Én vagyok a hires „date victum“ várban…

Hogyha mastan volna nálam darab túró

Vagy tokaji borral teli mázos korsó:

Úgy jutna az számra amaz constructio.

Abban az országban az melyben én voltam

Egy tudatlan gyermek ökörré vált, láttam;

Hogy ott ökör nem volt azelőtt nem tudtam,

Hogy bolhán szántottak akkor én ott voltam.

Láttam oly szunyogot melynek lába, szárnya:

Dunát által érte annak hosszusága;

Hidnak tették azt ott Duna két partjára

Az sok kereskedő emberek számára.

Láttam oly halat is az melynek gyomrában

Egy kegyetlen erdő vala, tágasságban

Hogy háromszáz ember paripán jártában

Eleget nyulászott benne hamarjában.

Láttam oly ökröt is melynek ő döreka

Az hegyeket érte annak hosszusága;

Hogy tizenkét hegyrül az füvet lerágta –

Mellyen csudálkozik az ki azt nem látta.

Láttam oly tikot is melynek ő tojása

Rettenetes nagy volt annak hosszusága,

Hogy huszonkét falut elmosott az árja –

Ugy felhánta magát mint az tenger habja.

. . . . . . . . . . . . . . .

Most ollyat hazudok, kit magam sem hiszek

Talám az urak is egy polturát vetnek,

Vagy az asztalfére engemet ültetnek –

Avvagy az ajtón is ebrudon kivetnek.

Láttam az Dunát is hogy egyszer megégett,[41]

Másutt ismét láttam ollyan embereket

Kik szélnél egyebet sohasem ettenek,

Egymásra köszönték az levegő-eget!

– De uramnak látom – régen ide hátra

Lencsét csépöl igen szeme karimája,

Arrul gondolkodik: mint van háza tája,

Balaton felé van minden gondolatja.

– Az ki ez éneket többé nem hallotta

Avvagy az éneklőt üresen bocsátja,

Ki volna ne jutna illyen állapotra

Az leányok közé kalefaktorságra.

* * *

Szencsey dalkönyve. E versből obscenussága miatt több helyet ki kelle

hagynom. Az eléforduló „Zifa“ valami kelme neve. „Asztalfére“ =

asztalfőre.

T. K.

KÖNNYEM CSORDUL…

Könnyem csordul

Kedvem mordul,

Mint hegyestőr

Szivemre tör;

Gondolatimban ha beszállok

Képzelődésemben ha megállok:

Végemet érem

Jaj mert foly vérem…

Setétek nékem az egek!

* * *

Nemz. muz. kézir. hung. quart. 173. III. Ezen mint látszik, töredékes

dal igen régi lehet; hegyes tőrnek azon hosszu egyenes háromélü kardot

nevezték őseink, a mellyet a magyar lovasság a nyereg alatt jobbrul,

paripa-hosszant fektetve viselt, mig balról a széles görbe kard

csörgött. E hegyestőrök még Tököli kuruczainak is igen kedves fegyverei

voltak, s egész a karlóczi béke idejéig, sőt még II. Rákóczi Ferencz

korában is divatozának.

T. K.

BOKROS BÚ HABJAI…

– A XVII-ik századból. –

Bokros bú habjai reám tódulának,

Minden örömemtül engem megfosztának;

Irigyek nyelvei reám szállottanak:

Ezek főokai én bujdosásomnak.

El kell menni, noha nehéz szivemnek,

Nincs is maradása árva fejemnek;

Mindenek ok nélkül én reám törnek

És végit akarják vetni éltemnek.

Ezen nyavalyámon igen busulok,

Nincs itt maradásom, talpamon állok;

Sokáig egy helyben nem maradhatok –

Keseredett szivvel utra indulok.

Hol lesz maradásom: csak Isten tudja!

Keseredett szívem meg nem mondhatja,

Mely sziget lészen, vagy föld határa

Istentül rendelt én lakásomra.

Orczámon gyakorta folynak le könyjeim,

Meg nem is szünnek sirástul szemeim,

Keserves jajszókat zengnek ajakaim,

Jaj megemésztenek én számos vétkeim!

Gyötrő bánatomnak sűrü zokogása

Ott már szaporodik én gondolatomra;

Hogyan járhatnék én végső órámra:

Én szegény lelkemnek kimulására?!

Tudom is jobb volna holtom mint éltem,

Hogy koporsóba tennék én holttestem;

Ottan megnyugodnék minden tetemem,

Bánat sem tusakodnék úgy én ellenem.

Azért valamerre lépnek lábaim,

Soha meg nem szünnek sirástul szemeim;

Bánattal teljesek minden óráim –

Jaj megemésztenek titkos vétkeim.[42]

Árváknak tútora édes Istenem

Elégöld meg kérlek esedezésem,

Elég immár bujdosni énnékem,

Nyugoszd meg mennyégben én szegény lölköm.

* * *

Nemz. muz. kézir. quart. 173. VIII. Hogy e régi ének már a XVII-ik

században is létezett, bizonyítja azon körülmény, miszerint a XVII-ik

századi Szencsey György-féle dalkönyvben is benne volt, mint a

tartalomjegyzék mutatja; azonban ez ének Szencseyből több levéllel

együtt kiszakadt, kivévén az utolsó strópha előtti sort s az utolsó

stróphát, a mely csak Szencseyben van meg.

T. K.

BOKROS BÚ HABJAI…

– A XVII-ik századból. –

Bokros bú habjai rám tódultanak,

Minden örömemtől már megfosztanak;

Hegyes mérges nyelvek én reám szólnak:

Ezek főokai bujdosásomnak.

El kell menni, noha nehéz szivemnek,

Nincsen nyugodalma árva fejemnek,

Bús orczámon csorog könyje szememnek,

Mély bánatba merült kedve elmémnek.

Érzem nyavalyámat, igen busulok,

Sokáig ez helyben nem maradhatok;

Kengyelben a lábom, úgy abrakolok –

Keseredett szivvel utnak indulok.

Könnyeznek füvek fák bujdosásomon,

Sirnak az vadak is sok sirásomon,

Kősziklák repednek jajgatásomon, –

Irígyim örülnek bujdosásomon.

* * *

Az elébbi dalnak ime variatióját egy dalfüzetkében találtam, mellyet

boldogult édes apám Thaly Lajos, 1807. april 13-án irt egybe; ebből

látszik, hogy e XVII-ik századi dal még a jelen század elején is élt.

T. K.

IFFIUSÁG MINT SÓLYOMMADÁR…

– A XVII-ik századból. –

Iffiuság mint sólyommadár

Akkor víg ha szabadon jár;

De jaj nekem szegénynek már,

Vigasztalást szivem nem vár.

Mert elkölt már szabadságom,

Elrejtözött örömnapom,

Fölvirradását nem várom,

Míg föl nem jön kivánt napom.

Mint ősszel kis fülemüle

Kinek énekelő nyelve,

Ki be van szegény rekesztve,

Lehajtván bánkódik feje.

Hol mások járnak kettesen

Mint egy Apolló kedvesen

Fejem lehajtván könnyesen –

Nézek csak nagy keservesen.

Mennék én is ha mehetnék,

Szárnyamra ha fölkelhetnék;

Így magánosan nem élnék,

Mint madár társat keresnék.

De meg vagyok határozva,

Szabad fejem bé van zárva,

Olyan vagyok mint az árva

Nagy bánatban elfáradva.

Óh én keseredett fogoly

Kinek szabadsága nem foly,

Vagyok mint félig megholt, oly,

Majd megemészt a bú mint moly.

Meghervadott bennem a szű

Mint az gyenge lekaszált fű,

Reménségem is majd meghül,

Mert kivánt napom fel nem jün.

Mely boldogok lám az vadak

Kiknek a zöld erdő házok,

Mert ők senkitűl nem várnak,

Ott sétálnak, hol akarnak.

Környül vett már az sok kétség,

Isten egyedül reménség,

Kitül van minden erősség, –

Tűlem is ő tiszteltessék.

Óh én kegyelmes Istenem

Így kell-é szegénynek élnem?

Hogy nem folyhat az reményem

Felviradván napom, fényem.

Fogság után hadd örüljek,

Mint madár szabadon éljek,

Hogy ő meg ne keserednék,

És sirván reád ne nézzek.

Mert elváltam kedvesemtül

Mint gerlicze ő társátul;

Igen távul vagyok attul

Reméntelen szívem busul.

Adja Isten, hogy lehessek,

Valaha veled élhessek;

Ezt ohajtja ez a lélek

A kié ez a kis ének.

* * *

Szencsey, és a Mátray-codex, úgy nemz. múz. kézir. hung. oct. 74. V. de

hiányosan.

T. K.

ISTEN ÁLDJON MEG…

– A XVII-ik századból. –

Isten áldjon meg édes barátom,

Jó hitvöstársom szivbül kivánom

Az házasságra van gondod látom

Azért ez rendet tarts(d) meg javallom:

Lába nyomáért vadat ne kergess,

Kecskét gyapjáért soha ne fizess,

Üres tarisznyával lovat ne kergess:

Nyősző legénynek ez az rend helyes.

Arany ezüstért, czifra ruháért,

Leányt el ne végy koszorujáért,

Előtted való szép járásáért –

Inkább szeressed jámborságáért.

Hasonlót keress tennen-magadhoz

Ki hasonló lesz állapotodhoz:

Egyenlő légyen szegény korodhoz:

Ne hányja semmit nem hoz házadhoz!

Jóllehet hogy ezt én nem próbáltam:

De jó barátom házánál láttam;

Az asszony dolgát ott megtanúltam,

Urához ilyen szavát hallottam.

Mond az urának: egyél ha hoztál!

Hogy megkészítsem: mondd meg, mit adtál?

Üres konyhára mért házasodtál?!

Egyél kenyeret – nincs egyéb annál.

Az szegény férfi nem tud mit tenni.

Szégyenletében az vizet veszi

Száraz kenyerét azzal öntözi,

Az asszony szavát sirván könnyezi.

Koporsójáig jász[43] dolga annak

Kinek szemére effélét hánynak;

Csak rozs-kása is kit szivbül adnak

Mézes mácsiknál jobbízü annak.

Régi beszédben igaz közmondás:

Tanulj másokrúl, hogy sok bút ne láss;

Az igazmondás nem emberszólás:

De az rosz asszony holtig való jász.

Azért barátom adom tudtodra,

Köllő tanácsom ne vessed hátra:

Körmötlen lévén ne hágj nagy fára –

Hogy vissza ne dülj fejed lágyára.

Mely nehéz dolog az erőtlennek

Nagy fát levágni az csonka kéznek,

Gazdag lányt kérni szegénylegénynek:

Csufolják őtet szemtelen légynek.

– Isten engedjen néked is egyet

Kivel holtig élj, egy tiszta szűzet,

Mint szelid bárányt egyűgyü[44] jegyest –

Istenért kérlek: ne végy kevélyet!

Ruháson azért soha ne kapjál

Ki után aztán ne pásztorkodjál;

Nagy kincsért pályát soha ne fussál:

Végre Dunáról szomjan ne jussál.

* * *

Meg van Szencsey György XVII-ik századi dalkönyvében, a muz.

kézirattárában is (hung. oct. 74. IX.) egy hihető 1792-ben kiadott

ponyvairodalmi nyomtatványon. Egyiket a másikból egészitém ki. Különben

eme nyomtatvány kiadója még egy végversszakot biggyeszt oda, melyben

magát ezen nálánál legalább egy századdal idősebb dal szerzőjének

hazudja:

„Az ezerhétszáz kilenczvenkettőben

Augustusnak első hetében

Rendszerént irtam Váczon versekben –

Nem hogy valakit csúfolnék ebben.“

Bizony nem másokat: maga-magát tette csúffá e toldalék-vers által. Ugyan

e költemény megvan az oct. 74. XVIII-ban is, ott meg azt fogja rá kiadó,

hogy e verset ő 1789-ben irta; látszik hogy egyik sem igaz. Ugyan e szép

költemény él még ma is töredékesen a székely nép ajkain. (L. Kríza

„Vadrózsák“ czím alatt összegyüjtött székely népdalait I. k. 260. l.)

T. K.

BOLONDSÁG VOLT…

– A XVII-dik századból. –

Bolondság volt nádhoz bizni

Ki szépen föl szokott nőni:

De mihelt az szél kezd fújni –

Mindenfelé kezd hajlani.

Én is biztam egy nádszálhoz,

Ki elhagyott, hajlott máshoz;

Kiért immár végórámhoz

Közel vagyok halálomhoz.

Nagy örömöm siralomra

Régi kedvem óhajtásra,

Fordult bennem jajgatásra –

Kit nem felejt szivem soha.

Én te reád nem haragszom

Én édes szép virágszálom,

Noha tűled meg köll válnom –

Ennek oka más, jól tudom.

Fekete jászban jár szivem,

Mert nincs immár semmi kedvem,

Hogy elhagyott szép szerelmem

Akkor érte búban estem.

Ily kedves jóakarómat,

Kézhez kötött madarkámat

Ki kivánta nagy sok jómat –

Elszalasztám szép sólymomat.

Immár bárcsak néha-néha

Lépnél az én szállásomra,

Hogy láthatnálak valaha

Az irígyek boszujára.

Az mit szivem nem reméllett

Mast szerencse abban ejtett,

Kiben szivem dicsekedett:

Rólam szive feledkezett.

Nincs oly öröm ki végtére

Ne fordulna keserűre;

Ne örüljön senki szíve:

Míg madara nincs kezébe.

Oly nehéz madarat fogni:

Mint sebes szél után futni;

Vagy szerencsét hátul kapni

Az kit meg nem foghat senki.[45]

De már bárcsak valahára

Repülnél az ablakomra:

Tudod sokszor galamb-módra

Csókot adtam ajakidra.

Siratnálak hogyha szánnál.

Megfognálak, ha megvárnál;

Eddig szivem enyém voltál:

Nyugszik szived immár másnál.

– Nem óhajtok[46] csak hallgatok

Mert azzal sem használhatok;

Másoknak én példa vagyok –

Kérlek rólam tanuljatok!

* * *

Szencsey György daloskönyve, megvan egyébiránt egy régi vásári

nyomtatványban is, (nemz. muz. hung. oct. 74. II.) a kettőt egybevetém s

egymásból egészítém ki. E költeményből nehány töredékes versszak ma is

él a homoród-melléki székely nép ajkain. (L. a Kríza által „Vadrózsák“

czím alatt kiadott székely népdalokat, I. k. 97. l.)

T. K.

SZOMORÚ MÁR NÉKEM…

– A XVII-ik századból. –

Szomorú már nékem járásom, kelésem,

Talán ez világban nem lészen örömem:

Mert az én édesem eltávozott tőlem,

Kiért elbágyadott, s szomorodott szívem.

Látom a tavasznak mindenek örülnek,

Gyenge violákból koszorúkat kötnek:

De az én bánatim mind csak öregbülnek –

Mert nehéz gyötrelmek szivemen nem szünnek.

Zengedez az erdő sok szép énekszókkal

Tündöklik a mező sok szép virágokkal,

De én szegény fejem csak búval bánattal,

Világbul kimúlok iszonyú kinokkal.

Látd mely csudálatos a szerelem dolga!

Nincsen ez világon őnekie mássa;

Nincs oly erős bástya ki őtet megtartsa –

Mert a kővárat is meg meri hágnia.

Áldjon meg az Isten téged édes rózsám –

Ha már nem lehet is veled mulatásom;

Kérlek édes szívem vegyed ez irásom

Jó szivvel-lélekkel, kedves tulipánom.

Akarnám megtudni szivednek szándékát,

Én szivemhez való szived ajánlását,

Kiért az Istennek várjad ő áldását:

Mert megszegted szivem szavad fogadását!

Ne csalogass kérlek, mondd meg akaratod,

Hogy mint bizzam hozzád, mutasd meg szándékod,

Ha igaz légyen-e a te ajánlásod,

Hogy a mit mondottál azt meg nem másítod.

Kérlek édes szivem, kérlek hogy tudósíts,

Hogy az én szivem már több búba ne merítsd;

Eleget kinzottad elbágyadott szivem –

A kit meg nem mondhat te előtted nyelvem.

Talán azt gondolod: hazudok előtted;

De biz édes szivem – majd meghalok érted;

Ugyannyira lettem elbusúlt szivemben:

Az jártoni erő sincsen már testemben.

Olyan vagyok, higyjed, mint szélvészben madár

Kit a záporeső ugy ellankasztott már –

Szárnyai nem birják, nem is járhat immár,

Mindenfelől szegény fejére vesztet vár.

Olyan vagyok én már, mint útfélen az ág

Kit valaki levág – mindenik reá hág,

Minden utonjáró reá tapod és hág,

Minden utonjáró reá tapod és hág.

Azért immár nékem a koporsó készen –

Kiben már énnekem temetésem lészen;

Az fejem fölött is egynehány vers légyen

Mely emlékezetet énrólam is tégyen:

Itt fekszik egy árva, itt eltemettetett,

Kinek már éltében a bú véget vetett;

Nyúgodjon ő szegény, birja az egeket:

Mert éltében egyért ő sokat szenvedett.

* * *

(Nemz. muz. kézir. hung. oct. 74. XXXVI-ik és több fűzetekben.) E régi

éneket én ódon szójárásaiból következtetve XVII-ik századbelinek tartom,

bár ugy látszik, hogy itt-ott a mult századi kiadó toldozott benne.

Erdélyi is közli három első versszakát.

T. K.

SZEGÉNYLEGÉNY DALA.

– A XVII. századból. –

Szegénylegény dolga

És keserves gondja,

Sok búbánat, keserűség

Mindenfelől éri inség

Az szegénylegényt.

Bujdosik ő sokszor –

Törődik olyankor

Búdosásban, fáradságban

Sokat busul járásában

Az szegénylegény.

Életét rendölni

Mely felé hajtani

Nem tudhatja mért fogyasztja

Eszét, kedvét csak forgatja

Az szegénylegény.

Oskolát elhagyván

Társaitul válván

Már nem tudja: mellyik utra

Magát adja nagy bujába

Az szegénylegény.

Bujdosásra menne

Nagy-idegen földre:

De szerencse ha nem szolgál –

Bánatjában csaknem meghal

Az szegénylegény.

Házasodni nem mér

Mert sok költséget kér,

Hogy személyét kötelezze

Magát adja bánatjában

Az szegénylegény.

Az katonakenyér

Kit szegény karddal nyér:

Nem szokhatná, mert koplalna

Soha penig jól sem lakna

Az szegénylegény.

Mesterséghez fogni?

Nehéz már tanulni,

Mert az munkát, pirongatást

Nem tűrheti inaskodást

Az szegénylegény.

Hogyha kanczellista,

Avvagy patvarista

Ő akarna lenni: módja

Nincsen hozzá, csak nyavalya

Szegénylegénynek.

Urak prevendájok

Nehéz szolgálatjok,

Éjjel-nappal nem nyughatik

Az uraktul csak szidatik

Az szegénylegény.

Hogy szemesnek való

Az játék, ajánló;

Ott az czifrák és az nyalkák

Pirongatják és hurítják

Az szegénylegényt.

Tányért sem akarna

Udvarban nyalnia:

Mert ily nótát, ily regulát

Régen hallott ilyen sróphát

Az szegénylegény.

Hogyha volna kedve

Az barátéletre:

Sanyarúság most élete

Ott is lenne szenvedése

Szegénylegénynek.

Csép, kasza: nyavalya,

Sulyos annak gondja –

Mert föltöri az tenyerét,

Elfogyasztja kis erejét

Szegénylegénynek.

Sima tenta, penna;

Még azt is megunja;

Az kapának az ő éle

Vastag látszik az ő nyele

Szegénylegénynek.

Béres, szolga ha lész

Szokatlan ahhoz lész,

Ugyan kirí az kezébül

Ekeszarva mindenestül

Szegénylegénynek.

Jobbágyságot üzni

Föl-faluban lakni:

Űzik, hajtják ur dolgára,

Sok pénzt kérnek portióra

Szegénylegénytül.

Házrul házra járást

Szégyenli koldulást,

Mert mindenütt pirongatják

És jó szivvel nem is látják

Az szegénylegényt.

Azt vetik szemire:

Vagyon még ereje,

Dolgozással elélhetne

Henyélést ha elkerülne

Az szegénylegény.

Nem gondolnak véle

Hogy üres az béle;

Nem tudhatják tudományát

Csak ugy tartják mint ostobát

Az szegénylegényt.

Ha rókamál nincsen

Az mentéje szélin:

Bár Salamon tudományát

Fölülmulja okosságát

Az szegénylegény:

De nincs böcsületi –

Mert azt nem nyerheti

Pénz, fajlendis[47] köntös nélkül,

Az asztalhoz elő sem ül

Az szegénylegény.

Azért szegénylegény,

Mindenütt jövevény,

Bizza dolgát Istenére

Az ki vigyáz életére

Szegénylegénynek.

Ez fölvészi baját

Minden sulyos gondját,

Fölemeli még valaha

Csak őt el ne hagyja soha

Az szegénylegény!

– Ki ezt szerzette volt:

Az sokat próbált volt,

Sok inségben, bujdosásban

Életében az országban

Ez szegénylegény.

* * *

Szencsey dalkönyvéből.

MENYEKZŐBEN.

– A XVII-ik századból. –

Hallod-é pendíts(d) az lantot!

Hadd oszszam szépen az tánczot;

Leány fogd az aranylánczot –

Ne tégyen az köztünk gáncsot.

Szépítesd gazda az házat,

Hordass ki tányért és tálat,

Vitesd ki az hosszu asztalt,

Rendelj helyt, tánczot és tágast.

Az ki nem akar mulatni

Vagy pohár bort elköszönni

Idején mondjuk: menjen ki

Rendeljük más szállást neki.

Erre gazda jól is vigyázz

Ifjakat mikor tánczba látsz

Ollyankor vigan azt kiálts(d):

Hegedős! három most a táncz!

Tánczközben töltsed az bort is

Ne légyen panasz abból is,

Vigyázz az asszonyokat is

Ne hagyjad szomjan őket is.

Állj félre az ki bánkódol,

Itt bizony nem morgolódol!

Vagy igyál, vagy penig tánczolj –

Egyébkint köztünk nem lakol.

Vőlegény, megkéméljd magad

Az borral gyomrod ne bántsad

Tánczban lábod meg ne fáraszd,

Virradtig hogy meg ne unjad.

Lesz neked még más dolgod is

Munka köll higyjed ahhoz is;

Bement már a menyasszony is –

Menj utánna sirva te is.

És az elmédben forogjon:

Most rövid éjszaka vagyon;

Az álom rajtad ne fogjon:

Az párta kontytyá változzon!

* * *

Mátray-codex.

A BOR, MAJD A VIZ DICSÉRETI.

– Töredék a XVII-ik század második feléből. –

Bachus.

„. . . . . nagy az én értékem,

. . . . . szőllőhegyek jószágim énnékem;

Nohát hiveimnek serege jőjj elő!

Az kiknek gégéje boromat lenyelő.

Miles. (Szegszárdy, hadnagy).

Én az mint látjátok vitéz ember vagyok:

Az hires kopányi lobonczok hadnagyjok;

Az bor dicséreti énnálom is nagyok –

Az kik ezt gyalázzák: meggorombult agyok.

Az hideg félsz miatt néha majd megfagyok,

Az röttögés miatt földre majd lerogyok,

Lölkömben, testemben majd csak el nem fogyok:

De csak igyam jól bort – félelmet elhagyok.

Első tekintettel ugy félek mint a nyúl

Hallván hogy ellenség hozzánk közel dul-fúl;

Már sok jó legény is halálbul majd kimúl –

Az pihegés miatt immár csak meg nem fúl.

Sok az g.....ában csaknem hányat rezet:

Mikor fülünkben csöng a török nevezet,

Mikor generális minket harczra vezet,

És majd ellenséggel szükség fognom kezet.

De ha kettőt-hármat borban jót köppentünk,[48]

Ámbár egyelsőben igen megdöbbentünk:

De Bachus zsirjával hogyha gégét kentünk –

Ellenség köziben bátorsággal mentünk.

Egy két ital bortul az sziv leszen bátor,

Nem fél ha felvonva van sok török sátor,

Tudom cserben nem hagy majd engem a bátor –

Kinek lakodalom köll és nem hitván tor.

Musttul bátorodnak az félelmes szivek,

Hogy vetik sok nyilat bár ránk ott kézivek:

Sok törököt vágunk, kikkel laknak nyivek –

Az boritalt azért keressék az hivek!

Mi lehet szebb virtus, mint az szép bátorság?

Melylyel együtt járhat az szeléd jámborság;

De meg azt nem mondom, hogy jó az latorság,

Félelem peniglen merő azon kórság.

Méltó hát dicsérni illy nagy jónak okát;

Ki bort bőven iszik: ereszt kövér tokát,

Noha az ki iszsza az fölötte sokát:

Néha homlokukon ütik csákán fokát.

Kántor.

Az mint vitéz hadnagy Szegszárdy uram mond –

Egészen rá hagyom…

Csak alig dudolok hogyha borom nincsen

Mellyet én nem adnék semmi drága kincsen.

Az fazék üresen telesnél jobban kong:

Kántor ha jó borral megtelik jobban dong.

Fazekas ha herpent: jól forog az korong –

Ha így nincs, bár érje hátomat nagy dorong.

Poéta.

Igaz; kántor torka az bortul megzendül –

Úgy, hogy az hiveknek fülök is megcsendül;

Kántorral poéta szint’ egy huron pendül:

Tapsolnak mindketten mikor szőlő zsendül!

Bor nélkül elmének lassan futhat lova,

Olly tompa s ostoba, kemény mint a kova;

Hányjaveti magát széjjel ide s tova:

De mégsem csinálhat futó verset soha.

Minap egy patronus szegény voltom szánta:

Borral megitata – elmém azt nem bánta,

Mert a sok szép verset csak úgy szórta hánta:

Akkor én poémám ugrott, s nem volt sánta.

Ha penig hasamban töltök csak hóvizet:

Akkor a poézis nékem karcsún fizet,

Alig irok verset kilenczet vagy tizet –

Az is penig nem ad semmi kedves izet.

De ha borkát iszom: verset irni merek.

Mert bennem buzognak az versszerző erek.

Majd a papok beszélnek, s a bor dicséretére a Szent Irásból helyeket

idéznek, péld. az

Első pap.

Mikor Christus rendelt új testámentomot

Szerzett végvacsorát, szent sákramentomot;

Ez dologban látunk illy fundamentomot:

Bor dicséretinek nagy argumentomot.

Ez borral, nem vizzel őket szolgáltatta

Bornak nemzetségét[49] ezzel tudnunk adta;

Illy nagy méltóságra az bort méltóztatta:

Az szent vacsorában szent eszköznek hagyta.

Majd a kánai menyegzőt, a viznek Krisztus által lett borrá változtatását

hozta elő, mire mond a

Második pap.

Be okossan szóllál tudós bölcs próféta –

Nem hijában fejér szakállad mint kréta, stb.

Első pap.

Szintugy megérdemled az papi süveget

És az fejér lovat, s az boros üveget:

Mert most szád vanitást bizony nem csevegett!

Asszony.

Édes komámuram, míg én leány voltam:

Az bor szagátul is majd csak meg nem holtam;

De minekutánna aztán férjhez mentem:

Ez nagy irtózástul csak könnyen megmentem.

Addig kóstolgattam a bort lassan-lassan:

Megtanultam végre inni hatalmassan.

A boros üveget szintugy ápolgatom –

Mintegy kis gyermeket ölben hordozgatom.

Nemes ur. (Nobilis).

Megvalljuk jó asszony, jól szóltál nem rosszúl, –

Noha mint az hajad: elméd nem oly hosszú.

Én is szóllok egyet kedves jó feleim,

Nemes ember vagyok, mert grófok eleim,

Vagynak tömlöczeim, lánczaim, s kötelim,

Jus gladii-t hagytak rám nemes szüleim.

Uri voltom szerint uri asztalt tartok,

Oda eljöhettek…

De ha jól nem isztok: a nagy magas partok

Megütnek…

Bizony semmi volna a gazdag vacsora:

Hogyha az gazdának nem volna jó bora.

Vidám muzsikák is úgy nem pendülnének

Hegedű s czimbalom meg nem zöndülnének,

Fülek víg hang miatt meg nem csendülnének,

Tálak a táncz miatt meg nem rendülnének.

Hegedűs vonóját ha gyantával feni:

Semmi – ha csak borral torkát meg nem keni,

Jól iszik s a helyét ugyan megnyökkeni –

Nótáját jó kedvvel meg lehet érteni.

Nohát muzsikásim most is muzsikátok,

Pendüljön, mert már ma borral jól lakátok!

Vinczellér.

Mások háta megett sunyorgó zsellérnek

Talám szabad szólni szegény vinczellérnek!

Igy én is ha lehet majd a latban vetek,

Szóllok egyet-kettőt, valamit tehetek,

Bor dicséretében a meddig mehetek –

Mellynek gyalázója biz én sem lehetek.

Elmondja milly sok munkába, fáradságba kerül mig a szőllő megérik, s

borrá lesz; elésorolja a szőllőtolvajok és seregélyek elleni

fáradozásokat, s végzi:

Mindazt valamire nagy munkával jutunk

Méltó megböcsülni, mire néz ez utunk –

Nohát a pinczében légyen forráskutunk!

Neptunus.

Én vagyok Neptunus, vizeknek királya,

A nagy tengereket hatalmam megszállja:

Talám Bachus bennem mássát feltalálja!

Istenek egymással noha nem pörlődnek,

Egymásra fenéül nem köszörülődnek,

Mint az szilaj kosok ők nem türkölődnek,

Patvarbeszédekkel sem nem zörgölődnek…

Mindazáltal én is ha méltóságomat

Szépen declarálom hatalmasságomat:

Azzal megjelentem bölcs okosságomat.

Erre előszámlálja a tengereket s folyóvizeket a melyeken ő az úr, s

ajánlja a szólottaknak, hogy vallják be a viznek jóságát és hasznosságát

is. – Az idősb pap válaszol beszédére, s megadván a viznek is a magáét,

a Szent Irásból is idézget szavai támogatására. Dicséri a vizet a

philosoph is, mert ugymond: ha a föllegek vizet nem adnának, hát bor sem

teremne. A kereskedő dicséri a vizeket mint a közlekedés csatornáit, az

orvos a fürdés általi gyógyerejöket, sőt a poéta is megszóllal:

Nekem is fejemet ha bor megbódítja:

Versem nem jobbítja…

Majdnem rendre mind megszóllalnak újra, s dicsérik a vizet is, és a

tulságos boritalt gyalázzák:

A tobzódók ollyak mint rút hitvány vázok,

Szinek: mint korsónak sárga, kormos mázok;

Hirtelen bémennek mélyére a sirnak –

De nagyobb az a mit a szent könyvek irnak…

Régi magyar vitézi énekek és elegyes dalok (2. kötet) · 第 2 / 10 段