— Mistä ensiksikin on johtunut se, että tuollainen epäluulo ollenkaan
on voinut syntyä? — tällä kysymyksellä Ippolit Kirillovitš aloitti. —
Ensimmäinen, joka huudahti, että Smerdjakov oli murhaaja, oli syytetty
itse vangitsemisensa hetkellä, mutta hän ei ole kuitenkaan tuosta
ensimmäisestä huudostaan lähtien aina tähän hetkeen asti esittänyt
syytöksensä tueksi ainoatakaan tosiasiaa, — eipä edes jossakin määrin
inhimillisen järjen mukaista viittaustakaan johonkin tosiasiaan. Sitten
on tämän syytöksen esittänyt ainoastaan kolme henkilöä: syytetyn
molemmat veljet ja rouva Svetlov. Mutta syytetyn vanhempi veli esitti
epäluulonsa vasta tänään, sairaana, kiistämättömän mielenhäiriön ja
kuumeen vallassa, kun taas tätä ennen koko kahden kuukauden ajan,
kuten varmasti tiedämme, hän on täydelleen ollut vakuutettu veljensä
syyllisyydestä eikä ole koettanutkaan väittää mitään tätä ajatusta
vastaan. Mutta tästä puhumme erikseen myöhemmin. Sitten ilmoitti
syytetyn nuorempi veli meille äsken itse, ettei hänellä ole mitään
tosiasioita esitettävänä sen ajatuksensa tueksi, että Smerdjakov on
syyllinen, ei pienimpiäkään, ja että hän on saanut tämän käsityksensä
ainoastaan syytetyn sanoista ja »hänen kasvojensa ilmeestä», — niin,
tämän suurenmoisen todistuksen lausui hänen veljensä äsken kahdesti.
Rouva Svetlov taas lausui kenties vieläkin suurenmoisemmin: »Mitä
syytetty teille sanoo, sitä uskokaa, hän ei ole niitä miehiä, että
valehtelisi.» Tässä ovat noiden kolmen henkilön, joita syytetyn kohtalo
perin läheisesti koskee, kaikki tosiasialliset todistukset Smerdjakovia
vastaan. Ja kuitenkin syytös Smerdjakovia vastaan on pysynyt vireillä
ja levinnyt ja elää yhä, — voiko sitä uskoa, onko se ajateltavissa? —
Tässä Ippolit Kirillovitš katsoi tarpeelliseksi hiukan kuvailla
»sairaalloisen mielenhäiriön ja hulluuden kohtauksessa itseltään
hengen riistäneen» Smerdjakov-vainajan luonnetta. Hän esitti hänet
heikkojärkiseksi mieheksi, joka oli saanut jonkinmoisen sekavan
opillisen sivistyksen alkeita ja jonka pään olivat panneet pyörälle
yli hänen ymmärryksensä menevät filosofiset aatteet; hän pelästyi
erinäisiä nykyaikaisia oppeja velvollisuudesta ja ihmisen tehtävästä,
joita oppeja hänelle jakelivat — käytännöllisesti hänen herra- ja
mahdollisesti isävainajansa Fjodor Pavlovitš hillittömällä elämällään,
ja teoreettisesti herran toinen poika Ivan Fjodorovitš monenlaisilla
omituisilla filosofisilla keskusteluilla, joihin hän mielellään
huvikseen ryhtyi, luultavasti ikävissään tai tuntien ivailun tarvetta,
jolle ei sattunut löytymään parempaa purkautumismahdollisuutta.
— Hän on itse kertonut minulle henkisestä tilastaan viimeisinä
olinpäivinään herransa talossa, — selitti Ippolit Kirillovitš, — mutta
siitä todistavat toisetkin: syytetty itse, hänen veljensä, vieläpä
palvelija Grigori, toisin sanoen kaikki ne, joitten täytyi tuntea hänet
sangen hyvin. Sitäpaitsi kaatuvataudin runtelema Smerdjakov oli »arka
kuin kana». »Hän lankesi jalkoihini ja suuteli jalkojani», kertoi
meille syytetty itse sillä hetkellä, jolloin hän ei vielä tajunnut
sellaisen kertomuksen olevan itselleen jossakin määrin epäedullisen,
— »se on kaatuvatautinen kana», lausui hän hänestä luonteenomaisella
puhetavallaan. Tämänpä miehen syytetty (niinkuin hän itsekin todistaa)
valitsee uskotukseen ja peloittelee häntä niin paljon, että tämä
lopulta suostuu rupeamaan hänen vakoojakseen ja tietojen tuojaksi.
Tämmöisenä urkkijana talossa hän pettää herraansa, kertoo syytetylle
sekä rahakäärön olemassaolosta että merkeistä, joitten avulla voi
päästä herran luo, — ja kuinka hän olisikaan voinut olla kertomatta!
»He tappavat, näin sen selvästi, että he tappavat minut», sanoi
hän kuulustelussa vavisten ja tutisten meidänkin edessämme siitä
huolimatta, että kiduttaja, joka oli häntä peloitellut, oli silloin jo
itse vankilassa eikä voinut tulla häntä rankaisemaan. »He epäilivät
minua joka hetki, minä olin pelossa ja vavistuksessa, vain välttääkseni
heidän vihaansa kiiruhdin ilmoittamaan heille jokaisen salaisuuden,
jotta he juuri siten näkisivät minun syyttömyyteni heidän edessään ja
päästäisivät minut hengissä käsistään.» Nämä ovat hänen omat sanansa,
minä kirjoitin ne muistiin ja muistan: »Kun he alkavat huutaa minulle,
niin minä lysähdän polvilleni heidän eteensä.» Ollen luonnostaan perin
rehellinen nuori mies, jonka ominaisuuden avulla hän oli saavuttanut
herransa luottamuksen, sillä tämä oli huomannut hänen rehellisyytensä,
kun hän oli antanut isännälleen takaisin tämän pudottamat rahat,
onneton Smerdjakov, täytyy otaksua, kärsi hirveitä katumuksen tuskia
sen johdosta, että oli ollut uskoton herralleen, jota hän rakasti
hyväntekijänään. Henkilöt, jotka potevat ankaraa kaatuvatautia, ovat
etevimpien psykiatrien todistuksen mukaan aina taipuvaisia lakkaamatta
ja tietenkin sairaalloisesti syyttämään itseään. Heitä kiusaa heidän
»syyllisyytensä» jossakin asiassa jonkun edessä, heitä kiduttavat
omantunnon tuskat, joihin usein ei ole mitään syytä, he liioittelevat
ja keksivät itsekin syykseen kaikenlaisia vikoja ja rikoksia. Ja
tällainen subjekti tulee todellakin syylliseksi ja rikolliseksi pelosta
ja peloittelusta. Sitäpaitsi hän aavisti selvästi, että hänen silmiensä
edessä kehittyvistä asianhaaroista saattoi tulla seuraukseksi jotakin
pahaa. Kun Fjodor Pavlovitšin keskimmäinen poika, Ivan Fjodorovitš,
aivan katastrofin edellä oli lähdössä Moskovaan, niin Smerdjakov
pyyteli häntä jäämään, uskaltamatta kuitenkaan, pelkuri kun oli, lausua
hänelle kaikkea pelkoaan selvässä ja kategorisessa muodossa. Hän tyytyi
pelkkiin vihjauksiin, mutta niitä ei ymmärretty. On huomattava, että
Ivan Fjodorovitšissa hän ikäänkuin näki turvansa, ikäänkuin vakuuden
siitä, että niin kauan kuin tämä on kotona, ei onnettomuutta tapahdu.
Muistakaa Dmitri Karamazovin »humalaisessa» kirjeessä oleva lause:
»Tapan ukon, jos vain Ivan matkustaa pois», siis Ivan Fjodorovitšin
läsnäoloa pitivät kaikki ikäänkuin vakuutena rauhan ja järjestyksen
säilymisestä talossa. Mutta hän matkustaa pois, ja Smerdjakov saa
heti, melkein tunnin kuluttua nuoren herran lähdöstä, kaatuvataudin
kohtauksen. Sehän on täysin ymmärrettävää. Tässä on mainittava, että
kauhun ja eräänlaisen epätoivon näännyttämä Smerdjakov oli varsinkin
viime päivinä tuntenut kaatuvataudin kohtausten saattavan tulla,
jommoista hänelle oli sattunut ennenkin siveellisen jännityksen ja
järkytyksen hetkinä. Näiden kohtausten päivää ja hetkeä ei tietenkään
voi ennakolta arvata, mutta taipumusta kohtaukseen voi jokainen
kaatuvatautinen tuntea itsessään jo edeltäkäsin. Niin sanoo lääketiede.
Ja niinpä heti Ivan Fjodorovitšin lähdettyä talosta Smerdjakov
tuntien niin sanoakseni orpoutensa ja turvattomuutensa on kotoisissa
askareissaan menossa kellariin, kulkee alas portaita ja ajattelee:
»Tuleeko vai eikö tule kohtaus, ja entäpä jos se tuleekin juuri nyt?»
— Ja juuri tämän mielentilan johdosta, tämän kuvittelun ja näiden
kysymysten johdosta, hän saa vetokohtauksia kurkkuunsa, jotka oireet
aina käyvät kaatuvataudin kohtauksen edellä, ja hän lentää päistikkaa
tajuttomana kellarin pohjalle. Ja tässä mitä luonnollisimmassa
sattumassa osataan viekkaasti nähdä jotakin epäilyttävää, jokin
osoitus, jokin viittaus siihen, että hän _tahallaan_ tekeytyi
sairaaksi! Mutta jos hän sen teki tahallaan, niin herää heti kysymys:
mitä varten? Millainen oli laskelma, mikä oli tarkoitus? Minä en nyt
puhukaan lääketieteestä; tiede muka valehtelee, tiede erehtyy, lääkärit
eivät ole osanneet erottaa toisistaan totuutta ja teeskentelyä, —
olkoon niin, olkoon, mutta vastatkaa kuitenkin kysymykseeni: mitä
varten hänen tarvitsi teeskennellä? Eiköhän sitä varten, että hän,
päätettyään tehdä murhan, tuolla kaatuvataudin kohtauksella jo sitä
ennen ja mahdollisimman pian kiinnittäisi talossa toisten huomion
itseensä? Nähkääs, herrat valamiehet, Fjodor Pavlovitšin talossa oli
ja oleskeli rikosyönä viisi ihmistä: ensiksikin itse Fjodor Pavlovitš,
— mutta eihän hän tappanut itseään, se on selvää, toiseksi hänen
palvelijansa Grigori, mutta tämähän oli vähällä itse tulla tapetuksi,
— kolmanneksi Grigorin vaimo, palvelijatar Marfa Ignatjevna, mutta
suorastaan hävettää otaksua, että hän olisi murhannut herransa. Jää
siis kaksi miestä: syytetty ja Smerdjakov. Mutta koska syytetty
vakuuttaa, ettei hän ole murhaaja, niin murhan on siis tehnyt
Smerdjakov, muuta mahdollisuutta ei ole, mitään muuta murhaajaa ei voi
löytää. Siitäpä, siitäpä siis on syntynyt tuo »ovela» ja suurenmoinen
syytös onnetonta, eilen päivänsä päättänyttä idioottia vastaan!
Vain siksi, ettei ketään muuta voi löytää! Jos olisi edes epäluulon
varjoakaan jotakuta muuta kohtaan, jotakuta kuudetta henkilöä kohtaan,
niin, minä olen vakuutettu siitä, syytetty itsekin häpeäisi silloin
viitata Smerdjakoviin, hän syyttäisi tuota kuudetta henkilöä, sillä on
suorastaan mieletöntä syyttää tästä murhasta Smerdjakovia.
Hyvät herrat, jättäkäämme psykologia, jättäkäämme lääketiede,
jättäkäämme logiikkakin, pitäkäämme kiinni vain tosiasioista ja
katsokaamme, mitä tosiasiat meille puhuvat. Smerdjakov tappoi, mutta
millä tavoin? Yksinkö vaiko yhdessä syytetyn kanssa? Tarkastakaamme
ensin ensimmäistä tapausta, nimittäin että Smerdjakov tekee murhan
yksin. Jos hän tappoi, niin tietysti hän teki sen jostakin syystä,
jotakin etua saavuttaakseen. Mutta kun hänellä ei ollut edes
nimeksikään sellaisia vaikuttimia murhan tekoon kuin oli syytetyllä,
nimittäin vihaa, mustasukkaisuutta ynnä muuta, niin Smerdjakov
epäilemättä saattoi tehdä murhan ainoastaan rahojen tähden,
anastaakseen itselleen nimenomaan nuo kolmetuhatta, jotka hän itse oli
nähnyt herran laittavan kääröön. Ja niinpä hän päätettyään tehdä murhan
ennakolta ilmoittaa toiselle henkilölle, — nimittäin syytetylle, —
kaikki rahoja ja merkkejä koskevat seikat: missä käärö on, mitä kääröön
on kirjoitettu, minkä sisään se on kääritty, ja, mikä on tärkeintä,
kaikkein tärkeintä, kertoo hänelle noista »merkeistä», joitten avulla
pääsee sisälle herran luo. Mitä, tekeekö hän sen suorastaan joutuakseen
kiinni? Vai saadakseenko itselleen kilpailijan, joka kenties tahtoo
itsekin mennä sisälle ja saada käärön? Niin, sanotaan minulle, mutta
hänhän kertoi sen pelosta. Mutta miten lienee? Mies, joka silmää
räpäyttämättä on suunnitellut niin rohkeutta vaativan ja petomaisen
asian ja sitten paneekin sen toimeen, — ilmaisee sellaisia tietoja,
jotka hän yksin koko maailmassa tuntee ja joita ei kukaan koko
maailmassa osaa aavistaakaan, jos hän vain ei puhu niistä. Ei, olipa
mies millainen pelkuri tahansa, niin jos hän on suunnitellut semmoisen
teon, niin hän ei sano kenellekään mitään ainakaan kääröstä ja
merkeistä, sillä niistä kertominenhan on samaa kuin ennakolta laittaa
niin, että joutuu kiinni. Hän olisi keksaissut jotakin vartavasten,
olisi valehdellut jotakin muuta, jos häneltä aivan välttämättömästi
vaadittiin tietoja, mutta näistä asioista hän ei olisi hiiskunut
mitään! Päinvastoin, toistan sen, jos hän olisi ollut puhumatta
vaikkapa vain rahoista ja sitten tehnyt murhan ja anastanut nuo rahat
itselleen, niin ei kukaan koskaan koko maailmassa olisi voinut syyttää
häntä ainakaan ryöstömurhasta, sillä eihän kukaan muu kuin hän ollut
nähnyt noita rahoja, ei kukaan tietänyt, että ne olivat talossa. Jos
häntä olisi syytettykin, niin ehdottomasti olisi katsottu hänen tehneen
murhan jostakin muusta vaikuttimesta. Mutta kun kukaan ei aikaisemmin
ollut huomannut hänellä olevan noita vaikuttimia, vaan kaikki
päinvastoin näkivät, että hänen herransa rakastaa häntä ja kunnioittaa
häntä luottamuksellaan, niin tietysti häntä olisi viimeiseksi epäilty,
ja olisi ennen kaikkea epäilty sellaista, jolla oli näitä vaikuttimia,
joka itse huusi, että hänellä oli nämä vaikuttimet, joka ei niitä
salannut, vaan ilmaisi ne kaikille, sanalla sanoen, olisi epäilty
murhatun poikaa Dmitri Fjodorovitšia. Smerdjakov olisi murhannut
ja ryöstänyt, mutta poikaa olisi syytetty, — tämähän olisi ollut
edullista Smerdjakoville, murhaajalle? No, mutta tuollepa pojalle
juuri Smerdjakov päätettyään tehdä murhan kertoo edeltäpäin rahoista,
kääröstä ja merkeistä, — kuinka loogillista, kuinka selvää tämä onkaan!
Tulee Smerdjakovin suunnitteleman murhateon päivä, ja silloin hän
kaatuu nurin _teeskennellen_ kaatuvataudin kohtausta, miksi? Tietysti
siksi, että ensiksikin palvelija Grigori, joka on aikonut ryhtyä
parantelemaan sairauttaan, nähdessään ettei ole kerrassaan ketään,
joka vahtisi taloa, kenties lykkäisi sairautensa hoitelemisen
toiseen kertaan ja ryhtyisi vahtimaan. Toiseksi tietysti sen tähden,
että itse herra, joka näkisi, ettei häntä kukaan vartioi, ja joka
hirveästi pelkäsi poikansa tuloa, mitä hän ei toisilta salannut,
olisi kahta vertaa epäluuloisempi ja varovaisempi. Ja lopuksi,
mikä on pääasia, tietysti sen tähden, että hänet, taudinkohtauksen
heikontama Smerdjakov, heti vietäisiin keittiöstä, jossa hän aina
makasi yönsä erillään muista ja jossa hän sai vapaasti tulla ja mennä,
sivurakennuksen toiseen päähän Grigorin huoneeseen, heidän molempien
luo väliseinän taakse, kolmen askelen päähän heidän omasta vuoteestaan,
niinkuin oli ollut aina tapana jo ammoisista ajoista, heti kun häntä
runteli kaatuvatauti, mikä asiain järjestely johtui hänen herransa ja
helläsydämisen Marfa Ignatjevnan tahdosta. Maatessaan siellä väliseinän
takana hän luultavimmin, jotta häntä sitäkin varmemmin pidettäisiin
sairaana, alkaa tietysti vaikeroida, toisin sanoen herätellä heitä
unesta kaiken yötä — (niinkuin asia olikin Grigorin ja tämän vaimon
todistuksen mukaan), — ja kaikki tämä, kaikki tämä vain siksi, että hän
sitä mukavammin voisi yht'äkkiä nousta vuoteeltaan ja sitten tappaa
herransa!
Mutta, sanotaan minulle, kenties hän siksi juuri teeskentelikin, ettei
häntä sairaana epäiltäisi, ja syytetylle hän ilmaisi rahoja ja merkkejä
koskevat seikat juuri siksi, että tämä rupeaisi tuntemaan houkutusta
ja tulisi itse ja tekisi murhan, ja kun sitten, näettekö, toinen
olisi murhan tehtyään mennyt pois ja vienyt rahat ja tällöin kenties
synnyttänyt melua ja touhua, herättänyt todistajat unesta, silloin,
näettekö, nousee myös Smerdjakov ja menee, — niin, minkäpä sille tekee,
hän menee. Hän menee nimenomaan tappamaan toisen kerran herran ja
viemään toisen kerran tämän rahat. Hyvät herrat, nauratteko te? Minua
hävettää itseänikin esittäessäni tämmöisiä otaksumia, mutta kuitenkin,
ajatelkaahan, syytetty vakuuttaa juuri tämmöistä: minun jälkeeni,
muka, kun minä olin jo lähtenyt ulos talosta, lyönyt maahan Grigorin
ja synnyttänyt hälyn, hän nousi vuoteesta, meni, tappoi ja ryösti
rahat. Minä en edes puhukaan siitä, miten Smerdjakov saattoi laskea
kaikki edeltäpäin ja tietää kaikki edeltäkäsin kuin viisi sormeaan,
nimittäin että kiihtynyt ja hurjistunut poika tulee vain sitä varten,
että katsahtaisi kunnioittavasti ikkunasta sisään ja vetäytyisi taas
pois, vaikka tiesi merkit, sekä jättäisi hänelle, Smerdjakoville, koko
saaliin! Hyvät herrat, minä kysyn vakavasti: mikä on se hetki, jolloin
Smerdjakov teki rikoksensa? Osoittakaa se hetki, sillä ilman sitä ei
voi syyttää!
Mutta ehkäpä kaatuvatauti oli oikeata. Sairas toipui yhtäkkiä, kuuli
huutoa, meni ulos, — no, ja mitä sitten? Katsoi ja sanoi itsekseen:
annahan kun menen ja tapan herran? Mutta mistä hän tiesi, mitä täällä
oli ollut, mitä täällä oli tapahtunut, hänhän oli siihen saakka
maannut tiedottomana? Onpa muuten, hyvät herrat, rajansa myöskin
mielikuvituksen lennolla.
Niin, sanovat tarkkanäköiset ihmiset, entäpä jos molemmat yhdessä
tappoivat ja jakoivat rahat, kuinka silloin?
Niin, se on todellakin tärkeä epäluulo, ja ensiksikin on suurenmoisia
todistuskappaleita sitä tukemassa: toinen tappaa ja ottaa osalleen
kaiken vaivan, ja toinen, hänen toverinsa, makailee kyljellään
teeskennellen kaatuvatautia, — nimenomaan herättääkseen kaikissa
edeltäpäin epäluuloja, levottomuutta herrassa, levottomuutta
Grigorissa. Olisi mielenkiintoista tietää, mitkä vaikuttimet saivat nuo
toverukset keksimään juuri tuon mielettömän suunnitelman! Mutta ehkäpä
se ei ollutkaan mitään aktiivista kumppanuutta Smerdjakovin puolelta,
vaan niin sanoakseni passiivista ja kärsivää: kenties pahanpäiväiseksi
peloiteltu Smerdjakov oli suostunut vain olemaan vastustamatta murhan
tekemistä ja aavistaen, että häntä ruvetaan syyttämään siitä, että hän
oli antanut tappaa herransa huutamatta ja vastarintaa tekemättä, — oli
etukäteen tingannut itselleen Dmitri Karamazovilta luvan olla olevinaan
teon aikana kaatuvataudissa, »tapa sinä omia aikojasi, minä en pistä
lusikkaani siihen liemeen». Mutta näinkin ollen on muistettava,
että koska tuon kaatuvataudinkohtauksen kuitenkin täytyi synnyttää
hämminkiä talossa, niin Dmitri Karamazov, ymmärtäen tämän edeltäpäin,
ei mitenkään olisi voinut suostua tuollaiseen välipuheeseen. Mutta minä
en tahdo väittää vastaan, olkoon niin, että hän suostui; silloinhan
olisi kuitenkin tullut tulokseksi, että Dmitri Karamazov on murhaaja,
suoranainen murhaaja ja aloitteen tekijä, kun taas Smerdjakov on
vain passiivinen osanottaja, eikä edes osanottajakaan, vaan hän
on ainoastaan antanut asian tapahtua peläten ja vasten tahtoaan,
senhän olisi oikeus ehdottomasti voinut käsittää, mutta mitä me
näemmekään? Tuskin on syytetty vangittu, kun hän jo heti panee kaikki
Smerdjakovin syyksi ja syyttää _yksistään_ häntä. Hän ei syytä häntä
rikostoveruudesta, vaan syyttää häntä yksistään: yksin hän, muka, teki
sen, hän murhasi ja ryösti, se on hänen kättensä työtä! Mitä tovereita
ne ovat, jotka heti alkavat työntää syytä toinen toisensa päälle, —
eihän sellaista koskaan tapahdu. Ja huomatkaa, miten vaarallista se on
Karamazoville: hän on päämurhaaja ja toinen vain sivuhenkilö, toinen
on vain antanut asian tapahtua ja maannut väliseinän takana, mutta
hän syyttää makaajaa. Mutta tuo makaajahan voisi suuttua ja yksistään
suojellakseen itseään heti ilmoittaa asian todellisen laidan: molemmat
olemme osallisia, mutta minä en tappanut, minä vain pelosta sallin
sen tapahtua enkä estänyt. Olisihan hän, Smerdjakov, ymmärtänyt, että
oikeus heti olisi pitänyt häntä paljon vähemmässä määrässä syyllisenä,
ja hän saattoi siis toivoa, että jos häntä rangaistaankin, niin paljon
lievemmin kuin tuota toista, varsinaista murhaajaa, joka tahtoi panna
kaikki hänen syykseen. Mutta silloin hän pakostakin olisi tunnustanut.
Sitä emme kuitenkaan ole nähneet. Smerdjakov ei hiiskahtanut sanaakaan
yhteistoiminnasta, vaikka murhaaja ankarasti syytti häntä ja kaiken
aikaa viittasi häneen, joka muka yksin oli murhan tehnyt. Ja vielä
enemmänkin: Smerdjakov juuri ilmaisikin tutkijoille, että rahakääröstä
ja merkeistä oli syytetylle kertonut _hän itse_, ja ilman häntä ei
tämä olisi saanut tietää mitään. Jos hän todellakin olisi ollut
rikostoveri ja syyllinen, niin olisiko hän noin helposti ilmaissut
sen tutkijoille, nimittäin sen, että hän itse oli antanut kaikesta
tiedon syytetylle? Päinvastoin hän olisi kieltänyt ja ehdottomasti
esittänyt tosiasiat väärässä valossa ja vähentänyt niiden merkitystä.
Mutta hän ei vääristellyt tosiasioita eikä niitä pienennellyt. Niin
voi tehdä ainoastaan viaton, sellainen, joka ei pelkää, että häntä
syytetään osallisuudesta. Nyt hän sairaalloisen melankolian puuskan
vallassa, joka johtui hänen kaatuvataudistaan ja koko tapahtuneesta
katastrofista, hirttäytyi eilen. Hirttäytyessään hän jätti jälkeensä
lapun, johon oli kirjoittanut hänelle ominaisella sanontatavalla:
»Teen lopun itsestäni omasta tahdostani ja halustani, ettei ketään
syytettäisi.» No, mikäpä häntä olisi estänyt lisäämästä lappuun: murhan
olen tehnyt minä eikä Karamazov. Mutta hän ei ole lisännyt tätä:
pakottiko omatunto toiseen, mutta ei toiseen?
Ja mitäs: äsken tänne, oikeuteen, tuotiin rahoja, kolmetuhatta ruplaa,
—- ne ovat, muka samat rahat, jotka olivat siinä käärössä, joka on
pöydällä muitten esineellisten todistuskappaleitten joukossa, tuoja sai
ne, muka, eilen Smerdjakovilta. Mutta te, herrat valamiehet, muistatte
itse äskeisen surullisen kohtauksen. Minä en rupea uudelleen kertomaan
yksityiskohtia, mutta katson voivani kuitenkin lausua pari kolme
mietelmää ottaen kaikkein vähäpätöisimpiä seikkoja, — sen tähden juuri,
että ne ovat vähäpätöisiä eivätkä siis nouse mieleen jokaiselle, vaan
unohtuvat. Ensiksi ja taaskin: oman tunnonvaivojen johdosta Smerdjakov
eilen antoi pois rahat ja hirttäytyi itse. (Sillä jos hänellä ei olisi
ollut tunnonvaivoja, niin hän ei olisi antanut rahoja.) Ja tietysti hän
vasta eilen illalla ensikerran tunnusti rikoksensa Ivan Karamazoville,
kuten Ivan Karamazov itsekin on ilmoittanut, sillä miksi hän muuten
olisi ollut vaiti tähän saakka? Hän siis tunnusti, mutta miksi, kysyn
sitä taaskin, hän ei ole kuolemansa edellä kirjoittamassaan lapussa
ilmoittanut meille koko totuutta, vaikka hän tiesi, että huomenna on
viattomalla syytetyllä kauhea tuomion päivä? Eiväthän rahat yksinään
todista mitään. Minä esimerkiksi ja vielä kaksi muuta henkilöä tässä
salissa olemme aivan sattumalta saaneet tietää jo viikko sitten erään
tosiasian, nimittäin että Ivan Fjodorovitš Karamazov on lähettänyt
läänin pääkaupunkiin vaihdettavaksi kaksi viidentuhannen ruplan
arvopaperia, jotka tuottavat korkoa viisi prosenttia, siis kaikkiaan
kymmenentuhannen arvosta. Tarkoitan vain sitä, että rahoja saattaa
tätä nykyä olla kenellä hyvänsä ja ettei tuomalla kolmetuhatta voi
todistaa sitovasti, että ne ovat juuri niitä samoja rahoja, juuri
siitä samasta laatikosta tai kääröstä. Lopuksi vielä Ivan Karamazov
saatuaan eilen niin tärkeän tiedon todelliselta murhaajalta pysyy
aivan rauhassa. Miksi hän ei voinut ilmoittaa siitä heti paikalla?
Miksi hän lykkäsi kaikki seuraavaan aamuun? Luulenpa, että minulla on
oikeus arvata miksi: jo viikon on hänen terveytensä ollut piloilla,
itse hän on tunnustanut tohtorille ja läheisilleen näkevänsä näkyjä,
kohtaavansa jo kuolleita ihmisiä, hän on juoppohulluuden partaalla,
joka tauti tänään juuri hänessä puhkesi näkyviin, ja niinpä hän
kuultuaan odottamatta Smerdjakovin kuolemasta yhtäkkiä ajattelee: »Mies
on kuollut, häntä voi syyttää, ja veljeni minä saan pelastetuksi.
Onhan minulla rahaa: otan rahatukun ja sanon Smerdjakovin antaneen sen
minulle ennen kuolemaansa.» Te sanotte: tuo ei ole kunniallista, on
epärehellistä valehdella, vaikkapa toinen olisikin kuollut ja vaikkapa
tahtoisikin pelastaa veljensä! No niin, mutta entäpä jos hän valehteli
tietämättään, jospa hän itse kuvitteli asian olleen sillä tavoin,
sillä tuo tieto lakeijan äkillisestä kuolemasta sai lopullisesti hänen
järkensä menemään sekaisin? Tehän näitte äskeisen kohtauksen, näitte
missä tilassa mies oli. Hän seisoi jaloillaan ja puhui, mutta missä oli
hänen järkensä? Kuumeessa olevan miehen äskeisen todistuksen jälkeen
seurasi asiakirja, syytetyn kirje neiti Verhovtseville, jonka kirjeen
syytetty oli kirjoittanut kaksi päivää ennen rikoksen tekemistä ja
jossa on ennakolta seikkaperäinen rikoksen ohjelma. No, miksi me siis
etsimme ohjelmaa ja sen laatijoita? Täsmälleen tämän ohjelman mukaan
toimittiinkin, eikä toimija ollut kukaan muu kuin ohjelman laatija.
Niin, herrat valamiehet, »tehtiin aivan kirjoituksen mukaisesti»!
Emmekä me ollenkaan, emme ollenkaan juosseet kunnioittavasti ja
peläten pois isän ikkunan alta, vieläpä varmasti vakuutettuina
siitä, että lemmittymme nyt on tämän luona. Ei, se on järjetöntä
ja epätodenmukaista. Hän meni sisälle ja — pani asian toimeen.
Luultavasti hän tappoi suutuksissaan, vihan kuohahtaessa, kun hän
vain oli katsahtanut vihamieheensä ja kilpailijaansa, mutta tehtyään
murhan, jonka hän luultavasti teki yhdellä iskulla, heilauttamalla
vain kättään, jossa oli aseena vaskinen survin, ja tultuaan sitten
perinpohjaisen etsinnän jälkeen vakuutetuksi, ettei hänen lemmittynsä
ollut siellä, hän vielä muisti pistää kätensä tyynyn alle ja ottaa
rahakäärön, jonka rikki reväisty päällys on nyt täällä tuossa pöydällä,
jolla ovat esineelliset todistuskappaleet. Puhun sen tähden, että te
huomaisitten erään seikan, joka on mielestäni perin kuvaava. Jos murhan
olisi tehnyt kokenut murhaaja ja nimenomaan sellainen, jonka ainoana
päämääränä olisi ollut ryöstö, — niin olisiko hän jättänyt käärön
päällyksen lattialle sillä tavoin kuin se löydettiin ruumiin vierestä?
No, jos se oli esimerkiksi Smerdjakov, joka tappoi ryöstääkseen, — niin
hän olisi yksinkertaisesti vienyt koko käärön mukanaan vaivautumatta
ollenkaan avaamaan sitä uhrinsa ruumiin ääressä; sillä tiesihän
hän varmasti, että rahat olivat käärössä, — hänen nähtensähän ne
oli siihen pantu ja suljettu, — ja jos hän veisi käärön kokonaan,
niin eihän tiedettäisi, oliko mitään ryöstöä tapahtunutkaan. Minä
kysyn teiltä, herrat valamiehet, olisiko Smerdjakov menetellyt näin,
olisiko hän jättänyt kirjekuoren lattialle? Ei, juuri näin täytyi
tehdä raivostuneen murhamiehen, joka ei enää jaksanut kyllin hyvästi
harkita, murhamiehen, joka ei ollut varas eikä ollut tähän saakka
varastanut mitään ja joka nytkään ei ollut siepannut rahoja vuoteesta
niinkuin varas, vaan joka oli vienyt varkaalta oman, häneltä itseltään
varastetun omaisuutensa, — sillä semmoinen oli nimenomaan Dmitri
Karamazovin käsitys noista kolmestatuhannesta, ja tämä ajatus oli
kehittynyt hänessä maniaksi. Siepattuaan käärön, jota hän ei koskaan
ennen ollut nähnyt, hän repäisee päällyksen päästäkseen varmuuteen,
onko siinä rahaa, sitten hän pakenee rahat taskussa muistamatta
ajatellakaan, että jättää jälkeensä lattialle reväistyn kirjekuoren,
joka on mitä painavin syytös häntä vastaan. Kaikki vain siksi, että se
on Karamazov eikä Smerdjakov, ei ajatellut, ei ymmärtänyt, ja kuinkapa
hän olisi sitä voinutkaan! Hän pakenee, hän kuulee hänet saavuttavan
palvelijan kirkaisun, palvelija tarttuu häneen kiinni, pysähdyttää
hänet ja kaatuu vaskisen survimen iskusta. Syytetty hyppää alas hänen
luokseen säälistä. Ajatelkaahan, hän vakuuttaa meille yhtäkkiä, että
hän hyppäsi silloin alas hänen luokseen säälistä, myötätunnosta,
katsoakseen, voisiko jollakin tavoin tätä auttaa. No, oliko hetki
sellainen, että saattoi osoittaa semmoista sääliä? Ei, hän hyppäsi
alas nimenomaan päästäkseen selville, oliko hänen tihutyönsä ainoa
todistaja hengissä. Jokainen muu tunne, jokainen muu vaikutin olisi
ollut luonnoton! Huomatkaa, että hän puuhailee Grigoria tarkastellen,
pyyhkii nenäliinallaan tämän päätä, ja tultuaan vakuutetuksi, että
tämä on kuollut, hän juoksee kuin mieletön, aivan veren vallassa,
taas sinne, lemmittynsä taloon, — kuinka hän ei tullut ajatelleeksi
sitä, että hän on yltyleensä veressä ja että se heti todistaa hänen
syyllisyytensä? Mutta syytetty itse vakuuttaa meille, ettei hän
ollenkaan kiinnittänyt huomiota siihen, että oli veren tahrima; sen
voi uskoa, voi hyvinkin, semmoista tapahtuu aina sellaisina hetkinä
rikoksentekijöille. Toisaalta helvetillinen suunnittelukyky, toisaalta
taas harkintakyvyn puutetta. Mutta hän ajatteli sillä hetkellä vain,
missä _hän_ mahtoi olla. Hänen täytyi mahdollisimman pian saada tietää
_hänen_ olinpaikkansa, ja niinpä hän juoksee hänen asuntoonsa ja saa
kuulla odottamattoman ja hänelle mitä tärkeimmän uutisen: _hän_ on
mennyt Mokrojeen, on »entisensä», »kiistämättömän» kanssa!
9.
Psykologiaa täydellä höyryllä. Kiitävä kolmivaljakko. Prokuraattorin
puheen loppu.
Tultuaan tähän kohtaan puhettaan Ippolit Kirillovitš, joka ilmeisesti
oli valinnut ankarasti historiallisen metodin esitykselleen, jommoiseen
metodiin hyvin mielellään turvautuvat kaikki hermostuneet puhujat,
jotka vartavasten etsivät kiinteitä puitteita hillitäkseen omaa
kärsimätöntä viehättymistään, — Ippolit Kirillovitš puhui erittäin
laajasti »entisestä» ja »kiistämättömästä» ja lausui tästä asiasta
eräitä tavallaan mielenkiintoisia ajatuksia. — Karamazov, joka oli
aivan raivostukseen saakka mustasukkainen kaikille, yht'äkkiä ja
kerrassaan ikäänkuin lankeaa ja katoaa olemattomiin »entisen» ja
»kiistämättömän» edessä. Ja tämä on sitäkin omituisempaa, kun hän ei
aikaisemmin ollut juuri ollenkaan kiinnittänyt huomiota tähän uuteen
häntä uhkaavaan vaaraan, joka oli tulossa odottamattoman kilpakosijan
muodossa. Mutta hän kuvitteli kaiken aikaa mielessään sen olevan vielä
niin kaukana, ja Karamazov elää aina vain nykyhetkessä. Luultavasti
hän piti koko kilpailijaa vain kuvitelmana. Mutta ymmärrettyään
silmänräpäyksessä sairaalla sydämellään, että tuo nainen kenties juuri
sen tähden olikin pitänyt salassa tämän uuden kilpailijan ja sen tähden
häntä äsken pettänyt, että tämä uudelleen hänen luokseen lentänyt
kilpailija oli hänelle paljon enemmän kuin mielikuvituksen luoma kuva
ja kuvitelma, oli hänelle kaikki, oli koko hänen elämänsä toivo, —
ymmärrettyään silmänräpäyksessä tämän Karamazov tyyntyi. Mitäs, herrat
valamiehet, minä en voi äänettömästi sivuuttaa tätä äkillistä piirrettä
syytetyn sielussa, jossa ei mitenkään olisi luullut voivan olla sijaa
semmoiselle; hänessä ilmeni yhtäkkiä järkähtämätön totuuden tarve,
kunnioitus naista kohtaan, hänen sydämensä oikeuksien tunnustaminen,
ja milloin, — sillä hetkellä, jolloin hän oli hänen tähtensä tahrannut
kätensä isänsä verellä! Totta on sekin, että vuodatettu veri jo tällä
hetkellä huusi kostoa, sillä hänen, joka jo oli syössyt sielunsa
turmioon ja tuhonnut koko maallisen onnensa, täytyi pakostakin tuntea
ja kysyä itseltään sillä hetkellä: mitä hän merkitsee ja mitä hän voi
merkitä _nyt_ tuolle naiselle, tuolle olennolle, jota hän rakastaa
enemmän kuin omaa sieluansa, tuon »entisen» ja »kiistämättömän»
rinnalla, joka on katunut ja palannut tuon aikoinaan onnettomuuteen
syöksemänsä naisen luo tuntien uutta rakkautta, tehden rehellisen
tarjouksen, luvaten uutta ja onnellista elämää. Ja mitä hän onneton
puolestaan antaa rakastamalleen naiselle _nyt_, mitä hän voi tarjota?
Karamazov ymmärsi kaiken, ymmärsi, että hänen rikoksensa oli sulkenut
häneltä kaikki tiet ja että hän on vain kuolemaan tuomittu rikollinen
eikä mies, joka voi elää! Tämä ajatus hänet masensi ja lannisti. Ja
nytpä silmänräpäyksessä hänen päässään syntyy hurja tuuma, jonka
täytyikin nousta Karamazovin luonteisen miehen mieleen ja jonka täytyi
esiintyä hänelle ainoana ja välttämättömänä pääsytienä hänen kauheasta
asemastaan. Tämä pääsytie oli — itsemurha. Hän juoksee hakemaan
virkamies Perhotinille panttaamiaan pistoleita ja samalla hän matkalla,
juostessaan, vetää taskustaan kaikki rahat, joitten takia hän juuri on
tahrannut kätensä isänsä verellä. Oi, rahoja hän nyt tarvitsee enemmän
kuin mitään muuta: Karamazov kuolee, Karamazov ampuu itsensä, ja sitä
tullaan muistamaan! Emmehän me suotta ole runoilija, emme suotta ole
polttanut elämäämme niinkuin kynttilää molemmista päistä. »Hänen
luokseen, hänen luokseen, — ja siellä, oi, siellä minä panen toimeen
verrattomat kemut, semmoiset, jommoisia ei vielä ole ollut, jotta
muistettaisiin ja kauan niistä kerrottaisiin. Kesken hurjien huutojen,
mustalaisten mielettömien laulujen ja tanssien, me kohotamme maljan
jumaloimamme naisen terveydeksi ja toivotamme menestystä hänen uudelle
onnelleen, ja sitten — siinä samassa, hänen jalkojensa juuressa,
murskaamme hänen silmäinsä edessä päämme ja kärsimme rangaistuksen
elämästämme! Hän muistaa joskus Mitja Karamazovia, näkee, miten Mitja
häntä rakasti, säälii Mitjaa!» Siinä on paljon kaunista, paljon
romanttista hurjuutta, villiä karamazovilaista hillittömyyttä ja
tunteellisuutta, — no, ja vielä jotakin muutakin, herrat valamiehet,
jotakin, mikä huutaa sielussa, kolkuttaa mielessä lakkaamatta ja
myrkyttää hänen sydämensä ennen kuolemaa, — tuo _jokin_ — se on
omatunto, herrat valamiehet, se on sen tuomio, sen kauheat tuskat!
Mutta pistoli sovittaa kaiken, pistoli on ainoa vapauttaja, eikä
muuta keinoa ole, vaan siellä — minä en tiedä, ajatteliko Karamazov
sillä hetkellä, »_mitä siellä tulee_» ja voiko Karamazov Hamletin
tavoin ajatella, mitä siellä tulee. Ei, herrat valamiehet, muualla on
Hamleteja, mutta meillä on toistaiseksi Karamazoveja! —
Tässä Ippolit Kirillovitš kuvasi laajasti ja seikkaperäisesti Mitjan
valmistuksia, kohtauksen Perhotinin luona, kauppapuodissa, kyytimiesten
kanssa. Hän mainitsi suuren joukon sanoja, lauseita, eleitä, jotka
kaikki oli todistajien avulla osoitettu esiintyneiksi, — ja kuva
teki hirveän voimakkaan vaikutuksen kuulijain vakaumukseen. Ennen
kaikkea vaikuttivat kaikki tosiasiat yhdessä. Tuon hurjasti touhuavan
ja itsestään enää piittaamattoman miehen syyllisyys esiintyi aivan
selvänä. — Hänellä ei ollut enää mitään syytä välittää itsestään,
— puhui Ippolit Kirillovitš, — pari kolme kertaa hän oli vähällä
tunnustaa kaiken, melkein vihjaili selvästi, mutta ei kuitenkaan
puhunut suutaan puhtaaksi (tässä mainittiin todistajien lausunnot).
Kyytimiehellekin hän matkalla huudahti: »Tiedätkö sinä, että kuljetat
murhaajaa!» Mutta hän ei voinut kuitenkaan sanoa kaikkea selvästi:
oli ensin päästävä Mokrojen kylään ja lopetettava sitten siellä
runoelma. Mutta mikä odottaakaan onnetonta? Asia on niin, että miltei
ensihetkinä Mokrojessa hän näkee ja sitten saa täydelleen selville,
että hänen »kiistämätön» kilpakosijansa kenties ei ensinkään olekaan
niin kiistämätön ja ettei hänen puoleltaan haluta eikä huolita
mitään onnen ja terveyden toivotuksin kohotettua maljaa. Mutta te
tunnette jo tosiasiat oikeudellisesta tutkinnasta, herrat valamiehet.
Osoittautuu aivan selväksi, että Karamazov on voittanut kilpailijansa,
ja nyt — oi, nyt alkoi aivan uusi vaihe hänen sielussaan, vieläpä
kaikkein kauhein vaihe, mitä tämä sielu oli koskaan kokenut ja koskaan
tulee kokemaankaan! Voi ehdottomasti myöntää, herrat valamiehet, —
huudahti Ippolit Kirillovitš, — että moitittu luonto ja rikollinen
sydän kostavat puolestaan paljon täydellisemmin kuin mikään
maallinen oikeudenkäyttö! Vieläpä enemmänkin: oikeus ja maallinen
rangaistus tekevät luonnon rangaistuksen kevyemmäksi kantaa ja ovat
välttämättömätkin rikolliselle noina hetkinä, koska ne pelastavat hänet
epätoivosta, sillä minä en kykene kuvittelemaankaan tuota Karamazovin
tuntemaa kauhua ja niitä hänen siveellisiä kärsimyksiään, kun hän
sai tietää, että lemmittynsä rakastaa häntä, että hän hänen tähtensä
hylkää »entisen» ja »kiistämättömän», että häntä, häntä, »Mitjaa»,
hän kutsuu kanssaan elämään uutta elämää, lupaa hänelle onnea, — ja
milloin? Kun jo kaikki on hänen kohdaltaan lopussa ja kun jo kaikki
on mahdotonta! Teen tässä sivumennen erään meille varsin tärkeän
huomautuksen selvittääkseni syytetyn silloisen aseman todellista
olemusta: tuo nainen, tuo hänen rakkautensa, oli hänelle aivan viime
hetkeen asti, aina vangitsemishetkeen asti, saavuttamaton olento, jota
hän intohimoisesti toivoi omakseen, mutta turhaan. Mutta miksi, miksi
hän ei ampunut itseään juuri silloin, miksi luopui aikeestaan, vieläpä
unohti, missä pistolinsa oli? Mutta juuri tuo hänen intohimoinen
lemmenkaipuunsa ja toivo saada heti paikalla tyydyttää sitä pidättävät
häntä. Kemujen humussa hän kiintyi lemmittyynsä, joka kekkeröi
yhdessä hänen kanssaan ja joka oli hänestä ihanampi ja kiehtovampi
kuin koskaan ennen, — hän ei poistu lemmittynsä luota, ihailee häntä,
on vain häntä varten olemassa. Tämä intohimoinen pyyde saattoi
hetkiseksi haihduttaa ei vain vangitsemisen pelon, vaan omantunnon
tuskatkin! Hetkiseksi, oi, vain hetkiseksi! Kuvittelen rikollisen
silloista sieluntilaa ja ajattelen, että sitä kiistämättömästi hallitsi
orjanaan kolme elementtiä, jotka sen kokonaan pitivät vallassaan:
ensiksikin juopumuksen tila, humu ja höyräkkä, töminä, tanssit,
laulut ja loilotus, ja hän, hän, viinin puna poskillaan siinä lauloi
ja tanssi päihtyneenä ja nauroi hänelle! Toiseksi rohkeutta antava
kaukainen unelma, että kohtalokas loppuselvitys on vielä kaukana, ei
ainakaan ihan lähellä, — vasta seuraavana päivänä, vasta aamulla,
sitten tullaan ottamaan hänet. Siis on aikaa muutamia tunteja, se on
paljon, hirveän paljon! Muutamassa tunnissa ennättää keksiä paljon.
Ajattelen hänen tunteneen jotakin samanlaista kuin rikollinen, kun
häntä viedään kärsimään kuolemanrangaistusta, viedään hirtettäväksi:
vielä on ajettava sangen pitkä katu, sekin käyden, tuhansiin nousevan
väkijoukon ohi, sitten käännytään toiselle kadulle, ja vasta sen kadun
päässä on kauhea kenttä! Minusta tuntuu siltä, että matkan alussa
kuolemaantuomittu istuessaan häpeärattailla pakostakin tuntee, että
hänellä on edessään vielä loppumaton elämä. Mutta taloja sentään
sivuutetaan, rattaat kulkevat yhä eteenpäin, — oi, ei se mitään tee,
paikka, josta käännytään toiselle kadulle, on vielä kaukana, ja
niinpä hän yhä edelleen katselee reippaasti oikealle ja vasemmalle
ja noita tuhansia tunteettoman uteliaita ihmisiä, joitten katseet
ovat kiintyneet häneen, hänen mielessään häämöttelee yhä, että hän on
samanlainen ihminen kuin hekin. Mutta tuossa käännytään jo toiselle
kadulle, oi, ei se tee mitään, ei mitään, vielä on kokonainen katu.
Ja sivuutettiinpa miten monta taloa tahansa, niin hän ajattelee
aina vain: »Vielä on monta taloa jäljellä.» Ja näin aivan loppuun
asti, aivan torille asti. Semmoinen, kuvittelen, oli silloin
Karamazovinkin mielentila. »Vielä eivät ole siellä ennättäneet»,
ajatteli hän, »vielä voi löytää jonkin neuvon, oi, vielä on aikaa
laatia puolustussuunnitelma, harkita vastarintaan ryhtymistä, mutta
nyt, nyt — nyt on _hän_ niin ihana»! Hänen sielussaan on synkeätä
ja sekavaa, mutta hän ennättää kuitenkin erottaa rahoistaan puolet
ja piilottaa ne jonnekin, — muulla tavoin en osaa selittää, minne
häneltä on voinut kadota ihan puolet noista kolmestatuhannesta, jotka
hän äsken on ottanut isänsä pieluksen alta. Hän ei ole ensimmäistä
kertaa Mokrojessa, hän on ollut siellä remuamassa kaksi vuorokautta.
Tuon vanhan, ison puutalon hän jo tuntee kaikkine liitereineen ja
parvekkeineen. Minä otaksun, että osa rahoista on piilotettu juuri
silloin tuohon samaan taloon, vähää ennen vangitsemista, johonkin
rakoon, koloon, jonnekin lattialautojen alle, johonkin nurkkaan,
katon rajaan, — miksi? Ettäkö miksi? Katastrofi voi tulla heti
paikalla, tietysti me emme ole vielä ajatelleet, miten meidän on
silloin meneteltävä, eikä meillä ole ollut siihen aikaakaan, ja
päässämmekin jyskyttää ja halu vetää _hänen_ luokseen, mutta rahat,
— rahat ovat kaikissa tilanteissa välttämättömiä! Rahakas ihminen on
kaikkialla ihminen. Kenties teistä tämmöinen harkintakyky näyttää
luonnottomalta tuollaisella hetkellä? Mutta hänhän vakuuttaa itse, että
jo kuukautta aikaisemmin hän niinikään hänelle hyvin huolestuttavana ja
onnettomana hetkenä erotti kolmestatuhannesta puolet ja ompeli rinnalla
kannettavaan pussiin, ja jos tuo ei olekaan totta, niinkuin heti
osoitammekin, niin joka tapauksessa tämä ajatus on Karamazoville tuttu,
se on ollut hänen silmiensä edessä. Vieläpä enemmänkin, kun hän sitten
myöhemmin uskotteli tutkintatuomarille erottaneensa puolitoistatuhatta
rintapussiin (jommoista ei koskaan ole ollut olemassakaan), niin
ehkäpä hän keksikin tämän jutun pussista juuri sillä hetkellä juuri
sen tähden, että hän pari tuntia aikaisemmin oli erottanut rahoistaan
puolet ja kätkenyt ne jonnekin sinne Mokrojeen kaiken varalta aamuun
asti, etteivät ne vain olisi hänen päällään, minkä hän teki äkillisen
innostuksen puuskan vallassa. Kaksi pohjatonta syvyyttä, herrat
valamiehet, muistakaa, että Karamazov kykenee näkemään kaksi pohjatonta
syvyyttä ja molemmat samalla kertaa! Me olemme etsineet siitä talosta,
mutta emme ole löytäneet. Kenties nuo rahat ovat vieläkin siellä, mutta
mahdollista on myös, että ne ovat seuraavana päivänä kadonneet ja ovat
nyt syytetyn hallussa. Joka tapauksessa hänet vangittiin lemmittynsä
ääressä, polvillaan tämän edessä, tämä loikoi vuoteella, hän ojenteli
hänelle käsiään ja oli siinä määrin unohtanut kaikki sillä hetkellä,
ettei kuullut vangitsijain lähestymistäkään. Hän ei ollut ennättänyt
vielä miettiä mitään mielessään vastaukseksi. Sekä hänet että hänen
järkensä otettiin yllättäen.
Ja nyt hän on tuomariensa edessä, jotka ratkaisevat hänen kohtalonsa.
Herrat valamiehet, on hetkiä, jolloin meidät itsemme, täyttäessämme
virkavelvollisuuksiamme, valtaa miltei kauhistus ihmisen edessä ja
kauhistus ihmisten tähden! Ne ovat niitä hetkiä, jolloin huomaamme
sen miltei eläimellisen kauhun, kun rikollinen näkee, että kaikki on
menetetty, mutta yhä vielä kamppailee, yhä vielä aikoo kamppailla
kanssanne. Ne ovat hetkiä, jolloin kaikki itsesäilytyksen vaistot
yhtaikaa alkavat hänessä toimia ja hän pelastaakseen itsensä katsoo
teitä läpitunkevin katsein, kysyvin ja kärsivin, tarkkaa teitä ja tekee
teistä havaintoja, tutkii kasvojanne ja ajatuksianne, odottaa, miltä
puolelta te teette hyökkäyksen, ja tekee silmänräpäyksessä vapisevassa
mielessään tuhansia suunnitelmia, mutta pelkää kuitenkin puhua, pelkää
puhuvansa itsensä pussiin! Nämä ihmissielun alennuksen hetket, nämä
sen kulut koettelemusten kautta, tämä sen eläimellinen pelastautumisen
himo, —- ne ovat kauheita ja saavat toisinaan tuomarinkin vavahtamaan
ja tuntemaan sääliä rikollista kohtaan! Ja tämän kaiken todistajina
olimme me silloin. Alussa hän oli aivan ymmällä, ja kauhun vallassa
pääsi hänen suustaan joitakin sanoja, jotka ovat hyvin raskauttavia
hänelle: »Verta! Olen sen ansainnut!» Mutta hän hillitsi itsensä
nopeasti. Mitä on sanottava, miten vastattava, — se ei aluksi vielä
ole hänellä selvillä, valmiina on vain paljas kieltäminen: »Isäni
kuolemaan en ole syyllinen!» Tämä on aluksi aitamme, mutta siellä
aidan takana me kenties vielä saamme jotakin rakennetuksi, jonkin
barrikadin. Raskauttavat ensimmäiset huudahduksensa hän kiiruhtaa,
ennenkuin teemme kysymyksiä, selittämään niin, että hän katsoo olevansa
syypää vain palvelija Grigorin kuolemaan. »Siihen vereen olen syypää,
mutta kuka on tappanut isäni, hyvät herrat, kuka on tappanut? Kuka
onkaan voinut hänet tappaa, _jos en minä_?» Kuuletteko: hän kysyy
meiltä, meiltä, jotka olemme tulleet tekemään saman kysymyksen hänelle
itselleen! Kuuletteko tuon ennakoivan sanan: »jos en minä!», tuon
eläimellisen viekkauden, tuon naiivisuuden ja tuon karamazovilaisen
kärsimättömyyden? Minä en ole tappanut, eikä pidä ajatellakaan, että
minä olisin sen tehnyt: »Tahdoin tappaa, hyvät herrat, tahdoin tappaa»,
myöntää hän kiireesti (hän kiirehtii, oi, kiirehtii kauheasti), »mutta
sittenkin olen viaton, en minä ole tappanut!» Hän myöntää meille
tahtoneensa tappaa: näette, muka, itse, miten vilpitön minä olen,
uskokaa siis pikemmin, että minä en ole tappanut. Oi, tämmöisissä
tapauksissa rikollinen toisinaan muuttuu uskomattoman kevytmieliseksi
ja herkkäuskoiseksi. Nytpä tutkijat aivan kuin epähuomiossa yhtäkkiä
tekevät hänelle aivan yksinkertaisen kysymyksen: »Eiköhän vain
Smerdjakov liene murhaaja?» Niin kävikin kuin odotimme: hän suuttui
hirveästi siitä, että me ennätimme ennen häntä ja yllätimme hänet, kun
hän ei vielä ollut ennättänyt valmistaa, valita ja käyttää sitä hetkeä,
jolloin Smerdjakovin mainitseminen olisi tehnyt kaikkein uskottavimman
vaikutuksen. Luonteensa mukaisesti hän heti meni äärimmäisyyksiin ja
alkoi itse kaikin voimin vakuuttaa meille, että Smerdjakov ei ole
voinut tappaa, ei kykene tappamaan. Mutta älkää uskoko häntä, tämä
on vain oveluutta hänen puoleltaan: hän ei ollenkaan, ei ollenkaan
luovu Smerdjakovista, päinvastoin hän tuo vielä tämän esille,
sillä kenen muun hän voisi mainita kuin hänet, mutta hän tekee sen
toisella hetkellä, sillä toistaiseksi on tämä asia piloilla. Hän
esittää hänet kenties vasta huomenna tai muutaman päivän kuluttua,
kun on löytänyt sopivan hetken, jolloin hän itse huudahtaa teille:
»Näettekö, minä itse torjuin epäluuloja Smerdjakovista enemmän kuin
te, muistatte sen itse, mutta nyt minäkin olen tullut vakuutetuksi:
hän on murhaaja, ja kuka muu se voisi ollakaan!» Mutta kun hän on
synkkänä ja äreänä kielteisellä kannalla yhdessä meidän kanssamme, niin
kärsimättömyys ja viha saattavat hänet esittämään mitä kömpelöimmän
ja epätodennäköisimmän selityksen, miten hän katsoi isänsä ikkunasta
sisälle ja miten hän kunnioittavasti poistui ikkunan luota. Pääasia on,
ettei hän vielä tunne asianhaaroja, ei tiedä, mitä kaikkea toipunut
Grigori on todistanut. Me ryhdymme tarkastukseen ja etsintään.
Tarkastus häntä suututtaa, mutta myös rohkaisee: kaikkea kolmeatuhatta
ei löydetty, löydettiin vain puolitoista. Ja tietysti vasta tuona
vihaisen vaitiolon ja kieltämisen hetkenä lennähtää hänen päähänsä
ensimmäisen kerran elämässä rinnalla kannettavaa pussia koskeva ajatus.
Epäilemättä hän tuntee itse keksintönsä koko epäuskottavuuden ja kiusaa
itseään, kiusaa itseään hirveästi tehdäkseen asian uskottavammaksi,
keksiäkseen sellaisen kertomuksen, että siitä tulisi kokonainen
uskottava, romaani. Tämmöisissä tapauksissa on tutkijan ensimmäinen
ja tärkein tehtävä — estää rikollista saamasta valmistusaikaa, käydä
odottamatta asiaan, jotta rikollinen lausuisi julki salaisimmat
ajatuksensa kaikessa kaunistelemattomuudessaan, epäuskottavuudessaan
ja ristiriitaisuudessaan, joka ne juuri kavaltaakin. Mutta rikollisen
voi saada puhumaan vain sitten, että ilmoittaa äkkiä hänelle jonkin
uuden tosiasian, jonkin asiaa koskevan seikan, jolla on äärettömän
suuri merkitys, mutta jota hän siihen saakka ei mitenkään ole voinut
otaksua eikä mitenkään ennakolta ottaa huomioon. Semmoinen tosiasia
oli meillä varattuna, oi, oli ollut jo pitkän aikaa varattuna: se oli
tajuihinsa tulleen palvelijan Grigorin todistus avoimesta ovesta, josta
syytetty oli juossut ulos. Tämän oven hän oli kokonaan unohtanut,
eikä hän ollenkaan ollut otaksunut mahdolliseksi, että Grigori oli
voinut nähdä sen. Vaikutus oli suurenmoinen. Hän hyppäsi pystyyn ja
huusi meille yhtäkkiä: »Smerdjakov on tehnyt murhan, Smerdjakov!»
ja niin hän ilmaisi salaisimman ajatuksensa, perusajatuksensa, sen
kaikkein vähimmän uskottavassa muodossa, sillä Smerdjakov saattoi
tappaa ainoastaan sen jälkeen kuin Karamazov oli lyönyt maahan Grigorin
ja paennut. Kun me kerroimme hänelle, että Grigori oli nähnyt oven
avoimena ennen kaatumistaan ja oli makuuhuoneestaan lähtiessään
kuullut Smerdjakovin vaikeroivan väliseinän takana, niin Karamazov oli
todella kuin nujerrettu. Työtoverini, meidän kunnioitettava ja älykäs
Nikolai Parfenovitš, kertoi minulle myöhemmin, että sillä hetkellä
hänen oli syytettyä niin sääli, että hänen teki mielensä itkeä.
Ja juuri tuolla hetkellä syytetty parantaakseen asioitaan rientää
kertomaan meille tuosta kuuluisasta rintapussista: sama se, muka,
kuulkaapa tämä kertomus! Herrat valamiehet, minä olen jo esittänyt
teille ajatukseni, miksi pidän tätä keksintöä, että muka kuukausi
takaperin oli ommeltu rinnalla kannettavaan pussiin rahoja, en vain
päättömänä, vaan myös kaikkein epätodenmukaisimpana selityksenä,
minkä tuossa tapauksessa suinkin saattoi keksiä. Jos vaikka etsisi
lyömällä vetoa: mitä epäuskottavampaa voi sanoa ja esittää, — niin ei
sittenkään voisi keksiä mitään huonompaa kuin tämä. Tässä voi, se on
pääasia, saartaa ja lyödä mäsäksi tuon riemuitsevan romaaninsepittäjän
yksityisseikoilla, noilla samoilla yksityisseikoilla, joista
todellisuus aina on niin rikas ja joita nämä onnettomat, vastoin
tahtoaan juttuja sepittelevät henkilöt aina halveksivat muka aivan
merkityksettöminä ja tarpeettomana rihkamana ja joiden tärkeyttä he
eivät tule ajatelleeksikaan. Oi, heillä ei ole sillä hetkellä aikaa
sellaiseen, heidän älynsä luo vain suurenmoisen kokonaisuuden, — ja
silloin uskalletaan vaivata heitä moisilla pikkuseikoilla! Mutta
silläpä heidät juuri saadaankin kiinni! Syytetylle tehdään kysymys:
»No, mistä te otitte kangasta tehdäksenne pussin, kuka teille ompeli
sen?» — »Itse ompelin.» — »Entä mistä saitte kankaan?» — Syytetty jo
loukkaantuu, hänestä tämä on jo miltei häntä loukkaava pikkuseikka,
ja, uskotteko, hän luulee sitä vilpittömästi, vilpittömästi! Mutta
sellaisia he ovat kaikki. »Minä repäisin sen paidastani.» — »Hyvä.
Siis me löydämme huomenna liinavaatteittenne joukosta tuon paidan,
josta on palanen reväisty pois.» — Ja ajatelkaahan, herrat valamiehet,
jos me olisimme todellakin löytäneet tuon paidan (ja miksi sitä ei
olisi löydetty matkalaukusta tai laatikoista, jos tuollainen paita
todella olisi ollut olemassa), — niin siinähän olisi jo ollut tosiasia,
kouraantuntuva tosiasia, joka olisi puhunut hänen todistuksensa
puolesta! Mutta tätä hän ei jaksa ajatella. — »Minä en muista, kenties
se ei ollut paidasta, minä ompelin emännän myssyyn.» — »Mihin ihmeen
myssyyn?» — »Minä otin hänen huoneestaan, se kuljeksi siellä, vanha
serttinkinen roska.» — »Ja muistatteko te sen varmasti?» — »En,
varmasti en muista...» Ja hän on vihainen, vihainen, mutta kuitenkin
ajatelkaahan: kuinka tuommoista ei muistaisi? Ihmisen kaikkein
kauheimpina hetkinä, sanokaamme esimerkiksi kun viedään mestattavaksi,
muistuvat mieleen juuri tuollaiset pikkuseikat. Hän unohtaa kaikki,
mutta jonkin viheriäisen katon, joka vilahti hänen silmiinsä matkan
varrella, tai ristillä istuvan naakan — ne hän muistaa. Hänhän oli
pussia ommellessaan piilossa kotiväeltään, hänen täytyi muistaa, mitä
alennuksen tuskia hän kärsi, kun hänellä oli neula käsissään, peläten
että hänen huoneeseensa tultaisiin ja hänet yllätettäisiin; kuinka
hän heti, kun kuuli koputuksen, hypähti paikaltaan ja juoksi verhon
taakse (hänen asunnossaan on verho)... Mutta, herrat valamiehet,
miksi minä kerron teille tätä kaikkea, kaikkia näitä yksityiskohtia
ja pikkuseikkoja! — huudahti yhtäkkiä Ippolit Kirillovitš. — Siksipä
juuri, että syytetty pitää itsepintaisesti kiinni kaikesta tästä
järjettömyydestä yhä vieläkin tähän hetkeen saakka! Koko näiden kahden
kuukauden kuluessa, tuosta hänelle onnettomasta yöstä asti, hän ei ole
selvittänyt mitään, ei ole lisännyt ainoatakaan selittävää reaalista
seikkaa entisiin mielikuvituksellisiin todistuksiinsa; kaikki tuo
on muka pikkuasioita, uskokaa te kunniasanaani! Oi, me uskoisimme
mielellämme, me haluamme uskoa vaikkapa vain kunniasanaakin! Olemmeko
mitään ihmisverta himoitsevia sakaaleja? Antakaa, osoittakaa meille
edes yksi tosiasia, joka puhuu syytetyn puolesta, niin me ilostumme,
— mutta kouraantuntuva, reaalinen tosiasia eikä vain syytetyn oman
veljen hänen kasvojensa ilmeestä tekemä päätelmä tai viittaus, että
hänen lyödessään rintaansa täytyi ehdottomasti osoittaa rinnalla olevaa
pussia, vieläpä pimeässä. Me ilostumme uudesta tosiasiasta, me luovumme
ensimmäisenä syytöksestämme, me kiiruhdamme siitä luopumaan. Mutta nyt
huutaa oikeudenmukaisuus, ja me pidämme kiinni kannastamme, me emme voi
luopua mistään. — Ippolit Kirillovitš siirtyi puheensa loppulauseeseen.
Hän oli kuin kuumeessa, hän huusi vuodatetun veren puolesta, isän
veren puolesta, jonka poika oli vuodattanut »alhaisessa ryöstämisen
tarkoituksessa». Hän osoitti lujasti tosiasian traagillista ja huutavaa
yhtäpitäväisyyttä. — Ja mitä ikinä saanettekin kuulla kyvystään
tunnetulta syytetyn puolustajalta (ei Ippolit Kirillovitš malttanut
olla lausumatta), miten kaunopuheisia ja liikuttavia sanoja täällä
kaikuneekin, sanoja, jotka vaikuttavat tunteisiinne, — niin muistakaa
kuitenkin olevanne tällä hetkellä oikeutemme pyhäkössä. Muistakaa,
että te olette meidän totuutemme puolustajia, meidän pyhän Venäjämme,
sen perustuksen, sen perheen, sen kaiken pyhän puolustajia! Niin,
te edustatte, täällä Venäjää tällä hetkellä, eikä ainoastaan tässä
salissa kajahda teidän tuomionne, vaan yli koko Venäjän, ja koko Venäjä
kuuntelee teitä puolustajinaan ja tuomareinaan, ja teidän tuomionne
sitä joko rohkaisee tai masentaa. Älkää siis kiduttako Venäjää ja
pettäkö sen odotuksia, meidän onneton kolmivaljakkomme kiitää suin päin
ja kenties turmiotaan kohti. Ja jo kauan on koko Venäjällä ojenneltu
käsiä ja kehoitettu pysähdyttämään tuo hurja, anteeksiantamaton laukka.
Ja joskin toiset kansat toistaiseksi vielä väistyvät tuon hurjaa
vauhtia kiitävän kolmivaljakon tieltä, niin ehkäpä se ei ollenkaan
tapahdu kunnioituksesta sitä kohtaan, niinkuin runoilija olisi
toivonut, vaan yksinkertaisesti kauhusta — huomatkaa tämä. Kauhusta
ja kenties myös inhon tunteesta sitä kohtaan, ja hyvä on vielä sekin,
että he väistyvät, kenties he vielä ottavat ja lakkaavat väistymästä ja
asettuvat lujaksi muuriksi kiitävän aaveen tielle ja itse pysähdyttävät
meidän hillittömyytemme mielettömän nelistyksen pelastaakseen itsensä,
valituksen ja sivistyksen! Noita huolestuneita ääniä Euroopasta olemme
jo kuulleet. Ne alkavat jo kajahdella. Älkää suututtako heitä, älkää
lisätkö heidän yhä kasvavaa vihaansa tuomiolla, joka vapauttaa oman
isänsä murhanneen pojan! —
Sanalla sanoen, vaikka Ippolit Kirillovitš olikin kovin innostunut,
niin hän kuitenkin lopetti pateettisesti — ja vaikutus, jonka hän
sai syntymään, oli todellakin tavaton. Hän itse meni puheensa
lopetettuaan kiireesti ulos salista ja, minä toistan sen, oli vähällä
pyörtyä toisessa huoneessa. Sali ei taputtanut käsiään, mutta vakavat
ihmiset olivat tyytyväisiä. Vähemmän tyytyväisiä olivat ainoastaan
naiset, mutta heitäkin miellytti kaunopuheisuus varsinkin kun he
eivät ollenkaan pelänneet sen seurauksia, vaan odottivat kaikkea
Fetjukovitšilta: »Lopuksi hän rupeaa puhumaan ja voittaa tietysti
kaikki puolelleen!» Kaikki katsoivat Mitjaan; koko prokuraattorin
puheen ajan hän oli istunut ääneti, kädet jäykkinä, hampaat yhteen
puristettuina, silmät alas luotuina. Vain jonkin kerran hän oli
kohottanut päätään ja kuunnellut tarkemmin. Varsinkin silloin, kun puhe
koski Grušenjkaa. Kun prokuraattori lausui tästä Rakitinin mielipiteen,
niin Mitjan kasvoilla näkyi halveksiva ja vihainen hymy ja hän lausui
jokseenkin kuuluvasti: »Bernardit!» Ja kun Ippolit Kirillovitš kertoi
siitä, kuinka oli kuulustellut ja kiusannut Mitjaa Mokrojessa, niin
Mitja nosti päänsä ja kuunteli hirveän uteliaana. Yhdessä kohdassa
puhetta hän näytti aikovan hypätä pystyyn ja huudahtaa jotakin, mutta
hillitsi kuitenkin itsensä ja ainoastaan kohautti halveksivasti
olkapäitään. Tästä puheen lopusta, nimenomaan prokuraattorin urotöistä
Mokrojessa hänen kuulustellessaan rikollista, meillä seurapiireissä
oli myöhemmin puhetta, ja Ippolit Kirillovitšille naureskeltiin: »Eipä
malttanut mies olla kehuskelematta etevyyttään.» Istunto keskeytettiin,
mutta vain hyvin lyhyeksi aikaa, neljännestunniksi tai enintään
kahdeksikymmeneksi minuutiksi. Yleisön keskuudesta kuului keskusteluja
ja huudahduksia. Muutamat niistä ovat jääneet mieleeni:
— Vakava puhe! — huomautti kulmiaan rypistäen muudan herrasmies eräässä
ryhmässä.
— Paljon se pyöritteli psykologiaa, — kuului toinen ääni.
— Mutta kaikkihan on totta, kieltämätöntä totuutta!
— Niin, hän on mestari.
— Loppusumman laski.
— Ja meille, meille hän myös näytti loppusumman, — yhtyi kolmas ääni,
— Puheen alussa, muistatteko, että kaikki ovat samanlaisia kuin Fjodor
Pavlovitš!
— Ja lopussa samoin. Mutta sen hän valehteli.
— Ja oli siinä epäselviäkin paikkoja.
— Innostui vähän liikaa.
— Väärin, väärin.
— Ei, se oli sentään taitavaa. Kauan on mies odottanut ja nytpä sai
sanoa, hehehee!
— Mitähän puolustaja sanoo?
Toisessa ryhmässä:
— Mutta suotta hän äsken letkautti pietarilaista: »Jotka vaikuttavat
tunteisiin», muistatteko?
— Oli liiaksi kiireissään.
— Hermostunut mies.
— Tässä me naureskelemme, mutta miltä tuntunee syytetystä?
— Niin. Miltähän Mitenjkasta tuntuu?
— Mutta mitähän puolustaja sanoo?
Kolmannessa ryhmässä:
— Mikä lornjettia käyttävä paksu rouvashenkilö se on, joka istuu
reunassa?
— Se on eräs kenraalinrouva, miehestään eronnut, minä tunnen hänet.
— Ilmankos sillä onkin lornjetti.
— Vanha haaska.
— Eikö mitä, varsin pikantti.
— Hänen läheisyydessään, vain kaksi paikkaa väliä istuu vaaleaverinen
nainen, hän on kauniimpi.
— Mutta ovelastipa ne hänet silloin Mokrojessa pistivät pussiin, eikö
totta?
— Ovelastipa kylläkin. Taas hän sen kertoi. Tätähän hän on kertoillut
täällä eri taloissa jo moneen kertaan.
— Ei malttanut nytkään. Itserakkautta.
— Loukattu mies, hehee!
— Ja loukkaantuvainen. Kovin paljon siinä on retoriikkaakin, lauseet
ovat pitkiä.
— Ja peloittelee, huomatkaa, peloittelee kaiken aikaa. Muistatteko
puheen kolmivaljakosta? »Siellä on Hamleteja, mutta meillä on
toistaiseksi vielä Karamazoveja!» Se oli nokkelasti sanottu.
— Hän suitsutti liberalismille. Pelkää!
— Ja pelkää myös advokaattia.
— Niin, mitähän herra Fetjukovitš sanoo?
— No, sanoipa hän mitä tahansa, niin ei hän saa meidän moukkia mukaansa
temmatuksi.
— Niinkö luulette?
Neljännessä ryhmässä:
— Mutta se oli hyvin sanottu, mitä hän puhui kolmivaljakoista, se missä
puhuttiin kansoista.
— Sehän on totta, muistatteko, kun hän sanoi, että kansat eivät rupea
odottamaan.
— Kuinka niin?
— Englannin parlamentissahan eräs jäsen esiintyi viime viikolla
nihilistejä koskevassa kysymyksessä ja kysyi ministeriöltä: eikö olisi
aika puuttua raakalaiskansan asioihin ja ryhtyä meitä sivistämään.
Ippolit tarkoittaa häntä, minä tiedän hänen tarkoittavan häntä. Hän
puhui tästä viime viikolla.
— Eivät pysty tomppelit.
— Mitkä tomppelit? Miksi eivät pysty?
— Me suljemme Kronstatin emmekä anna heille leipää. Mistä he silloin
saavat?
— Amerikasta. Nyt saavat Amerikasta.
— Valetta.
Mutta kello kilisi, kaikki riensivät paikoilleen. Fetjukovitš astui
puhujalavalle.
10.
Puolustajan puhe. Kepissä on kaksi päätä.
Syntyi yleinen hiljaisuus, kun puhujan ensimmäiset sanat kajahtivat.
Koko salin katseet kiintyivät häneen. Hän alkoi tavattoman suoraan,
yksinkertaisesti ja vakuuttavasti, mutta ilman vähintäkään kiihkoa. Ei
pienintäkään yritystä olla kaunopuheinen, ei pateettista äänensävyä
eikä tunnekylläisiä sanoja. Siinä puhui mies myötätuntoisten ihmisten
tuttavallisessa piirissä. Hänellä oli kaunis, kuuluva ja miellyttävä
ääni, ja jo tuon äänen kaiussa oli ikäänkuin jotakin vilpitöntä ja
suoraa. Mutta kaikki käsittivät heti, että puhuja voi yhtäkkiä kohota
todelliseen pateettisuuteen — ja »iskeä sydämiin ennenkuulumattomalla
voimalla». Hän ei ehkä puhunut niin puhdasta kieltä kuin Ippolit
Kirillovitš, mutta hän ei käyttänyt pitkiä lauseita, ja hänen puheensa
oli täsmällisempää. Yksi seikka ei miellyttänyt naisia: hän köyristi
kaiken aikaa omituisesti selkäänsä, varsinkin puheen alussa, ei
oikeastaan kumartanut, vaan ikäänkuin koetti lentää kuulijainsa luo,
ja silloin taipui nimenomaan toinen puoli hänen pitkästä selästään,
aivan kuin tuon pitkän ja hoikan selän keskikohdalla olisi ollut
saranat, niin että se saattoi kumartua miltei suoran kulman muotoon.
Puheensa alussa hän puhui ikäänkuin asiasta toiseen hypäten, ikäänkuin
ilman systeemiä, siepaten tosiasioita sieltä täältä, mutta loppujen
lopuksi puhe kuitenkin teki eheän vaikutuksen. Hänen puheensa olisi
voinut jakaa kahteen osaan: edellinen puoli oli kritiikkiä, syytteen
vääräksi osoittamista, toisinaan ilkeätä ja sarkastista. Mutta
puheensa jälkimmäisessä puolessa hän ikäänkuin yhtäkkiä muutti sävyä
ja koko otteensa ja kohosi heti pateettisuuteen, ja tätä näytti sali
odottaneenkin, ja kaikki alkoivat väristä innostuksesta. Hän meni
suoraan asiaan ja alkoi selittämällä, että vaikka hänen toimialansa
onkin Pietarissa, niin hän on monta kertaa käynyt muissakin Venäjän
kaupungeissa puolustamassa syytettyjä, sellaisia, joiden syyttömyydestä
hän on vakuutettu tai joiden syyttömyyden hän ennakolta aavistaa.
— »Samoin on minun käynyt tässäkin tapauksessa, — selitti hän. —
Jo ensimmäisistä sanomalehtien kertomuksista vilahti silmiini
jotakin, mikä minua tavattomasti hämmästytti ja sai asettumaan
syytetyn puolelle. Sanalla sanoen, mieltäni kiinnitti ennen kaikkea
eräs juridinen tosiasia, joka tosin esiintyy usein käytännössä
oikeudenkäynnissä, mutta ei minun tietääkseni ole koskaan esiintynyt
niin täydellisessä muodossa ja niin luonteenomaisin erikoispiirtein
kuin nyt käsiteltävänä olevassa jutussa. Tämä tosiasia minun pitäisi
määritellä vasta puheeni lopussa, kun päätän esitykseni, mutta minä
sanon kuitenkin ajatukseni jo aivan alussa, sillä minulla on se
heikkous, että käyn suoraan asiaan jättämättä tehoisimpia kohtia
loppuun ja käyttämättä viisaan säästeliäästi vaikutuskeinoja. Se
saattaa olla minun puoleltani vähemmän ovelaa, mutta se on sen sijaan
vilpitöntä esiintymistä. Tämä minun ajatukseni, tämä peruskaavani,
on seuraava: tosiasiat yhdessä puhuvat musertavasti syytettyä
vastaan, mutta samalla siinä ei ole yhtään tosiasiaa, joka kestäisi
arvostelua, jos sitä tarkastetaan erikseen, sinänsä! Seuratessani
asiaa edelleen huhujen ja sanomalehtien mukaan minä vakiinnuin yhä
enemmän tässä ajatuksessani, ja sitten minä sain yhtäkkiä syytetyn
omaisilta pyynnön tulla puolustamaan häntä. Riensin heti tänne,
ja täällä vakaumukseni lopullisesti vahvistui. Särkeäkseni tuon
tosiasian hirveän yhtäpitäväisyyden ja osoittaakseni jokaisen muka
syyllisyyttä todistavan tosiasian mitään todistamattomuuden ja
mielikuvituksellisuuden erikseen minä olen ryhtynytkin puolustajaksi
tässä asiassa.» —
Näin alkoi puolustaja ja lausui sitten yhtäkkiä:
— Herrat valamiehet, minä olen täällä uusi mies. Mitkään saamani
vaikutelmat eivät ole ennakkomielipiteitten muodostelemia.
Hurjaluonteinen ja hillitön syytetty ei ole ennakolta loukannut minua
niinkuin ehkä satoja ihmisiä tässä kaupungissa, minkä vuoksi monet
jo edeltäpäin ovat hänelle epäsuopeita. Tietysti minäkin myönnän,
että täkäläisen yhteiskunnan siveellinen tunne on oikeasta syystä
kuohahtanut: syytetty on luonteeltaan hurja ja hillitön. Täkäläisissä
seurapiireissä hänet kuitenkin otettiin vastaan, suosittiinpa häntä
suurikykyisen syyttäjänkin perheessä. (Huom.! Näitten sanojen
kohdalla kuului yleisön joukosta pari kolme naurahdusta, ja vaikka
ne tukahtuivat nopeasti, niin jokainen kuitenkin huomasi ne. Me
tiesimme kaikki, että prokuraattori otti talossaan Mitjan vastaan
aivan vastoin tahtoaan, ainoastaan siksi, että prokuraattorin
rouva jostakin syystä piti tätä hauskana miehenä, — prokuraattorin
rouva, joka oli mitä sivein ja kunnioitettavin, ja joka mielellään
erinäisissä tapauksissa, etupäässä pikkuasioissa, pani puolisonsa
tahtoa vastaan. Mitja oli muuten käynyt heidän kodissaan jokseenkin
harvoin.) Siitä huolimatta rohkenen otaksua, — jatkoi puolustaja, —
että niinkin itsenäisesti ajattelevassa ja luonteeltaan oikeamielisessä
miehessä kuin minun opponenttini on, on saattanut syntyä onnetonta
klienttiäni kohtaan jossakin määrin harhaan osunut ennakkoluulo.
Oi, sehän on niin luonnollista: onneton mies on täysin ansainnut,
että häneen suhtaudutaan jopa ennakkoluuloisestikin. Ja loukattu
siveellinen tunne, sekä vieläkin enemmän loukattu esteettinen tunne, ei
toisinaan voi heltyä. Tietysti lahjakkaan syyttäjän puheessa me kaikki
kuulimme ankaran analyysin syytetyn luonteesta ja teoista, ankaran
kriitillisen suhtautumisen asiaan, ja ennen kaikkea esitettiin niin
syviä psykologisia tarkasteluja asian olemuksen selvittämiseksi meille,
että perehtyminen näihin syvyyksiin ei ollenkaan ole mahdollinen, jos
suhtautuu jossakin määrinkin tarkoituksellisesti ja pahansuovasti
syytetyn persoonaan. Mutta onhan asioita, jotka ovat vielä pahempia,
vielä tuhoisampia tämmöisissä tapauksissa kuin kaikkein ilkeämielisin
ja tarkoituksellisin suhtautuminen asiaan. Juuri silloin nimittäin,
jos meidät on esimerkiksi saanut valtaansa eräänlainen niin sanoakseni
taiteellinen leikittely, taiteellisen luomisen tarve, niin sanoakseni
romaanin sepittäminen, varsinkin jos olemme Jumalalta saaneet suuret
lahjat psykologian alalla. Jo Pietarissa, vasta tehdessäni lähtöä
tänne, minulle huomautettiin ennakolta — ja tiesinhän minä sen itsekin
ilman mitään ennakkohuomautuksia, — että saan täällä opponentikseni
sangen syvän ja hienon psykologin, joka jo kauan sitten on tällä
ominaisuudellaan saavuttanut eräänlaisen erikoislaatuisen maineen
meidän vielä nuoressa lakimiesmaailmassamme. Mutta psykologia, hyvät
herrat, vaikka se onkin syvämielinen asia, muistuttaa kuitenkin
keppiä, jossa on kaksi päätä (naurahdus yleisön joukossa). Oi, te
annatte minulle tietysti anteeksi arkisen vertaukseni; minä en
kykene puhumaan hyvin kaunopuheisesti. Mutta otanpa esimerkin, —
ensimmäisen, mikä sattuu muistumaan mieleeni syyttäjän puheesta.
Syytetty juostessaan yöllä puutarhassa pakoon kiipeää aidan yli ja
iskee vaskisella survimella maahan lakeijan, joka on tarttunut hänen
jalkaansa. Sitten hän heti hyppää takaisin puutarhaan ja puuhailee
kokonaista viisi minuuttia maahan tuupertuneen tarkastelussa koettaen
päästä selville, oliko hän tappanut tämän vai eikö. Ja nyt syyttäjä ei
millään ehdolla ota uskoakseen todeksi syytetyn väitettä, että hän oli
hypännyt ukko Grigorin luo säälistä. »Ei, voiko muka olla sellaista
tunteellisuutta semmoisella hetkellä; se on luonnotonta, hän hyppäsi
alas nimenomaan päästäkseen varmuuteen: onko elossa vai kuollut hänen
tihutyönsä ainoa todistaja, ja sillä hän siis todistikin tehneensä
tämän tihutyön, koska hän ei voinut hypätä puutarhaan minkään muun
syyn, viettymyksen tai tunteen johdosta.» Siinä on psykologia; mutta
ottakaamme sama psykologia ja soveltakaamme se asiaan toisesta päästä
lähtien, niin tulos on aivan yhtä todenmukainen. Murhaaja hyppää alas
varovaisuudesta, päästäkseen varmuuteen, onko todistaja elossa vai
eikö, mutta kuitenkin hän on juuri-ikään jättänyt murhaamansa isän
huoneeseen, syyttäjän oman todistuksen mukaan, äärettömän raskauttavan
todistuskappaleen itseänsä vastaan, nimittäin rikkireväistyn käärön,
johon oli kirjoitettu, että siinä oli ollut kolmetuhatta. »Jos hän
olisi vienyt tämän käärön mennessään, niin ei kukaan koko maailmassa
olisi tietänyt, että käärö oli ollut olemassa ja että siis syytetty
oli ryöstänyt rahat.» Näin lausui syyttäjä itse. No, yhteen asiaan,
nähkääs, ei riittänyt varovaisuutta, mies joutui pois suunniltaan,
pelästyi ja pakeni jättäen lattialle todistuskappaleen, mutta kun hän
kaksi minuuttia myöhemmin löi maahan ja tappoi toisen miehen, niin heti
samassa ilmenee sydämetön ja harkitseva varovaisuuden tunne meidän
suureksi mielihyväksemme. Mutta olkoon, olkoon, että se oli niin:
siinäpä psykologian hienous onkin, että tämmöisissä olosuhteissa minä
nyt olen verenhimoinen ja terävänäköinen kuin kaukaasialainen kotka,
mutta seuraavassa silmänräpäyksessä sokea ja arka kuin vähäpätöinen
myyrä. Mutta jos minä olen niin verenhimoinen ja julman harkitseva,
että tehtyäni murhan hyppäsin alas vain katsoakseni, onko elossa
vai ei se, joka voi todistaa minua vastaan, niin mitä syytä luulisi
minulla olevan puuhailla tämän uuden uhrini ääressä kokonaista viisi
minuuttia ja hankkia siinä kenties uusia todistajia vastaani? Miksi
kostutin nenäliinani pyyhkimällä verta nujertamani miehen päästä, joten
nenäliinasta sitten tulee niinikään todistuskappale minua vastaan.
Ei, jos me kerran olemme niin harkitseva ja kovasydäminen, niin eikö
olisi ollut parempi, että alas hypättyämme olisimme kolhaisseet
maassa makaavaa palvelijaa vielä jonkin kerran päähän sillä samalla
survimella tappaaksemme hänet aivan lopullisesti, ja sitten olisimme
olleet aivan huoleton, kun todistaja olisi raivattu pois tieltä? Ja
lopuksi, minä hyppään alas ottaakseni selville, onko hengissä vai
ei se, joka voi todistaa minua vastaan, mutta jätän samaan paikkaan
tielle toisen todistajan, nimittäin sen saman survimen, jonka minä
sieppasin kahden naisen asunnosta ja jonka he molemmat aina voivat
tuntea omakseen ja sitten todistaa minun ottaneen sen heiltä. Enkä
minä sitä edes unohtanut tielle enkä pudottanut hajamielisyydessäni
ja ollessani suunniltani: ei, me nimenomaan viskasimme pois aseemme,
sillä se löydettiin noin viidentoista askelen päästä siitä paikasta,
missä Grigori tuupertui maahan. Kysytään, miksi me sitten teimme
niin? Siksipä juuri sen teimmekin, että mielemme tuli katkeraksi, kun
olimme tappaneet ihmisen, vanhan palvelijan, ja siksi me harmistuneena
ja kiroten paiskasimme pois survimen joka oli ollut murha-aseena,
muulla tavalla ei asia voinut olla, miksi se muuten olisi paiskattu
sellaisella vauhdilla? Jos taas saatoimme tuntea surua ja sääliä
ihmisen tappamisesta, niin se johtui siitä, että emme olleet tappaneet
isäämme. Jos olisimme murhanneet isämme, niin emme olisi säälistä
hypänneet alas toisen maahan lyödyn luo, silloin olisi ollut valalla
toinen tunne, ei silloin ollut aikaa sääliä, vaan oli ajateltava
itsensä pelastamista, se on tietysti selvää. Päinvastoin, toistan sen,
olisimme murskanneet hänen kallonsa lopullisesti emmekä puuhailleet
hänen tähtensä viisi minuuttia. Oli sijaa säälille ja jalolle tunteelle
juuri sen tähden, että omatunto sitä ennen oli puhdas. Siinä on siis
jo toinen psykologia. Minähän, herrat valamiehet, tahallani turvauduin
nyt itsekin psykologiaan osoittaakseni havainnollisesti, että sen
pohjalla voi tehdä millaisia päätelmiä tahansa. Kaikki riippuu siitä,
kenen käsissä se on. Psykologia houkuttelee kaikkein vakavimpiakin
ihmisiä sepittämään romaania ja aivan vastoin heidän tahtoaan. Minä
puhun liiallisuuksiin menevästä psykologiasta, herrat valamiehet,
eräänlaisesta sen väärinkäyttämisestä. —
Tässä kohtaa kuului taaskin hyväksyviä naurahduksia yleisön
joukosta, ja nauru kohdistui prokuraattoriin. En ryhdy esittämään
seikkaperäisesti puolustajan puhetta kokonaisuudessaan, otan siitä vain
muutamia paikkoja, muutamia pääkohtia.
11.
Rahoja ei ollut. Ryöstöä ei tapahtunut.
Puolustajan puheessa oli yksi kohta, joka hämmästytti kaikkia,
— nimittäin se, jossa hän kokonaan kielsi noiden onnettomien
kolmentuhannen ruplan olemassaolon ja siis myöskin ryöstön
mahdollisuuden.
— Herrat valamiehet, — alkoi puolustaja, — tässä asiassa hämmästyttää
jokaista muualta tullutta ja ennakkoluulotonta ihmistä kuvaava
erikoisuus, nimittäin: syytös ryöstöstä ja samalla kertaa täydellinen
mahdottomuus tosiasiallisesti osoittaa, mitä oikeastaan on ryöstetty.
On muka ryöstetty rahaa, nimenomaan kolmetuhatta, — mutta onko noita
rahoja edes ollut olemassa, sitä ei tiedä kukaan. Ajatelkaahan:
ensiksikin, kuinka me saimme tietää, että nuo kolmetuhatta olivat
olemassa, ja kuka ne oli nähnyt? Ne oli nähnyt ja siihen, että ne
oli pantu päällekirjoituksella varustettuun kääröön, oli viitannut
ainoastaan palvelija Smerdjakov. Hän oli kertonut tästä jo ennen
katastrofia syytetylle ja tämän veljelle Ivan Fjodorovitšille.
Asiasta oli annettu tieto myös rouva Svetloville. Mutta ei kukaan
näistä kolmesta henkilöstä ollut kuitenkaan nähnyt rahoja, ne oli
nähnyt ainoastaan Smerdjakov, mutta nyt herää itsestään kysymys: jos
olisikin totta, että ne olivat olemassa ja että Smerdjakov oli ne
nähnyt, niin milloin hän oli nähnyt ne viimeksi? Entäpä jos herra oli
ottanut nuo rahat pois pieluksen alta ja pannut takaisin lippaaseen
sanomatta siitä mitään hänelle? Huomatkaa, että Smerdjakovin sanojen
mukaan rahat olivat vuoteen sisällä, patjan alla; syytetyn täytyi
repiä ne esille patjan alta, mutta vuode oli aivan koskematon, ja
tämä on tarkasti mainittu pöytäkirjassa. Kuinka syytetty ei ollenkaan
rypistänyt mitään vuoteesta eikä sen lisäksi vielä verisillä käsillään
ollenkaan tahrannut aivan uusia, hienoja makuuvaatteita, jotka juuri
sinä päivänä oli vuoteeseen pantu? Mutta meille sanotaan: entä
käärö lattialla? Tuosta kääröstäpä juuri kannattaakin hiukan puhua.
Olin äsken hiukan ihmeissäni: ryhtyessään puhumaan tästä kääröstä
suurikykyinen syyttäjä yhtäkkiä itse, — kuuletteko, hyvät herrat,
itse, — lausui siitä puheessaan, juuri siinä paikassa, jossa hän
osoittaa, miten järjetön on se otaksuma, että murhaaja oli Smerdjakov:
»jos ei tuota päällystä olisi ollut, jos ei se olisi jäänyt lattialle
todistuskappaleeksi, jos ryöstäjä olisi vienyt sen mennessään, niin
ei kukaan koko maailmassa olisi saanut edes tietää, että oli ollut
olemassa käärö ja siinä rahoja ja että siis syytetty oli ryöstänyt
rahat.» Siis ainoastaan tuo reväisty paperipala päällekirjoituksineen
on itse syyttäjänkin tunnustuksen mukaan aiheuttanut syytetyn
syyttämisen ryöstöstä, »muutenhan ei kukaan olisi tietänyt ryöstöä
olleenkaan eikä kenties rahojenkaan olemassaolosta.» Mutta todistaako
vain se, että tuo paperipala oli lattialla, siinä olleen rahoja ja
että rahat on ryöstetty? »Mutta», vastataan, »Smerdjakovhan näki ne
käärössä», mutta milloin, milloin hän näki ne viimeksi, sitä minä
kysyn. Minä olen puhunut Smerdjakovin kanssa, ja hän sanoi minulle
nähneensä ne kaksi päivää ennen katastrofia. Mutta miksi minä en voisi
otaksua esimerkiksi sellaista seikkaa, että ukko Fjodor Pavlovitš
sulkeutuneena huoneeseensa ja hysteerisen kärsimättömästi odottaessaan
lemmittyään, yhtäkkiä joutessaan sai päähänsä ottaa käärön esille ja
avata sen: »Mitäpä», muka, »kääröstä, kenties hän ei vielä uskokaan,
mutta kun näytän hänelle kolmekymmentä sataruplasta yhdessä nipussa,
niin eiköhän se tee voimakkaampaa vaikutusta, taitaapa nousta sylki
suuhun», ja hän repäisee kirjekuoren, ottaa siitä rahat ja heittää
kuoren lattialle isännän oikeudella ja tietysti pelkäämättä sitä
minään todistuskappaleena. Kuulkaa, herrat valamiehet, onko mitään sen
mahdollisempaa kuin tämmöinen otaksuma ja tämmöinen tosiasia? Miksi
se olisi mahdotonta? Mutta jos jotakin tuommoista saattoi tapahtua,
niin silloinhan syyte ryöstöstä raukeaa itsestään: ei ollut rahoja,
ei siis tapahtunut ryöstöäkään. Jos käärön päällys oli lattialla
todistuskappaleena siitä, että siinä oli ollut rahaa, niin miksi minä
en voi vakuuttaa päinvastaista, nimittäin että päällys oli lattialla
juuri sen tähden, ettei siinä enää ollut rahoja, jotka sitä ennen siitä
oli ottanut itse isäntä? »Niin, mutta minne ovat siinä tapauksessa
rahat joutuneet, jos ne oli kääröstä ottanut itse Fjodor Pavlovitš,
hänen talostaan ei etsittäessä niitä löydetty?» Ensiksikin osa rahoista
löydettiin hänen lippaastaan, ja toiseksi hän saattoi ottaa rahat
kääröstä jo aamulla tai edellisenä päivänä, käyttää niitä muulla
tavoin, antaa ne pois, lähettää ne muualle, vieläpä muuttaa mieltään ja
kokonaan muuttaa toimintasuunnitelmaansa pitämättä kaiken tämän ohessa
ollenkaan tarpeellisena ilmoittaa tästä ennakolta Smerdjakoville. Mutta
jos on olemassa edes mahdollisuus otaksua tämmöistä — niin kuinka
voidaan niin itsepintaisesti ja niin varmasti syyttää syytettyä siitä,
että hän on tehnyt murhan ryöstääkseen, ja väittää ollenkaan ryöstön
tapahtuneen? Tällä tavoinhan me siirrymme romaanien alalle. Sillä
jos vakuuttaa, että jokin esine on ryöstetty, niin täytyy näyttää
tuo esine tai ainakin epäämättömästi todistaa sen olleen olemassa.
Mutta sitä ei kukaan edes ole nähnytkään. Äskettäin Pietarissa eräs
nuori mies, melkein poika vielä, kahdeksantoistavuotias vähäpätöinen
katukaupustelija, meni keskellä kirkasta päivää kirves mukanaan
rahanvaihtoliikkeeseen ja tavattomalla, tyypillisellä röyhkeydellä
tappoi liikkeen isännän ja vei mennessään tuhatviisisataa ruplaa rahaa.
Noin viiden tunnin kuluttua hänet vangittiin ja hänen hallustaan
löydettiin kaikki nuo puolitoistatuhatta, lukuunottamatta viittätoista
ruplaa, jotka hän jo oli ennättänyt tuhlata. Sitäpaitsi liikeapulainen,
joka murhan tapahduttua oli palannut puotiin, ilmoitti poliisille ei
ainoastaan varastetun rahamäärän suuruutta vaan myös minkälaisia rahoja
se oli, montako minkin arvoista seteliä, paljonko kultarahoja ja minkä
arvoisia, ja vangitulta murhaajalta löydettiin juuri ne setelit ja
rahat. Lisäksi vielä murhaaja tunnusti täydellisesti ja avomielisesti,
että hän oli tehnyt murhan ja vienyt mukanaan juuri ne rahat. Tätä,
herrat valamiehet, minä nimitän syyllisyyden todistamiseksi! Tässä
minä tiedän ja näen ja tunnen rahat käsissäni enkä voi sanoa, ettei
niitä ole tai ettei niitä ole ollut. Onko niin laita nyt käsiteltävässä
jutussa? Ja kuitenkin on kysymyksessä elämä ja kuolema, ihmisen
kohtalo. »Niin», sanotaan, »mutta sinä yönähän hän kekkeröi, syyti
ympärilleen rahoja, hänellä havaittiin olevan puolitoistatuhatta
ruplaa, — mistä hän ne otti?» Mutta juuri siksi, että osoitettiin
olevan vain puolitoistatuhatta eikä toista puolta rahamäärästä
voitu löytää eikä osoittaa missään olevan, juuri siksi on selvää
ja todistettua, että nuo rahat saattoivat olla aivan muita rahoja
eivätkä koskaan olleet missään käärössä olleetkaan. Kun laskettiin
ajan kulku (ja hyvin tarkasti) valmistavaa tutkimusta toimitettaessa,
niin havaittiin ja todistettiin, että syytetty ei juostessaan
palvelijatarten luota virkamies Perhotinille ollut poikennut kotiinsa
eikä minnekään muuallekaan ja sen jälkeen oli kaiken aikaa toisten
ihmisten parissa eikä siis voinut erottaa puolta kolmestatuhannesta
ja piilottaa niitä jonnekin kaupungissa. Tämäpä seikka olikin syynä
siihen syyttäjän otaksumaan, että rahat on piilotettu johonkin rakoon
Mokrojen kylässä. Eiköhän vain Udolfin linnan maanalaisiin holveihin,
hyvät herrat? Eikö tämä otaksuma todellakin ole haaveellinen,
romaaniin sopiva? Ja huomatkaa, jos raukeaa vain tämä otaksuma,
nimittäin että rahat on piilotettu Mokrojeen, — niin koko syytös
ryöstöstä lentää ilmaan, sillä missä ovat, minne ovat joutuneet
silloin nuo puolitoistatuhatta? Millä ihmeen tavalla ne ovat voineet
kadota, jos on todistettu, ettei syytetty ole missään käynyt? Ja
tämmöisillä romaaneilla me olemme valmiit tuhoamaan ihmiselämän!
Sanotaan: »Kuitenkaan hän ei ole osannut selittää, mistä hän otti nuo
puolitoistatuhatta, jotka löydettiin hänen hallustaan, ja sitäpaitsi
kaikki tiesivät, että ennen tätä yötä hänellä ei ollut rahoja.» Kuka
sen tiesi? Mutta syytetty on antanut selvän ja varman selityksen siitä,
mistä hän otti rahat, ja jos tahdotte, herrat valamiehet, jos tahdotte,
— niin ei koskaan ole voinut eikä voi olla mitään uskottavampaa kuin
tämä todistus eikä sitäpaitsi mitään syytetyn luonteelle ja sielulle
ominaisempaa. Syyttäjä on mieltynyt omaan romaaniinsa: heikkotahtoinen
mies, joka oli päättänyt ottaa morsiamensa hänelle niin häpeällisesti
tarjoamat kolmetuhatta, ei muka voinut erottaa niistä puolta ja
ommella sitä pussiin, päinvastoin hän, jos olisi ommellutkin, olisi
joka toinen päivä ratkonut pussin auki ja noppinut satasen kerrallaan
ja sillä tavoin vienyt siitä kaikki kuukauden kuluessa. Muistakaa,
että tuo kaikki esitettiin sellaisella äänensävyllä, joka ei suvaitse
mitään vastaväitteitä. Mutta entäpä jos asia tapahtuikin aivan toisin,
entäpä jos te sepititte romaanin, mutta siinä on aivan toinen henkilö?
Siinäpä se onkin, että te olette luonut aivan toisen henkilön! Kenties
väitetään: »On todistajia siihen, että hän pani menemään Mokrojen
kylässä kaikki nuo neiti Verhovtsevilta otetut rahat kuukautta ennen
katastrofia, kaikki yhdellä kertaa, viimeistä kopeekkaa myöten, eikä
siis voinut panna niistä toista puolta erilleen.» Mutta keitä ovat nuo
todistajat? Kuinka uskottavia nämä todistajat ovat, se on oikeudessa jo
nähty. Sitäpaitsi näyttää leipäpala toisen kädessä aina suuremmalta.
Lopuksi ei ainoakaan noista todistajista ole itse laskenut niitä
rahoja, vaan ainoastaan arvioinut silmämäärältä. Todistihan todistaja
Maksimov syytetyllä olleen käsissään kaksikymmentätuhatta. Nähkääs,
herrat valamiehet, kun kerran psykologiassa on kaksi päätä, niin
sallikaa minun tässäkin ottaa käytäntöön toinen pää ja katsokaamme,
onko tulos sama.
Kuukautta ennen katastrofia neiti Verhovtsev uskoi syytetyn huostaan
postitse lähetettäväksi kolmetuhatta ruplaa, mutta kysytään: oliko
oikein, että ne uskottiin niin häpäisevällä ja niin alentavalla tavalla
kuin äsken saimme kuulla? Neiti Verhovtsevin ensimmäinen todistus
samasta asiasta oli toisenlainen, kokonaan toisenlainen; toisessa
todistuksessa taas me kuulimme vain suuttumuksen ja koston huutoja,
kauan salassa olleen vihan huutoja. Mutta jo se seikka, että todistaja
yhden kerran, ensimmäisessä todistuksessaan, todisti väärin, antaa
meille oikeuden päätellä, että toinenkin todistus voi olla väärä.
Syyttäjä »ei tahdo, ei uskalla» (hänen omat sanansa) kajota tähän
romaaniin. Olkoon, en minäkään siihen kajoa, mutta otan kuitenkin
itselleni vapauden vain huomauttaa, että jos puhdas ja moraalisessa
suhteessa korkealla tasolla oleva henkilö, jommoinen korkeasti
kunnioitettava neiti Verhovtsev kieltämättä on, jos tällainen henkilö,
sanon minä, katsoo voivansa yhtäkkiä oikeudessa muuttaa ensimmäistä
todistustaan suoranaisena tarkoituksenaan syöstä syytetty turmioon,
niin on selvää sekin, ettei hän ole antanut tuota todistustaan
intohimottomasti, kylmäverisesti. Kielletäänkö meiltä todellakin
oikeus päätellä, että kostonhimoinen nainen on voinut monessa kohdin
liioitella? Niin, nimenomaan liioitella sitä häpeää ja alennusta,
joka liittyi hänen rahantarjoukseensa. Päinvastoin rahat tarjottiin
juuri sillä tavoin, että ne sentään saattoi ottaa vastaan, varsinkin
niin kevytmielinen mies kuin meidän syytettymme. Pääasia on, että hän
uskoi silloin pian saavansa isältään nuo kolmetuhatta, jotka tämä
tilien mukaan oli hänelle velkaa. Se oli kevytmielistä, mutta juuri
kevytmielisyydessään hän oli varmasti vakuutettu, että isä ne antaa,
että hän ne saa ja siis aina voi lähettää postissa neiti Verhovtsevin
hänelle uskomat rahat ja suorittaa velkansa. Mutta syyttäjä ei
mitenkään tahdo myöntää mahdolliseksi, että hän oli saattanut samana
päivänä, jolloin häntä syytettiin, erottaa saamistaan rahoista puolet
ja ommella ne pussiin: »Ei ole hän, muka, sellainen luonne, ei voinut
olla sellaisia tunteita.» Mutta itsehän te huusitte, että Karamazov on
leveä luonne, itsehän te huusitte kahdesta äärimmäisestä pohjattomasta
syvyydestä, jotka Karamazov kykenee näkemään. Karamazov on juuri
sellainen luonne, jossa on kaksi puolta, kaksi pohjatonta syvyyttä,
että hän tuntiessaan mitä hillittömintä juomisen halua voi pysähtyä,
jos jokin asia toiselta puolen saa osakseen hänen huomionsa. Mutta
toinen puoli, sehän oli rakkaus, — juuri tuo uusi rakkaus, joka silloin
oli syttynyt kuin ruuti, rakkaus, mutta tähän rakkauteen tarvittiin
rahoja, ne olivat enemmän, oi, paljon enemmän tarpeen siihen kuin edes
juominkeihin tuon saman lemmityn kanssa. Jos tämä sanoo hänelle: »Olen
sinun, en huoli Fjodor Pavlovitšista», ja hän ottaa hänet ja vie pois,
— niin silloin olisi millä vie. Sehän on tärkeämpää kuin juominki.
Tätäkö ei Karamazov ymmärtäisi? Tämähän häntä juuri kivistikin, tämä
huoli, — mitä epätodennäköistä siis siinä on, että hän pani nuo
rahat erilleen ja piilotti ne kaiken varalta? Mutta aika kuluu eikä
Fjodor Pavlovitš maksa syytetylle kolmeatuhatta, päinvastoin kuuluu
päättäneen käyttää ne juuri niillä houkutellakseen puoleensa hänen
lemmittynsä. »Jos Fjodor Pavlovitš ei maksa, niin silloinhan minä olen
Katerina Ivanovnan edessä varas.» Ja silloin syntyy hänen mielessään
ajatus, että hän menee ja panee nuo puolitoistatuhatta, joita hän yhä
edelleen kantaa rintansa päällä pussissa, neiti Verhovtsevin eteen
ja sanoo tälle: »Minä olen lurjus, mutta en varas.» Nytpä siis on
kaksinkertainen syy varjella noita puoltatoistatuhatta kuin silmäterää,
ei ensinkään avata pussia eikä noppia pois sen sisällystä sadan
ruplan erissä. Miksi te ette myönnä syytetyllä olevan kunniantuntoa?
Ei, hänessä on kunniantuntoa, otaksukaamme, että se ei ole oikeata,
otaksukaamme, että se eksyy sangen usein harhaan, mutta se on olemassa,
se on aivan intohimona, ja hän on osoittanut sen. Mutta asia kuitenkin
mutkistuu, mustasukkaisuuden tuskat kohoavat huippuunsa, ja yhä samat,
samat entiset kaksi kysymystä kummittelevat yhä piinallisempina
syytetyn kiihtyneissä aivoissa. »Minä annan rahat takaisin Katerina
Ivanovnalle: mutta millä varoilla minä vien pois Grušenjkan?» Jos hän
hurjasteli sillä tavoin, joi itsensä juovuksiin ja remusi ravintoloissa
koko tuon kuukauden ajan, niin ehkäpä se tapahtui juuri sen tähden,
että mieli tuntui katkeralta, olo sietämättömältä. Nämä kaksi kysymystä
kärjistyivät lopulta siinä määrin, että saattoivat hänet viimein
epätoivoon. Hän lähetti nuoremman veljensä isän luo pyytämään tältä
kolmeatuhatta viimeisen kerran, mutta malttamatta odottaa vastausta
hän syöksyi tämän luo itse ja pieksi ukkoa todistajien nähden. Tämän
jälkeen tietysti ei ollut ketään, jolta saisi rahaa, piesty isä ei
anna. Saman päivän iltana hän lyö rintaansa, juuri rinnan yläosaan,
jossa on tuo pussi, ja vannoo veljelleen, että hänellä on keino, joka
estää häntä tulemasta konnaksi, mutta että hän kuitenkin jää siksi,
sillä hän näkee edeltäpäin, ettei hän käytä tuota keinoa, ei riitä
henkistä voimaa, ei riitä luonteenlujuutta. Miksi, miksi syyttäjä
ei usko Aleksei Karamazovin todistusta, joka annettiin niin puhtain
mielin, niin vilpittömästi, valmistamatta ja uskottavasti? Miksi hän
päinvastoin tahtoo pakottaa minut uskomaan jossakin raossa tai Udolfin
linnan kellareissa oleviin rahoihin? Samana iltana, keskusteltuaan
veljensä kanssa, syytetty kirjoittaa tuon onnettoman kirjeen, ja tämä
kirje onkin kaikkein tärkein, kaikkein suurenmoisin todistuskappale
siitä, että syytetty on tehnyt ryöstön! »Pyydän kaikilta ihmisiltä,
ja jos ihmiset eivät anna, niin tapan isäni ja otan hänen patjansa
alta, ruusunpunaisella nauhalla köytetystä kääröstä, kunhan vain Ivan
matkustaisi pois», — siinä on, muka, täydellinen murhan ohjelma, kuinka
siis hän ei olisi murhaaja? »Pantiin toimeen kirjoitetun mukaisesti!»
huudahtaa syyttäjä. Mutta ensiksikin kirje on juopuneen kirjoittama
ja se on kirjoitettu hirveän kiihtyneessä tilassa; toiseksi taaskin
hän kirjoittaa kääröstä Smerdjakovin sanojen mukaan, sillä itse hän ei
kääröä nähnyt, ja kolmanneksi kirjoitus on kirjoitus, mutta tehtiinkö
kirjoitetun mukaisesti, millä sen voi todistaa? Saiko syytetty käärön
pieluksen alta, löysikö hän rahat, oliko niitä edes olemassa? Ja
rahojenko tähden syytetty sinne juoksi, muistakaahan, muistakaahan! Hän
ei syöksynyt päistikkaa ryöstämään, vaan ainoastaan ottamaan selville,
missä oli tuo nainen, joka oli saanut hänet huolestumaan, — ei hän
siis juossut ohjelman mukaan, kirjoituksen mukaan, hän ei siis juossut
panemaan toimeen harkittua ryöstöä, vaan juoksi yhtäkkiä, sattumalta,
hurjan mustasukkaisuuden valtaamana! »Niin», sanotaan, »mutta kuitenkin
hän juostuaan perille ja tehtyään murhan otti myös rahat.» Mutta tekikö
hän loppujen lopuksi murhan vai eikö? Ryöstöä koskevan syytöksen
minä torjun inhoten: ei saa syyttää ryöstöstä, jollei voi täsmälleen
osoittaa, mitä on ryöstetty, se on selviö! Mutta tekikö hän murhan,
murhasiko ryöstämättä? Onko se todistettu? Eiköhän sekin ole romaani?
12.