Several subscribers have pointed out that the meanings of some words

not in the text-book vocabulary have not been explained. As the

Esperanto-English Vocabulary is now issued, we shall only explain

words not to be found in that comprehensive little work.

* * *

No. 8380 writes: "Sir, permit me briefly to call attention to two of

the examples given last month in illustration of the uses of the

preposition 'By.' (1). _He was holding him by the neck with both

hands._ Neck: part of the body, or instrument by which B is held;

hands: part of the body by which A holds B. The preposition should,

therefore, in my opinion be '_Per_.'" (In the first case there is a

certain amount of ambiguity, and _je_ or _per_ can be used

indiscriminately). "(2). _The little boy returned home quite by

himself._ This somewhat peculiar idiom obviously means that the child

returned alone, and must be rendered thus 'La knabeto revenis domen

sole.'" The Editor nearly altered the latter phrase to the more

colloquial expression "The little boy returned home quite _on his

own_." It seems to mean "_by his own instrumentality_," and "_per_"

certainly seems to be correct in this instance. He might, for

example, have just commenced to walk, in which case the proud mother

would no doubt have used the given phrase, even if she had

accompanied him every step of the way (which, in the Editor's

opinion, she probably did). As the phrases seem to give a

considerable amount of instruction, the same contributor has kindly

treated in this issue the prepositions "IN and INTO."

IN, INTO.

Many birds fly in the autumn into warmer countries.

Multaj birdoj flugas dum la auxtuno _en_ plivarmajn landojn.

When the mouse runs indoors.

Kiam la muso kuras _en_ la domon.

The women run about indoors.

La virinoj kuradas _en_ la domo.

They are quite right, in my opinion.

_Laux_ mia opinio, ili estas tute pravaj.

They were brought up in the fear of God.

Ili edukigxis _laux_ la timo al (aux je) Dio.

In the education of children, it is necessary to use--

_Por_ la edukado de la infanoj, estas necese uzi--

She had difficulty in expressing her thoughts.

SXi havis malfacilecon _por_ esprimi siajn pensojn.

Matrimony, a fact in the life of Henry VIII.

Edzigxo, fakto de la vivo de Henriko VIIIa.

He is the best in the world for that.

Li estas la plej bona pri tio _el_ la mondo.

I think I did well _in_ acting thus.

Mi pensas, ke mi bone faris tiel aginte.

Alike in face and character.

Similaj _per_ la vizajxoj kaj la karaktero.

We are going away in two or three days.

Ni foriros _post_ du aux tri tagoj.

Something, in the shape of a man, appears.

Io, _sub_ la formo de homo, aperas.

They stand in one long line.

Ili staras _sur_ unu longa linio.

While walking in the street I fell.

Promenante _sur_ la strato, mi falis.

George Washington was born in the year one thousand seven hundred

and thirty-two, and never told a lie.

George Washington estis naskita la jar_on_ mil sepcent

tridek du_an_, kaj mensogis neniam.

* * *

At the request of many Subscribers, the Grammatical synopsis has been

omitted from this issue, and the interesting narrative of the early

days of Esperanto takes its place.

* * *

All Members of the London Esperanto Club whose numbers are lower than

_136_ are hereby reminded that their renewals are now due, and should

be sent to the Hon. Secretary. A Renewal Form was enclosed in the

January Number.

* * *

Subscribers are reminded that The Esperantist appears at the

beginning of each month.

* * *

As the Editor will be abroad during the end of March, it is hoped

that friends will excuse delay in replies to letters. The April

gazette should appear on the first of the month as usual,

notwithstanding.

For the convenience of Esperantists, all works dealing with the

language can now be obtained by writing to the Librarian, P. Howard,

Esq., The Bungalow, Cranes Park, Surbiton, Surrey.

The books most read are:--

"Student's Complete Textbook," by J. C. O'Connor, B.A., 1s. 8d.,

post free (revised edition).

"Thirty five Exercises with Keys," by A. Motteau, 1s. 3d., post free

(6 copies for 6s. 6d.).

"No. 52," a short Grammar, by the Hon. R. H. Geoghegan. Price 7d.,

post free. This is a capital preliminary work for giving to friends

to arouse their interest. For this purpose we will supply

_subscribers_ with 6 copies for 2s. 6d., post free.

Three Tales by Tolstoy and Pushkin, 1s. 1d.

Fundamenta Krestomatio; Dr. Zamenhof, 3s. 4d.

"Hamlet," translated by Dr. Zamenhof, 2s.

Grammar in French or German, 1s. 6d.

Commentaire in French, 2s.

Prose Selections, 2s. 6d. and 1s. 6d.

Stories from back "L'Esperantistes," 2d. each.

"Tourist's Phrase-Book," in 6 languages, 6d.

Esperanta Sintakso de P. Fruictier, 1s. 6d.

The following monthly magazines can be obtained. The annual

subscriptions are:--

"La Lingvo Internacia," printed wholly in Esperanto, 3s. 6d.

"L'Esperantiste," in French and Esperanto, 4s.

"La Lumo," in French, English, and Esperanto, 2s. 6d.

"La Belga Sonorilo," in French, Flemish, and Esperanto, 2s. 6d.

"La Bohema Esperantisto," in Czech and Esperanto, 3s.

"La Rondiranto," in Bulgarian and Esperanto, 3s.

The new "Internacia Medicina Revuo" will appear every two months.

Subscription 6s. 6d. per annum.

The English-Esperanto and Esperanto-English Dictionaries, 2s. 6d.

each.

"French-Esperanto Vocabulaire," 2s. 6d.; "Esperanto-French

Dictionnaire," 1s. 6d.

"Braille Instruction-Book for the Blind," 4s.

Translation of the above into English, 6d.

Neat star-shaped Badges, for use when travelling, are kept in stock.

Price 9d. each.

ELTIRO EL PRIVATA LETERO DE D-RO ZAMENHOF AL S-RO B.,

Presita kun permeso de ambaux korespondantoj, en Jaro 1896.

Tradukis el lingvo rusa V.G.

... Vi demandas min, kiel aperis cxe mi la ideo krei lingvon

internacian kaj kia estis la historio de la lingvo Esperanto, de la

momento de gxia naskigxo, gxis tiu cxi tago? La tuta _publika_

historio de la lingvo, t.e. komencante de la tago, kiam mi malkasxe

eliris kun gxi, estas al Vi pli malpli konata; cetere _tiun cxi_

periodon de la lingvo estas nun, pro multaj kauxzoj, ankoraux

neoportune tusxadi; mi rakontos al Vi tial en komunaj trajtoj sole la

historion de la _naskigxo_ de la lingvo.

Estos por mi malfacile rakonti al Vi cxion, tion cxi detale, cxar

multon mi mem jam forgesis; la ideo, al kies efektivigo mi dedicxis

tutan mian vivon, aperis cxe mi--estas ridinde gxin diri--en la plej

frua infaneco kaj de tiu cxi tempo neniam min forlasadis. Tiu cxi

cirkonstanco parte klarigos al Vi, kial mi kun tiom da obstineco

laboris super gxi, kaj kial mi, malgraux cxiuj malfacilajxoj kaj

maldolcxajxoj, ne forlasadis tiun cxi ideon, kiel gxin faris multaj

aliaj, laborintaj sur la sama kampo.

Mi naskigxis en Bjelostoko, gubernio de Grodno. Tiu cxi sxanco donis

la direkton al cxiuj miaj estontaj celadoj. En Bjelostoko la

logxantaro konsistas el kvar diversaj nacioj: Rusoj, Poloj, Germanoj

kaj Hebreoj; cxiu el tiuj cxi elementoj parolas apartan lingvon kaj

neamike rilatas la aliajn. Tie pli ol ie la impresema naturo sentas

la multepezan malfelicxon de diverslingveco, kaj konvinkigxas cxe

cxiu pasxo, ke la diverseco de lingvoj estas la sola, aux almenaux la

cxefa kauxzo, kiu disigas la homan familion, kaj dividas gxin en

malamikaj partoj.

Oni edukadis min kiel idealiston; oni min instruis, ke cxiuj homoj

estas fratoj, kaj dume sur la strato kaj en la domo, cxio cxe cxiu

pasxo igis min senti, ke _homoj_ ne ekzistas: ekzistas sole Rusoj,

Poloj, Germanoj, Hebreoj k.t.p. Tio cxi cxiam forte turmentis mian

infanan animon, kvankam multoj eble ridetos pri tiu cxi "doloro pro

la mondo" cxe la infano. CXar al mi tiam sxajnis, ke la "grandagxaj"

posedis ian cxiopovan forton, mi ripetadis al mi, ke kiam mi estos

grandagxa, mi nepre forigos tiun cxi malbonon.

Iom post iom mi konvinkigxis, kompreneble, ke ne cxio farigxas tiel

facile, kiel gxi prezentigxas al la infano; unu post la alia mi

forjxetadis diversajn infanajn utopiojn, kaj nur la revon pri unu

homa lingvo mi neniam povis forjxeti. Malklare mi iel min tiris al

gxi, kvankam, kompreneble, sen iaj difinitaj planoj. Mi ne memoras

kiam, sed en cxia okazo suficxe frue, cxe mi formigxis la konscio, ke

la sola lingvo povas esti nur ia neuxtrala, apartenanta al neniu el

la nun vivantaj nacioj.

Kiam el la Bjelostoka gimnazio mi transiris en la Varsovian duan

klasikan gimnazion, mi dum kelka tempo estis forlogata de lingvoj

antikvaj kaj revis pri tio, ke mi iam veturados en la tuta mondo kaj

per flamaj paroloj inklinados la homojn revivigi unu el tiuj cxi

lingvoj por komuna uzado. Poste, mi ne memoras jam kiamaniere, mi

venis al firma konvinko, ke tio cxi estas neebla, kaj mi komencis

malklare revi pri _nova_, arta lingvo. Mi ofte komencadis iajn

provojn, elpensadis artifikajn ricxegajn deklinaciojn kaj

konjugaciojn, k.t.p. Sed homa lingvo kun gxia, kiel sxajnis al mi,

senfina amaso da gramatikaj formoj, kun gxiaj centoj da miloj de

vortoj, kaj dikaj vortaroj, sxajnis al mi tia artifika kaj kolosa

masxino, ke mi ne unufoje diradis al mi: "for la revojn! tiu cxi

laboro ne estas laux homaj fortoj,"--kaj tamen mi cxiam revenadis al

mia revo.

Germanan kaj Francan lingvojn mi ellernadis en infaneco, kiam oni ne

povas ankoraux kompari kaj fari konkludojn; sed kiam, estante en la

5-a klaso de gimnazio, mi komencis ellernadi lingvon Anglan, la

simpleco de la Angla gramatiko jxetigxis en miajn okulojn, precipe

dank' al la kruta transiro al gxi de la gramatikoj Latina kaj Greka.

Mi rimarkis tiam, ke la ricxeco de gramatikaj formoj estas nur blinda

historia okazo, sed ne estas necesa por la lingvo. Sub tia influo mi

komencis sercxi en la lingvo kaj forjxetadi la senbezonajn formojn,

kaj mi rimarkis, ke la gramatiko cxiam pli kaj pli degelas en miaj

manoj, kaj baldaux mi venis al la gramatiko plej malgranda, kiu

okupis sen malutilo por la lingvo ne pli ol kelkajn pagxojn. Tiam mi

komencis pli serioze fordonigxi al mia revo. Sed la grandegulaj

vortaroj cxiam ankoraux ne lasadis min trankvila.

Unu fojon, kiam mi estis en la 6-a aux 7-a klaso de la gimnazio, mi

okaze turnis la atenton al la surskribo "SXvejcar_skaja_," kiun mi

jam multajn fojojn vidis, kaj poste al la elpendajxo "Konditor_skaja_."

Tiu cxi "skaja" ekinteresis min kaj montris al mi, ke la sufiksoj

donas la eblon el unu vorto fari aliajn vortojn, kiujn oni

ne devas aparte ellernadi. Tiu cxi penso ekposedis min tute, kaj

mi subite eksentis la teron sub la piedoj. Sur la terurajn

grandegulajn vortarojn falis radio de lumo, kaj ili komencis rapide

malgrandigxi antaux miaj okuloj.

"La problemo estas solvita!"--diris mi tiam. Mi kaptis la ideon pri

sufiksoj, kaj komencis multe labori en tiu cxi direkto. Mi komprenis,

kian grandan signifon povas havi por la lingvo konscie kreata la

plena uzado de tiu forto, kiu en lingvoj naturaj efikis nur parte,

blinde, neregule kaj neplene. Mi komencis kompari vortojn, sercxi

inter ili konstantajn, difinitajn rilatojn kaj cxiutage mi

forjxetadis el la vortaro novan grandegan serion da vortoj,

anstatauxigante tiun cxi grandegon per unu sufikso, kiu signifis

certan rilaton. Mi rimarkis tiam, ke tre granda amaso da vortoj pure

_radikaj_ (ekz. "patrino," "mallargxa," "trancxilo," k.t.p.) povas

esti facile transformitaj en vortojn _formitajn_ kaj malaperi el la

vortaro. La mehxaniko de la lingvo estis antaux mi kvazaux sur la

manplato, kaj mi nun komencis jam labori regule, kun amo kaj espero.

Baldaux post tio mi jam havis skribitan la tutan gramatikon kaj

malgrandan vortaron.

(_Finigota en la proksima numero_).

THE BIRTH OF ESPERANTO.

Freely translated, from an Esperanto version of a Private Letter

of Dr. Zamenhof written in Russian, by John Ellis.

"... You ask me how it was that the idea of creating an international

language occurred to me, and what was the history of the Esperanto

language from the time of its birth till to-day? The entire public

history of the language, that is to say, beginning from the day when

I gave it to the world, is more or less known to you; further, it is

not opportune now, for many reasons, to touch upon that period; I

will consequently relate to you, in general lines, merely the story

of the birth of my language.

"It would be difficult for me to tell you all this in detail, for

much of it I have myself forgotten. The idea, to the realisation of

which I have dedicated my whole life, struck me (it is ridiculous to

mention it) in my earliest childhood, and from that time never left

me. This circumstance will partly explain why I have laboured upon

the matter with so much determination, and why, in spite of all

difficulties and hardships, I have not abandoned the idea, as many

other working in the same field have done.

"I was born in Bielstock, in the department of Grodno (Russia), where

I spent the days of my boyhood. This fortuitous circumstance

determined the direction of my future ambitions, for the inhabitants

of Bielstock are of four different nationalities--Russians, Poles,

Germans, and Jews--each of which speaks a separate language, and is

on bad terms with the others. There, more than anywhere else, an

impressionable nature feels the heavy misfortune of diversity of

tongues. One is convinced at every step that the diversity of

language is the only, or at least the chief, cause which separates

the human family and divides it into inimical sections.

"I was brought up as an idealist. I was taught that all men are

brothers; meanwhile in the street and at home everything, at every

step, compelled me to feel that _humanity_ does not exist, that there

are only Russians, Poles, Germans, Jews, etc. This thought ever

deeply troubled my boyish mind--although many may smile at the

thought of a lad sorrowing for humanity. But at that time it seemed

to me that the 'grown ups' possessed an almighty power, and I said to

myself that when I was grown up I would utterly dissipate this evil.

"Little by little I became convinced, of course, that these things

were not so practicable as in my boyhood I had imagined; one by one I

cast aside my various childish utopias, but the dream of one single

tongue for all mankind I never could dispel. In a dim fashion, without

any defined plan, in some way it allured me. I do not remember when,

but, at all events, it was very early, I arrived at the consciousness

that an international language was possible only if it were neutral

and belonged to none of the now-existing nationalities.

"When I passed from the Bielstock Gymnasium[2] to the Second

Classical School of Warsaw, I was for some time seduced by the dead

languages, and dreamed that some day I would travel throughout the

world, and in flaming words persuade mankind to revive one of these

languages for the common use. Subsequently, I do not now remember

how, the conviction came to me that that was an impossibility, and I

began, indistinctly, to dream of a new and artificial language. I

often made attempts, inventing a profusion of declensions and

conjugations, but the language of man, with, as it seemed to me, its

endless mass of grammatical forms, its hundreds of thousands of words

and ponderous dictionaries, appeared to be such a colossal, and yet

tricky, machine that many a time I exclaimed--'Away with dreams! this

labour is beyond human powers!' But, in spite of all, I always

returned to my dream.

"In childhood (before I could make comparisons or work out

conclusions) I had learnt French and German, but when, being in the

5th class of the gymnasium, I began to study English, the simplicity

of its grammar flashed upon my comprehension, thanks, chiefly, to the

wearisome ploughing through the Greek and Latin grammars. I observed

that the rich wealth of grammatical forms was not a necessity, but

merely the blind result of accidental history. Under that influence I

recommenced my research into language, and discarded the unnecessary

forms, and I noticed that the grammar ever and ever melted under my

hands, and soon I arrived at a tiny grammar, which, without causing

any disadvantage to the language, occupied only a few pages. Then I

began to devote myself to my dream more seriously. Still, the giant

dictionaries left me no peace of mind.

"One day, when I was in the 6th or 7th class at the gymnasium, my

attention was, by chance, turned to the sign 'SXvejtskaja'

(drink-shop), and close by to the sign 'Konditorskaja' (sweet-shop).

Although I had seen it many times before, this 'skaja' aroused my

interest, and showed me that by means of suffixes I might make one

word into others, which need not be separately learned. This thought

took complete possession of me, and all at once I felt the ground

beneath my feet. A ray of light had fallen upon the terrific giant

dictionaries, and they began to shrink rapidly before my eyes.

"'The problem is solved,' I cried. I seized this idea of suffixes,

and began to work hard upon it. I understood how important it was to

make full use of this power--which, in natural languages, plays only

a partial, blind, irregular and incomplete _role_--when consciously

creating a new language. I began to compare words, to examine their

constant and defined relationships, and every day I cast out from the

dictionary a fresh vast series of words, substituting for this mass a

single suffix, which signified a certain fixed relationship. I next

remarked that a great number of words, hitherto regarded purely as

'roots' (such as 'mother,' 'narrow,' 'knife'), might easily be

treated as 'formed words,' and disappear from the dictionary. The

mechanism of language stood before me as though it were upon the palm

of my hand, and, inspired by love and hope, I began to work

systematically. After that I soon had the entire grammar and a small

dictionary in manuscript."

FOOTNOTE:

[2] School preparatory for the University.

NIAJ LIBERTEMPOJ.

Sinjoro H. Voituret (delegito de la Touring Club de France) skribis

al mi "La tute admirinda lando, logxita sur la limoj de Francujo kaj

Svisujo, nomata Jura, estas ne suficxe konata de alilandaj turistoj."

Mi deziras danki lin pro lia sciigo cxar gxi memoras al mi unu el la

plej grandaj plezuroj de la mondo, la turismon biciklete. Eble multe

da miaj legantoj nun ekpensadas siajn libertempojn, kaj proponas iri

en regionojn gxis nun nekonatajn, kie ili povos renkonti

diverslandajn gesamideanojn. Mi mem intencas tiun cxi fari, kaj mi

plezure donos sciigojn al cxiuj, kiuj ilin petos, pri la alilanda

bicikleta turismo. Mi gxoje memoras la plezuregajn impresojn kiujn

faris je mi la belajxoj de tiu cxi jxusnomita Jura, kaj la apuda

Departemento de l'Ain. Dum la pasinta Majo mi faris vojagxon de dumil

kilometroj, kun mia patro, kaj vidis multajn el la plej belaj

regionoj en Francujo, Svisujo, Italujo, Germanujo kaj Belgujo per

bicikleto. La plezuro vere estis plezurego. Sed tiatempe mi ne

konatigxis kun Esperantistoj; kaj mi prezentas al mi ke la sama

vojagxo nun estus pli ol plezurplenega, cxar mi konas la adresojn de

multaj Esperantistoj, kiuj deziras paroladi Esperante kun ni, anoj de

alia, sed tamen, tre proksima lando. Se iaj el vi, gelegantoj miaj,

deziras ricevi kelkajn el tiuj cxi adresoj, mi sendos ilin al vi;

kaj mi estas certa ke vi neniam bedauxros ke vi estas fidintaj je

Esperanto por plezurplenigi viajn libertempojn. Por turistoj, la

granda helpo, kiun donas kono de la lingvo internacia vere estas

neforgesinda. Per gxi, vi povas lerni multe da interesegaj aferoj,

kiujn alie vie tute ne eltrovus. Mi skribas tiujn cxi liniojn

hodiaux cxar la libertempoj jam alproksimigxas. Mi cxiam pliamas la

longajn tagojn de la printempo al la varmegaj, kaj ofte polvplenaj,

tagoj de la someraj monatoj. Tiel mi preskaux cxiam elektis la Junian

monaton por bicikleta vojagxo inter la belajxoj de mia propra lando,

aux, pli bone, inter la montoj kaj lagoj de pli malproksimaj landoj,

kie trovigxas bonegaj vojoj, kaj kie la cxiutaga vivado estas tiel

malsama je la nia. Sed sendube multaj el ni Esperantistoj deziras

forvojagxi ecx pli frue. Eble kelkaj el ni jam estos foririntaj

antaux la Pasko, kaj gxia Aprila Esperantist. Al cxiuj, kiuj

povas, mi kore konsilas vojagxi alilande, kaj persone provi la

helpon, kiun la lingvo internacia donos.

Tamen mi havas duan, kaj ne malindan celon. Multaj el vi sendube

estas anoj de la fama _Cyclists' Touring Club_. Kaj vi jam scias ke

la _Touring Club de France_ estas la plej notinda helpanto de nia

kara afero en Francujo. Nu, cxu la C.T.C. ne devas ankaux klopodi pri

Esperanto? Mi gxin kredas, kaj mi fidas, ke antaux ne longe, gxi

faros ion por la afero. En la _C.T.C. Gazeto_ de tiu cxi Marta

monato, trovigxas artikolo pri la lingvo, kaj mi fervore petegas, ke

cxiuj la Esperantistaj membroj de la C.T.C. skribu al la Redaktoro de

gxia Gazeto, kaj diru ke ili estas interesitaj, kaj ke ili esperas ke

la C.T.C. klopodos pri Esperanto, same kiel la T.C.F. jam estas

farinta. Tionfarante, cxiuj multe helpos nin, kaj gajnos koregan

dankesprimon de la tutmonda Esperantistaro.

La Redaktoro.

LA LINGVO DE LA FLOROJ.

Originale verkita de Ben Elmy.

Mi ne intencas paroli pri la tiel nomata florlingvo, per kies helpo

timemaj amantoj iam kuragxis malkovri la flamon de kasxita pasio. Tiu

cxi lingvo nur estis sistemo de silentaj signaloj; ekzemple, la

sopiranta cxielblua Ne-min-forgesu; la modesta Violo de espero; la

delikatodora Resedo[3] anoncante ke "Miaj ecoj superas miajn

cxarmojn"; la Rozo rugxanta, emblemo de simpatio reciproka. Mi tute

lasos tion cxi al la junuloj de la brula Oriento, kie, oni diras, la

fiktiva florlingvo farigxis sperta sciado, kvankam nur iom komisiita

al la vulgara kaj malvarma nigro kaj blanko de libroj presitaj.

Sed en tia lingvo, la floroj nur utiligxas kvazaux senvolaj iloj por

esprimi ian senton aux sciigon sole homan. Mi, do, plivolas pensi kaj

pensigi pri la lingvo kiun uzas la floroj mem, por sciigi siajn

proprajn dezirojn kaj bezonojn al aliaj vivaj estajxoj; cxu insekto,

cxu birdo aux besto, cxu ecx la homo ankaux. CXe multe da belaj

floroj sia rasdauxrigo mem dipendas de la apudesto de tiaj fremdaj

kunhelpantoj.

Tamen la floroj--kun siaj postfruktoj ne posedas vortojn aux ecx

sonojn en sia lingvo; efektive, tio cxi estas ankoraux nur "sistemo

de silentaj signaloj"; koloro, formo, odoro, gusto--jen estas la

solaj rimedoj de la floroj por altiri la insektojn kiuj

interfruktigos la geflorojn, kaj la birdojn aux bestojn kiuj poste

forportos kaj dissemos la semojn. Delogitaj de iom da mielo, la

abeloj, papilioj, favoj, musxoj, aux skarabetoj, farigxas ambasadoroj

de amo inter la senmovaj gefloroj; kaj rekompencitaj de bongusta

frukto, la birdoj aux bestoj farigxas portantoj de semoj, nuksoj,

kernoj,--kies suficxa proporcio enterigxos fine en tero fresxa,

malproksime de la parencaj floroj.

Sendube la diferenca konstruajxo kaj ecoj de la diversaspecaj

floroj servas speciale por alvoki al tiuj cxi la plej decajn kaj

tauxgajn senditojn, cxu de la amo, cxu de la propagando. Ankaux

estas fakto alcertiga, ke tiaj floroj kiaj bezonas nur la venton

por efektigi sian fruktigon, cxiam estas floroj nerimarkindaj

pro koloro, formo, aux odoro; kaj neniam kreas mielon.

CXu la floroj aux kreskajxoj havas ian konsciencon aux propran volon,

je siaj agoj aux funkciadoj? CXu vere "la kverko tremetas cxe la unua

bato de la hakilo" kiel kantas la poeto? Antaux nelonge la

botanikistoj kutimis diri ke cxiuj agoj de la floroj estas nur

funkciadoj auxtomataj, sen propra volo aux inteligento de la floro

mem. La avo de la fama Charles Darwin estis, sxajne, la unua

observanto kiu kuragxis pensi kaj diri ke la kreskajxoj posedas ion

analogian je la instinkto aux prudento de la vivuloj bestaj. Post nur

iom da jaroj, Wordsworth ankaux diris:--

"Mi certe kredas--cxiu kara flor'

GXuadas la aeron kiun spiras."

The Esperantist, Vol. 1, No. 5 · 第 2 / 3 段