MAAILMAN TOINEN PUOLI

Hänen nimensä oli Ieri.

Oikeastaan se oli Eerikki, mutta kansa harvoin jättää nimet aivan

kohdalleen, joten tästä nuoresta miehestä tuli ennen pitkää Ieri.

Nimi oli hänen äitinsä antama. Virallisesti hänellä oli ollutkin vain

äiti, sillä isä oli solunut tukkilautan mukana jonnekin eteläisempiin

seutuihin.

Äiti, nuori palvelijatar, oli monet vuodet säilyttänyt arkussaan pientä

painokuvaa, joka esitti Eerikki kuningasta ja Kaarina Maununtytärtä. Se

kuva oli ollut hänen aarteensa, jota hän huolellisesti hoiti ja johonka

hän melkein jokaisen myöhäisen työpäivän päätyttyä kurkisti. Hän ei

koskaan ollut saanut tarkemmin tietää, ketä nuo henkilöt olivat, mutta

ne olivat hänen mielestään niin kauniita, ja siksi siitä kuvasta oli

tullut myöskin hänen ainoa unelmansa. Piikatytöllä ei voi monta unelmaa

ollakaan, ne kun tavallisesti tulevat niin kalliiksi. Ja oikeastaan

tämä yksikin unelma oli maalaispalvelijattarelle tullut maksamaan

kokonaisen elämän, sillä hän oli yhden uittovälin tärkeästi ja

täydellisesti elettyään, kannettuaan sitten äitiyttä luonnon määräämän

ajan ja poikalapsen synnytettyään, juossut jokeen.

Hän oli tuskin ehtinyt määrätä nimen pojalleen, kun lähtö oli

tullut. Kukaan ei oikein voinut ymmärtää, mikä piian mielen niin oli

myrryttänyt. Eihän tämä nyt ensi kertaa tapahtunut, että yksinäinen

nainen lapsen sai. Vai olisiko nuori äiti huomannut, että Eerikin ja

Kaarina Maununtyttären tarina oli lopullisesti pilalla, kun poika ei

ollut terve?

Niin nyt kuitenkin tämä hiljaisesti ja vaivaisesti potkiva Eerikki jäi

yksin maailmaan, ja muutaman vuoden perästä hänestä tuli Ieri, jolla

nimellä hänet sitten tunnettiin halki verraten lyhyen elämänsä.

Poika joutui jo pienestä pitäen huudolle, viereksi renkien kanssa

milloin minkin tuvan nurkissa, sai välistä luudan varvusta iän

ja pituuden mukana tasaisesti kehittyvän kyttyrän alle, mutta ei

sittenkään oppinut kunnolliselle työlle. Ieristä oli tullut niitä

ihmisiä, joiden järki ja ruumis ovat yhtä heikkoja. Ei hänessä tosin

pitänyt olla mitään perintävikaa, sillä äiti oli ollut nuori ja terve,

ja voimiltaan vauraaltahan tuo sekin tukkilainen oli näyttänyt, vaikka

mikäpä ne liikkuvat souvarit toisekseen tietää, jos mitä salaisia

vikoja ruumiissaan ja veressään kuljettanevat. Ja lie äitikin kukaties

sisällään suurtakin surua kantanut, kun oli näin käynyt nuorella iällä.

Mistäpä sen nyt selvän otti, mutta kovin Ieri oli kaitaluinen,

ja kyttyrä kasvoi kuin pyramiidin pienoiskuva selkään, ja rinnan

puolelle muodostui niinikään sellainen pyöreä koroitus. Hänen kasvonsa

rakentuivat vähän kaasunaamaria muistuttaviksi, kummallisesti

huipentuviksi, joista suu aukeni suurena ja ammottavana kuin vanhan

epäjumalan kita. Kooltaankin hän jäi säännöllisesti kasvavaa poikaa

matalammaksi, joten tuntui jokseenkin todellisuuteen perustuvalta hänen

viimeisen huutoisäntänsä sana: »Mitä tuommoisellakaan maailmassa tekee;

parasta olisi pistää se rukkaseen ja heittää veden valtakuntaan äitinsä

perään.»

Mutta sitten Ieri, joka jo kävi toisen kymmenensä loppupuolikasta,

joutui pitäjän vasta perustettuun hoitolaan. Siellä hänet sijoitettiin

hourujen puolelle, vaikka hän ei ollut mikään hullu, vaan ainoastaan

sellainen väppelö, joka ei olemisellaan häirinnyt ketään. Hän ei

haastellut järjettömiä, joshan ei oikeata järkeäkään. Hän vastaili

niukasti hoitajattaren harvoihin kysymyksiin ja istui enimmäkseen

ikkunan vieressä katsellen johonkin olemattomaan, sillä hourulan

ikkunasta oli näköalaa vain läheisen tallin seinään. Ehkä hänelläkin

oli unelmansa, jonka hän näki siinäkin, missä toinen, järjeltään

terveempi, ei erottanut muuta kuin punamullalla vedeltyjä, hiukan

halkeilleita hirsiä. Näkeehän sen toki unelman pimeässäkin, eikä hänen

äidilläänkään aina ollut valoa, kun hän katseli Eerikkiänsä ja Kaarina

Maununtytärtänsä.

Pyhäaamuisin Ieri lähti kylälle ja sanoi hoitajattarelle:

— Nyt minä taas menen maailman toiselle puolelle.

Kylällä hän sai mielinmäärin noudattaa suurta intohimoaan, piipun

perskojen imeskelemistä. Liekö hän sen tavan oppinut renkien kanssa

tuvan nurkissa viereksiessään, niissä rengeissäkin kun oli monenlaista

eläjää, vai olisiko hän sen saanut viimeisen edellisen huutopaikkansa

eläkevaarilta, joka ei enää kyennyt juuri muuta tekemäänkään kuin

perskoja imemään ja jonka kanssa hän makasi kaksi vuotta samassa

vuoteessa? Sivulliset sanoivat heistä silloin, että nuo ukot taitavat

olla samanikäisiä ja niillä näkyy olevan samat tavatkin.

Kirkonkylä, Ierin maailman toinen puoli, hallitsi punaiseksi,

vihreäksi ja keltaiseksi maalattuna soukan lahdensuikelon perukkaa.

Se oli nuori ja kaino, sekaisesti rakennettu, eikä sillä ollut

vielä edes taajaväkiseksi yhteiskunnaksi paisumisen unelmia. Mutta

Ierille, joka oli syntynyt syrjäisen virran rantatalossa ja sitten

kulkenut koko pienen ikänsä huutolaisena saloseudun harmaahirsisissä,

ikävissä rakennuksissa, tämä kirkonkylä oli alituisten toivojen ja

halujen määränpää. Sitä paitsi vallesmanni ja lääkäri, jälkimmäinen

tosin joistakin Ierille käsittämättömistä terveydellisistä vaaroista

varoitellen, antoivat puolen peukalon mittaisia sikarin pätkiä, jotka

Ieri korjasi ja vei ystävälleen ja suosijalleen Raatikkalan vanhalle

eläkevaarille ensin piipulla poltettaviksi. Sen jälkeen niistä vasta

tuli sopiva tyydyke hänen elämänsä ainoalle intohimolle.

* * * * *

Siinä nyt talsii hiljan sataneen nuoskalumen peitossa olevaa maantietä

pitkin pikkuinen kyttyrä mies, jolla näyttää olevan kaasunaamari

päässä. Varsinkin kauempaa katsojasta siltä näyttää, mutta lähemmäksi

tultua havaitsee kyllä, että on sillä oikeat silmät, vaikka ne

ovat niin suuret ja pyöreät, kosteana loistona palavat. Kauempaa

katsoen tämä mies myöskin muistuttaa aseman kantajaa, joka hilaa

kahta matkalaukkua, toista selkänsä ja toista rintansa päällä. Ja

oikeastaanhan ne ovatkin matkalaukkuja, ja tämä mies, Ieri, on

riiputtanut niitä koko ikänsä. Ne olivat aluksi pieniä ja keveämpiä

kantaa, mutta iän mukana niihin on kertynyt tavaraa niin paljon, että

ne ovat paisuneet ja pullistuneet, joten nuorella miehellä nyt on täysi

työ niitä hilatessa. Jalka lipeää nuoskasta jokaisella askelella, ja

kulku edistyy hitaasti.

Mutta Ierillä on aikaa. Hän on nyt kunnan hoidokki, ja sellaisella

virkamiehellä ei ole mihinkään kiirettä. Hän sopottaa itsekseen:

— Kohta minä olen maailman toisella puolella. Ensin minä menen

vallesmannille, sitten tohtorille ja sitten minä vien ne sikarin päät

Raatikkalan vaarille; se ne polttaa ja minä saan piipun kahvit...

Näin häntä pakottaa elämänsä ainoa suuri intohimo, joka arkina elää

vain haluna ja toivomuksena, mutta pyhäisin purskahtaa tyydytystä

vaativaksi voimaksi.

Ja Ieri nähtävästi vain ajattelee tätä tyydytystään, koska ei huomaa

mitään ympärillään tapahtuvaa. Hän on nämä pari hoitolavuottansa

kulkenut joka pyhäaamu tätä samaa tietä, satoi tai paistoi, pyrysi tai

pakasti. Hänellä on aina sama sarkanuttu päällään ja karvareuhkana

päässään, olipa vuodenaikakin mikä hyvänsä. Talvipakkasella hän hytisee

vilusta ja kesällä vuotaa hikeä, mutta se on hänestä samantekevää,

ruumiillista, kahden matkalaukun kantamista. Sielulla on hätä piipun

kahvin perään.

Tiellä sattuu tulemaan vastaan ilomielisiä kylän poikia, jotka

huutelevat:

— Kah, Ieri, hepäs tuosta natsa ja karista huuleesi; kyllä se piipun

kahvista käy...

Mutta Ieri ei näe heitä, yhtä vähän kuin hän näkee talvella lumen

painon raskauttamia honkia, keväällä hänen askelensa vieressä solisevaa

puroa, kesällä vihreyttään värisevää lehteä ja syksyllä menneitä

muistojaan levottomasti lepattavaa haapaa. Hän ei näe eikä kuule, vaan

rientää eteenpäin kuin kohtaloaan tavoittaakseen.

Siinä olisi yksinäisellä, enimmäkseen vastaantulijattomalla tiellä

aikaa vatvoa muistojaan ja kerrata elämänsä tapahtumia, jos olisi mitä

vatvoa ja kerrata. Mutta mistäpä sitä Ierillä, jonka elämässä ei ole

tapahtunut muuta kuin vaivainen syntyminen, yhtä vaivainen vaellus

huutolaisena vieraiden, milloin tylympien, milloin leppoisempien

ihmisten nurkissa, ja sitten hoitola, hourujen puoli, yhteinen huone,

jossa saavat kuljeskella hiljaiset hullut ja lyhytjärkiset.

Sen lisäksi hänellä on tämä maailman toinen puoli, joka alkaa

kirkonkylän punaiseksi maalatulta veräjältä — ainoa, minkä Ieri

vaelluksellaan huomaa ja tajuaa eräänlaisena rajapyykkinä — ja päättyy

Raatikkalaan, reunataloon, jossa on mukavaa, Ierille hyvätuulisesti

hymyilevää väkeä ja se vanha tuttu, piippua ahnaasti polttava ja

vaivaiselle pojalle auliisti perskoja tarjoava eläkevaari.

Tässäpä nyt punainen veräjä onkin. Se on näin talvella selkosen

selällään, ja sen kesällä omituisesti kiljaiseva portti on nostettu

aitoviereen. Siitä on nyt helppo käydä sisälle vähävoimaisen nuoren

miehen.

Ja tuossa on vallesmanniin; siihen Ieri poikkeaa.

Piika häärää keittiössä. Hän tietää Ierin asian jo entuudestaan, pistää

hänen käteensä kourallisen sikarin pätkiä, joita on vallesmannin

kehoituksesta ja osaksi omasta armeliaisuudestaankin koonnut, Ieri

tunkee ne taskuunsa melkein kuin hädissään ja hengästyneenä. Hänellä on

kiire jatkamaan matkaansa.

— No, minnekä sillä Ierillä semmoinen hätä, istuisit tuossa ja

juttelisit! sanoo piika.

Ierin kaasunaamari vetäytyy vähän kurttuun. Se ehkä tarkoittaa olla

hymyä — tahi kuka hänen tietää. Hän menee kuitenkin, menee kuin

kohtaloansa hakemaan.

Seuraavansa pysähdyspaikassaan hän tapaa tohtorin itsensä.

— Joko se Ieri taas...? sanoo tämä. — Minnekäs nyt on matka?

Tälle tohtorille hän puhuu, on aina puhunut mieluummin kuin monille

muille. Kaasunaamari aukenee ja sen sisältä ynähtää hieman kitisevä

ääni:

— Mihinkäpä minä... haen vain sitä samaa.

Hän saa sen saman, minkä ennenkin, ja tekee lähtöä. Tohtori haluaa

vielä jutella.

— Ierin pitäisi olla varovainen. Kuuntele nyt Ieri, kun minä sanon...

Kaasunaamarin sisältä ynisee:

En minä nyt kerkiä, minä menen tämän maailman toisen puolen ihan

laitaan...

Ja hän menee, hirmuisella kiireellä; himoko vain niin polttanee hänen

sielussaan? Sehän se tavallisesti ihmistä ajaa, viisaampaakin kuin tämä

Ieri.

Kirkonkylällä kihisee väkeä näin sunnuntaiaamuna. Se kyllä tuntee ja

tietää tämän kulkijan ja ihmettelee, mitenkä vain tuossakin henki

pysynee, kun se on niin muodoton ja ihan heikkouttaan tutajaa. Nuori

kansa ei luonnollisesti malta olla heittelemättä omia viisauksiaan

menijän perään, mutta mitä tämä siitä... Kukaan ei oikein jaksa uskoa,

että sillä on sellainen kytö mokomaan herkkuun, mutta eiväthän ihmiset

tajuakaan toistensa himoja — eivätkä omiaankaan.

Raatikkalan tuvassa on Ieriin totuttu ja häntä katsellaan kuin

henkilöä, jota jo on odotettu, ja pitkäksyen sanottu: Kah, kun se jo

ei tule. Nyt hän tulee ja rientää kiireesti eläkevaarin nurkkaan ja

ojentaa tälle sikarin pätkänsä. Vaarille Ieri aina puhuu, vilkkaammin

ja selvemmin kuin muille. Hän sanoo:

— Tulin taas... He, vaari, pätkiä, polta nyt! Minua raukaisee; panen

vähän tuohon penkille pitkälleni ja nousen kohta piipun kahville.

— Miten sitä nyt, Ieriä, niin väsyttäneekin, ihmettelee emäntä. —

Kovasti on lääpästyksissään.

Hän ottaa naulasta rengin työnutun ja tunkee sen Ierin pään alle.

— Onpahan pehmeämpi päällesi ja sopivampi levätäksesi.

Siihen Ieri nukkuu, sikeästi kuin raskaan työn tehnyt. Niskan alle

työnnetty nuttu kohottaa pään kyttyrän tasalle, joten hän mahtuu

parahiksi selälleen. Kohta kuuluu vain epätasaisesti nytkähtelevä

kuorsaus, ja nukkujan leveä suu longistuu rehtevän avoimeksi.

Vähän ajan perästä vääntäytyy tupaan leveäharteinen tukkilainen, joka

on viikolla tullut taloon ja nyt viettää ensimmäistä pyhähumalaansa.

Hän aikoo panna piippuun, mutta huomaa sen olevan entisiä perskoja

täynnä ja alkaa kaivaa niitä pois. Kopistettuaan kahvit kouraansa hän

havaitsee nukkuvan pojan, tarkastelee tätä pitkään ja sanoo:

— Eikös tuo ole juuri se sama poika, joka kuuluu niin tykkäävän piipun

kahvista. Ota nyt kerrankin himoosi...

Ja samassa hän kaataa kourallisen perskoja Ierin rentonaan auki

ammottavaan suuhun.

Poika riipaisee kourauksen kuorsauksen mukana jonnekin väärään

kurkkuun, sitten muutaman kerran tukahdutetusti yskäisee, mutta menee

pian mustansiniseksi ja lakkaa hengittämästä.

— So, so, soso, — äännähtelee humalikas tukkilainen, — mitenkäs tässä

nyt kävi?

Eläkevaari on tapauksen huomattuaan kömpinyt nurkastaan. Hän katsoo

hengetöntä poikaa ja katsoo tukkilaista; sanoo sitten kirahtelevalla

vanhanmiehen äänellä:

— Niin se kävi... himossa siittämäsi pojan himoonsa tapoit.

Maailman toinen puoli · 第 13 / 27 题