前岁有禅者自宝山来。示以金刚般若尊注。展读之下。但见辩锋凛烈。慧海汪深。不落常涂。别出手眼。始知义山古佛出现。放大光明久矣。瞻仰之私。匪一旦夕。限於山川。每以不获亲炙为歉。辛亥秋杪。游建溪。白云。忽令嗣巢鸣盘石二公见顾。拜领惠书。并尊录。宛如面睹慈容。亲聆謦咳。欢忭踊跃。无以云喻。窃惟我洞上一宗。盛於唐。衰於宋。故当时明教和尚。有大旱引孤泉之喻。然其人虽落落。一一皆法门龙象。悟门既真。道德大备。投子而下。如芙蓉。大洪。真歇。宏智诸祖。皆足肩任大法。传化将来。至於今日。济宗不在言。即本宗往往不问人之可否。唯以得之为胜。充塞闾巷。退人信心。正恐绝此一线。不在人少而在人多。为可忧也。座下所得既真。发用广大。力荷法门。慷慨激烈。真有程婴公孙杵臼之心。但此风大行。不知何所抵止。某道孤力薄。目击时毙。救之既无术。随之又岂肯。所以近日退院舍众。急欲於无人处卓自了庵。随缘遣日。又安用以闲名字流落人间。与时辈相颉颃耶。往岁有人来索语录行实。所以不敢与者。意亦在此。其人不谅。密怀生灭。乃为座下所检点。不免劳动一番神用。则又某之罪过也。既不敢固执前见。谨略录数则上呈。以便笔削。路远无可将意。唯有望弁峰而跂瞻耳。诸惟慈谅不尽。