SIPERIAN JOULU

Hevosjono luikerteli halki Siperian lumisten maisemien. Tie kulki

välistä joen jäätä omituisin kaarroin, kuten meillä Suomessakin.

Nähtävästi Siperian pienet, mutta erinomaisen jäntevät hevoset

rakastivat samanlaista kaariviivaa kuin heidän suomalaiset

heimolaisensa, jotka myöskin jokaisen ensi lumen aikana joutuvat

piirtämään tulevien viittateiden pohjan.

Toisinaan taas tie nousi matalaan pensaikkoon joen rannalle ja seurasi

sellaista alakuloista ja tuiskun täyttämää ryteikköä virstamääriä.

Joskus myöskin hevosjono puikahti laajalle arolle, jolla pyörähteli

yksinäisiä tuulispäitä, nostaen lunta omituisina lieriöinä korkeutta

kohti.

Juuri näillä aroilla ja noissa tuiskun lunta täyteen läjäämissä

pensaikoissa tuntui asuvan se Siperian henki, joka on juurtunut

meikäläisen mieleen mummojen kertomuksista ja joistakin lapsena

nähdyistä painokuvista. Täällä saattoi helposti mielikuvassaan nähdä

susilauman laukkaavan läähättäen ja kielet ulkona madon lailla

kiemurtelevaa hevosjonoa kohti, ja mielikuvitus voi edelleen aukaista

pensaikon lumivuoreen hirmuisen onkalon, johon koko jata näkymättömäksi

livahti.

Tämä oli sitä Siperian talvea, jossa hevosjono luikerteli kuin

ikuisuutta kohti synnyttämättä juuri mitään muuta ääntä kuin silloin

tällöin reen jalaksen kirahduksen pakkasen puremaa tietä vasten. Ja

sekin kuului kuin haavoittuneen suden ulvaisu.

Tässä hevosjonossa eivät näet kulkuset kilkattaneet, eikä siinä

aisakello pompottanut malmista tervehdystään maisemille, kuten Suomen

talvisilla metsäteillä tavallisesti tapahtuu. Tämä ei ollutkaan

mikään iloinen ja asiantouhuisa matkue, vaan kauas Siperian korpiin

karkoitettujen hiljainen saatto.

Hevosjonon suursiipisissä liistereissä kyyhötti vangin halatteihin

ja muihin kummallisiin pukimiin käärittyjä miehiä, kaikkiaan joukon

kolmattakymmentä, joista aina välistä joitakuita, kukin vuorollaan,

hyppäsi reen jälkeen hölkyttämään tahdissa hevosten kanssa,

taistellakseen siten liian navakasti päälle käyvää yletöntä pakkasta

vastaan. Juoksijan piti siinä paljastaa lakin ja mahdollisesti

kaulahuivin avulla peitetty naamansa, johon tulipalopakkanen pisti

kuin ampiainen, aiheuttaen myöskin ampiaisen puremaa muistuttavan

pöhötyksen. Mutta tällaisia pistoksia täytyi kestää, koska ruumiin

yleislämmön säilyttäminen oli sittenkin tärkeintä.

Niin juosta lönkötti reen perässä vanheneva lääkäri, jolla oli oma

turkkinsa ja komea lakkinsa ja joka sen vuoksi vaikutti kuin joltakin

päälliköltä, vaikka hän oli hiljainen ja syrjässä pysyvä mies,

eikä puhunut muuta kuin minkä toisia kohtalotovereitaan neuvoskeli

parantamaan matkalla saatuja pieniä vammoja ilman lääkkeitä. Niin

pinkaisi nuori poika, vasta kaksikymmentä täyttänyt, joka kuitenkin jo

siihen ikäänsä oli kerinnyt tulla niin vaaralliseksi tsaarilliselle

hallitukselle, että hänet oli lähetettävä jäähtymään Siperian jäiseen

korpeen. Samoin työmiehiä ja keskiluokan jäseniä, jotka kaikki olivat

jollakin tavoin toimineet vallitsevaa järjestelmää vastaan ja saaneet

jättää kotinsa ja työmaansa. Ja siellä pisteli vangin halatissaan

suomalainen venäläisen väkivallan vihollinen, ainoa sen rotuinen tässä

pienessä, mutta monista kansallisuuksista kokoonpannussa joukkueessa.

Mato luikersi eteenpäin ja joskus kuului vain tuppeloista tuhahdettu

äännähdys, joka ei tarkoittanut olla mitään, eikä sitä lausuttukaan

kenellekään. Vain hyvin harvoin tie poikkesi pieneen yksinäiseen

metsätylvästeeseen, jonka hupussa kyyhöttäjä tunsi siitä, että

aroviiman vihellys yht'äkkiä lakkasi. Silloin suomalainen siirsi vangin

halatin kaulusta syrjään silmiltään ja huomasi jotakin sekametsää,

jonka keskeltä vilahti muuan koivun runko, mutta sekin oli harmaa ja

ikäänkuin mustajuovainen, eikä puhtaan valkea kuin kotipuolen solakka

koivu.

Sitten Siperian talvipäivän lyhyt valkeus painui pimeäksi illaksi.

Ja silloin reet alkoivat mukavasti nytkähdellä ja sieltä täältä kuului

tiukkaan käärittyjen myttyjen sisästä heikosti toivova: Kylä, kylä!

Siinä todellakin lähestyttiin kylää. Sen oli antanut ilmi käärityille

miehille nytkähtely, joka syntyi rekien liukumisesta joka kylän

raiteilla katteena lojuvien jäätyneitten hevosen pallojen ylitse.

Pieniin hökkeleihin, jotka käsittivät ihmisten asunnon, navetan

ja tallin tapaisen ynnä vielä kenties muitakin ulkohuoneita

samassa ryhmässä, vetäytyy huurun mukana kummallisia kääröjä, noin

puolikymmentä kuhunkin. Näitä vieraita ei ihmetellä, sillä niitä on

kulkenut tästä jonkin verran joka talvi kymmenen vuoden aikana, ja

varsinkin tänä talvena kauttakulku on ollut tavallista vilkkaampi.

Siperian talonpoika pitää näitä pakollisia kulkijoita pikemminkin

ystävinään: eivät varasta, eivätkä tee muuta pahaa; jos valtiollisia

lienevät, niin olkoot kuin kotonaan. Ei hän tsaaria tiedä muuta kuin

kuvista; lienevät nämä sen vihollisia, ka olkoot, eivät ne talonpojalle

pahaa tahdo.

Enempää hän ei ymmärrä, eikä hänen tarvitsekaan ymmärtää, osatakseen

ottaa kalan joesta ja sen Tomskiin kuljettaakseen tarvikkeen

vastineeksi.

Suomalainen on eräiden onnettomuustoveriensa kanssa kurkistellut

ovesta ja toisesta, mutta joka paikassa on jo ollut muita, nopeampia

otteiltaan, yön viettoa varten varustautumassa. Vihdoin hän löytää

majan, jossa on vain neljä miestä; sinne otetaan luvun täytöksi.

Tämä on samanlainen kuin kaikki muutkin siperialaisten kylien majat;

hiukan suomalaisen pirtin malliin, mutta ahdas, pimeä ja matala.

Venäläinen uuni, suomalaisen kaimansa sukua, nurkassa, penkkejä,

raheja ja makuulavitsoita. Perhettä monenlaista: tuo ryssänpartainen

on tietysti perheen isä, keskikokoinen, kulmikas kasvoiltaan, joiden

väriä on vaikea erottaa parran takaa, harmaasilmäinen, paremmin vahva

rakenteeltaan. Vaimo häärii uunin luona samovaarin kanssa, romuluinen,

ennen aikojaan vanhentunut, kirjavaan venäläiseen tapaan puettu nainen.

Sitten lapsia, täysikasvuisesta tytöstä alkaen pieneen paraan, kuusi

lie kaikkiaan.

Näillä Ihmisillä tuskin kellään on suurempaa vaatimusta elämältä

kuin heidän välittömillä naapureillaan, lehmillä ja hevosilla, joita

jokaisella siperialaisella talonpojalla on paljon, koska ne eivät

täällä kalpaa erikoista hoitoa. Heidän kasvoistaan ja liikkeistään

voi korkeintaan lukea tylsän tuijotuksen: antakaa meidän olla ja elää

näissä oloissamme, sallikaa meidän pitää nuo Tomskista ostetut keisarin

ja keisarinnan painokuvat ja mahdollisesti käärepapereina tänne

joutuneet sotalaivoja ja muita meille yhtä käsittämättömiä asioita

esittävät likaiset ja rutistuneet riekaleet tuolla seinällä. Siinä

meille on maailmaa tarpeeksi, siinä ja meidän jokapäiväisessä köyhässä

raatamisessamme niukan elämän ylläpidoksi.

Eikä kukaan näistä satunnaisista vieraista haluakaan heitä häiritä.

He valmistautuvat käymään puolinälkäisinä lattialle levottomalle

levolleen, kootakseen, jos mahdollista, voimia seuraavan päivän

kamppailua varten.

Mutta siperialaisen perheen päämies sanoo:

− Ka, tsaijua juonette tässä yhdessä meidän kanssamme. Eikös nyt ala

joulu?

Oikeauskoiset vieraat katsovat toisiinsa pitkään kuin kysyen: Näinkö

tämä on joulun alkua, aattoiltaa; miten ihminen meneekään sekaisin

vankikyydissä, etapilla?

Kunkin kasvoille häilähtää hetkeksi ikään kuin jonkin mieleen johtuneen

muiston kuvastus, silmät näyttävät katsovan jonnekin kauemmaksi, mutta

pian he astuvat yhteen pöytään perheen vanhinten kanssa. Suomalaisen

joulu on mennyt jo aikaisemmin vankilassa, yksin, muistojen parissa;

hän seuraa kuitenkin mukana.

Siinä istuu nyt aluksi ihmeellisen vaitelias seurue. Siperialainen

perhe tuskin milloinkaan puhuu muuta kuin mikä tarpeellista on, ja

tässähän ei ole enää mitään puhumista. Vieraat on käsketty juomaan

tsaijua, tämän talon ainoaa tarjottavaa, ja siihen asia on loppunut.

Talonväki tuntuu kuitenkin odottavan, että vieraat puhuisivat.

Näilläkin ihmisillä on jokin vaistomainen halu kuulla uutisia siitä

maailmasta, josta heillä ei ole paljon minkäänlaista käsitystä, sikäli

kuin näet ovat useamman polven siperialaisia.

Ja miten ollakaan, vähitellen venäläisten karkoitettujen suu sulaa

ja sydän herkistyy. He jokainen puhuvat jotakin joulusta, jolla

on heille merkitystä, vaikka he ovat järjestelmän vastustajia ja

vallankumouksellisia. Siperialaiset eivät taida paljon siitä puheesta

ymmärtää, mutta he kuuntelevat kuitenkin mielellään. Kenties jossakin

heidän sisimmässään värähtää kaukainen käsitys siitä, että tämä heidän

elämänsä on tylsää ja eläimellistä.

Sitten yhtäkkiä talon isäntä kiinnittää katseensa hiljaiseen

suomalaiseen ja kysyy: — Ka, miks et sinä puhu, herra, onko surua?

Joku venäläinen rientää vastaamaan.

— Häneltä huonosti kieli luonnistuu, ei ole meikäläinen, Suomesta

kotoisin on.

Isäntä oikein kääntyy paremmin katsomaan suomalaista. Hän vilkastuu

huomattavasti.

— Oo, tiedän, tiedän, Suomen tiedän. Minun isänikin sieltä oli tullut,

suomalainen oli...

Suomalainen sävähtää. Omaa rotua... tuoko mies... ja entä tuo kirjavan

likainen nainen ja lapset...?

— Mikä teidän nimenne on? suomalainen kysyy.

— Ka, Mihailov, mitä nimestä... isällä jokin toinen nimi oli, mutta

täällä olivat muuttaneet, vai lie jo matkalla muutettu. Oli jotakin

sopimatonta, lain vastaista tehnyt kotipuolessaan, Suomessa siellä,

siksi oli tänne lähetetty...

— Osaatteko te suomea?

— Ka, mistä minä, äiti täkäläisiä oli, aina venättä haastoi, ei täällä

muuta kuultukaan... minkä isä joskus jotakin outoa lauloi, pysähtyi

työssään, tuijotti jonnekin ja lauloi jotakin meille käsittämätöntä.

Muistan hänet tuolla halkoja pienimässä... yht'äkkiä laulun alkoi

ja tuijottamaan rupesi, mutta kun huomasi meidän muiden katselevan,

sellaisella voimalla kirveensä iski, että halkesi vahva halkotukki.

— Oletteko te oikeauskoinen?

− Kuinkas sitten? Olen toki oikeauskoinen. Äiti oli täkäläisiä,

oikeauskoisia. Isästä tuota ei tiennyt, mikä oli... lie sillä vaikka

oma jumalansa ollut. Niin sanoi, että ei minua teidän loruillanne

hautaan lueta — ja niin se kerran keväisenä yönä virtaan hiihti,

vahingossako lie vai tahallaan... ja sille tielleen jäi, ei edes

ruumiina ole takaisin tullut.

Siperialainen isäntä tuntui mielellään kertovan isästään, mutta

hänellä, omasta rodustaan niin pian luiskahtaneella, ei ehkä ole

tarpeeksi kertomista suuresta yksinäisestä taistelijasta, joka eli

täällä vieraitten keskellä omaa elämäänsä, ollen mielellään jättämättä

muistoja itsestään.

Eikä suomalainen haluakaan kuulla enempää. Hän siirtyy uunin viereen

lattialle pitkäkseen, mutta hänen silmäänsä ei tule uni pitkään aikaan.

Hänen mielessään on tiukasti katsova mies, joka halkaisee yhdellä

iskulla halkotukin, ja valkoisesta joesta keväisessä kuutamossa

sinisenä häilähtelevä virtapaikka, jota kohti mies hiihtää kuin

pelastusta hakemaan...

Pirtti sammuu hiljaiseksi ja siperialainen jouluyö hiipii varpaillaan

nukkuvan väen ohi.

Maailman toinen puoli · 第 15 / 27 题