VIII.

Koko hiekkamäki oli täynnä omituista ääntä, joka lähti kymmenien reen

jalasten kitinästä, rautakankien iskuista, lapiopistoista, heitoista,

kulkusten helinästä, ajajain ja luojain huudoista. Vaalean harmaana

hämärsi jo aamu, 25° pakkasessa nousi ilmaan höyry, joka syntyi

ihmisten ja eläinten hengityksestä. Kaivanto oli matalan kankaan

kyljessä. Tiet risteilivät erityisten kuoppien välillä aivan kuin

pienoisen kaupungin kadut. Useimmat työläisistä olivat miehiä, vaan oli

siellä kolme neljä naistakin. Kun tiet olivat edellisten päivien

ajoista hiekottuneet, luotiin niihin lunta. Äänekäs melu yhä kasvoi,

mikäli työn vauhtiin päästiin. Leikinlasku ja vähemmän hienot

sukkeluudet lentelivät rajattomassa vapaudessaan ja synnyttivät

terveäänistä, kuuluvaa työmiesnaurua. Edellisiltä päiviltä muotiin

tulleita sukkeluuksia matkittiin. Myöhästyneille tulijoille kukin oman

sukkeluutensa vastaan heitti ja nauroi kun näki näiden ymmälle

joutuvan.

Raitalan miehet tulevat vasta ensi kertaa. Heitä on neljä, Iikka, Matti

ja ajopoika Jukka, sekä mökkiläinen Lintuneva. Matti on matkalla

kontistunut, seiselee viluisena ja koukussa, huitoo toisinaan käsiään

ja odottelee hevosensa vieressä. Esimerkkiä uskollisesti noudattaa

ajopoika, lyöden jalkoja yhteen ja huitoen isännän suuren mekon hioja

ristin rastin lämpimikseen. Kengätkin pojalla ovat lainassa, Vilhelmin

pieksusaapasrajat. Hän mouskattaa niitä maahan, hyppii hevosen vieressä

reuhkana. Iikka liikkuu ympäri ikäänkuin johtaja, isännän sijainen.

Turkkinsa on heittänyt hevosen selkään. Puhuttelee asiallisesti, vielä

asiallisemman näköisenä naapureita. Lintuneva, pieni, terhakka mies,

tulee puolijuoksua jostain, juuri sytytetty piippu pöllyten kuin

savutorvi, tempaa puulapion reestä ja alkaa kuopan tilalta lunta luoda.

»Luomme ensin lumen pois», virkkaa samalla kuin riisuu takin, käärii

sen kauniisti kokoon ja vie sinne missä on kasa heiniä ja niiden päällä

eväskontit.

»Saamme lumesta tyhjäksi, niin...» Hän luo lempeän, tarkoittavan

katseen Mattiin, joka yhä seisoo, nyt väännellen ja hytistellen,

askaroiden vihoissaan piippunsa kanssa, jonka reikä on kylmettynyt

tukkoon. Arka päiväläinen ei viitsi isoa renkiä loukata suoraan

käskemällä. Mutta palelevalle ajopojalle, joka yhä hyppii ja huitoo,

virkkaa:

»Tässä saa lämpimänsä, Jukka. Ota lapio reestä ja tule koettamaan.»

Taitavasti etsii Lintuneva kaikki äänilajit, jotka lisäävät

hyväntahtoisuuden sävyä. Työnvauhti yhä kiihtymistään kiihtyy. Matin

piippu on auttamaton ja sen kanssa hän harmissaan kiroilee. Iikka on

saanut kaikki toimitetuksi ja käy nyt rautakangen kanssa työhön. Heille

syntyy puhelu. Arvelevat puoli päivää menevän ennenkuin ensimmäiset

kuormat irti saadaan. Lämpimänsä siinä kyllä tulee saavuttamaan. Viime

vuotena ei maa tässä ollut juuri ensinkään kylmettynyt... Oikeastaan

olisi pitänyt lumeta tuolla pala tietäkin...

Iikka ei saata olla enää sanomatta:

»Aikooko Matti seipään reikään, vai mitä se siinä niin suoraksi

totuttelee?»

»Kun on tuo piippukin kylmettynyt niin, että...»

Lintuneva naurahti.

»Ottaisi ja tekisi valkeata, että sais sulaksi, saakeli tuota...»

Lintuneva antoi jo pilkkansa kulkea avonaisia teitä. Iikka pysähtyi ja

aikoi oikein tosissaan kutsua palvelustoveria esiin turkkien sisästä,

kun kuopalle ilmestyi uusi tulokas, Peltosaaren isäntä, alkoi jotain

kysellä ja häiritsi Iikan aikeestaan. Matti jäi silloin selän taakse ja

aavistaen mitä oli tulossa, aikoi ruveta itsekseen purkamaan turkkiaan.

Silloin kuului iloinen pilkallinen tytön ääni Peltosaaren reestä:

»Matun on vilu! ... voi kun Matun on vilu!» Matti oli heti kuin

herännyt, kääntyi terhakasti, kysyvin, naureskelevin katsein. »Hiltako

se on?»

»Hiltako se on!...» matki naurava tyttö. Hän olikin Hilta, kooltaan

vähäinen tyttö, Matin kasvintoveri, joka palveli Peltosaaressa. Nämä

kaksi eivät olleet toisiaan nähneet pariin vuoteen, kun Hilta oli ollut

ennen palveluksessa etäämmällä.

»Kaah!»

Matti tuli loistavin katsein kasvintoverin luo, löysi tämän käärittynä

myöskin isäntänsä vanhaan palttoosen ja uuteen, kukikkaaseen

pumpuliseen »villasaaliin», jonka oli tuonut joulumarkkinoilta. Saalin

sisästä tirkisteli pari ruskeita, iloisia silmiä. Kaikki mitä muuta

sieltä näkyi, oli ylöspäinen nykerönenä ja osa poskia, kaikki punaista

ja verevää.

»Olet muuttanut», sanoi Matti, mielissään katsellen silmiä, nenää ja

huivia ... jotka kaikki kiihoittivat hänen mieltymystään. Hilta oli

tullut täysikasvuiseksi sen jälkeen kun oli nähty...

»Muuttamattako olisin tullut, hassu!» nauroi tyttö vallattoman

tutunomaisesti. »Kuule Matti, eikö sulla ole vielä akkaa?»

Pojat toisissa reissä nauroivat.

»Rupee sinä!»

Matti yritti joutua hämille.

»Niin, rupee sinä!»

»Näytät niin viluiselta ... ja laihalta, poika parka, millä minä sun

lämmitän?»

Pojat yhä nauroivat, tyttö kävi suulaammaksi. Matti joutui enempi

alakynteen ja alkoi korvata sanojensa sukkeluuden puutetta karkeudella.

Mutta ei tyttö siitä välittänyt, pojat nauroivat yhä enempi. Peltosaari

tuli, laittoi hevoset liikkeelle.

»Älä suutu, Matve!» huuteli tyttö mennessään, äänessä merkitsevä,

sovittava sävel. Aivan kuin olisi kutsunut ja tarkoittanut, että tule

katsomaan... Hän menee ensi lauantai-iltana! lupasi mielessään Matti ja

kävi työhön tämän ajatuksen innostamana.

Peltosaarelaisten täytyi tyytyä muutamaan, vaarallisuutensa vuoksi

hylättyyn kuoppaan, sillä kaikki edullisemmat olivat jo ennen vallatut.

Kuoppa oli kaivettu pitkälle leualle, joten siihen oli muodostunut

suuri vieremän vaara. Isäntä ja rengit rupesivat kohta väittelemään.

Isännän mielestä ei tuo leuka ikänä putoa, ei pudottamallakaan. Rengit

taas arvelivat sen olevan hyvin näpällä, kolhase kangella pari kolme

kertaa, niin alas tulee ja tappaa jos joku alla on. Isäntä iskee

rautakangella leukaa ja kokee varoen seista ulohtaalla. Ja kun ei se

putoa, väittää ettei sitä mikään alas saa. Mutta rengit yhä tekevät

tenää. Isäntä ei ole pahantahtoinen mies, eikä äkkinäinenkään. Koko

joukko seisoo kuopan suulla hiljaa, totisena, neuvotonna. Siinä olisi

ainakin päivän työ, jos leuan pudottaisi ja vaarattomaksi tekisi...

»Hilta tulee kuoppaan minun kanssani», virkkaa isäntä äänettömyyden

jälkeen, silmäilee tyttöä suu hymyssä, kyselevänä, arvelevana. Tyttö ei

kiellä, astuu kuopan sisään, katselee ylös, nauraa.

»Tule sinäkin, Väinö, me olemme joutilaita kuolemaan», sanoo leikkiä

laskien isännän pojalle. Mutta kohta hän muuttuu vakavammaksi. Kohottaa

lapiota leukaa kohti ja kaapii sitä.

»Putookohan tuo?»

Rengit väittävät että se putoo. Isäntä käy uhallisen näköisenä kuopan

pohjukkaan, alkaa iskeä rautakangella, mutta levotonna käy katse

katoksessa joka iskun välillä. Poikansa, joka kuoppaan tulee, käskee

hän poistumaan, mutta Hiltalle osottaa siellä työpaikan ja kehasee

tämän uskaliaisuutta. Pian puhelu harvenee, tytön iloisiin silmiin on

muodostunut tutkiva, pelokas ilme. Isäntäkään ei ole entistä

levollisempi. Rengit ovat alkaneet vähän matkan päässä uutta tilaa

tehdä. Väinö näkee isän epävarmuuden, levottomat silmäykset ja kutsuu

pois. Mitä useampi hetki kuluu, sitä enemmän viipyminen kuopassa

näyttää uhkaavalta. Sieltä ei tosin putoile mitään, mutta... Hilta

kaivaa ihan pohjalla, kymärässä, kuokallaan vetelee hiekkaa, kun isäntä

irti iskee. Rengit toisella kuopalla ovat hämillään ja ravistelevat

päitänsä. Väinö pelkää ja kutsuu taasen pois. Isä nousee palavissaan

lepuuttamaan. Hänelle on nyt selvinnyt, että kuopasta voidaan ottaa

hiekkaa. Rengit saisivat siis yrityksensä toisessa paikassa lopettaa ja

tulla katsomaan, kun Hilta kuokkii ja luo jo sulassa hiekassa...

Mutta muutaman minuutin kuluttua oli se tapahtunut: tyttö kaivettiin

hengetönnä ja murskautuneena ylös.

Peltosaari riehui, parkui ja huusi kovemmin kuin kukaan muu, vaikka

hätään keräytynyt väkijoukko kokonaisuudessaankin huusi ja valitti

monin kymmenin äänin. Ei hän olisi sinne tyttöä pannut, jos tuon

ymmärsi. Väinökin pyysi, mutta hän onneksi esti. Lukeeko Jumala nyt

hänellä tämän viaksi? Hän antaisi talonsa, jos saisi sillä hengen

ihmiseen. Jumalan pyysi auttamaan, tekemään ihmeitä...

Melu oli suuri. Edessä kaikki Peltosaarta lohduttelivat. Se oli

vahinko, Jumala oli sallinut tulla. Ei se olisi tullut, ellei Jumala

olisi sallinut. Tämä kuolema oli Hiltalle määrätty ja »päälle pantu» jo

luomapäivänä. Vai eikö isäntä usko? Luomapäivänä se on jo määrätty

millä kuolemalla kukin kuolee... Ihmisiä kokoutui yhä uusia kylästä.

Kun vaan Jumala nyt armahtaisi ja sielun ottaisi, ettei perkele saisi

ja veisi. Vainaja oli ollut nuori, iloinen ja siis jumalaton. Mutta ei

sitä kenenkään siltä tuomita sovi. Eipä tiedä vaikka olisi viimeisellä

hetkellä... Lapsihan se oli eikä paatunut. Peltosaaren ei pitäisi asiaa

niin sydämmelleen ottaa, tietäähän koko mailma ja Jumalakin, ettei hän

olisi tyttöä tuonne käskenyt, jos ymmärsi että se siellä kuolemansa

kohtaa... Peltosaari kuivasi kyyneleensä. Kuolema on voinut olla

hyvinkin autuas, arveli monikin. Isäntä lähti viemään ruumista kotiin

-- ensin määrättyään pojille työjärjestyksen.

Hänen mentyään alkoi pääjoukko hajota, mutta kokoutui taasen nähtävästi

pienempiin ryhmiin juttelemaan.

Tämä oli ollut Sussun isätön tyttö, sen Sussun, joka pienillä

kaupuksilla ennen kierteli ympäri pitäjää ja oli hauska, iloinen hassu.

Sussu oli aikoinaan hyvinkin tunnettu ja naurettu...

Eikä kertoja saattanut olla nytkin suutaan nauruun laskematta.

»On sullakin naurunainetta ... paremmillasi naurat!»

Katsoivat ympärilleen. Keksivät Raitalan Matin sotaisena ja uhkaavana,

silmät itkettyneinä uskaltavan asettua naurettavaa vaimoa puoltamaan.

»Se Sussu oli hyvä ihminen, minä tiedän sen ... olimme tämän vainajan

kanssa lapsina aina yksissä.»

Matti voitti, sai myötätuntoisuutta osakseen. Joku toinen kertoi, että

Sussu on nyt jo jonkun vuoden ollut täydessä mielen viassa ja saanut

kunnalta elatuksensa.

Kun huomattiin Peltosaaren ruumiin kanssa pois ajavan, rupesivat

syytökset häntä kohtaan vasta esiin tulemaan. Kuinkahan kokenut,

ikämies, menee tuollaiseen kuoppaan? Ja sitte vaatii vielä muita

kanssansa, -- menisi yksin jos huvittaa! Itse osasi tulla pois

aikanaan, mutta tyttöhomppelo jäi sinne. Piti tytön uhrina. Eipä

poikaansa laskenut, vaikka sekin halusi. Kyllä tämä oli niitä ajattomia

kuolemia...

»Ajattomia kuolemiako?» kysyi tutkivan terävästi muuan ukko. »Mikä on

ajaton kuolema? Sanoppa se! Oletko ollut tutkimassa Jumalan kirjoja?

Vai etkö ole lukenut: ei hiuskarvakaan putoa! -- Niin seisoo sanassa.

Ei putoa ilman Herran tiedotta ja tahdotta.» Hänellä oli haaveksiva,

hymyilevä katse ja hänen huulensa vapisivat. Jatkoi:

»Järki se on, ihmisparka, järki, joka sellaisia tuumii ja sovittelee.

Oi herra, millä kuolemalla vain näet hyväksi kutsua... Hän oli nähnyt

hyväksi kutsua pois tämän piikasen ja salli sen tapahtua näin

tapaturmaisella tavalla.»

»Salli, salli, sitä te aina!...»

Uusi puhuja, jonka syvä ääni vapisi kiihtymyksestä, oli kalpea, pieni

mies, näytti käsityöläiseltä, ennen kaikkea suutarilta.

»Sallimus», matki hän vielä kerran.

Vanha mies katsoi hymyillen suutaria ja sanoi päätä heilauttaen ja

joukkoon päin kääntyen:

»Hän ei usko Jumalaa, tämä Erkki.»

»Uskoi mitä uskoi, mutta ei hän ainakaan oman Jumalansa syyksi

tällaisia tekoja lukisi.»

»Mutta mikä se oli kuin sallimus?» kysyi joku kolmas.

»Köyhän kohtalo se oli! Köyhän lapsen kohtalo, näetkös.»

Joukko hyrisi, toiset hyväksyen, toiset vastaväitteitä tehden. Suutari

sai piippunsa kuntoon ja selitti uudelleen ajatustaan. Ukko hoki sen

kestäessä yhtä myötään:

»Se on Jumalankieltäjä ... ei sitä viitsi kuulla!»

Mutta joukko kuitenkin kuulteli. Ja suutari selitti heille, etteivät

rikkaat talolliset yleensä pidä tapanaan panna hienoja, sieviä

tyttäriään hiekkakuoppiin talvella, pakkasella. Eikä sellaisiin

parempia piikojakaan panna, huonompia vain ja halpapalkkaisempia.

Peltosaaren Väinö riensi selittämään: Ei pitäisi kovin suutansa soittaa

sen joka ei asioita tiedä. Ei kukaan ollut Hiltaa pakoittanut, omasta

halustaan meni, oikein leikkiä laskien, kun isä oli kerran vaan sanonut

että »Hilta menee».

»Miksi et sinä mennyt?»

»Isä ei laskenut.»

Siinäpä se oli! -- nauroivat. Miksi ei isäntä poikaansa laskenut, kun

rengitkin tekivät tenän ja työvoimaa kylmetyn maan murtamiseen

tarvittiin? Aavistiko vaaraa? Muita käski, mutta poikaansa ei

laskenut...

»Piikatytön voi yleensä aina työntää edellään vaaraan, kokeelle, aivan

kuin leivinuuniin koetusleivän, oman onnensa nojaan», pilkkasi suutari.

Pojalle tuli itku isän puolesta. Hänen lapsentuntonsa oli herkkä,

levoton ja arka. Ei hän uskonut isästä mitään sellaista. Toiset

rupesivat lohduttamaan. Suutari sai silmilleen pari emäntää, jotka

ottivat asian periaatteen kannalta. Mitäs pajalla tekeekään ellei sillä

työtä teetä? Lasikaappiinko panee ja koreutena näyttelee? Vanhus nauroi

katketakseen näillä sukkeluuksilla. On kuitenkin ihmisiä jotka tuon

suupaltin uskottoman suun tukkivat! Mutta sitte hän yht'äkkiä huomasi,

että suutari silmäili totisena ja äänetönnä häntä silloin kuin hän

nauroi. Kavahti ja kääntyi hämillään toisaalle...

»Kun isäntä itse on mukana, silloin ei ole mikään rikos vaatia

palvelija rinnalleen. Mitä niillä muutenkaan tekisi?»

»Pitäiskö isännän kyetä kuolemakin estämään?»

»Ja mennä Jumalan sallimuksen edelle?» kyselivät emännät.

Suutari vastasi:

»Ikämiestä on kokemus opettanut tulemaan pois alta ennen kuin putoaa.

Mutta mitä tällainen puoli kypsä ja puoli höpsä tyttölapsi, joka on

8-vuotiaasta kasvatettu toisten vuoksi uhraamaan elämänsä leivän

tähden! Ensin teidän lammastenne ja vasikkainne, sitte lastenne, sitte

teidän ja isäntäinne palvelijoina. Se on köyhän kohtalo!»

Joukko oli vaiti kuin henkeään pidätellen. Useimpain kasvoille ilmestyi

toljottava, pelästynyt ilme. Emännätkin vaikenivat, aivan kun olisivat

jotain vielä odottaneet. Muuan poika-vekara joukon takapuolella tyrkki

toista:

»Kuules nyt ... mitä se puhuu!... Se vaan puhuu...»

Suutari huomasi että hän oli saavuttanut huomiota. Siitä innostuneena

jatkoi:

»Kaikkihan ne pitivät sitä kuoppaa vaarallisena. Toiset olivat sen jo

hylänneet. Rengit kuuluvat kieltäytyneen sinne menemästä. Oli isännältä

järjettömän teko mennä sinne itse ja rikollinen teko käskeä sinne

tyttö, joka ei pystynyt vaaran suuruutta arvioimaan. Oliko se tytölle

vapaehtoista? Ei kukaan hänelle edes huomauttanut, vielä vähemmin

esti!»

»Huomautettiin.» Rengit selittivät miten he sen tekivät ja panivat

lisäksi vähän omiaan.

»Huomautitte kuten pelkurit ja Kainit. Jos joku aikoo ampua itsensä, ei

vaarasta huomauteta, siitä estetään.»

Rengit rupesivat taas itseänsä puolustamaan. Kyläläiset lähtivät

kotiinsa kaksin, kolmin parvissa. Vanha mies meni kahden emännän mukana

puhellen kovaäänisesti, josta eroitti usein uudistuvan sanan:

»rikkiviisas». Suutarikin valmistausi lähtemään ja sanoi

puollustautuville rengeille:

»Jokainen käsittää ja uskoo, että te teitte mitä ymmärsitte. Mutta te

ymmärrätte ja käsitätte liijan vähä. Sitä tahtoisin teille sanoa. Te

ette ole siellä sisässänne tunteneet vielä koskaan niitä voimia, jotka

pakoittavat vapaan kansalaisen työhön ja taisteluun yhteisen vapauden

ja sorretun veljen puolesta. Siinä koko juttu!»

Hänen ympärilleen alkoi taasen kerääntyä uusia miehiä, kasvoilla

utelias, toljottava ilme. Mutta suutari nyt iski tulta sammuneesen

piippuunsa ja valmistausi lähtemään, vielä mennessään selkänsä taakse

ennustaen:

»Mutta tulee kyllä aika, jolloin työnuhrin kuolemapäivää vietetään

suuremmalla osanotolla kuin tänään.»

Hän meni nopeasti astuen ja silmiänsä pyyhkien.

Palvelusväkeä(#42295) · 第 10 / 21 题