[671] Math., I, 22; II, 5-6, 15, 18; IV, 15.
[672] Math., I, 23; IV, 6, 14; XXVI, 31, 54, 56; XXVII, 9, 35; Marc.,
XIV, 27; XV, 28; Juan, XII, 14-15; XVIII, 9; XIX, 19, 24, 28, 36.
[673] Juan, VII, 34; _IV Esdras_, XIII, 50.
[674] _Hech._, VIII, 9 y sig.
[675] Véase su biografía por Filóstrato.
[676] Véanse las Vidas de los sofistas, por Eunapio; vida de Plotino,
por Porfirio; la de Proclo, por Marino; la de Isidoro, atribuida á
Damascio.
[677] Math., XVII, 19; XXI, 21-22; Marc., XI, 23-24.
[678] Math., IX, 8.
[679] Luc., VIII, 45-46; Juan, 33, 38.
[680] _Hech._, II, 2 y sig.; IV, 31; VIII, 15 y sig.; X, 44 y sig.
Durante cerca de un siglo los apóstoles y sus discípulos no sueñan
más que milagros. Véanse los _Hechos_, los escritos de San Pablo, los
extractos de Papias, en Eusebio, _Hist. eccl._, III, 39, etc. Comp.
Marc., III, 15; XVI, 17-18, 20.
[681] Juan, V, 14; IX, 1 y sig., 34.
[682] Math., IX, 32-33; XII, 22; Luc., XIII, 11, 16.
[683] Luc., VIII, 45-46.
[684] Luc., IV, 40.
[685] Math., XI, 5; XV, 30-31; Luc. IX, 1-2, 6.
[686] _Vendidad_, XI, 26; _Yaçna_, X, 18.
[687] _Tobías_, III, 8; VI, 14; Talm. de Babil., _Gittin_, 68 _a_.
[688] Comp. Marc., XVI, 9; Luc., VIII, 2; _Evangelio de la infancia_,
16, 33; Código siriaco publicado en las _Anecdota syriaca_ por el Sr.
Land, I, p. 152.
[689] Jos., _Bell. jud._, VII, VI, 3; Luciano, _Philopseud._, 16;
Filóstrato, _Vida de Apol._, III, 38; IV, 20; Areteo, _De causis morb.
chron._, I, 4.
[690] Math., IX, 33; XII, 22; Marc., IX, 16, 24; Luc., XI, 14.
[691] _Tobías_, VIII, 2-3; Math., XII, 27; Marc., IX, 38; _Hech._,
XIX, 13; Jos., _Ant._, VIII, II, 5; Justino, _Dial. cum Tryph._, 85;
Luciano, Epigr. XXIII (XVII Dindorf).
[692] Math., XVII, 20; Marc., IX, 24 y sig.
[693] Math., VIII, 28; IX, 34; XII, 43 y sig.; XVII, 14 y sig., 20;
Marc., V, 1 y sig.; Luc., VIII, 27 y sig.
[694] Esa frase, _Dæmonium habes_ (Math., XI, 18; Luc., VII, 33; Juan,
VII, 20; VIII, 48 y sig.; X, 20 y sig.), debe traducirse por «tú estás
loco», como se diria en árabe: _Medjnoun enté_. El verbo δαιμονᾷν
siempre tuvo en la antigüedad clásica la significacion de «estar loco.»
[695] Math., XII, 39; XVI, 4; XVII, 16; Marc., VIII, 17; Luc., IX, 41.
[696] Math., VIII, 4; IX, 30-31; XII, 16; Marc., I, 44; VII, 24 y sig.;
VIII, 26.
[697] Marc., I, 24-25, 34; III, 12; Luc., IV, 41.
[698] Math., XVII, 16; Marc., IX, 18; Luc., IX, 41.
[699] Math., XII, 38 y sig.; XVI, 1 y sig.; Marc., VIII, 11.
[700] Jos., _Ant._, XVIII, III, 3.
[701] Papias en Eus., _Hist. eccl._, III, 39.
[702] Marc., IV, 40; V, 15, 17, 33, 36; VI, 50; X, 32.--Math., VIII,
27, 34; IX, 8; XIV, 27; XVII, 6-7; XXVIII, 5, 10; Luc., IV, 36; V, 17;
VIII, 25, 35, 37; IX, 34. El evangelio apócrifo llamado de Tomás el
Israelita lleva este rasgo hasta el absurdo. Comp. los _Milagros de la
infancia_, en Thilo, _Cod. apocr. N. T._, p. CX, nota.
[703] _Hysteria muscularis_ de Schönlein.
[704] Math., XIV, 1; Marc., VI, 14; Luc., IX, 7; XXIII, 8.
[705] Math., VIII, 34; Marc., V, 17; VIII, 37.
[706] Juan, VI, 14-15.