MATKALLA NUNNAA VAPAUTTAMAAN

Isä Johannes oli lähdössä Turkuun ja Naantaliin. Ja niin monet

ajatukset, huolet ja toiveet risteilivät hänen mielessään, että hän

oli koko yönä tuskin saattanut ummistaa silmiään. Yhtaikaa keskikesän

auringon keralla nousi hän vuoteestaan lähtöään järjestelemään.

Vuoteesta ei silloin kohonnut näkyviin munkinpää, jossa ennen oli

ainoastaan reunoilla töyhdöttänyt tumma tukka ja päälaki ollut

paljaaksi ajeltuna. Ei, isä Johanneksen koko pää oli tumman tukan

peitossa, ja ennen ajellulla päälaella olivat hiukset nyt aivan kuin

veikaten kasvaa pakanneet sitä sakeampana ja tuuheampana. Reunustoille

olivat sydämen murheet ilmaannuttaneet ennen aikojaan muutamia

harmahtavia hapsia, mutta päälaen nuori laiho rehoitti kauttaaltaan

tummanpuuhkeana.

Kun isä Johannes pukeutui, ei hän vetänyt ylleen entistä

munkkikaapuaan, vaan tavallisen papinviitan. Hän oli siis tykkänään

luopunut munkkikunnastaan, poistanut kaikki näkyvät ulkonaiset

merkitkin siihen kuulumisestaan!

Näkyvänä merkkinä tämän luopumisen syistä oli pöydällä suurehko

kirjanippu, jonka hän jo illalla oli laittanut kääröön matkaansa

varten. Ne olivat Turusta lainana olleita kirjoja, enimmäkseen Lutherin

kirjoituksia ja muita saksan- ja ruotsinkielisiä kirjoitelmia ja

lentolehtiä uskonpuhdistuksen hengessä. Vuosikaudet oli hän tutkinut

luterilaista hengensuuntaa ja monet monituiset kerrat keskustellut

uudesta opista ystävänsä maisteri Pietari Särkilahden kanssa, joka

uudestaan Saksasta kotiinnuttuaan oli nyt kolmisen, nelisen vuotta

toiminut Turussa opettajana ja tuomiokapitulin kaniikkina. Koko

sielultaan, joka oli säilyttänyt eloisan nuorekkuutensa ja uuden opin

vaikutuksesta yhä nuortunut, oli hän elähtynyt luterilaisuuden henkeen

ja jo kolmisen vuotta saarnannut Metsäkulman kirkossa puhdistettua

oppia.

Ystävänsä Pietari maisterin luona käydessään oli hän kodikkaassa

keskustelussa tälle usein puhunut Kaarinasta ja niin odottamattomaan

käänteeseen päättyneestä hengellisestä lemmensuhteestaan. Sisimmästä

sydämestään oli hän tullut vakuutetuksi, että se oli ollut suuri

hairahdus, mahdoton ja luonnoton unelma, johon hänet oli johtanut

luostari-ihanteensa ja joka johdonmukaisesti saattoi viedä ainoastaan

siihen, että Kaarina meni luostariin. Ystävä Pietari maisteri oli jo

parisen vuotta sitten herättänyt hänessä toiveen, että uuden hengen

päästyä vaikutukseen Kaarinan kenties olisi mahdollista palata pois

luostarista. Ja sen jälkeen oli jo viidettä kymmentään aloitteleva

maalaispappi monet kerrat unelmoinut hiljaista unelmaa suloisesta

emännästä, joka pappilassa hyörisi ja hääräilisi.

Oli jo puolen vuotta siitä, kun hän oli viimeksi Turussa käynyt.

Silloin oli hän käynyt myös uuden piispan, Martti Skytten puheilla,

joka lempeä saarnaveli oli vielä vanhoilla päivillään omaksunut

uuden hengen, ja juuri sentähden Kustaa Vaasa oli hänet vihityttänyt

tänne piispaksi niiden parin kolmen katolismielisen "electuksen"

ja sijaispiispan jälkeen, jotka Arvi Kurjen hukuttua olivat

hiippakuntaa hoitaneet. Silloin oli isä Johannes myös kuullut

Vesteroosin valtiopäiväin tekemistä päätöksistä, joiden mukaan oli

luostarilaitoksessakin pantava suuria mullistuksia toimeen. Ja

Pietari maisteri oli silloin virkkanut hänelle toiveikkaasti, että

oli varmaankin pian koittava aika, jolloin Kaarina saattoi päästä

luostarista eläville ilmoille. Pietari oli luvannut pitää tarkoin

silmällä kaikkia asiaan kuuluvia seikkoja ja ilmoittaa sopivan hetken

tultua.

Nyt toissapäivänä oli isä Johannes saanut häneltä kirjeen, jonka muuan

kuleksiva piispankoulun teini oli tuonut mukanaan. Johanneksen täytyi

tänä varhaisena aamuhetkenä ottaa kirje käsille vakuuttautuakseen vielä

kerran siitä iloisesta mahdollisuudesta, josta siinä puhuttiin.

Näin se kuului:

Paras veljeni herrassa!

Muutama päivä sitten oli rakastettu piispamme tarkastusmatkalla

Naantalin luostarissa, ja tällöin ovat luostarin olosuhteet

näyttäytyneet sellaisiksi, että on varmaankin helppoa saada vapaamies

Tasaisen tytär Kaarina sieltä vapautetuksi.

Vesteroosin recessin nojalla ovat näet kuningas ja aateliset yksistä

tuumin rientäneet sieppaamaan luostarilta takaisin niitä tiloja,

joita sille on annettu testamenttilahjoituksina tai "morsianten"

myötäjäisinä. Vuosikauden kuluessa alkaa luostari siten olla

menettänyt enimmän osan tilojaan, joiden tuloista se on elänyt.

Onhan sillä vieläkin jälellä joukko tiluksia, varsinkin oston ja

vaihdon kautta saatuja, vaikka niitäkin nykyinen abbedissa Valborg

Fleming kuuluu aivan hassusti myyskennelleen ja vaihdelleen ovelalle

veljelleen Erik Flemingille. Mutta luostarin hallussa olevat tilatkin

ovat niin rappiolla, etteivät paljoa tuota. Olenhan Tammiston

tilanpuolikkaasta kotipitäjässäni, jonka tilaosan tätivainajani Elina

Kirves oli aikoinaan luovuttanut luostarille eläkkeekseen nunnaksi

mennessään, mutta jonka armollisen kuninkaamme suosiosta jo muutamia

vuosia sitten sain takaisin laillisena perintönäni, itse nähnyt

miten perin huonosti luostarin abbedissat, aateliset vanhat piiat,

valvovat laitoksen maaomaisuuden hoitoa. Ovat sentähden minulle

hyvin ymmärrettäviä ne surkeat valitukset, joita abbedissa on tehnyt

piispallemme. Hän pelkää luostarin pikapäätä joutuvan niin suureen

köyhyyteen ja kurjuuteen, ettei se mitenkään voi elättää kaikkea

väkeään. Ei hän tosin kuulu olevan taipuvainen valtakuntansa väestöä

vähentämäänkään, mutta hätä ei lue lakia. Ja lempeä piispamme, tahtoen

ennen kaikkea suojella ja säilyttää tyyssijan niille vanhoille

luostarisisarille, joista monetkin luostarissa turvan menetettyään

joutuisivat puille paljaille, niin ettei heillä olisi mihin päänsä

kallistaa, oli neuvonut abbedissaa päästämään luostarista koteihinsa

ne nuoremmat sisaret, jotka mahdollisesti siihen ovat halukkaita ja

joilla turvallinen koti on. Siten rakastettu piispamme vain lempeällä

tavallaan sovelluttaa kuninkaan yleistä kehoitusta, että luostariväki

siirtyisi suljettujen muuriensa sisältä hyödylliseen toimintaan

elävässä elämässä.

Tällainen on asema, ja puhu nyt, rakas ystävä, Tasalan vapaamiehelle

asiasta. Jos hän on siihen taipuvainen, ei hänen liene vaikea saada

tytärtään palaamaan kotiinsa. Ja sitten toivottaa sinulle vain onnea

uskollisin ystäväsi

Isä Johannes · 第 31 / 33 题