Eikä murhaakaan tapahtunut

— Herrat valamiehet, tässä on kysymys ihmisen hengestä, ja täytyy

olla varovaisempi. Me kuulimme syyttäjän itsensä todistavan, että

aivan viimeiseen päivään asti, tähän päivään, tuomion päivään asti,

hän epäröi, syyttäisikö syytettyä täysin harkitusta murhasta, epäröi

siihen asti kuin tänään oikeudelle esitettiin tuo onneton »humalainen»

kirje. »Pantiin toimeen aivan kuin kirjoituksen mukaan!» Mutta toistan

taaskin: hän juoksi lemmittynsä luokse, tätä etsimään, ainoastaan

ottamaan selkoa, missä tämä oli. Sehän on eittämätön tosiasia. Jos tämä

olisi sattunut olemaan kotona, niin hän ei olisi juossut mihinkään,

vaan olisi jäänyt hänen luokseen eikä olisi pitänyt sitä, minkä oli

luvannut kirjeessä. Hän lähti juoksemaan sattumalta ja odottamatta, ja

»humalaista» kirjettään hän silloin kenties ei ollenkaan muistanut.

»Sieppasi», muka, »survimen», ja te muistatte, miten tästä yhdestä

ainoasta survimesta meille kehitettiin kokonainen psykologia, miksi

hänen muka täytyi pitää tätä survinta aseena, siepata se aseeksi y.m.

y.m. Tässä nousee mieleeni eräs hyvin tavallinen ajatus: entäpä jos

tuo survin ei olisi ollut näkösällä, ei olisi ollut hyllyllä, josta

syytetty sen tempasi, vaan olisi ollut kaapissa, — eihän se silloin

olisi sattunut syytetyn silmiin ja hän olisi lähtenyt juoksemaan

ilman asetta, tyhjin käsin, eikä silloin kenties olisi tappanutkaan

ketään. Kuinka minä voin päätellä, että survin todistaa aseella

varustautumista ja ennakolta harkittua aietta? Niin, mutta hän huuteli

ravintoloissa tappavansa isänsä, mutta kaksi päivää aikaisemmin,

sinä iltana, jolloin hän kirjoitti humalaisen kirjeensä, hän oli

hiljainen ja riitaantui ravintolassa ainoastaan yhden kauppa-apulaisen

kanssa, »sillä Karamazov ei voinut olla riitaantumatta». Mutta minä

vastaan tähän, että jos hän oli jo mielessään päättänyt sellaisen

murhan, vieläpä tehnyt suunnitelman, tuon kirjoituksen mukaisen, niin

varmaankaan hän ei olisi riitaantunut kauppa-apulaisenkaan kanssa,

ehkäpä ei ollenkaan olisi mennyt ravintolaankaan, sillä sydän, joka

hautoo tämmöistä asiaa, etsii hiljaisuutta ja näkymättömyyttä, tahtoo

hävitä kokonaan näkyvistä ja kuuluvilta: »Unohtakaa minut, jos

voitte», eikä tämä johdu ainoastaan varovaisesta harkinnasta, vaan

vaistosta. Herrat valamiehet, psykologiassa on kaksi päätä, ja mekin

kykenemme ymmärtämään psykologiaa. Mitä taasen tulee kaikkiin noihin

huuteluihin ravintoloissa koko tuon kuukauden aikana, niin vähänkö

huutelevat lapset tai juopuneet retustelijat tullessaan kapakoista ja

riidellessään keskenään: »Minä tapan sinut», eivätkä kuitenkaan tapa.

Ja tuo onneton kirjekin, — eikö sekin ole juopuneen vihastusta, eikö se

ole kapakasta ulos tulevan huuto: »Tapan, tapan teidät kaikki!» Miksi

se ei olisi niin, miksi ei olisi voinut olla niin? Minkätähden tämä

kirje on onneton, minkä tähden se ei päinvastoin ole hullunkurinen?

Juuri sen tähden, että löydettiin murhatun isän ruumis, sen tähden,

että todistaja näki syytetyn puutarhassa aseella varustettuna pakenevan

ja sai itse häneltä iskun, siis oli toimittu kirjoitetun mukaisesti

ja siksi ei kirjekään ole hullunkurinen, vaan kohtalokas. Jumalan

kiitos, me olemme päässeet pisteeseen: »Koska oli puutarhassa, niin

siis hän on tappanut.» Näillä kahdella pikku sanalla: koska _oli_, niin

välttämättömästi seuraa myös _siis_, saamme tyhjentävästi selitetyksi

kaiken, koko syytteen, — »oli, sentähden myöskin siis». Entäpä jos ei

olekaan _siis_, vaikka siellä olikin? Oi, minä myönnän, että tosiasiat

yhdessä, tosiasiain yhteensattuminen, todellakin puhuvat jokseenkin

kaunopuheista kieltä. Mutta tarkastelkaapa kuitenkin kaikkia näitä

tosiasioita erikseen, antamatta niiden yhdessä lumota itseänne:

miksi syyttäjä ei mitenkään tahdo myöntää oikeaksi sitä syytetyn

todistusta, että hän juoksi pois isänsä ikkunan luota? Muistakaa niitä

pistopuheita, joita tässä syyttäjä lasketteli kunnioituksesta ja

»hurskaista» tunteista, jotka muka yhtäkkiä valtasivat murhamiehen.

Entäpä jos tässä todellakin olikin jotakin semmoista, ei kunnioituksen,

vaan hurskauden tunnetta? »Luultavasti äitini sillä hetkellä rukoili

puolestani», todistaa syytetty tutkinnassa, ja hän juoksi pois heti,

kun oli tullut vakuutetuksi, ettei rouva Svetlov ollut hänen isänsä

talossa. »Mutta hän ei voinut tulla vakuutetuksi ainoastaan katsomalla

ikkunasta», väittää syyttäjä meitä vastaan. Miksi ei voinut? Ikkunahan

avattiin, kun syyttäjä koputti merkit. Silloin saattoi Fjodor Pavlovitš

lausua jonkin sellaisen sanan tai päästää sellaisen huudahduksen,

että syytetty yht'äkkiä saattoi tulla vakuutetuksi siitä, ettei rouva

Svetlov ollut siellä. Miksi on välttämättömästi otaksuttava asian

olleen niinkuin me sen kuvittelemme, niinkuin olemme nähneet hyväksi

kuvitella? Todellisuudessa voi vilahtaa tuhansia seikkoja, joita ei

havaitse kaikkein etevinkään romaaninsepittäjä. »Niin, mutta Grigori

näki oven avoimena, siis syytetty oli varmasti sisällä ja siis hän on

tehnyt murhankin.» Tästä ovesta, herrat valamiehet... Katsokaahan,

tuosta avoimesta ovesta todistaa ainoastaan yksi henkilö, joka

kuitenkin itse oli siihen aikaan sellaisessa tilassa, että... Mutta

olkoon, olkoon että ovi oli auki, olkoonpa että syytetty on väärin

todistanut, valehdellut itsesäilytysvietin ohjaamana, mikä on niin

ymmärrettävää hänen asemassaan, olkoon, olkoon, että hän meni sisälle

taloon, oli talossa, — miksi sitten hänen välttämättömästi täytyi tehdä

murha, koska oli sisällä, hän saattoi syöksyä sisälle, juoksennella

läpi huoneitten, saattoi töytäistä isänsä pois tieltään, saattoi

kolhaistakin isäänsä, mutta tultuaan vakuutetuksi, ettei rouva Svetlov

ollut tämän luona, hän juoksi pois iloissaan siitä, ettei lemmitty

ollut siellä ja että hän oli tullut talosta tappamatta isäänsä. Juuri

tästä syystä hän kenties hyppäsikin hetkeä myöhemmin alas aidalta

kiivastuksissaan maahan lyömäänsä Grigoria auttamaan, koska hän kykeni

tuntemaan puhdasta tunnetta, säälin ja myötätunnon tunnetta, koska

hän oli paennut kiusausta tappaa isänsä, koska hän tunsi sydämensä

puhtaaksi ja iloiseksi sen johdosta, ettei ollut tappanut isäänsä.

Kauhistuttavan kaunopuheisesti kuvaa syyttäjä meille syytetyn hirveätä

tilaa Mokrojessa, kun lempi uudelleen avautui hänelle kutsuen häntä

uuteen elämään, ja kun hän ei enää saanut rakastaa, sillä hänen

takanaan oli hänen isänsä verinen ruumis ja ruumiin takana rangaistus.

Ja kuitenkin syyttäjä piti mahdollisena rakkauden, jonka hän myös

selitti oman psykologiansa mukaan: »Hurmion tila, muka, rikollista

viedään mestattavaksi, vielä on paljon aikaa, j.n.e., j.n.e.» Mutta

etteköhän te luonut toista henkilöä, herra syyttäjä, kysyn taaskin.

Onko, onko syytetty niin raaka ja tunnoton, että hän saattoi vielä

sillä hetkellä ajatella rakkautta ja oikeuden edessä kiemurtelua,

jos hän todellakin oli vuodattanut isänsä veren? Ei, ei ja ei! Heti

kun selvisi, että hänen lemmittynsä häntä rakastaa, kutsuu mukaansa,

lupaa hänelle uuden onnen, — oi, minä vannon, hänen olisi täytynyt

silloin tuntea kaksin verroin, kolmin verroin voimakkaampana tarve

surmata itsensä, ja hän olisi ehdottomasti surmannut itsensä, jos

hänen takanansa olisi ollut hänen isänsä ruumis! Oi, ei, hän ei olisi

unohtanut, missä pistolinsa olivat! Minä tunnen syytetyn: julma,

puiseva sydämettömyys, jonka syyttäjä panee hänen ominaisuudekseen, ei

ollenkaan ole hänen luonteensa mukainen. Hän olisi tappanut itsensä, se

on varmaa; hän ei tappanut itseään juuri sen tähden, että »äiti rukoili

hänen puolestaan» ja hänen sydämensä oli viaton isän vereen. Hän oli

murheissaan, hän tunsi tuskaa sinä yönä Mokrojessa ainoastaan maahan

lyömänsä ukko Grigorin tähden ja rukoili sydämessään Jumalaa, että

ukko nousisi ja tulisi tajuihinsa, että hänen iskunsa ei olisi ollut

kuolettava ja että hän säästyisi sen vaatimalta rangaistukselta. Miksi

ei voisi näin selittää tapahtumia? Mikä varma todistus meillä on siitä,

että syytetty meille valehtelee? Entä isän ruumis, huomautetaan meille

heti uudestaan: hän juoksi ulos, hän ei tappanut, — kuka sitten tappoi

vanhuksen?

Minä toistan, tässä on koko syytteen logiikka: kuka sitten tappoi,

jollei hän? Ei voi, muka, panna ketään hänen sijalleen. Herrat

valamiehet, onkohan se niin? Eikö todellakaan voi panna kerrassaan

ketään? Me kuulimme, miten syyttäjä laski sormillaan kaikki sinä yönä

siinä talossa olleet ja käyneet. Tulokseksi saatiin viisi henkeä. Kolme

näistä, minä myönnän sen, on täysin vapaata epäluulonalaisuudesta:

itse murhan uhri, Grigori ja tämän vaimo. Jäljelle jäivät siis

syytetty ja Smerdjakov, ja nyt syyttäjä huudahtaa tunteikkaasti,

että syytetty viittaa Smerdjakoviin sen tähden, että hän ei voi

viitata kehenkään muuhun, ja että jos olisi olemassa joku kuudes,

vaikkapa vain jonkun kuudennen haamu, niin syytetty heti luopuisi

syyttämästä Smerdjakovia, koska moinen syytös häntä hävettäisi,

ja viittaisi tuohon kuudenteen. Mutta, herrat valamiehet, miksi

minä en voisi päätellä aivan päinvastoin? Tässä on kaksi miestä:

syytetty ja Smerdjakov, — miksi minä en sanoisi, että te syytätte

klienttiäni yksinomaan siitä syystä, ettei ole ketään muuta, jota

syyttäisitte? Ja ketään muuta ei ole sen tähden, että te etukäteen

aivan mielivaltaisesti vapautitte Smerdjakovin kaikista epäluuloista.

Niin, totta on, että Smerdjakovia vastaan todistavat ainoastaan

syytetty itse, hänen kaksi veljeänsä, rouva Svetlov eikä kukaan muu.

Mutta onhan olemassa vieläkin eräänlainen todistaja: se on jokin,

vaikkakin epäselvän, kysymyksen esiintyminen yhteiskunnan piirissä,

jonkin epäluulon, kuuluu jonkinmoinen epäselvä huhu, tuntuu, että

vallitsee jonkinlainen odotus. Lisäksi antaa todistuksensa myöskin

eräs varsin luonteenomainen, vaikka, minä myönnän sen, epämääräinen

tosiasiain rinnakkain asettelu: ensiksikin tuo kaatuvataudin kohtaus

juuri katastrofipäivänä, kohtaus, jota syyttäjän jostakin syystä

näytti olevan pakko niin kovasti puolustella ja vakuutella. Sitten

tuo Smerdjakovin äkillinen itsemurha tuomion langettamisen edellisenä

iltana. Sitten syytetyn vanhemman veljen yhtä odottamaton todistus

tänään oikeudessa, vaikka hän tähän saakka oli uskonut veljensä

olevan syyllisen, sekä se, että hän yhtäkkiä toi rahat ja julistaa

hänkin vuorostaan Smerdjakovin murhaajaksi! Oi, minä olen täydelleen

vakuutettu niinkuin oikeuskin ja prokuraattori, että Ivan Karamazov

on sairas ja kuumeessa, että hänen todistuksensa tosiaankin saattoi

olla epätoivoinen yritys, sen lisäksi kuumehoureissa keksitty,

pelastaa veli syyttämällä vainajaa. Mutta joka tapauksessa sentään

mainittiin Smerdjakovin nimi, ja taaskin tuntuu siinä olevan jotakin

arvoituksellista. Jotakin tässä, herrat valamiehet, on ikäänkuin

jäänyt loppuun puhumatta ja loppuun viemättä. Ja ehkäpä se vielä tulee

loppuun puhutuksi. Mutta jättäkäämme toistaiseksi tämä, siitä tulee

edempänä puhe. Oikeus päätti äsken jatkaa jutun käsittelyä, mutta

nyt, sitä odoteltaessa, minä voisin kuitenkin jotakin huomauttaa

esimerkiksi Smerdjakov-vainajan luonteenkuvauksesta, jonka syyttäjä

suoritti niin tarkkasilmäisesti ja niin kyvykkäästi. Vaikka ihmettelen

kykyä, en kuitenkaan voi myöntää karakteristiikkaa asian olemukseen

nähden täysin oikeaan osuneeksi. Minä olen ollut Smerdjakovin luona,

olen nähnyt hänet ja puhunut hänen kassaan, ja hän teki minuun aivan

toisenlaisen vaikutuksen. Hänellä oli heikko terveys, se on totta,

mutta luonteeltaan, mutta sydämeltään, — ei, hän ei ollut ollenkaan

niin heikko mies kuin syyttäjä on hänestä päätellyt. Varsinkaan minä

en löytänyt hänestä arkuutta, sitä arkuutta, jota syyttäjä meille

niin kuvaavasti esitteli. Suoruutta taas hänessä ei ollut ensinkään,

huomasin päinvastoin hirveätä epäluuloisuutta, joka kätkeytyi

naiivisuuden suojaan, ja hänellä oli äly, joka kykeni oivaltamaan

sangen monia asioita. Oi, syyttäjä on liian vähästä ruvennut

pitämään häntä matalajärkisenä. Minuun hän teki sangen täsmällisesti

määriteltävän vaikutuksen: lähdin hänen luotaan vakuutettuna siitä,

että hän oli ehdottomasti ilkeä olento, määrättömän kunnianhimoinen,

kostonhaluinen ja tuiki kateellinen. Olen koonnut erinäisiä tietoja

hänestä: hän vihasi syntyperäänsä, häpesi sitä ja muisteli hampaitaan

kiristellen, että »oli saanut alkunsa Smerdjaštšajasta». Palvelija

Grigoria ja tämän vaimoa kohtaan, jotka hänen lapsuudessaan olivat

olleet hänen hyväntekijöitään, hän oli epäkunnioittava. Venäjää hän

kirosi ja pilkkasi. Hän haaveili Ranskaan muuttamista ja muuttumista

siellä ranskalaiseksi. Hän oli jo aikaisemmin puhunut paljon ja usein

siitä, että hänellä ei ole varoja tähän. Minusta näyttää, ettei hän

rakastanut ketään paitsi itseään, mutta itseään kohtaan hän tunsi

ihmeellisen korkeata kunnioitusta. Sivistys oli hänen mielestään hyvät

vaatteet, puhtaat paidanrinnukset ja kiilloitetut saappaat. Pitäen

itseään (siihenkin on todistuksia) Fjodor Pavlovitšin aviottomana

poikana hän saattoi tuntea vihaa, kun hän vertasi asemaansa herransa

aviolasten asemaan: heillä, muka, on kaikki eikä hänellä mitään, heillä

on kaikki oikeudet ja he saavat periä, mutta hän on vain kokki. Hän

kertoi minulle, että hän oli itse yhdessä Fjodor Pavlovitšin kanssa

laittamassa noita rahoja kääröön. Tarkoitus, johon tuo rahasumma

oli määrätty, — summa, jolla hän olisi voinut luoda onnensa, —

oli hänelle tietysti hyvin vastenmielinen. Sitäpaitsi hän näki

kolmetuhatta ruplaa, kirkkaita sadan ruplan seteleitä (minä kysyin

häneltä vartavasten tätä). Oi, älkää näyttäkö koskaan kateelliselle

ja itserakkaalle ihmiselle yhdellä kertaa suurta rahamäärää, mutta

hän näki nyt ensimmäisen kerran niin paljon rahaa samoissa käsissä.

Sataruplasten pinkka saattoi jättää hänen mieleensä kirvelevän kuvan,

joka ensimmäisellä kerralla ei johtanut mihinkään seurauksiin.

Suurikykyinen syyttäjä esitti meille tavattoman hienovivahteisesti

kaiken, mitä voi tuoda esille _pro_ ja _contra_ siihen otaksumaan

nähden, että Smerdjakovia voisi syyttää murhasta, ja hän kysyi

erityisesti: minkä tähden tämän tarvitsi teeskennellä kaatuvatautia?

Niin, mutta saattoihan olla niinkin, ettei hän teeskennellytkään,

kohtaus saattoi tulla aivan luonnollisella tavalla, ja sairas saattoi

sitten toipua. Otaksukaamme, ettei hän parantunut, mutta saattoihan hän

joka tapauksessa tulla tajuihinsa ja toipua, niinkuin kaatuvataudissa

tapahtuu. Syyttäjä kysyy: mikä on se hetki, jolloin Smerdjakov teki

murhan? Tuon hetken osoittaminen on tavattoman helppo tehtävä. Hän

saattoi toipua ja herätä syvästä unesta (sillä hän oli vain unessa:

kaatuvataudin kohtausten jälkeen seuraa aina syvä uni), juuri sillä

hetkellä, jolloin ukko Grigori tarttuen aidan yli pakenevaa syytettyä

jalkaan parkaisi niin, että se kuului yltympäri: »Isänmurhaaja!» Se

huuto, joka oli aivan tavallisuudesta poikkeava, hiljaisuudessa ja

pimeässä, juuri saattoikin herättää Smerdjakovin, joka ei tällöin

voinut nukkua enää kovin sikeästi: aivan luonnollista oli, että hän oli

saattanut jo tuntia aikaisemmin ruveta heräilemään. Noustuaan vuoteesta

hän lähtee miltei tiedottomasti ja ilman mitään aikeita huutoa kohti

nähdäkseen mitä siellä on tekeillä. Hänen päässään on taudin humua,

harkintakyky uinuu vielä, mutta nyt hän on puutarhassa, hän menee

valaistujen akkunain luo ja kuulee kauhean uutisen herralta, joka

tietysti ilostui hänen tulostaan. Ajatus syntyy heti hänen päässään.

Pelästyneeltä herraltaan hän saa kuulla kaikki yksityiskohdat. Ja nytpä

vähitellen hänen sekavissa ja sairaissa aivoissaan kehittyy ajatus —

kamala, mutta houkutteleva ja kiistämättömän johdonmukainen: tappaa,

ottaa rahaa kolmetuhatta ja syyttää sitten nuorta herraa: ketä muuta

nyt epäiltäisiinkään kuin nuorta herraa, ketä muuta voidaan syyttää

kuin nuorta herraa, kaikki todistaa häntä vastaan, hän oli täällä?

Kauhea rahan, saaliin himo saattoi vallata hänen sielunsa samalla kuin

hän ajatteli, että pääsisi rangaistuksetta. Oi, tuommoiset äkilliset

ja hillittömät puuskat esiintyvät niin usein tilaisuuden ilmaantuessa

ja, mikä tärkeintä, tulevat yhtäkkiä sellaisille murhamiehille,

jotka vielä hetkistä aikaisemmin eivät tietäneet, että heidän tekee

mieli murhata! Nyt Smerdjakov saattoi mennä sisälle herransa luo ja

toteuttaa suunnitelmansa, — miten, millä aseella? Oi, ensimmäisellä

kivellä, minkä hän otti puutarhasta. Mutta miksi, missä tarkoituksessa?

Entä kolmetuhatta, niillähän hän tekee onnensa. Oi, minä en puhu

ristiriitaisesti: rahat saattoivat olla olemassa ja olla siellä. Ja

ehkäpä Smerdjakov yksin tiesikin, mistä ne löytää, missä herra niitä

säilyttää. »No, entä rahojen päällys, entä lattialla oleva reväisty

kirjekuori?» Äsken kun syyttäjä tästä kääröstä puhuessaan esitti

sangen hienon mietelmän siitä, että sen saattoi jättää lattialle

nimenomaan tottumaton varas, juuri sellainen kuin Karamazov, eikä

ollenkaan Smerdjakov, joka ei mitenkään olisi jättänyt jälkeensä niin

raskauttavaa todistuskappaletta, — äsken, herrat valamiehet, tuota

kuunnellessani minut yhtäkkiä valtasi sellainen tunne, että kuulen

jotakin hyvin tuttua. Ja ajatelkaahan, juuri tämän saman mietelmän,

tämän saman arvailun, miten Karamazov olisi tehnyt käärölle, minä olin

kuullut täsmälleen kaksi päivää aikaisemmin Smerdjakovilta itseltään,

eikä siinä kyllin, vaan hän suorastaan hämmästytti minut tällä:

minusta nimittäin tuntui, että hän vilpillisesti tekeytyi naiiviksi,

koetti ennakoida, saada isketyksi minuun tuon ajatuksen, jotta minä

itse tekisin tuon saman johtopäätöksen, ja hän ikäänkuin johti minua

siihen. Eiköhän hän liene johtanut tutkijoitaan näin ajattelemaan?

Eiköhän hän saanut tuota ajatusta tungetuksi myöskin suurikykyisen

syyttäjän mieleen? Sanotaan: entä Grigorin vanha vaimo? Kuulihan

hän, miten sairas hänen vieressään vaikerteli koko yön. Niin, kuuli

kyllä, mutta tuo havainto on tavattoman epäluotettava. Tunsin erään

rouvan, joka katkerasti valitti, että häntä oli kaiken yötä herätellyt

pihalla haukkuva rakki ja estänyt häntä nukkumasta. Ja kuitenkin oli

koira-rukka, kuten selvisi, haukahtanut pari kolme kertaa koko yönä.

Ja se on luonnollista; ihminen nukkuu ja kuulee yhtäkkiä vaikerrusta,

hän herää harmistuneena siitä, että hänet herätettiin, mutta vaipuu

silmänräpäyksessä uudestaan uneen. Parin tunnin kuluttua kuuluu taas

vaikertelua, hän herää ja nukahtaa taas, lopuksi kuuluu vielä kerran

vaikerrus, taaskin vain parin tunnin kuluttua, kaiken kaikkiaan kolme

kertaa koko yössä. Aamulla nukkuja nousee ja valittaa, että joku

on vaikerrellut kaiken yötä ja tavan takaa herättänyt hänet. Mutta

siltä hänestä välttämättömästi täytyykin tuntua; unen väliajat, kaksi

tuntia joka kerralla, hän on ollut nukuksissa eikä niitä muista,

vaan muistaa ainoastaan heräämisen hetket, ja siksi hänestä tuntuu,

että häntä on herätelty kaiken yötä. »Mutta miksi, miksi», huudahtaa

syyttäjä, »Smerdjakov ei ole tunnustanut lapussa, jonka hän kirjoitti

kuolemansa edellä? Toiseen asiaan», muka, »Riitti omaatuntoa, mutta

ei toiseen.» Mutta sallikaahan sanoa: omatunto — se on jo katumusta,

mutta itsemurhaajan ei välttämättömästi tarvinnut tuntea katumusta,

hän tunsi vain epätoivoa. Epätoivo ja katumus — ne ovat kaksi aivan

eri asiaa. Epätoivo voi olla ilkeämielinen ja sovintoon taipumaton,

ja kohottaessaan kätensä itseään vastaan itsemurhaaja saattoi tuona

hetkenä kaksin verroin vihata niitä, joita oli kadehtinut koko

elämänsä ajan. Herrat valamiehet, varokaa tekemästä tuomiovirhettä!

Missä, missä suhteessa on epätodennäköistä kaikki se, mitä minä nyt

juuri olen teille esittänyt ja kuvannut? Sanokaa, missä kohdassa

minun esityksessäni on virhe, sanokaa missä kohdassa se on mahdoton,

järjetön! Mutta jos minun otaksumisissani on mahdollisuuden varjokin,

todennäköisyyden varjokin, — niin pidättykää lausumasta langettavaa

tuomiota. Mutta onko tässä ainoastaan varjo? Vannon kaiken pyhän

kautta, että minä täydelleen uskon oman, nyt juuri teille esittämäni

selityksen murhan tapahtumisesta. Mutta pääasia, pääasia on, että minua

kiusaa ja minut saa suunniltani yhä vain se ajatus, että koko suuressa

tosiasiain joukossa, joita syyttäjä on kasannut syytettyä vastaan,

ei ole ainoatakaan edes osapuilleen täsmällistä ja kumoamatonta ja

että onnettoman syöksevät turmioon ainoastaan nämä tosiasiat yhdessä.

Niin, yhdessä otettuina nuo tosiasiat ovat kauheat: tuo veri, tuo

sormista valuva veri, veriset liinavaatteet, tuo pimeä yö, jossa

kuuluu parkaisu »isänmurhaaja!», ja huutajan kaatuminen maahan pää

puhki lyötynä, ja sitten tuo suuri joukko lausumia, todistuksia,

eleitä, huutoja, — oi, se vaikuttaa niin voimakkaasti, voi niin lahjoa

vakaumuksen, mutta teidänkö vakaumuksenne, herrat valamiehet, se voi

lahjoa? Muistakaa, teille on annettu rajaton valta, valta sitoa ja

päästää. Mutta mitä suurempi valta on, sitä kauheampaa on sen käyttö!

Minä en hitustakaan peräydy siitä, mitä nyt olen sanonut, mutta olkoon

menneeksi, olkoon, että minäkin hetkiseksi asetun samalle kannalle

kuin syyttäjä, että onneton klienttini on tahrannut kätensä isänsä

verellä. Tämä on vain otaksuma, toistan sen, minä en hetkeäkään usko

hänen syyllisyyttänsä, mutta olkoon menneeksi, minä otaksun syytettymme

olevan syypään isänmurhaan, mutta kuulkaa kuitenkin sanaani, vaikkapa

minä otaksuisinkin tämmöistä. Sydämeni vaatii minua sanomaan teille

vielä erään asian, sillä minä aavistan, että teidänkin sydämissänne ja

mielissänne käy voimakas taistelu... Antakaa minulle anteeksi, herrat

valamiehet, se mitä sanon sydämestänne ja mielestänne. Mutta minä

tahdon pysyä totuudessa ja olla vilpitön loppuun asti. Olkaamme kaikki

vilpittömiä!...

Tässä kohdassa puolustajan puheen keskeytti jokseenkin voimakas

kättentaputus. Hän oli tosiaankin lausunut viimeiset sanansa

äänensävyllä, jossa kaikui sellainen vilpittömyys, että kaikki tunsivat

hänellä kenties todella olevan jotakin sanottavaa ja että se, mitä hän

nyt sanoo, onkin kaikkein tärkeintä. Mutta kuultuaan kättentaputuksen

puheenjohtaja uhkasi kuuluvalla äänellä »puhdistaa» oikeussalin, jos

»tuommoinen tapaus» vielä uudistuu. Syntyi hiljaisuus ja Fetjakovitš

alkoi puhua uudenlaisella, vakuutusta ilmaisevalla äänellä, aivan

toisenlaisella kuin oli puhunut tähän asti.

13.

Karamazovin veljekset II · 第 63 / 68 题