IX. VÄLIKIRJA TAIVAAN KANSSA

Niissä kirjeissä, jotka keisarinna Aleksandra kirjoitti miehelleen

maailmansodan aikana tämän ollessa rintamalla ja keisarinnan

valppaasti pitäessä silmällä ministerien toimenpiteitä, mainitaan

usein kansanvaltaisista uudistuksista, joita kansa vaati yhä

itsepintaisemmin. Aleksandran suhde näihin vaatimuksiin on

leppymättömän vihamielinen, sillä hän uskoo itsevaltiuden pyhyyteen:

se on Jumalasta! Nikolain vastustusta lujittaakseen hän muistuttaa

miehelleen, että tämä oli vannonut kruunaustilaisuudessa säilyttävänsä

itsevaltiuden, sekä että hänen velvollisuutensa oli jättää tuo valta

vähentymättömänä pojalleen.

On vaikeaa käsittää, kuinka keisarinna oikein tulkitsi tsaarin

kruunajaisissaan vannoman valan, sillä siihen juhlamenojen osaan ei

sisälly mitään sellaisia sanoja kuin keisarinna kuvaili. Luultavasti

keisarinnalla oli mielessään vanha rukous, ainoa, jonka tsaarit

kruunajaistilaisuudessaan esittivät ääneensä ja polvillaan:

Oi herra, isiemme Jumala, kuninkaiden kuningas, Sinä, joka olet

sanallasi luonut kaikki ja viisaudessasi pannut ihmisen hallitsemaan

maailmaa rehellisyyden ja oikeuden vaatimusten mukaisesti! Sinä olet

valinnut minut tsaariksi ja kansasi tuomariksi.

Tunnustan Sinun rajattoman huolenpitosi minusta ja kiitollisena

kumarran Sinun majesteettisi edessä. Ja Sinä, herrani ja mestarini,

tee minut taitavaksi siinä tehtävässä, johon olet minut asettanut.

Opeta minua ja ohjaa minua tässä suuressa tehtävässä.

Suo minulle viisautta, joka olisi Sinun valtaistuimesi arvoinen. Anna

sen laskeutua pyhistä taivaistasi, niin että tiedän, mikä on mieluista

Sinun silmissäsi ja mikä on Sinun tahtosi mukaista.

Anna minun sydämeni olla Sinun kädessäsi ja anna minun suorittaa

kaikki, mikä on hyödyllisintä sille kansalle, jonka olet uskonut

minulle, ja Sinun kunniallesi.

Niin voin minäkin sitten sinä päivänä, jolloin Sinä istut viimeisellä

tuomiolla, tehdä tiliä ilman häpeää. Sinun ainoan poikasi armon ja

laupeuden kautta — Hänen kanssaan ole siunattu, yhdessä Sinun pyhän,

hyvän ja elähdyttävän henkesi kanssa iankaikkisesta iankaikkiseen!

Amen.

Tämä rukous on uskonnollisen toimituksen huippukohta. Sen jälkeen

papit ja seurakunta laskeutuvat polvilleen tsaarin seisoessa

täydessä loistossaan kruunu päässä ja keisarin juhlapuku yllä.

Vanhin metropoliitta lukee ääneen kiitosrukouksen, ja varsinainen

kruunaustoimitus pidetään päättyneenä.

Keisarinnan mieli on tällä hetkellä epäilemättä korkeassa vireessä, kun

hän puhuu niin jyrkästi tsaarin valasta. Mystillisyyteen taipuvainen

luonne, jollainen keisarinnan on, lukee vanhan rukouksen sanoissa

Kaikkivaltiaan kanssa tehdyn sopimuksen — sopimuksen Jumalan ja sen

miehen välillä, jonka Hän on valinnut tsaariksi, kansansa tuomariksi.

Ohjauksen täytyy tulla Jumalalta. Ei voi olla mitään muuta välittäjää

tsaarin ja kansan välillä kuin Jumala! Tällainen on venäläinen käsitys

itsevaltaisesta hallitusmuodosta: kansa on lauma, jonka keisarilliselle

paimenelle on uskonut hänen herransa ja mestarinsa. Nikolain lausuessa

ääneen nuo sanat, juhlallisen hiljaisuuden vallitessa kirkossa

Aleksandra kuunteli toistaen ne sydämessään juhlallisena vihkiytymisenä

Jumalan valtakunnan palvelukseen. Ominaisella täsmällisellä tavallaan

hän oli selityttänyt itselleen etukäteen koko juhlamenojen kulun. Hän

oli hetken tärkeyden läpitunkema. Juhlamenojen loppupuolella hän näki

miehensä voideltavan pyhällä öljyllä ja hänen menevän sitten suljetulle

alttarille nauttimaan pyhää ehtoollista — tätä etuoikeutta ei ollutkaan

kenelläkään toisella maallikolla Venäjällä — joissa molemmissa

toimituksissa keisari oli pappien vertainen. Silloin Aleksandra tiesi,

että Nikolai oli tosiaankin erikoinen henkilö, verhonaan taivaallisen

suojeluksen viitta, kaikkien venäläisten itsevaltias. Tästä taivaan

kanssa tehdystä sopimuksesta tuli keisarillisen parin uskontunnustus.

He vastustivat kaikkia yrityksiä, joilla koetettiin kansanvaltaisin

toimenpitein supistaa Jumalan antamaa valtaa. Jos heidän oli pakko

tehdä myönnytyksiä, he koettivat parhaansa mukaan supistaa niitä

mahdollisimman pian, koska ne eivät olleet Jumalan tahdon mukaisia.

Niinikään he vastustivat uudistusehdotuksia, kunnes ne jo olivat liian

myöhäisiä, eikä heidän traagillinen kohtalonsa enää ollut torjuttavissa.

On tärkeää panna merkille, ettei käsitys itsevaltiuden ja taivaan

välisestä sopimuksesta ollut keisarinna Aleksandran keksimä. Kun

Aleksanteri I, Nikolai II:n isoisän Aleksanteri II:n setä, joka

hallitsi yhdeksännentoista vuosisadan alussa, osoitti taipumusta

kansanvaltaisten uudistusten toimeenpanemiseen, kuuluisa

historiankirjoittaja Karamzin esitti sen moniin tosiasioihin perustuvan

käsityksen, että itsevaltius on jumalallista alkuperää sekä että

itsevaltias on tehnyt taivaan kanssa sopimuksen, jossa hän lupaa

säilyttää valtansa koskemattomana.

Kun Nikolain ja Aleksandran kruunajaisjuhlallisuudet suoritettiin

kaikessa loistossaan vanhassa Kremlissä v. 1896 ikivanhan

juhlamenosäännön mukaan, jonka olemme kuvailleet toisessa

teoksessa,[63] koko näyttämö joutui sellaisen murhenäytelmän

tapahtumapaikaksi, joka oli kansan silmissä omiaan leimaamaan koko

tapauksen paremminkin surun kuin ilon juhlaksi. Taikauskoiset

venäläiset näkivät siinä todistuksen siitä huonosta onnesta, jota

Aleksandran epäiltiin alun pitäen tuottavan kansalle. Kodinkan

tasangolle järjestetty kansanjuhla oli määrätty pidettäväksi kaksi

päivää myöhemmin, ja työmiehet viimeistelivät loppuvarusteluja, jotka

olivat hyvin suurisuuntaisia.

Nikolain toivomus oli ollut, että hänen omien

kruunajaisjuhlallisuuksiensa ohjelman piti olla aivan

yksityiskohtaisesti samanlainen kuin hänen isänsäkin

kruunajaistilaisuudessa. Hoviministeri oli sen vuoksi järjestänyt

huvittelutilaisuuden kahdellesadalletuhannelle Moskovan ja ympäristön

kylien asukkaalle. Sellainen väkijoukko oli ruokittu v. 1883

Aleksanteri III:n kruunajaistilaisuudessa. Mutta väenpaljous, jota

nyt virtasi joka suunnalta juhlaan, oli paljoa suurempi. On arvioitu,

että kello viiden tienoissa aamulla puolisen miljoonaa ihmistä oli

sulloutunut tasangolle, jotteivät jäisi huvituksista osattomiksi.

Kodinka on laaja tasanko lähellä Moskovaa. Siellä pidetään muutamia

kertoja vuodessa sotilastarkastuksia, kilpa-ajoja ja kansan

huvittelutilaisuuksia. Tasanko oli varustettu kruunaustilaisuutta

varten kuin maalaismarkkinoiksi. Eri suunnilla oli soittolavoja,

avonaisia ulkoilmateattereja, karuselleja, tukevia pylväitä ja lavoja

nuorallatanssijoille ja muille temppujentekijöille. Suurimpana

vetovoimana oli "tsaarin lahja", joka oli varattu kullekin vieraalle:

emaljoitu tinapikari, joka oli koristettu keisarin nimikirjaimilla ja

kaksipäisellä kotkalla, palanen inkiväärileipää ja makeiskäärö. Ne oli

kaikki kääritty punakeltaiseen puuvillaiseen nenäliinaan, johon oli

painettu Kremlin kuva. Väkijoukon janon sammuttamiseksi oli kentällä

hirveän suuri varasto olut- ja simatynnyreitä. Tasangon toisella

laidalla oli korokkeita, joilta hoviväki ja ylhäiset saattoivat

katsella ihmismereen. Näiden korokkeiden keskellä oli keisarillisten

huvihuone, jonka korkealle parvekkeelle keisari ja hänen puolisonsa

tulisivat iltapäivällä näyttäytymään kansalle ja ihailemaan sitä

koristettujen ajopelien ja jättiläiskokoisten olentojen kulkuetta,

jonka piti siihen aikaan kulkea tasangon poikki. Juhlan järjestäjät

olivat kuitenkin tehneet tuhoisan erehdyksen.

Aikaisemmissa tilaisuuksissa "tsaarin lahjat" oli jaettu ihmisille

suuren tasangon eri kohdissa, joten oli saatu vältetyksi tungos

sisäänkäytävien luona. Tällä kerralla viranomaiset olivat päättäneet

parantaa suunnitelmaa. Lujia suoja-aitoja rakennettiin niiden

sisäänkäytävien lähettyville, jotka johtivat kapenevia kujia myöten

vaijereilla varustetuille porteille. Niiden luona ihmisten oli määrä

saada lahjansa erikoisten pöytien ylitse. Suunnitelma näytti hyvältä

paperilla, mutta viranomaiset eivät olleet aavistaneet, millainen

suunnaton tungos tuossa väenpaljoudessa syntyisi. Ne harvalukuiset

poliisit ja sotaväen osastot, jotka olivat saapuvilla heti alussa,

eivät kyenneet pidättämään ja pysähdyttämään ihmislauman solumista

varta vasten rakennettuja solia kohti. Syntyi epäjärjestystä samalla

hetkellä, jolloin ihmisiä alettiin päästää eteen päin. Pöytien

takana olevat miehet lisäsivät sekaannusta alkamalla heitellä

lahjakääröjä kansanjoukkoon päästäkseen niistä vapaiksi. Ihmisvirta,

jota tunki takaa päin yhä kasvava kansanpaljous, tunkeutui vaijerien

lävitse, särki ne ja ruhjoi lahjapöydät sekä niiden luokse johtavien

solien lujat lautaseinät. Rikollisessa huolimattomuudessaan juhlan

järjestäjät olivat laiminlyöneet erään hiekkakuopan täyttämisen,

joka oli lähes viidenmetrin syvyinen ja kymmenen levyinen. Se alkoi

sisäänkäytävien takaa ulottuen itse tasangolle vievän tien poikki.

Ihmisjoukko, joka ryntäsi sisään solista, kulkeutui takaa päin

tunkeutuvien painamana tuota kuilua kohti, jonka yli johtavat sillat

murtuivat silmänräpäyksessä. Sadoittain, tuhansittain ihmisiä työntyi

tällä tavoin kuilun partaalle. He taistelivat hurjasti vastaan

pelastuakseen, mutta virta painoi heitä takaa, ja he syöksyivät

syvyyteen niiden sysääminä, jotka tulivat heidän perässään ja jotka

joutuivat vuorostaan seuraavalla hetkellä tuon vastustamattoman

liikkeen uhreiksi. Ne, jotka putosivat, survoutuivat kuoliaaksi

lukemattomien jalkojen tallaamina. Ne taas, jotka väen tungos rusensi

hengiltä, eivät mahtuneet kaatumaan, vaan vainajien ruumiit pysyivät

pystyssä hurjistuneen ihmislauman joukkoon pusertuneina. Tuskainen

valitus kohosi rusentavasta tungoksesta samalla kuin suuria laumoja

virtasi yhä lisää. Kullakin kuilulla ja kullakin maakuopalla oli oma

tragediansa yleiseen onnettomuuteen haudattuna. Toisten ryhmien ja

yksityisten henkilöiden onnistui pelastua; he pääsivät hoipertelemaan

ulos kuilun ja suojavarustusten välistä kapeaa käytävää myöten.

Heidän vaatteensa olivat repeytyneet selästä riekaleiksi, ja heidän

vääristyneistä kasvoistaan tuijottivat mielipuolen silmät. Sekasortoa

kesti melkein kaksi tuntia, ennen kuin poliisien, palokuntalaisten ja

sotaväenosastojen, jotka oli hälyytetty paikalle, onnistui keskeyttää

takaa päin tunkeutuvien puserrus ja aloittaa pelastustyö. Kuilussa

oli järkyttävä näky: se oli täynnä ruumiita. Ne, jotka makasivat

pohjalla, olivat pusertuneet kuoliaaksi, ja ne, jotka olivat säilyneet

hengissä, olivat kauheasti ruhjoutuneet. Kaikkialla makasi maassa

ruumiita, joiden kasvot olivat vääristyneet, kylkiluut taittuneet ja

joista muutamat olivat survoutuneet muodottomaksi murskaksi ikäänkuin

jättiläismäisessä huhmaressa rusennettuina. Mataloita työntövaunuja

riennätettiin paikalle, jotta saataisiin haavoittuneet kuljetetuiksi

sairaaloihin ja kuolleet viedyksi pois. Uhrien tarkkaa lukumäärää

ei ole koskaan ilmoitettu. Moskovan sairaaloissa hoidettujen

loukkautuneiden ja rampautuneiden lukumäärä oli tuhatsatakolmekymmentä

kahdeksan, ja yksistään kuilusta korjattiin toistatuhatta ruumista.

Kuolleita löydettiin kaukaisistakin paikoista, sillä ihmiset olivat

hoiperrelleet eteenpäin vain luhistuakseen kasaan raittiissa

ulkoilmassa. Surkea löytö tehtiin erästä käyttämättömäksi jätettyä

kaivoa tarkastettaessa: siitä tavattiin yli kolmekymmentä ruumista.

Kaivon peitteeksi pannut laudat olivat murtuneet väkijoukon painosta.

Ruumiiden alle likistyneinä oli kaksi elävää olentoa — raivopäistä

mielipuolta. Samalla aikaa kuin työntövaunut toistensa perästä vierivät

pois kuljettaen haavoittuneita ja vainajia, jotka oli miten kuten

peitetty öljyvaatteilla, saapui ihmisiä tasangolle yhä loppumattomina

virtoina, joiden kulkua tällä kertaa ohjasivat huolellisesti jo kaukaa

sotaväenosastot. Puolipäivän tienoissa oli Kodinkalle sulloutuneina

ihmisiä sadointuhansin, joista useimmat eivät tietäneet mitään aamun

tapauksista. Lautakojujen lippujenhoitajat tulivat rattaillaan ajaen

työntövaunuja vastaan, jotka kuljettivat kaameaa kuormaansa. Aikaa

oli ollut vähän, ja oli paljon ruumiita, joita ei ehditty siirtää

pois. Ne kannettiin syrjään ja peitettiin oksilla ja lippuvaatteilla,

jottei yleisö näkisi niitä. Kun keisari astui huvirakennuksensa

parvekkeelle ja tervehti kansaa, ruumiita oli peitettyinä vain noin

sadan metrin päässä hänestä. Nikolain lähellä seisovat näkivät, että

hän oli kuolonkalpea ja kovin järkkynyt, mutta suunnaton kansanpaljous,

joka kajahdutti hänelle suosionhuutoja tasangolla seisten, ei voinut

nähdä sitä eikä myöskään, kuinka hänen rinnallaan seisova keisarinna

repi pitsinenäliinansa kappaleiksi koettaessaan hermostuksissaan

olla luhistumatta maahan. Niin syntyi tarina Nikolain ja Aleksandran

tunteettomuudesta. Voimme olla varmoja siitä, että he eivät tietäneet,

kuinka suuri onnettomuus oli ollut. Viranomaiset tekivät kaikkensa

salatakseen sen heiltä ja suojellakseen suuriruhtinas Sergeitä, joka

oli Moskovan kenraalikuvernöörinä vastuussa ihmisten turvallisuudesta.

Valitettavasti Kodinkan onnettomuuden tutkimuksia hoidettiin sillä

tavoin, että saatiin suojelluksi korkeassa asemassa olevat syylliset.

Vain alempia rangaistiin. Saman päivän iltana keisari ja keisarinna

olivat läsnä loistavassa juhlassa, jonka oli heidän kunniakseen

järjestänyt Montebellon kreivi. Ranskan lähettiläs. Tunnelma oli

siellä synkän raskas. Mutta kirkkaasti valaistujen ikkunoiden takana

seisovat moskovalaiset mutisivat: "_Njemka_ tanssii. Mitä hän välittää,

hän on tottunut hautajaisiin!" Tämä osoittaa, millainen vaara voi

aiheutua epäinhimillisten hovitapojen raudanlujista vaatimuksista, ne

kun saattavat uhrinsa sellaiseen asemaan, että heitä voidaan syyttää

tunteettomuudesta tavallisten kuolevaisten kärsimyksiä kohtaan.

Muistamme Nikolain maininneen päiväkirjassaan, että torvisoittokunta

soitteli lounaan aikana samalla kuin hänen kuolevalle isälleen

suoritettiin viimeinen voitelu. Poika oli järkkynyt, mutta ei voinut

mitään.

Millaista iloa Nikolai ja Alix tunsivatkaan palatessaan kruunajaisten

loistavien juhlallisuuksien jälkeen suhteellisen yksinkertaiseen

elämäänsä Tsarskoje Seloon! Heidän yksityisasuntonsa oli lumottu

linna, johon he vetäytyivät hovihenkilöiden ja palatsin viranomaisten

laumoja pakoon. Muutamien uskottujen henkipalvelijoiden sallittiin

tulla pyhäkköön, mutta keisarinnan kamaripalvelijoitakin oli kielletty

näyttäytymästä hänen makuuhuoneessansa, ennen kuin hän itse oli pannut

pukeutumisen alulle ja ottanut aamutakin ylleen. Sinipunerva huone,

joka oli saanut nimensä siitä, että sen sisustus oli soinnutettu tähän

suosittuun väriin, oli se kammio, johon Nikolai pakeni työhuoneestaan,

jossa hän otti vastaan ministerinsä ja kenraalinsa ja jossa hän

uurasteli ahkerasti paksuja valtion asiapaperipinkkoja lukien. Puolisot

istuivat yhdessä lukien, kirjoittaen kirjeitä ja varsinkin puhellen,

sillä Alixille kerrottiin kaikki, mitä Nikolailla oli mielessä. Heidän

pikku lapsensa toi huoneeseen sen englantilainen hoitajatar, ja sitten

loruiltiin ja leperreltiin yleismaailmallisella lasten kielellä.

Kävely- ja ajeluretkillä käytiin keisarillisten asuntoja ympäröivissä

kauniissa puistoissa.

Viimeinen tsaaritar(#76312) · 第 14 / 26 题