Miten voisivat pirut siittää? Sen päättivät uskovaiset raamatusta, jossa

kerrotaan, että Jumalan pojat naivat ihmisten tyttäriä ja niistä

avioliitoista ne muinen kuuluisat miehet syntyivät. Niitä pidettiin

ehdottomasti perkeleinä. Eri mieliä oli sittekin ja teologit vaivasivat

päätään kysymyksen ratkaisemisessa ja tutkimisessa. Kabbalistit[1]

opettivat, että pirut menevät keskenään naimisiin ja jatkavat sukua,

kuten ihmiset. Saksassa kertoo kansa pirun isoäidistä, jolla on 900

päätä ja Italiassa tunnetaan pirun äiti. Juutalaiset rabbit kertoivat

Samuelin neljästä vaimosta, jotka olivat lukuisan piruperheen äitejä.

Kreikkalainen Mikael Phello, Bithynian luostarin munkki 1,100 luvulla,

vakuutti varmuutena, että piru on siitoskykyinen. Toiset, esim. teologi

Tuomas Aquinalainen selitti, ettei piru voi siittää, mutta tunkeutumalla

miehen siemeneen, voi piru vaikuttaa naiseen. Turhaa oli epäillä, josko

Jumala salli pirun sukupuoliyhteyttä kristittyjen naisten kanssa, sillä

Jumala antoi pirulle monia muitakin etuoikeuksia, miksei sitäkin. --

[1] Kabbala, juutalaisten uskontodogmi keskiajalla, jonka tuntijat

olivat kabbalisteja.

Kansa uskoi kun sille papit sanoivat, että piru on siitoskykyinen ja

synnyttää lapsia.

Pirut olivat miehiä ja naisia, mutta enimmäkseen miehiä, ei tiedetä

miksi. Canterburyn Tuomas kertoo ristittäessä usean naisen tunnustaneen,

että he olivat raskaana pirulle. Pyhä Bernhard kertoo eräästä perin

hävyttömästä pirusta, joka makasi useita vuosia erään rouvan kanssa,

huolimatta siitä, että rouvan "onneton" aviomies makasi myöskin samassa

vuoteessa.

Ei ollut leikintekoa, kun piru rakasti naista. Tuomas Washington, S:t

Albanian munkki, (eli 1440 luvulla) kertoo tytöstä, jonka piru raiskasi

ja tappoi. Tytön ruumis haisi kamalasti. Cesar kertoo rouvasta, joka

tuli mielipuoleksi kun valkopukuinen piru häntä halasi. Erään naisen

kanssa eli piru yhdyselämää 25 vuotta! -- Sylvian piispa Belagio, joka

1332 kirjoitti kirjan "kirkon kyyneleistä", kertoo nunnista, jotka

vapaehtoisesti menivät pirujen kanssa naimisiin, -- Tunnettuahan on,

miten noidat olivat pirun rakastajattaria -- josta protestanttisen

kirkon raat noitavainot,

Naispiru tuli ja suuteli erästä "kääntynyttä" miestä ja hän heti

sairastui ja kuoli. Kerran rakastui piru papintyttäreen. Isä lähetti

tyttärensä pois kotoa, toiselle puolen Reiniä. Piru sen huomattuaan,

tuli papin luo ja kiljasi: "Kirottu pappi, kun olet vienyt vaimoni!"

antaen papille sellaisen iskun rintaan, että hän parin päivän päästä

kuoli.

Paljon oli pirulla lapsia. Gootilamen historioitsija Jarolanus (6:nnella

vuosisadalla) vakuutti, että hunnit[1] olivat kaikki pirun lapsia.

[1] Hunnit, Mongolisukuinen heimo, joka 4:llä ja 5:llä vuosisadoilla

tunki Europpaan.

Keskiajalla vallitsi luulo, että epäsikiöt, tai vialliset lapset olivat

pirun töitä. 1265 tunnettiin Toulonissa nainen, jolla oli lapsi pirun

kanssa. Sillä lapsella oli kanan pää ja käärmeen häntä. Historioitsija

Mathien Paris (1250), kertoo pirun lapsesta, joka 8 kuukaudessa kasvoi

18 vuotiaan kokoiseksi. Pirun vanhin poika oli Kain -- ensimäinen

murhaaja. Rabit vakuuttivat, että Eva oli pirun kanssa

sukupuoliyhteydessä. Hunnien kuningasta Attilaa pidettiin pirun lapsena,

samoin goottien kuningas Teodorich oli pirun poika, jota todisti se,

että hän sylki tulta ja meni elävänä helvettiin -- isänsä luo.

Kertomus ennustaja Merlinistä on huvittava, sillä se tarjoo

yksityiskohtaisia luonnekuvauksia kysymyksenalaisessa asiassa.

Kristuksen lunastustyö ei antanut Saatanalle rauhaa. Hän mietti keinoja,

saavuttaakseen menetetyn valtansa. Vihdoin keksi hän keinon: Piti

hankkia poika, joka menisi ihmiskunnan keskuuteen hänen puolestaan

taistelemaan ja tekemään lunastustyön tyhjäksi. Helvetin yhteisillä

voimilla tuhottiin eräs perhe, jonka kahdesta tyttärestä toinen vajosi

prostitutsioniin, toinen oli säilynyt siveänä. Eräänä yönä unohti hän

nukkumaan mennessään tehdä ristinmerkin ja niin kävi pirulle

mahdolliseksi raiskata hänet. Ajan tultua hän synnytti pojan -- isän

näköisen karvaisine ihoineen. Lapsi kastettiin ja annettiin hänelle nimi

Merlin. Saatana varusti pojan hyvillä lahjoilla ja Jumala lisäsi siihen

vielä ennustustaidon. Mitä Merlin muuta tarvitsi? Kun hän kasvoi

suureksi, suoritti hän ihmeellisiä tehtäviä ja ennusti tulevaisuudesta.

Ei ikävöinyt isäänsä, vaan kirosi häntä. Kuoli -- ei tiedetä miten ja

milloin. -- Otaksuttiin hänen päässeen taivaaseen!

Kummallinen on Robert Pirolaisen, lauluissa ja murhenäytelmissä tunnettu

historia. Eräs normandialainen herttuatar, rukoiltuaan kauan Jumalalta

lasta, kääntyi viimein pirun puoleen, joka kuuli rukouksen, ja

herttuattaren syntyi poika Robert, joka lapsesta saakka oli villi, puri

imiessään äidin rinnoista nisät poikki, puukotti koulussa opettajaansa

-- oli 20 vuotiaana rosvojoukon päällikkö. Teki lukemattoman joukon

kamalia rikoksia, murhia y. m. Tuli äitinsä luo, joka ilmotti hänelle

salaisuuden, että piru oli hänen isänsä. Katui sitte syntejään. Lähti

kristittyjen aatelisherrojen joukoissa sotaretkelle pakanoita vastaan

Kristuksen valtakunnan puolesta, urhoollisesti taistellen. Kuoli

kunnioitettuna ja -- tietysti autuaana!

Näin meni pirun edelläkerrottu yritys myttyyn. Nyt koetti hän

Antikristuksen avulla panna aikeensa täytäntöön. Niiksi katsottiin

useita miehiä. Rooman keisari Neero oli Antikristus, samoin Muhammed II,

sekä 1,300 luvulla Fredrik II. Kaikkina aikoina on Antikristusta

odotettu ja sitä vastaan varustauduttu. V. 380 uskoi Taursin piispa

Martin, että Antikristus on jo syntynyt, samoin Florensin piispa Bambert

v. 1080. Paavi Inocentius VI:n ajalla määräsi eräs munkki Antikristuksen

syntyvän 1365 ja Arnoldo eli Billanova ennusti sen syntyvän v. 1376.

1412 tiesi Vincenzio, että Antikristus todella on syntynyt.

Inkvisitionikidutuksessa tunnustivat useat "noidat", että he olivat

Antikristuksen kanssa tekemisissä (1900--1911) luvulla ovat useimmat

Suomen papit vakuuttaneet, että sosialismi on Antikristuksen oppia ja

sen levittäjät ja kannattajat Antikristuksia. (Niitä on siis jo useita

miljoonia! Suom.)

Naispirut synnyttivät myös lapsia. Englannissa uskottiin aikoinaan, että

Plantagenetien[1] suvun eräällä esi-isällä oli piru vaimona, ja sillä

paljon lapsia.

[1] Hallitsijasuku Englannissa, Plantagenetit joista ensimäinen astui

Englannin valtaistuimelle v. 1154.

Flanderian kreivi Ralduinista kerrotaan, että hän metsässä kerran tapasi

kauniin naisen, joka sanoi itsensä erään aasialaisen kuninkaan

tyttäreksi. Kreivi meni hänen kanssaan naimisiin. Nainen oli piru.

Paitsi omia lapsia oli pirulla myös kasvatteja, joita hankki

varastamalla tai muuten.

Eräs tyttö Englannissa 1200 luvulla tuli raskaaksi ja pakeni kotoaan,

peläten vanhempiaan. Hänen kulkiessaan yksin metsässä, nousi ankara

myrsky. Tyttö, rukoiltuaan Jumalaa turhaan, kääntyi Saatanan puoleen,

joka ilmestyikin nuorukaisena ja sanoi tytölle: "Seuraa minua!"

Nuorukainen vei tytön erääseen lammasnavettaan, laittoi oljista sijan,

ja meni hakemaan ruokaa. Kyläläisistä pari kulki ohi ja näkivät

synnytystilassa olevan naisen ja menivät ilmottamaan papille ja muille

kyläläisille. Tällä välin palasi piru ruokineen ja tyttö söi. Sitten

tyttö synnytti ja piru teki tehtävänsä kuten tottunut kätilö. Kun

paikalle saapui pappi ja joukko ihmisiä, otti piru lapsen käsivarsilleen

ja katosi.

Toisen tapauksen kertoi Benedikte munkki Walter von Boiney (k. 1236):

Erään Jumalaa pelkäävän pariskunnan isässä kiihotti piru

vastustamattoman himon -- heillä oli jo paljon lapsia ja olivat

luvanneet Neitsyt Marialle, että ovat ilman. Kun kiusaus kävi

ylivoimaiseksi huudahti mies: "Jos lapsi syntyy, niin annan sen

pirulle!" Lapsi syntyi, kasvoi ja oli kaunis. Kun lapsi oli 12-vuotias,

ilmestyi piru ja sanoi vievänsä lapsen 3 vuoden päästä. Usein

uudistettujen kysymysten jälkeen kertoi äiti lapselleen salaisuuden.

Lapsi lähti yöllä kotoaan ja kertoi paaville asian. Ei paavikaan tiennyt

mitä tulisi tehdä. Hän lähetti nuoren vaeltajan Jerusalemiin patriarkan

luo, ei voinut hänkään muuta, kun lähetti lapsen edelleen erään erakon

luo, jonne hän jäi. Piru tulikin omaansa hakemaan, mutta -- ei

saanutkaan. Pyhä Maria ajoi pirun joukkoineen pois.

Joskus on piru ostanut lapsia, ellei niitä varastamalla saanut.

Lahjoja otti piru, jos ne annettiin sydämestä.

Kerran joutui piru koronkiskurin matkatoveriksi. Eräs mies tuli heitä

vastaan, taluttaen sikaa, joka ei tahtonut kulkea. "Vieköön sinut piru!"

huusi mies. "Katsos, mies antaa sulle sian", huomautti koronkiskuri. "Ei

hän anna sitä hyvästä sydämestä", vastasi piru. Jonkun matkan päässä

tuli vastaan joukko talonpoikia, jotka nähtyään nylkijänsä,

koronkiskurin, huusivat: "Sinut saa Saatana viedä!" Piru sanoi

koronkiskurille: "Nuo ihmiset lahjoittavat sydämestään sinut minulle,

sinä olet minun". Senjälkeen sieppasi piru koronkiskurin kainaloonsa ja

katosi.

Liitot pirun kanssa.

Piru teki myös liittoja ihmisten kanssa, ollen aina hyvin varovainen,

sillä hän oli tullut kokemuksiin, etteivät ihmiset pitäneet sanaansa,

vaan petkuttavat häntä. Siksi vaati hän sopimukset kirjallisesti.

Juttuja liitoista pirun kanssa ei puutu. Otamme tähän pari:

Senaattori Pretoriuksella (4:nnellä vuosisadalla) oli tytär, jonka hän

oli päättänyt pyhittää Jumalalle. Se ei luonnollisesti ollut pirulle

mieleen. Hän mietti keinoja sitä estääkseen. Herätti erään palvelijan

sydämessä rakkauden korkeasukuiseen neitoon. Tämä ei arvellut häntä

muuten saavansa kun kuului "alempaan säätyyn", vaan meni erään noidan

luo joka opasti hänet pirun luokse. Palvelija tapasi pirun

valtaistuimella ministeristönsä ympäröimänä. "Uskotko minuun?" kysyi

piru. "Uskon", vastasi palvelija. Piru vastasi: "Te kristityt olette

suuria pettureita; avun tarpeessa turvaudutte minuun, kun on joku etu

kysymyksessä, mutta kun sen olette saavuttaneet menette jälleen

Kristuksenne luo joka on hyvä mies ja ottaa teidät jälleen lampaittensa

joukkoon. Jos tahdot minulta apua on sinun annettava kirjallinen

sitoumus, että tulet minun kanssani helvettiin, ja että luovut

kirkosta." Palvelija suostui. Sopimus tehtiin, ja piru lähetti pari

sälliään sytyttämään senaattorin tyttären sydämessä rakkauden tulta

palvelijaan. Tyttö rakastui palvelijaan ja pyysi isältään suostumusta

avioliittoon, ja vihdoin saikin sen.

Pian huomattiin, ettei mies käy kirkossa, eikä ehtoollisella. Vaimo

vaatii selitystä, ja saatuaan salaisuuden tietää, menee hän arkkipiispa

Basiliuksen luo, joka vie hänen miehensä kirkkoon, ja kysyy, uskooko

mies Jumalaan. Mies myöntää ja piispa rukoilee kolme päivää. Piru on

kiukkuinen sopimuksen rikkojalle, näyttää sopimusta ja yrittää viedä

hänet, mutta pappi yhä rukoilee ja vihdoin putoo sopimuskirja piispan

eteen, joka repii sen kappaleiksi. Mies on pelastettu ja elää

onnellisena puolisonsa kanssa ja tietysti kuolee autuaana.

Piru täytti sopimusehdot, mutta piispa Basilius menetteli petollisesti.

Apua oli etsitty rikkaisiin naimisiin joutuakseen, -- sitähän on meillä

Suomessakin paljon tehty. Joku vuosikymmen takasin ne "rakkauden

sytyttäjät" olivat lukemattomien naimiskauppojen välittäjinä.

Ihmeellisen viisaan Herbertin (10:nnellä vuosisadalla) sanottiin pirun

avulla päässeen paaviksi.

Paaveista Sylvester II:sta, Johan XII:sta, Benedikt IX:stä, Gregor

III:sta ja Aleksanteri VI:stä kerrottiin, että he olivat liitossa pirun

kanssa.

Piru piti aina sanansa, mutta hänellä oli syy ihmisten puolelta pelätä

petosta. Eräälle munkille oli pirun määrä ilmoittaa kuolemastaan 3

päivää ennen, sillä hän ajatteli ehtivänsä ripittää itsensä. Piru äkkäsi

petoksen ja kun munkki sai tietää kuolemansa menetti hän puhekykynsä ja

kuoli ripittä, hänen ruumisarkkuaan vartioivat mustat koirat.

Faust teki liiton pirun kanssa ja kirjoitti verellään sopimuksen alle.

Sopimus määräsi, että pirun piti lähettää sälli Mefistofeles opettamaan

hänelle mitä hän halusi ja hankkimaan hänelle nautintoja mitä hän vaan

halusi. Vastaehtona lupautui Faust 25 vuoden päästä sieluineen

ruumiineen pirulle. 17 vuoden päästä alkoi Faust katua kauppaansa, mutta

piru uhkasi repiä hänet kappaleiksi, ja pakotti kirjottamaan uuden

sopimuksen alle entisen vahvikkeeksi. Kun 25 vuotta oli kulunut,

löydettiin Faustin huone yleensä veren tahraamana ja hän itse kappaleina

lantakasasta.

Samoin kävi puolalaiselle aatelismiehelle Tvartovishille, joka oli pirun

kanssa sopimuksen kirjottanut verellään härän nahkaan. Eräästä

hotellista vei pirut hänen kun sovittu aika oli umpeen kulunut.

Noitumistaito.

Pirun kanssa sopimuksen teon tarkoitus useimmiten oli saada kiellettyä

taitoa -- noitumistaitoa. Se taas oli tunnettua, että sellaisen taidon

omisti *piru*, se siis oli häneltä saatava. Piru oli siis liitossa

noitien kanssa, väliin vapaehtoisesti, mutta myös vasten tahtoaan.

Noitumistaito on tietämättömyyden tulos, sekä etujen tavottelu

kiihottimena. Ihmisistä toiset olivat elämäänsä kyllästyneitä, toiset

halusivat rikkautta ja toisen omaisuutta tai rikkaisiin naimisiin

lapsiaan. Noitakeinojen avulla kävi mahdolliseksi tyydyttää noita haluja

ja siksi levisi noitausko laajalle, eikä siitä vielä nytkään ole täysin

vapauduttu "sivistyneissäkään" maissa.

Noitumistaito kehittyi yhtaikaa piru-uskon kanssa. Yksin pirulta voivat

noidat saada yliluonnolliset voimansa, hänelle kun kaikki oli

mahdollista. Kirkko kehui pirua mahtavimmaksi olennoksi. Sen seurauksena

alkoi uskonkiihkoilijain mielissä kypsyä ajatus, että piru on

voimakkaampi kuin Jumala siis on edullisempi rukoilla pirua kuin

Jumalaa. Syntyi sitä aatetta ajavia uskonlahkoja. 1360-luvulla

nostettiin kanne lusiferilaisten lahkoa vastaan pirun palvelemisesta.

Samallaisia kanteita nostettiin temppeliläisiä, albigenseja y. m.

vastaan. Nuo kanteet olivat uskonnollisen suvaitsemattomuuden tuloksia.

Kerrottiin, että pirulle pidettiin palveluskokouksia kuten Ranskassa

"Sabbati" ja Italiassa "Gurolodella signora" kokouksia.

Keskiaikana oli alaluokan asema pohjattoman kurja, se kärsi aateliston

ja papiston kavalaa sortoa. Nälässä ja orjuudessa sai työväestö virua,

Jumalan rukoileminen ei mitään auttanut. Ihmekö, että kansa

tietämättömyydessä ja epätoivossa kääntyi pirun puoleen, voidakseen edes

sortajilleen kostaa.

Suurimmat noitamestarit olivat saraseenit (arabialaiset) ja juutalaiset.

Löytyipä noita kouluja esim. Espanjassa, Salamancassa, Toledossa ja

Puolassa Krakaussa.

Ensimäinen noitatemppu oli pirun manaaminen ja oli pirun

"vastaanottotunti" tavallisesti kello 12 yöllä. Silloin piti manaajan

mennä määrättyyn paikkaan ja piirtää maahan ympyrä, jonka sisäpuolelta

ei saanut astua pois, muuten oli perikadon oma, kuten eräs pappi, jonka

piru kuristi kuoliaaksi kun hän astui yli piirin. Eräs koulupoika

kurotti kätensä kauniin naisen muodossa ilmestyvälle pirulle, joka

tarjosi sormusta. Käsi oli yli piirin ja piru talutti hänet helvettiin.

Pirun esiinmanaamiseen tarvittiin manaussanoja ja niitä oli useanlaisia

ja piti ne lukea virheettömästi, jos mieli saada pirun tulemaan. Olipa

noitakirja, jossa oli yksityisistä sanoista ja numeroista muodostettuja

manaussanoja. Sen omistajalla oli valta manata piruja, antaa niille

käskyjä ja käyttää heitä apunaan.

Eräät manaussanat olivat seuraavat: "-- -- ja että sinä + Amala + Satm +

Fara + Lamim + Saumi + ma + kohta täyttäisit mitä pyydän. Tule, tule,

tule!"

Monilla muilla tavoin voitiin piruja kutsua.

Noidat tekivät kaikkea "alaansa kuuluvaa", keittivät rakkausjuomia,

estivät vihollisia tulemasta, kostivat niille, muuttivat savea kullaksi,

ihmisiä eläimiksi ja päinvastoin, veivät tai toivat eläinonnea, aina

miten heitä kohdeltiin. Se vaan noitien kunnioitusta ja pelkoa lisäsi ja

se oli itse noidille edullista. Se kehittyi tulojatuottavaksi ammatiksi.

Noidilla oli yhteisiä kokouksia, joita pidettiin synkissä metsissä,

tulivuorien juurella ja hautausmailla. Jokaisessa maassa oli noitien

juhlapaikka ja juhlat kerran viikossa.

Juhlat olivat eri maissa erilaiset, paikallisten olojen mukaan. Saatana

esiintyi väliin hallitsijana valtaistuimella väliin alttarilla pappina

ja väliin jonkun elukan muodossa; oli väliin pahalla päällä, väliin taas

leikkisä, jolloin lauleli ja soitteli noita-akoille, jotka häntä

uskollisesti palvelivat.

Ensin pidettiin jumalanpalvelus sakramenttineen, jonka jälkeen alkoi

varsinainen juhla helvetin herkuilla katettuine juhla-ateriapöytineen.

Oikeudenkäynnit noitia vastaan.

Meistä näyttää järjettömyydeltä kaikki se, mitä keskiaikana uskottiin,

mistä puhuttiin ja kirjoitettiin, aikana jolloin kirjotettiin paksuja

kirjoja turhista väittelyistä, kuten esim. siitä, oliko neitsyt Marialla

jälkipoltteita Jeesuksen syntyessä, aikana jolloin uskottiin, että on

noitia olemassa, ja siinä uskossa jonkun ihmisen polttaa, tai muuten

surmaa, rangaistakoon kuolemalla. Kaarle Suuri katsoi noituuden siis

petokseksi ja rankaisi luuloteltujen noitien murhaajia kuolemalla.

Inkvisiittorien olisi käynyt huonosti. V. 840 kuollut järkevä piispa

Agopardus moitti kansan uskoa noitiin. Kauvan aikaa määräsi kirkkokin

vain lievempiä rangaistuksia noitauskojille, ja useat paavit pitivät

noituutta typeränä epäuskona: Unkarin kuningas Koloman (1095--1114)

lausuu eräässä käskykirjeessään: "Noitia ei ole olemassa, eikä niiksi

itseään luulevia vastaan ole nostettava oikeudellisia kanteita".

Mutta tällainen katsantokanta ei kestänyt kauan. 13 vuosisadalla,

selitti jo Aquinon Tuomas, että noituus ei ole mielikuvitusta, vaan

totta. Samalla vuosisadalla annettiin inkvisitsionioikeus

Dominikaanimunkkien käsiin.

Sen jälkeen alkoi pitkä murhenäytelmä. Kirkko rupesi taikauskon

suojelijaksi ja kiihotti tietämättömän kansan alhaiset vietit raivoon.

Noitavainot tulivat käytäntöön, ja kävivät kamalammiksi. Paavit

pyhittivät noitavainot pyhäksi sodaksi Jumalan puolesta perkelettä

vastaan ja v. 1484 antoi paavi Inocent VIII kuuluisan käskykirjeen,

jossa järjesti ja vahvisti inkvisitsionioikeudet. Verraton

joukkoteurastus alkoi. Sinä aikana kirjoitti Dominikaani-inkvisiittori

Jakob Shrenger tyhmän ja kamalan kirjansa "Makeus Maleficarum",

(Noita-vasara), josta tuli Europan inkvisiittorien evankeliumi. Sitä

seurasi toisia yhtä typeriä ja kamalia kirjoja. Noitausko laajeni ja

järjettömyydessään kohosi, muuttuen miltei mielipuolisuudeksi. Noitia

vastaan keksittiin keino -- tulirovio, ja joukottain poltettiin ihmisiä,

joita ihmisten näköinen petoeläinjoukko piti noitina. Lothringenissä

poltettiin 15 vuodessa 900 ihmistä ja sama määrä Würzburgissa 5:ssä

vuodessa. Yhdessä vuodessa poltettiin Comossa 100 ihmistä. Toulousessa

kerralla 400. Kukaan ei ollut varma hengestään. Personallisesta vihasta

johtuva ilmianto oli kylliksi saattamaan viattoman ihmisen tuliroviolle.

Poltettiin miehiä, naisia, avuttomia vanhuksia ja lapsia, ensin niitä

kamalasti kidutettua. Kidutettujen tuskan huudot ja ihmislihan käry

täytti ilman -- herralle otollisena lepytyshajuna!

Protestanttinen kirkko jatkoi edeltäjänsä alottamaa tehtävää, noitien

polttamista, samallaisella raivolla. Lutheruksen "puhdistus" ei

poistanut valtaluokkain apulaista -- perkelettä, eikä noitiakaan.

Jumalalta miekkansa saanut esivalta heilutti sitä ahkeraan ja rekordin

noitavainoissa saavutti Englannin kuningas Jakob I. Satoja tuhansia

ihmisiä poltettiin 300 vuoden aikana. Tuomarit näkivät

"oikeusistunnoissa" vaan "noidat", mutta inkvisiittorit eivät epäilleet,

etteikö perkele ollut myös istunnoissa läsnä syytettyjen "puolustajana",

mutta näkymättömänä!

Jos noita kuoli kidutukseen oli se perkele joka hänet kuristi, jos

kidutettava onnistui tekemään itsemurhan, oli perkele häntä siihen

kiihottanut "pelastaakseen omansa!"

Hessenissä Lindheimin kylässä syytettiin 6:tta vaimoa siitä, että olivat

kaivaneet lapsen ruumiin haudasta, ja keittäneet siitä noitasoppaa.

Syytettyjä kidutettiin ja he "tunnustivat". Vaivoin sai erään vaimon

mies luvan mennä kaivamaan hauta auki, jolloin nähtiin, että ruumis oli

paikallaan. Inkvisiittorit selittivät, että se oli perkeleen petosta,

sillä syyllisethän "tunnustivat", ei tarvita todistajia. Naiset

poltettiin elävänä, niinkuin laki ja kolmiyhteisen Jumalan kunnia vaati!

Ensimäinen, joka uskalsi kohottaa äänensä tätä raakuutta vastaan, oli

Kornelius Agrippa Netesheimistä 1600-luvulla, mutta kauan kesti

ennenkuin tuliroviot sammuivat. Meksikossa poltettiin ihmisiä vielä

1860--1873 aikana.

Helvetti.

Maailma on kolmekerroksinen, ylhäällä paratiisi, keskellä maa ja

alhaalla helvetti, jossa ruhtinas Saatana enkeleineen piinaa

kadotettujen sieluja.

Missä helvetti sijaitsee? Pyhä Augustin ei tiedä sitä kun Jumala ei sitä

ilmoita.

Otaksumisia on useanlaisia; toiset sen otaksuvat olevan ilmassa, toiset

auringossa, toiset taas sen tietävät olevan Josafatin laaksossa, tai

tulivuorissa. Etnan vuoressa kerrottiin syntisten sieluja paistettavan.

Brandan näki perkeleen takovan tulisia sieluja tulivasaralla. Eräässä

ranskalaisessa laulussa 12:lla vuosisadalla kerrotaan helvetin

sijaitsevan Maysantin saarella.

Kerrotaan Kristuksen murtaneen helvetin portit kun piru ei niitä muuten

avannut, mutta ei kerrota missä se oli. Gervario Tillbury kertoo ne

portit olevan pronssista. Tulivuoret ovat helvetin ilmaventtiilejä.

Kuumat lähteet ovat helvetin kanssa yhteydessä.

Tuskan ja pimeyden valtio[1] täytyy olla suuri, kun sinne niin suunnaton

asukasten joukko -- ihmiskunnan enemmistö -- mahtuu. Eräs

anglosaksilainen taru kertoo Kristuksen käskeneen Saatanan mittaamaan

helvetin. Se oli portista perälle 100,000 peninkulmaa pitkä. Jesuitta

Bornelius vakuutti, että sen laajuus on 200 Italian neliöpenikulmaa.

Eräs saksalainen teologi väittää, että neliöpeninkulmalle mahtuu 100

miljoonaa sielua.

[1] On huomattava, että kun yhteiskunnassa kehittyi valtio, syntyi myös

perkeleiden valtio hallituksineen.

Helvetissä on vuoria, mäkiä aarniometsiä petoineen, haisevia rämeikköjä,

soita ja järviä. Ei puutu kaupungit ja linnoituksetkaan "helvetin

baabelista".

Tietysti on siellä käsin koeteltava pimeys tuli ja tuska. Kasvit ovat

surkastuneet ja koko luonnon on sammumaton tuli hävittänyt. Ilma on

sietämättömän haiseva, alituinen melu on korvia särkevä.

Toiseen maailmaan pääsee vaan kapeaa siltaa myöten, jolla syntikuorma on

selässään, se putoaa sillalta helvettiin.

Helvetissä on omintakeiset eläimet ja kasvit. Eläimet ovat niiksi

muuttuneita perkeleitä. Kasvit ovat teräväokaisia ja kasvavat

myrkyllisiä hedelmiä. Eläimistä on tunnettu portinvartija, koira

Cerbera, lentävät hullut koirat, kilpikonnat, käärmeet ja syöpäläiset.

Helvetissä sanotaan olevan kaikista kansankerroksista asukkaita. Siellä

on paaveja, kuninkaita, munkkeja, ritareita, kauppamiehiä ja pieniä

lapsiakin. Kullakin on asemaansa ja tekojansa vastaava kidutus. Piru

pyydysti sieluja ja vei niitä helvettiin tai putosivat ne sinne

syntiensä painosta. 8:lla vuosisadalla näki erakko Baronto pirujen

kulettavan sieluja tavattomalla nopeudella läpi ilman helvettiin. Pyhä

Obizzo, (k. 1201), näki että sieluja satoi helvettiin kun lunta ja pyhä

Brigitta sanoi niitä satavan kun santaa joka päivä. Kuinka paljon

taivaaseen? -- ei kukaan tiedä.

Piru: Historiallinen katsaus pirun alkuperään, elämään ja toimintaan · 第 3 / 5 段