KARKOITETUT

Siperian asutushistoria on hyvin monivaiheinen. Siperiaan on Venäjältä

käsin tullut siirtolaisia, kolonisteja vapaaehtoisesti, komennettuina

tai houkuteltuina. Mutta ne ovat kumminkin olleet vapaita, jotka ovat

nauttineet hallituksen myötätuntoa ja kannatusta. Siirtolaisia sinne on

vielä tullut melkein kaikista Euroopan maista seikkailun halusta,

rikastumaan, ansaitsemaan. Ja Aasian muista osista on sinne tulvinut

ihmisiä työnansioille. Mutta sitten on sinne tullut äärettömät määrät

ihmisiä pakosta, vasten tahtoaan. Ja siten Siperiasta on tullut

karkoitettujen, tuomittujen, onnettomien maa, se maa "jonka paljas nimi

jo hirvittää".

Siperian karkoitushistoria on vanha, laaja ja moninainen. Sen

tutkiminen vaatisi vuosia ja siitä voisi kirjoittaa laajoja teoksia. Ja

vielä laajempia teoksia voisi kirjoittaa karkoitettujen tuskista,

kärsimyksistä ja mielen kaihosta. Seuraavassa vain muutamia hajanaisia

piirteitä siitä, mitä itse tulin näkemään ja ensi kädessä kuulemaan.

Melkoinen osa Siperian valistuneempaa väkeä on jollain tavalla

karkotettuja tai elleivät he, niin heidän isänsä tai isoisänsä. Jos

sanot olevasi karkotettu, ei se millään tavalla herätä huomiota.

Karkotuksessa on hyvin monta astetta ja muotoa. Korkein muoto on

seuraava. On korkea virkamies, hän on jollain tavalla epämukava. Häntä

ei moitita mistään, ei syytetä, ei tuomita. Kaukana siitä, hän saa

kunniamerkkejä, kiitoskirjeitä ja hyvän viran, ehkä entistä paremman.

Mutta tämän hyvän viran saa hän Siperiassa, paikkakunnalla, jonne hän

ei tahtoisi mennä ja josta hän ei omin lupinsa pääse pois. Jo aikoinaan

lähetettiin Suomen historiassa tunnettu Speranski korkeaan virkaan

Siperiaan -- vasten tahtoaan. -- Irkutskissa oli kenraalikuvernööri von

Piltz. Hän oli keisarin persoonallinen ystävä, hoviherra. Mutta hän oli

luterilainen, saksalaista alkuperää, von, oli mukavaa saksalaissodan

aikana lähettää sellainen herra vähän kauvemmas, jotta hänestä vähemmän

kuulisi, ja hänestä tehtiin Irkutskin kenraalikuvernööri. Hän oli

muuten lajissaan venäläisen ylhäisen virkamiehen perikuva. Muudan

alempi virkamies oli saanut tehtäväkseen valmistaa mietinnön jostakin.

Hän pani siihen paljon työtä, harjoitti perinpohjaisia tutkimuksia ja

kirjoitti laajan, etevän esityksen. Saatuaan sen valmiiksi meni hän

kenraalikuvernöörin luo. Kun hän oli jonkun aikaa lukenut sitä

kenraalikuvernöörille, sanoi tämä: "te ette näy vielä olevan oikein

perillä asiassa, kun te tarvitsette noin kauhean paljon sanoja asianne

esittämiseksi. Miettikää sitä vielä yksi kuukausi ja tulkaa sitten

minun luokseni."

Samaan aikaan kuin v. Piltz tuli Irkutskiin oli Tchitassa kuvernöörinä

kansan suosima kenraali Kiaschko; hän oli toisenlaatuinen mies, suora,

rohkea ja itsenäinen. Piltz lähti kerran Tchitahan tarkastusmatkalle.

K. sai siitä sähkösanomalla tiedon, hän otti mukaansa virastonsa

osastopäälliköt ja matkusti äärettömän lääninsä toiseen reunaan hänkin

tarkastusmatkalle. P. odotettuaan muutamia päiviä Tchitassa palasi

tyhjin toimin Irkutskiin. Mutta joku aika sen jälkeen sai Kiaschko

entistä paremman paikan Kasanissa.

Samaan aikaan kuin Piltz oli kenraalikuvernööri, oli kuvernöörinä

Jugan. Hän oli myös luterilainen ja synnyltään virolainen.

Tämä on hienoin ja korkein muoto karkoitusta.

Minun ystäväni tohtori Bergman, tuo herttainen mies, oli Siperian

etevin lääkäri, monipuolisesti kykenevä ja käytetty mies. Hän oli ollut

Irkutskissa muistaakseni 17 vuotta, hänellä oli siellä suuri oma

sairashuone. Mutta hänen nimensä oli von Bergman, hän oli kuuluisan

saksalaisen lääkärin veljenpoika, hän oli Irkutskin luterilaisen,

saksalaisen seurakunnan esimies, "presidentti". Joku ilmiantoi hänet.

Häntä ei mistään syytetty, vielä vähemmän tutkittu. Hänelle annettiin

kenraalin arvo ja univormu, mutta hänet lähetettiin Tchitahan hyvään

ylilääkärin virkaan. Eikä hän päässyt sieltä pois ennenkuin

vallankumouksen jälkeen. "Minun, jonka paikka olisi rintamalla, joka

tahtoisin ja osaisin tehdä leikkauksia ja hoitaa haavoitettuja, täytyy

istua täällä ja kirjoittaa zetteln -- kaavakkeita", sanoi hän minulle.

Tohtori Schwalbe oli nuori kiltti lääkäri Tartosta. Vähän ennen

sodan alkamista oli hän tullut lääkäriksi johonkin rykmenttiin

ltämerenmaakunnissa. Kun sota alkoi lähetettiin rykmentti sotaan, mutta

S. lähetettiin virkaan Siperiaan. Ja aina puolen vuoden perästä hänet

siirrettiin uuteen paikkaan. Siten hän oli jo ehtinyt kiertää Siperiaa

aika lailla kun minä häneen tutustuin.

Sitten tulee varsinaisten karkotettujen suuri joukko. On suuri

erotus karkoitetun, administratiivisen ja poliittisen välillä,

administratiivisen ja tuomitun. Administratiivinen on virallisesti

määrätty asumaan jossakin määrätyssä läänissä, kaupungissa, kylässä.

Useimmiten joku kuvernööri saa mielensä mukaan määrätä, missä

karkoitetun pitää olla. Tavallisesti häntä ei ole tutkittu eikä

tuomittu. Paraimmassa tapauksessa hän saa itse lähteä, tavallisesti

hänet viedään. Ja hän on kokonaan mielivallasta riippuvainen.

Kuvernööri saa hänen suhteensa tehdä mitä hän tahtoo. Yhtä hän

kumminkaan ei saa tehdä, kuvernööri ei saa olla liian laimea, liian

hyvä hänelle, sillä kuvernöörikin on urkkijain ympäröimä.

Administratiivista seuraa virastosta virastoon syytösvihko, mutta

useimmissa tapauksissa hän ei saa koskaan tietää, mitä siinä on. Kun

sain paluuluvan, näin "natshalnik militsiin" käsissä oman

syytösvihkoni, oli siinä suurta ja pientä paperia, mitä niissä seisoi,

siitä ei minulla ollut aavistustakaan. Perästä päin olen kumminkin

saanut siitä jonkunverran tietää toisia merkillisiä teitä.

Tavallisesti karkoitettu saa matkustaa etapin kanssa. Semmoisesta

matkasta on suomalainen lukija ollut tilaisuudessa muualta lukemaan.

Minä siitä säästyin lähinnä vaimoni ja parooni Bruunin ponnistusten

kautta.

Perille tultuaan saa karkoitettu vapaasti elää, mutta on poliisin

valvonnan alla. Hänen on määräpäivinä käytävä näyttäytymässä ja hänen

elämäänsä seurataan muutenkin. Useissa tapauksissa hänelle määrätään

pieni päiväraha. Jos hän ansaitsee työllään hiukankin runsaammin,

otetaan häneltä päiväraha pois. Hyvin monet arvelevatkin: "hullu tässä

työtä tehköön". Mutta toisekseen monen on mahdoton työtä saada.

Syrjäisissä kylissä ja pikkukaupungeissa on usein hyvin vaikea tulla

toimeen pienellä päivärahalla. Lopultakin saavat hyväntahtoiset kylän

asukkaat elättää heitä, sillä eihän voi antaa heidän kuolla nälkään.

Lisäksi on tässä monta häjyyden temppua. Saattaa olla, että

karkoitetulla on varakkaita omaisia, mutta ne eivät saa antaa kuin

rajoitetun määrän kuukaudessa. Eräälle sai antaa 15 ruplaa kuussa,

eräälle 25 ruplaa. Muudan perhe, joka eli Irkutskissa, sai 50 ruplaa

kuussa. Elämä täten käy äärettömän tukalaksi. Se sitä kumminkin

lievensi, että Venäjällä lahjomalla voi saada paljon aikaan. Tosin

eivät kaikki ottaneet lahjoja vastaan, mutta ei kukaan loukkaannu

siitä, että hänelle lahjuksia tarjottiin, niin sanottiin.

Sodan aikana lähetettiin Siperiaan administratiivisesti äärettömät

määrät ihmisiä. Kaikki mikä vain haiskahti saksalaiselta. Kuka tahansa

voi toimittaa vihamiehensä Siperiaan, ilmiantamalla hänet spiooniksi.

Minulle kerrottiin, että Itämerenmaakunnista oli sodan aikana

karkoitettu Siperiaan 40,000 henkeä. Siellä olivat kaikki tunnustetut

aatelissuvut edustettuina, kreivit ja paroonit. Ja enin osa papeista

oli siellä. Yksistään Irkutskin lähikylissä oli kaksikymmentäviisi

luterilaista balttilaista pastoria, sen kuulin täysin luotettavalta

taholta.

Syytökset karkoitettuja kohtaan ovat usein aivan joutavia, monesti

selviä erehdyksiä, sukulaissuhteista johtuvia ja muita sellaisia.

Kuulin karkotettujen tarinoita suuret määrät, kerron vaan muutamia.

Parooni H.H. asui kartanossaan lähellä rintamaa. Talossa oli kerrassaan

kielletty kaikki tulenpito pimeän tultua. Kerran väittivät nähneensä

talossa illalla tulta, se oli varmaankin merkinantoa saksalaisille.

Parooni tuomittiin kuolemaan. Mutta onnistui näyttämään syyttömyytensä.

Kohta tuomittiin hänet kuolemaan uudestaan samasta syystä. Vieläkin hän

pelastui, mutta pyysi suurena armona lupaa asettua asumaan Irkutskiin.

Oli Tartossa muistaakseni pappi Hahn, hän oli 80-vuotias. Hänet

vangittiin ja lähdettiin etapin kanssa viemään Siperiaan. Vaimo ja

tyttäret seurasivat mukana, mutta eivät saaneet häntä nähdäkään. Matkan

rasituksista kuoli vanhus. Ei edes ruumista annettu omaisille

haudattavaksi. Mutta silloin tuleekin äkkiä viesti. Oli tapahtunut

erehdys. Olikin tarkoitettu toista samannimistä.

Toisen pastori Hahnin tytär oli naimisissa parooni Stackelbergin

kanssa. Ja kun parooni lähetettiin Jeniseiskiin, sai appi lähteä sinne

myös.

Toiset osasivat käyttää aikaansa hyvin. Kreivi Kamphausen harjoitti

kansatieteellisiä tutkimuksia ja julkaissee ajallaan tutkimustensa

tulokset.

Samaran saksalaisen seurakunnan pastori Laetius karkotettiin kahdeksi

vuodeksi Irkutskin kuvernementtiin. Kuvernööri lähetti hänet Kirenskin

kaupunkiin, jonne oli hevosmatkaa 800 km. Vasta karkoitusaikansa

loppukuukausiksi sai hän palata Irkutskiin. Hän oli mukaansa varannut

suuritöisen tilastollisen tutkimuksen, johon tarvittiin paljon aikaa ja

kärsivällisyyttä kysyviä laskuja. Joka majatalossa matkalla ja sitten

Kirenskissä pastori ahkeraan laski ja vertaili ja piirsi numeroita

sarakkeisiin. Ajallaan toivoi hän ansaitsevansa hyvät rahat

tutkimuksellaan.

Jossakin rykmentissä rintaman läheisyydessä palveli Stanislain

ritarimerkillä varustettu sotilas apteekkari Alfred Jürgens. Eräänä

päivänä läksi hän kävelemään ulkopuolelle sitä kaupunkia, johon he

olivat sijoitetut. Kun hän ei paikkakuntaa tuntenut eksyi hän. Äkkiä

tapaa hän etuvartijan ja kysyy tietä kaupunkiin. Sotamies on yhtä outo

kuin hänkin. Kun hän menee sotamiehen neuvomaan suuntaan sattuu hän

toisen vartijan kohdalle ja sitten kolmannen ja silloin hän onkin aivan

rintaman ääressä. Siellä tapaa hän upseerin ja selittää tälle miten

hänen on käynyt. Upseeri sanoo, että ei se mitään tee, hänellä on

automobiili ja hän on juuri lähdössä kaupunkiin, apteekkari saa tulla

hänen mukanaan sinne. Mutta matkalle lähtiessä esittää apteekkari

itsensä.

"Mitä, teidän nimenne on Jürgens. Saksalainen nimi. Miten te olette

tänne tulleet? Miten te olette päässeet vartijain sivu? Mikä on

tunnussana? Tämä näyttää pahalta."

"Johan minä olen selittänyt teille, että minä olen eksynyt."

Jürgens vangitaan. Hänen esimiehensä koettaa häntä puolustaa. Kaikki on

turhaa. Hänen upseeriarvonsa otetaan häneltä pois, hänet alennetaan

välskäriksi ja hänet karkotetaan Siperiaan. Häntä kuljetetaan paikasta

paikkaan, kunnes hän joutuu Tchitahan. Hän huomauttaa, että hänellä on

Stanislain ritarimerkki ja sitä ei anneta muille kuin upseereille,

ottakoot sen pois. -- Sitä ei sovi ottaa. Siellä hän käveli Tchitan

kaduilla, eikä kukaan tiennyt, mitä hänelle oli tehtävä. Ei hän ollut

mitään tehnyt, ei häntä oltu mistään syytetty eikä tuomittu ja loppujen

lopuksi hänellä oli Stanislai.

Oli muudan neiti Urban. Hänen kotinsa oli aivan Saksan rajalla ja

joutui pian Saksan puolelle. Hän oli tullut Tchitahan vähän ennen sotaa

elättääkseen itseään antamalla saksankielen tunteja. Kun sota syttyi,

ei kukaan halunnut ottaa saksankielen tunteja ja hänen oli vaikea tulla

toimeen. Hän halusi palata kotiinsa, mutta se häneltä kiellettiin.

Hiljalleen elellen oli hän jo oleskellut Tchitassa kolme vuotta.

Silloin heräsi hänessä halu pyrkiä Kiinaan toivoen sieltä jollain

tavalla pääsevänsä pois. Kiina ei näet silloin vielä ollut sodassa

mukana eikä Yhdysvallatkaan. Hän meni poliisikamariin ja pyysi

passia. Sitä ei hänelle luvattu. Mutta kun hän kerran taas tulee

poliisimestarin puheilta, sanoo muudan pristavi hänelle: "neiti on niin

kovin surullisen näköinen tänään, miksi te olette niin surullinen?"

Neiti U. joutui siitä kovin hämilleen, mutta ei tiennyt mitä vastata.

Sitten meni hän erään minun tuttavani X:n luo ja kysyi tältä, mitähän

se pristavi tarkoitti. Tämä sanoi, että oli parasta mennä häneltä

itseltään kysymään. Ja neiti U. meni ja sanoi, että jos hän voisi

auttaa häntä saamaan passin, hän kyllä palkitsisi hänen vaivansa. --

Passi tulikin ja vaivat palkittiin 60 ruplalla.

Kohta sen jälkeen katosi neiti U. Pari viikkoa myöhemmin ilmaantui outo

nainen X:n pihaan ja katseli etsivästi ympärilleen. X. meni häntä

puhuttelemaan. Hän sanoi terveisiä neiti U:lta ja toi Harbinissa

kirjoitetun kirjelipun.

Mainittakoon vielä tuomari G:n vaiheet. Hän oli suuri tilanomistaja

Libaun seuduilta. Hänen linnansa ruokasaliin mahtui 150 henkeä

istuallaan syömään, hänellä oli 30 hevosta ja 200 lehmää. Hän joutui

käräjiin valtion kanssa. Hän kadotti maatilansa. Häneltä otettiin

hyvätuloinen tuomarin virka pois ja hänet siirrettiin pienempituloiseen

Altaivuoristossa. Hän oli innokas urheilija ja metsästäjä ja viihtyi

siellä verrattain hyvin, ampui karhuja, erilaisia kauriita ja hirviä ja

muflonia, villilampaita ja ratsasteli. Sieltä hänet siirrettiin

Jeniseiskiin, taas pienempituloiseen virkaan. Siellä hän seurusteli

innokkaasti sinne karkotettujen balttilaisten kanssa. Ja vielä kerran

hänet siirrettiin pienempituloiseen virkaan Tchitahan. Siellä he elivät

taloudellisesti ahtaissa oloissa, lapset kasvoivat ja kävivät koulua,

rouva ikävöi pois sivistyneisiin oloihin, mutta tuomari sanoi: "ich bin

ein alter Kerl, und hab' den Humör nicht verloren". -- Minä olen vanha

veikko, enkä ole iloisuuttani kadottanut.

Näitä juttuja kuulin kerrottavan vaikka kuinka paljon. Karkotettuja,

administratiivisia oli kaikista kansankerroksista. Monet karkotetut

saivat istua pitkät ajat vankeudessa, josta vasta vallankumous heidät

vapautti.

Eräässä etelävenäläisessä keskikokoisessa kaupungissa oli

naishammaslääkäri. Samalla paikkakunnalla oli häjy tuomari, joka otti

lahjoja vastaan ja muutenkin harjoitti vääryyttä. Viimein

paikkakuntalaisten kärsivällisyys loppui ja he kirjoittivat yhteisen

valituskirjan tuomaria vastaan. Valituskirjan alle pani myös

naishammaslääkäri nimensä, olematta kuitenkaan valituksen varsinaisia

hommaajia. Tuomarille ei valituskirjeestä mitään pahaa tullut, mutta

hän kosti sen hommaajille. Hammaslääkärin hän ilmiantoi spiooniksi ja

hänet vangittiin, kuljetettiin etapin kanssa Siperiaan Tchitahan, jossa

hän sai istua vankeudessa pitkät ajat.

Vallankumouksen jälkeen hänet vapautettiin, vaikka hän ei aluksi vielä

saanut lupaa matkustaa kotiin. Eräs perhe minun tuttavistani otti hänet

luokseen asumaan. Siellä hänet varustettiin vaatteilla ja häntä

hoidettiin hyvin. Siellä minäkin häneen tutustuin.

Samalla kertaa kuin häntä etapin kanssa kuljetettiin, tuotiin Siperiaan

kolmattakymmentä henkeä, naisia ja lapsia, joita kaikkia syytettiin

spiooneiksi. Lapsista olivat muutamat niin nuoria, että oli mahdoton

ymmärtää, kuinka he olisivat voineet olla vakoilijoita. Muudan

talonpoikais-nainen oli kysynyt: "sanokaa minulle, mitä merkitsee sana

shpioon, minä en tiedä mitä se on ja he syyttävät minua shpiooniksi".

Vankilassa sai hän kokea paljon kovaa, likaisuutta, syöpäläisiä,

ahtautta, huonoa ruokaa, tylyä kohtelua, ja "paljon sellaista, jota

minun ei sovi näin seurassa kertoa".

Kun minä kävin samaisessa perheessä, jossa hän asui, jäähyväisillä,

pyysi hän nähdä sitä passia, jonka minä olin saanut. Siinä seisoi, että

minä, administratiivinen, sain mennä mihin halusin ja oleskella missä

halusin koko Venäjän valtakunnassa. Minun passini herätti hänessä

ääretöntä ihastusta. Ilmeikkääseen venäläiseen tapaansa hän siunaili ja

uudestaan siunaili sitä lukiessaan "booshe moi, booshe moi", pani

kätensä ristiin, heilutteli päätään silmät suurina, katse ylös luotuna.

Kolmeen kertaan hän uudestaan pyysi katsella minun passiani. "Onko

todellakin Venäjällä tullut se aika, jolloin administratiivinen,

ajatelkaa ad-mi-nis-tra-tii-vi-nen saa matkustaa minne tahtoo ja

oleskella missä tahtoo."

Sitten hänkin sai passinsa kuntoon ja me matkustimme samassa junassa

pois Siperiasta ja Aasiasta kohti uusia tietymättömiä kohtaloita.

_Poliittisiksi_ sanotaan sellaisia, joita on syytetty jostain

poliittisesta rikoksesta ja sitten tuomittu: vankeuteen tai

karkoitettaviksi johonkin syrjäiseen paikkaan, määrävuosiksi tai

elinajaksi. Poliittiset itse pitävät itseään hienompana ja korkeampana

luokkana. Heidän joukossaan on monenlaisia ja kovia kärsimyksiä ovat

useimmat heistä saaneet kokea. Monet heistä ovat sortuneet henkisesti

ja ruumiillisesti. Mutta toiset ovat kovimmissakin kohtaloissa

jaksaneet säilyttää äärettömän uskon ihanteisiinsa.

Kaukana Jenisein varrella lähellä Jäämerta eli poliittinen karkoitettu

pienessä laudoista, risuista ja turpeista tehdyssä mökissä

sivistymättömän naisen kanssa. Vuosikausiin hän ei saanut sanomalehtiä,

tuskin mitään viestiä maailmasta. Ja kuitenkin paloi hänen silmissään

tuli, jota eivät mitkään kärsimykset olleet voineet sammuttaa. Hän

uskoi ja odotti sitä suurta venäläistä vallankumousta.

Minä en joutunut suoranaiseen yhteyteen poliittisten kanssa, mutta

kyllä "entisten poliittisten" ja heidän jälkeläistensä. Useimmat

Siperian paraimmista ovatkin entisten poliittisten jälkeläisiä.

Sanotaankin, että Siperialla täytyy olla loistava tulevaisuus edessä

sivistysmaana, sillä sinne on kätketty niin paljon intelligenssia.

Kuulin paljon heistä puhuttavan.

Irkutskissa illan hämärissä tuli tuttavaan taloon rouva, talon

seurustelupiiristä.

"Täällä on kolme nuorta neitosta, sivistyneitä naisia. He ovat istuneet

muutamia kuukausia vankilassa Irkutskissa ja nyt heidät on määrätty

matkustamaan Jakutskiin 3000 virstaa, kauheassa pakkasessa

hevoskyydillä etapin kanssa. Heillä on ohuet kesävaatteet, ei

päällyskenkiä, ei kunnollisia päällysvaatteita. Meiltä saadaan yksi

turkki, olisiko teillä jotain antaa, vaikka joku villaröijy." -- Ja

niin varustivat rouvat hiljaisuudessa ja suurella kiireellä tyttöparat

kamalalle matkalle. Eivätkä ne tytöt olleet ainoat, joita piti

varustaa.

Kuulin sekä Irkutskissa että Tchitassa mainittavan neiti Nelsonin

nimen. Ihmiset tulivat totisiksi kun se nimi mainittiin, alkoivat

kuiskailla keskenään. En koskaan päässyt perille, mitä hän oli tehnyt

ja miten hänen oli käynyt. Sen vaan käsitin, että Jakutskiin hänet oli

lähetetty ja sieltä vielä kauvemmas.

Näitä tällaisia juttuja on Venäjällä kerrottu miespolvia. Kuvaavaa on,

että venäläiset siinä ovat saavuttaneet omituisen taidon: he kertovat

objektiivisesti tapahtuman, kauheimpiakin asioita, lausumatta

pienintäkään arvostelua tai moitteen sanaa. Korkeintaan on kertojan

silmissä arka katse.

Tutustuin kahteen nuoreen mieheen. Heidän isoisänsä oli ollut

puolalainen kreivi. Hänet oli karkoitettu Siperiaan ja häneltä oli

otettu kreivinarvo "slahta" pois. Pojan pojat olivat innokkaita

sibiriakkeja. -- Irkutskin komeimman kauppapuodin omistajan,

juutalaisen R:n isä oli aikoinaan karkoitettu Varsovasta. Häntä itseään

oli epäilty ja oli hän ja hänen vallattomat nuoret tyttärensä istuneet

kuukauden päivät vankeudessa. Vuokrasin häneltä huoneen kuukaudeksi.

Kun maksoin vuokran, oli hän hyvin kohtuullinen ja luulen, että jos

olisin sanallakaan siihen viitannut, hän olisi antanut vuokran jäädä

maksamatta. "Enhän minä voi karkoitetulta -- -- --."

_Pakolaiset_. Vielä mainittakoon erityinen luokka Siperian

sodanaikaisia asukkaita. Ne olivat pakolaiset. Niitä tuli tulvimalla,

kokonaisia junia. Jokaisessa kaupungissa niitä oli monia tuhansia,

kymmeniä tuhansia, täytyi perustaa erityisiä komiteoja heistä

huolehtimaan, ja parasta, mitä komitea voi tehdä oli saada heidät

matkustamaan eteenpäin. Ne olivat suuri maanvaiva ja vitsaus. Ne olivat

tietysti sodan jaloista paenneita, kaiken omaisuutensa kadottaneita

onnettomia, säälittäviä, tuuliajolle joutuneita ihmisiä. He saivat

valtiolta pienen päivärahan, jolla juuri ja juuri saattoivat hengissä

pysyä. Mutta kaikki kunnolliset ja ahkerat hakivat ja saivat työtä ja

pitivät huolta itsestään. Jälelle jäi laiskin, kykenemättömin, typerin

osa kansaa. Työtä olisi ollut vaikka minkälaista. Mutta he eivät

suostuneet työtä tekemään. Viettivät päivänsä laiskuudessa ja

likaisuudessa, korttia pelaten, nauraen ja rähisten. Näin heitä usein

ja paljon. Siinä sai muun muassa nähdä näytteitä melkein kaikista

kansallispuvuista koko Venäjällä. Kävin katsomassa paria huonetta,

joissa muutamia päiviä aikaisemmin vielä oli asunut kolmattakymmentä

pakolaista. Minulle oli käsittämätöntä, miten se oli ollut mahdollista.

Mutta saattoi pakolaisten keskuudesta tehdä löytöjäkin. Käydessäni

eräässä tuttavassa perheessä, valitti rouva palvelijain puutetta ja

huonoutta. Pakolaisia oli paljon, mutta ne eivät suostuneet työhön. Hän

aikoi kumminkin vielä koettaa. Kun seuraavalla kerralla tulin heille

käymään, liikkui talossa kookas, kaunis nuori nainen, hyvin puettu,

olisi luullut häntä talon tyttäreksi, hän tarjoili ja järjesteli

tottuneesti, ja taitavasti, hän oli Puolasta kotoisin oleva pakolainen.

Vankilasta ja Siperiasta · 第 13 / 19 题