NOTAS DEL CAPÍTULO XVII

[707] Juan, V, 1; VII, 2. Adoptamos el sistema de Juan, segun el

cual la vida pública de Jesús duró tres años. Los sinópticos, por el

contrario, agrupan todos los hechos en el espacio de un año.

[708] Luc., XII, 13-14.

[709] Math., XIX, 28.

[710] Math., XXIV, 3 y sig.; Marc., XIII, 4 y sig.; Luc., XVII, 22 y

sig.; XXI, 7 y sig. Es de notar que la pintura del fin de los tiempos

atribuida á Jesús por los sinópticos contiene muchos rasgos que se

refieren al sitio de Jerusalen. Lúcas escribia algun tiempo despues de

aquel sitio (XXI, 9, 20, 24). Por el contrario, la redaccion de Matheo

(XXVI, 15, 16, 22, 29) nos lleva exactamente al momento del sitio ó

muy poco despues. Sin embargo, es indudable que Jesús anunció grandes

terrores que debian preceder á su reaparicion. Esos terrores formaban

parte de todos los apocalípsis judíos. _Henoch_, XCIX-C, CII, CIII

(division de Dillmann); _Carm. sibyll._, III, 334 y sig.; 633 y sig.;

IV, 168 y sig.; V, 511 y sig. Segun Daniel, el reino de los santos

vendria despues que la desolacion hubiese llegado á su colmo (VII, 25;

VIII, 23; IX, 26-27; XII, 1).

[711] Math., XVI, 27; XIX, 28; XX, 21; XXIV, 30 y sig.; XXV, 31 y sig.;

XXVI, 64; Marc., XIV, 62; Luc., XXII, 30; _I Cor._, XV, 52; _I Thes._,

IV, 15 y sig.

[712] Math., XIII, 38 y sig.; XXV, 33.

[713] Math., XIII, 39, 41, 49.

[714] Math., XXV, 34. Comp. Juan, XIV, 2.

[715] Math., VIII, 11; XIII, 43; XXVI, 29; Luc., XIII, 28; XVI, 22;

XXII, 30.

[716] Luc., XIII, 23.

[717] Math., XXV, 41. La idea de la caida de los ángeles, tan

desarrollada en el libro de Henoch, era universalmente admitida en el

círculo de Jesús. _Epist. de Jud._, 6 y sig.; _II.ª ep. atribuida á San

Pedro_, II, 4, 11; _Apoc._, XII, 9; Evang. de Juan, VIII, 44.

[718] Math., V, 22; VIII, 12; X, 28; XIII, 40, 42, 50; XVIII, 8; XXIV,

51; XXV, 30; Marc., IX, 43.

[719] Math., VIII, 12; XXII, 13; XXV, 30. Comp. Jos., _B. J._, III,

VIII, 5.

[720] Luc., XVI, 28.

[721] Marc., III, 29; Luc., XXII, 69; _Hech._, VII, 55.

[722] _Hech._, II, 17; III, 19; _I Cor._, XV, 23-24, 52; _I Thess._,

III, 13; IV, 14; V, 23; _II Thess._, II, 8; _I Tim._, VI, 14; _II

Tim._, IV, 1; _Tit._, II, 13; _Epístola de Júdas_, 18; _II de Pedro_,

III entero. El Apocalípsis todo entero, y en particular I, 1; II, 5,

16; III, 11; XI, 14; XXII, 6, 7, 12, 20. Comp. IV.º libro de Esdras,

IV, 26.

[723] Luc., XVII, 30; _I Cor._, I, 7-8; _II Thess._, I, 7; _I San

Pedro_, I, 7, 13; _Apoc._, I, 1.

[724] _Apoc._, I, 3; XXII, 10.

[725] Math., XI, 15; XIII, 9, 43; Marc., IV, 9, 23; VII, 16; Luc.,

VIII, 8; XIV, 35; _Apoc._, II, 7, 11, 27, 29; III, 6, 13, 22; XIII, 9.

[726] _I Cor._, XVI, 22.

[727] _Apoc._, XVII, 9 y sig. El sexto emperador que el autor presenta

como reinando es Galba. El emperador muerto que debe volver es Neron,

cuyo nombre está escrito en cifras (XIII, 18).

[728] _Apoc._, XI, 2-3; XII, 14. Comp. Daniel, VII, 25; XII, 7.

[729] Cap. IV, v. 12 y 14. Comp. Cedrenus, p. 68 (París, 1647).

[730] Math., XXIV, 36; Marc., VIII, 32.

[731] Luc., XVII, 20; Comp. Talm. de Babil., _Sanhedrin_, 97 _a_.

[732] Math., XXIV, 36; Marc., XIII, 32; Luc., XI, 35 y sig.; XVII, 20.

[733] Luc., XII, 40; _II Pedro_, III, 10.

[734] Luc., XVII, 24.

[735] Math., X, 23; XXIV-XXV enteros, y part. XXIV, 29, 34; Marc.,

XIII, 30; Luc., XIII, 35; XXI, 28 y sig.

[736] Math., XVI, 28; XXIII, 36, 39; XXIV, 34; Marc., VIII, 39; Luc.,

IX, 27; XXI, 32.

[737] Math., XVI, 2-4; Luc., XII, 54-56.

[738] Juan, XXI, 22-23.

[739] Juan, XXI, 22-23. El capítulo XXI del cuarto evangelio es una

añadidura, como lo prueba la cláusula final de la redaccion primitiva

que existe en el versículo 31 del cap. XX. Pero la adicion es casi

contemporánea de la publicacion misma de dicho evangelio.

[740] Marc., IX, 9; Luc., XX, 27 y sig.

[741] Dan., XII, 2; II Macab., VII entero; XII, 45-46; XIV, 46;

_Hech._, XXIII, 6, 8; Jos., _Ant._, XVIII, I, 3; _B. J._, II, VIII, 14;

III, VIII, 5.

[742] Math., XXVI, 29; Luc., XXII, 30.

[743] Math., XXII, 24; Luc., XX, 34-38. Evang. ebionita llamado de los

«Egipcios» en Clem. de Alej., _Strom._, II, 9, 13; Clem. Rom. _Epist._

II, 12.

[744] Luc. XIV, 14; XX, 35-36. Lo mismo opina San Pablo; I Cor. XV, 23;

I Thes. IV, 12.

[745] Comp. el libro IV de Esdras, IX, 22.

[746] Math., XXV, 32 y sig.

[747] Particularmente los cap. II, VI-VIII, X-XIII.

[748] Cap. I, XLV-LII, LXII, XCIII, 9 y sig.

[749] Lib. III, 573 y sig.; 652 y sig.; 766 y sig.; 795 y sig.

[750] Se traducen esas angustias de la conciencia cristiana con mucha

ingenuidad en la 2.ª Epist. atribuida á San Pedro, III, 8 y sig.

[751] Math., VI, 10, 33; Marc., XII, 34; Luc., XI, 2; XII, 31; XVII,

20, 21.

[752] Marc., XII, 34.

[753] Véase, por ejemplo, el prólogo de Gregorio de Tours en su _Hist.

eclesiást. de los Francos_ y los numerosos hechos de la primera mitad

de la edad media que principian con la fórmula «á la aproximacion de la

noche del mundo...».

[754] _I Cor._, XV, 52.

Vida de Jesús · 第 80 / 114 题