Tulipa Tepaston pitäjään isojako, kaikki kylät metsineen oli

viitoitettava ja kartoitettava jakoa varten. Mutta Saunajärven talot

olivat niin kaukana kruunun erämaan keskessä, etteivät minkään kylän

tilukset sinne yltäneet, joten näille kolmelle talolle täytyi erämaan

sisään mitata yhteinen kruununmaitten ympäröimä lohko. Saadakseen sen

vaaran halmemaiksi otti Mooses nyt Kentälle manttaalia puolentoista

manttaalia. Mutta vaaran rinteessä sijaitsevat Leppimäen talot nekin

ottivat kukin puolentoista manttaalia, ettei Kentälle menisi koko

vaara, vaikka niiltä halme jäikin viljelemättä. Tämä oli mieluista

eräälle nuorelle maanmittarille, joka tuli Saunajärven lohkoa

mittaamaan ja jakamaan taloille. Nyt maanmittari mittasi koko

Lehtovaaran ja kun kruunun varoista hänelle, kuten kaikille

maanmittareille, maksettiin tynnyrialoittain mittauspalkkaa, niin hän

mittasi erämaan honkaisia kankaita, soita ja korpia, joissa ei siihen

asti kirves ollut käynyt, penikulmittain joka talolle. Omistajista se

näytti aivan turhalta. Maailma ei heidän mielestään seisonut niin

kauan, että niitä tarvittaisiin, kun ei ollut siellä kuitenkaan

paikkoja, joihin olisi voinut taloja perustaa, vaikka suuri Lainiojoki

kulki lohkon halki. Järviäkin oli ylinen ja alinen Petäjäjärvi sen

lohkon sisässä.

Kun maanmittarille piti olla työmiehet talon puolesta, niin tahtoivat

isännät nurista siitä kauan kestävästä tarpeettomasta mittauksesta,

mutta maanmittari vain sanoi: »Oma syynne, kun otitte niin paljon

manttaalia, maata täytyy tulla sen mukaan. Suot ja rämeet kun ovat

arvottomia ja nuokin louhiset kankaat ja vesiperäiset korvetkin aivan

vähäarvoisia, niin maata täytyy olla laajalti.» Tähän täytyi tyytyä ja

toimittaa vain tarpeen mukaan miehiä maanmittarin avuksi. Tuli se

kuitenkin sen yhden kesän aikana mitatuksi ja somalta sitten tuntui,

kun Lehtovaaraa suurin osa, kalavedet ja äärettömät lintumetsät olivat

itsellä, eikä kruunun siihen ollut tekemistä mitään eikä kukaan muukaan

voinut tulla isännöimään.

* * * * *

Viisien ja kymmenien vuosien kuluessa Kentän talo kasvoi ja vaurastui

kaikin puolin, sitä mukaa kuin Mooseksen ja Annan omat lapset

varttuivat vanhempiaan auttamaan. Nyt oli Mooseksella ja Annalla

yhdeksän lasta niin aikuisina että tyttö, joka oli perheen nuorin, oli

sekin jo äitinsä pituinen, vaikka ei ollut vielä täyttänyt neljäätoista

vuotta.

Nuori väki ei kasvuaikana pysynyt paikoillaan siellä erämaan sydämessä,

vaan tahtoi ainakin kesäisin käydä muittenkin ihmisten ilmoilla. Niinpä

eräänä talvena Kentän pojat ryhtyivät porrastamaan Siuruan kylälle

suoraa tietä, joka oli ennen kulkenut sinne tänne mutkitellen ja

rimpisoita kierrellen. Talvella he veistivät hongista hirret ja vetivät

tien suunnalle, niin että tuli kaksi hirttä rinnan ja erittäin

niskamiksi paksut pölkyt jokaiselle kolmelle sylelle, jotka kesän

tullen laskettiin paikoilleen. Siten porrastettiin penikulmaiset suot

ja korvet niin, että kahden ja puolen penikulman pituisen Siuruan

taipaleen voi jalkaisin kulkea kuin parasta maantietä.

Nyt alkoi Saunajärvellä käydä muitakin ihmisiä ja Kentän oma

postinkantajakin juosta hilkutteli sitä edestakaisin kolme kertaa

viikossa. Postinkantajan täytyi kuitenkin heittää posti toiselle puolen

järven sitä varten laitettuun laatikkoon, mutta hän nosti valkean lipun

tankoon merkiksi, että tiedettiin tulla hakemaan. Niinpä nytkin eräänä

kesäkuun helteisenä päivänä, kun oltiin ruismaata laittamassa kolmen

hevosen, viiden miehen ja kolmen talon tyttären voimalla, nähtiin, että

postin tuoja nuoralla riipaisi valkean liinan tankoon. Mutta samalla

nähtiin, että siellä oli muitakin ihmisiä. Näkyipä tavallista

paksumpikin olento hiljalleen liikkuvan viirin vaiheilla. Sitä

seisahtuivat kaikki katsomaan ja joku sanoi: »Lehmäkinkö niillä on?»

Kaikilta pääsi nauru, mutta ruvettiin katsomaan, huomaisivatko

talossa-olijat tulijoita, jotta menisivät noutamaan. Samassa he

kuitenkin näkivät, että Hetvi, talon miniä, juoksi rantaan ja kohta

nähtiin Hetvin isommalla venheellä kuin millä tavallisesti postia

haettiin, soutavan järven yli. Eikä kauan kestänyt, ennenkuin Hetvin

nähtiin kahden veneessä istuvan ihmisen kanssa tulevan rantaan. Nähtiin

talosta sinne työmiesten luokse lähtevän sen paksun ja muutenkin vankan

olennon kävelemään ja silmänräpäykseksi seisahdettiin sitä katsomaan ja

tunnustelemaan. Mutta Martta, joka oli tullut kaksi viikkoa sitten

rippikoulusta, tunsi tulijan rovastiksi. Silloin kaikki tarttuivat

työhönsä eivätkä piitanneet tulijasta sen enempää.

Pitkävartiset pieksusaappaat jaloissaan, harmaa laajapartainen hattu

päässään ja väljä lumivalkea takki yllään, läheni rovasti

koukkuperäistä kävelykeppiään kädessään pyöritellen, raskain askelin,

hieman hymyillen tunkiota, missä isäntä Mooses suurella kuokalla kuokki

mustaa muransekaista tunkiota ylhäältä alas ja toiset loivat kärryihin.

Rovasti tuli nyt Mooseksen luokse ja toivotettuaan ensin hyvän päivän

sanoi kättään ojentaen: »Taidatte olla talon isäntä, en luule teitä

nähneeni ja lienettekö tekään nähnyt minua, minä olen teidän

rovastinne.»

-- Isännän nimeä tuota lienen kantavinani ja olen minä teidät kirkossa

jonkun kerran nähnytkin, sanoi Mooses kuokan varteen käsillään nojaten

ja hieman huohottaen. Sen sanottuaan hän yritti taas ruveta kuokkimaan,

kun näki, että luomamiehiltä loppuu kuokittu. Mutta ikäänkuin jotakin

muistaen hän kääntyi rovastiin ja virkkoi: »Olisi siellä tuolla talossa

suojan tapaistakin levätä pitkän matkan kulkeneelle. Menette sinne, en

jouda tulemaan teille seurantekoon, meillä on kiire työ ja jokaisella

on oma paikkansa.»

-- Eipähän tässä mitään niin kiirettä ole, sainhan jo levähtää

venheessä, sanoi rovasti ja jäi katsomaan sitä työn kulkua, kun

kahdella hevosella vedettiin lantaa sille sivulle, missä kyntäjä

kolmannella hevosella kynti, ja kaksi naista ja yksi mies kyntäjän vaon

sivulle kiireimmiten syyti lantaa hajalleen.

Sitten rovasti kääntyi katsomaan Mooseksen työtä ja sanoi: »Miksi sitä

kuokitaan? Eikö sitä noin sulaa tunkiota voi kuokkimatta luoda

kärryihin?»

-- Ettekös näe, että tässä tunkiossa on kerroksittain suomutaa ja

karjan lantaa, siksi se täytyy kuokkia ylhäältä alas, tässä sekautuu

muta ja lanta, sanoi isäntä ja hartiavoimin kuokkia mäiskytti.

-- Kyllä ymmärrän sen, mutta miksikä se niin paikalla tahdotaan kyntää

peltoon, kuten näytään tekevän? -- Siksi, ettei lanta saisi kuivua.

Lannan pitää joutua peltoon, näin tuoreenaan kuin se on tunkiossa.

Jokainen minuutti tämmöisenä kuumana poutapäivänä vähentää lannan

voimaa, jos se on pellosta poissa hajallaan.

-- Se lienee tottakin, mutta siellä meidän kylällä näkee lantakuormien

olevan pellolla viikoittain hajoittamatta ja kyntämättä.

-- Niin, mutta haikarata niistä leikataankin, sanoi Mooses. Mooseksen

sanoista kuului hieno ylpeys.

Kun rovasti isännän viimeisistä sanoista kuuli salaisen ylenkatseen

kirkonkylän peltoja kohtaan, hän lähti katsomaan talon ruispeltoa, joka

oli siinä aidan toisella puolen. Ruispellon kierrettyään rovasti tuli

taas tunkiolle ja sanoi tosissaan: »Onpa todella tämän talon pellossa

vankka ruis. En ole tuommoista nähnyt tänä kesänä. Mikäli olen nähnyt

ja kuullutkin on yleensä kaikilla huonot rukiit, paikoin aivan kato.»

-- Hyvänlainen tuo on pellossakin, mutta halmeessa on vielä parempi,

sanoi Mooses varmalla painolla.

-- Halmeessa? Minkälainen kylvömaa se on halme? Olen joskus kuullut

halmeesta puhuttavan ja kirjoistakin lukenut, mutta nähnyt en ole. Minä

muutenkin olen ihan kaupunginlapsi, syntynyt ja kasvanut kaupungissa,

joten en maanviljelyksestä tajua enempää kuin pukki venäjästä.

-- Kyllä sen saatte nähdä, jos haluatte. Tuosta riihien luota, tuosta

maalatulta portilta lähtee kärryillä ajettava tie, joka vie aivan

veräjälle asti, sanoi Mooses kädellään viitaten riihiin ja punaiseksi

maalattuun, saranoilla aukeavaan porttiin.

-- Sitä toukoa täytyy kerta elämässään nähdä, se on tietojen mukaan

suomalaisten vanhin viljelystapa tuo halmeen viljely, sanoi rovasti ja

lähti kävellä työntelemään sitä osoitettua porttia kohti. Mutta hän

seisahtui, kun Mooses sanoi: »Älkäähän sentään nyt ennen päivällistä

lähtekö, sinne on parin virstan matka ja ette kai sitä aivan veräjältä

käy katsomassa. Tästä kohta lähdetään päivälliselle, niin lähdette

sitten. Menette nyt taloon siksi kunnes mekin sinne tulemme.»

-- No tehdään niin, virkkoi rovasti ja lähti keppiään käsissään

pyöritellen astua kähnimään taloon päin.

Rovastin astuessa huoneeseen etuhuoneen ja salin väliovi oli auki ja

sieltä kuului ruustinnan ja vanhan emännän iloinen naurunsekainen

keskustelu, kun he kahvipannun vaiheella toinen toisella puolen pöytää

vastapäätä puhelivat.

Nyt ruustinna nähtyään rovastin tulevan saliin huudahti: »No Kaarlo,

jopas tulitkin nyt kreivin aikaan. Me juuri täällä iloitsemme ja

riemuitsemme kahvipannun ääressä. Mutta oletko nähnyt kummempaa, kun

tämmöinen talonpojan sali täällä erämaan sydämessä. Tuskin on Tepaston

pitäjässä tämmöistä toista. Katsohan tuota kasvien paljoutta noissa

puhtaissa astioissa. Koko tämä suuri huone on pyhitetty aivan

kasveille. Kukas uskoisi täällä kaukana erämaan kätkössä tämmöistä

näkevänsä!»

-- Mikäs estää ihmistä käyttämästä luontoa hyväkseen niin sydänmaassa

kuin kaupungissa tai muualla, sanoi rovasti istuessaan kahden kattoon

asti yltävän fiikuksen välillä olevaan keinutuoliin.

-- On niin ihmeen soma tämä talo, jatkoi ruustinna. Olemme jo tässä

emännän kanssa sopineet, että olemme täällä yötä ja lähdemme huomenna

takaisin päin.

-- Niin, sinä olet sopinut emännän kanssa, mutta mitäs isäntä sanoo,

sitä et vielä tiedä, sanoi rovasti naurahtaen.

-- Isäntä ei niihin asioihin sekaannu, se tonkii tuolla pellollaan, syö

mitä täällä annetaan, nukkuu siinä mihin vuode tehdään, sanoi emäntä

hienolla ylpeydellä ja kehoitti rovastia tulemaan kahvipöydän ääreen.

Samassa tuli Hetvi kiirein askelin ovelle ja sanoi: »Tulisiko mummu

minulle avuksi viemään vasikkain juoma-astiaa; en lähtisi pellolta apua

hakemaan, kun niillä on niin kiire.»

-- Minä lähden, sanoi ruustinna ja hyppäsi tuoliltaan seisaalleen.

-- Ei. Kyllä minä lähden, ette te jaksa kantaa sitä saavia, sanoi

emäntä ja lähti.

-- Mutta minä tulen kuitenkin mukaan, olen niin huvitettu elukoista,

sanoi ruustinna, otti sängyltä laajan vaalean hattunsa, kiinnitti sen

pitkällä neulalla päähänsä ja lähti mukaan.

Saatuaan vasikkain juomasaavin Hetvin kanssa kannetuksi vasikkahaan

veräjälle emäntä lähti kiirehtimään kotiin, kun rovasti jäi sinne

yksinään eikä ollut vielä saanut toista kuppia kahviakaan. Haassa ei

näkynyt yhtään vasikkaa, ne olivat pensaitten taakse päiväsuojaan

panneet maata. Mutta kun Hetvi pitkään suuresta hongasta koverrettuun

purtiloon kaatoi sakean piimäjuoman, niin vasikat kuulivat sen äänen.

Silloinkos pensaikon takana kilahtivat pienet kellot ja vasikat kieli

pitkällä lähtivät kilpaa laukkaamaan niin että pensaat huiskuivat.

Ruustinna käsiään räpyttäen nauroi ja sanoi: »Ai-ai sitä kiirettä, ja

kuinka monta niitä onkaan, kun pensaikko vilisee ihan täynnä!»

-- Onhan niitä yksin lukien kymmenen kappaletta, sanoi Hetvi nauraen

hänkin, kun pensaikko vilisi ihan kirjavanaan vasikoita.

Purtilon luokse tultuaan vasikat ihan laukkasiltaan turauttivat päänsä

melkein silmiä myöten piimäpurtiloon ja rupesivat juoda hotkimaan niin

ahnaasti että suupielet kuplahtelivat mukaan.

Ruustinna yhä ihmeissään katseli sitä lihavaa vasikkajoukkoa ja sanoi:

»Ja näin paljonko teillä joka vuosi juotetaan vasikoita?»

-- Näin paljon ja joskus enemmänkin. Mutta ei näitä kaikkia juoteta

elättämistä varten, vaan niistä valitaan syksyllä eloon ne, joiden

nähdään paraiten hyötyvän, sanoi Hetvi ja tarttui kaksin käsin erään

vasikan kellon kantimeen ja veti sen syrjään sanoen:

-- Tämä se on semmoinen ahma, että juo haljetakseen ennen kuin toiset

kerkeävät saada tarpeekseenkaan. Mutta tämä kasvaakin. Katsokaas

tuossa, tuo ja tuo ja tuokin ripakinttu ovat kuukautta vanhemmat, mutta

ovat tuommoiset kintturat, vaikka hoidetaan, kuten näette, samalla

tavalla jokaista ja vaikka ovat isojen ja hyvien lehmien vasikoita.

-- Onko niillä nimet kaikilla? kysyi ruustinna.

-- Ei ole. Vasta ne, jotka syksyllä eloon jäävät, saavat nimet. Tämän

nimeksi tulee Karjankukka, kun tällä on tämmöinen valkea kukka tässä

otsakukkurassa, ja tuosta valkeapäisestä lehtisilmästä tulee Lehikki,

kun sillä on punaiset silmienympärykset ja se katselee kuin

silmälaseilla. Noista toisista en varmaan tiedä, mitkä jäänevät eloon,

mutta nämä kaksi ainakin jätetään, sanoi Hetvi ja päästi käsissään

kiekkuvan vasikan irti sanoen: »Mene nyt sinäkin nuolemaan purtiloa

siitä, nyt ei enää paljon mahasi täyty. No nyt ne taas ovat täydet kuin

kiiskit, mutta iltasella niihin taas sopii samanlainen saavillinen.

Kolme tämmöistä saavillista juovat päivässä, tämä on jo toinen kerta.»

-- Ja piimääkö teillä riittää niin paljon?

-- Piimää sitä riittää vielä muuallekin. Sikatarhaan kannetaan sama

määrä.

-- Onko teillä sitten kuinka paljon lehmiä?

-- Ei niitä ole kuin puolitiehen kolmatta kymmentä eivätkä ne ole

kaikki lypsämässä. Tulevassa kuussa jo kolme poikii eikä elokuussakaan

poikivat enää täyttä maitoa lypsä, mutta kun meillä on hyvät lehmät ja

hyvät laitumet, niin vähistäkin lehmistä tulee paljon maitoa. Kyllä

näette, kun tuolla niityssä on erillään muusta karjasta kolme vasta

kantanutta, minkälainen pönttö sieltä kolmasti päivässä kannetaan

maitoa kolmesta lehmästä.

Sen sanottuaan Hetvi pisti korennon saavin korviin. Ruustinna olisi

ottanut korennon toisesta päästä, mutta Hetvi sanoi: »Kyllä tämä tyhjä

saavi menee minulla yksin», nosti saavin olalleen ja lähti kotiin.

Ruustinna lähti Hetvin rinnalla kävelemään ja sanoi: »Olisipas talonne

likempänä meidän kirkonkylää, niin saisi moni puutteellinen piimää ja

maitoa. Siellä ei jouda piimä vasikoille.»

-- Mitäs ne niille juottavat?

-- Mitä juottanevat ja ei siellä näekään tuommoisia vasikoita ja

siatkin ovat kuin karvakintaita.

-- Mutta paljonhan tuolla sanotaan iltamia ja tansseja pidettävän,

sanoi Hetvi hieman pisteliäästi.

-- Niitä kyllä pidetään eivätkä siellä talojen tytöt jouda eivätkä

lähde tunkiolle, kuten tämän talon tytöt näkyvät olevan.

-- Ne elävät sitten vain hengestä, sanoi Hetvi ivallisesti.

-- Ne todellakin elävät hengestä. Valkeakaulaisina vain parveilevat

kuin matkalle valmistautuvat muuttolinnut milloin minkinhenkiseen

ja -väriseen iltamaan kokoutuakseen.

Kotiin päästyään Hetvi sanoi lähtevänsä sikatarhaan viemään sikain

juomista. Ruustinna tarjoutui mummun sijasta kantamaan saavia, mutta

mummu oli vasikkain juottamisajalla jääkellarista hakenut

menneenkesäistä vadelmasäilykettä ja kutsui ruustinnan sitä syömään.

Salin pöydällä oli kaksi kukkuravadillista vadelmasäilykettä, jota

rovasti jo toisesta vadista pienellä puulusikalla nosteli leveän

leukansa paksulle huulelle. Toinen vati oli toisella puolen pöytää,

puulusikka senkin vieressä. Sen kohdalle asetetulle tuolille kehoitti

emäntä nyt ruustinnan istumaan sanoen, että siinä on vielä menneen

kesäisiä marjoja ja kohta niitä aletaan saada uusiakin.

Ruustinna vadin nähtyään löi käsiään yhteen ja huudahti: -- Ihme ja

kumma kun on menneenkesäisiä marjoja ja näin hyvästi laitettuja ja

säilytettyjä talonpoikaisessa talossa ja täällä äärettömän erämaan

sydämessä.

Emäntä naurahti lystikkäästi ruustinnan kummeksimiselle ja sanoi:

-- Ei se ole tuohesta talonpojankaan suu, ettei se hyvää tuntisi. Ja se

ei meille maksakaan mitään, ainoastaan vähän sokeria. Nuo verekset ahot

tuolla vaaran rinteellä kasvavat vaaraimia niin äärettömästi, että

niitä saa vaikka hevoskuormittain, kun vain tulee otetuksi. Olisi viime

kesänäkin saanut vaikka kuinka monta tynnyriä. Yksi tynnyri vain

laitettiin ja siitäpä tuota on aina parhaaseen haluun riittänyt ottaa,

kun lakkasäilykettä on ollut kolme tynnyriä ja on sitäkin vielä

muutaman tynnyrin pohjassa vähän jäljellä. Sen sanottuaan emäntä lähti

Hetvin avuksi sikojen juomista kantamaan.

Tyytyväisenä vaaraimia puulusikalla suuhunsa nostellen rovasti hymähti

ja virkkoi puoliääneen: -- Tynnyreissä marjasäilykkeet ja puulusikalla

syödään.

-- Niin. Mutta nämä on hyvästi säilytetty. Ja tynnyreittäin

marjasäilykkeitä, se on ennenkuulumatonta. Meikäläisissä herrastalon

tapaisissakin on yksi tai kaksi lasipurkkia, joista ei riitä ottaa kuin

jouluna ja pääsiäisenä ja sekin maksaa kymmeniä markkoja. Täällä kun ei

tynnyritkään maksa mitään, niin sanopas muuta, puheli ruustinna

tosissaan.

Sitten ruustinna puulusikallaan nosteli mehukkaita vaaraimia suuhunsa

ja väliin aina katseli ja käänteli lusikkaansa ja sanoi:

-- Mikäs näissä lusikoissa, olipa tämä puusta tai hopeasta, kun on näin

sievä ja puhdas. Kyllä minun pääni tällä eläisi, vaikka en muunlaista

näkisikään.

-- Kyllä sen puolesta, myhähti rovasti. Tässä talossa näytään elävän

omillaan. Kaikki näkyy olevan kotona tehtyä ja hyvästi tehtyä. Katsohan

noittenkin kasvien astioita, ne ovat puusta, mutta hyvästi tehdyt. Ja

kaikessa mikä silmään näkyy ulkona ja sisällä, on kotoinen leima, mutta

mikään ei ole kesken aikojaan tekijän käsistä lähtenyt.

-- Sehän on talolle kunniaksi eikä häpeäksi.

-- Se onkin kunniaksi, sanoi rovasti samalla jyhmäyttäen leveitä

hartioitaan.

Nyt tuli emäntä sikoja juottamasta ja niin rovasti ja ruustinna

nousivat pöydästä ja kättä puristaen kiittelivät marjoista ja ihailivat

niitten erinomaista makeutta. Sitten rupesi ruustinna kyselemään, millä

tavalla laittaen ne marjat näin yli vuoden näin hyvinä saadaan

säilymään.

Mooses ja hänen hevosensa: Romaani · 第 3 / 23 段