Myrsky pidätti meitä siellä yhdeksän kokonaista päivää. Me olisimme

toivoneet, varsinkin minä, ettei myrsky olisi koskaan tauonnut, ja

että jokin tahdostamme riippumaton, välttämätön sattuma pitäisi

meitä vuosikausia tässä vankeudessa, jossa tunsimme itsemme niin

onnellisiksi. Päivämme olivat kuitenkin sangen vaiheettomia ja

yksitoikkoisia. Ei mikään ole sen paremmin omiaan todistamaan, kuinka

onnen ehdot ovat vähäiset, kun sydän on nuori ja kykenee iloitsemaan

kaikesta. Samoin virkistää ja ylläpitää yksinkertaisinkin ravinto

ruumiillista olemusta, kun sen maustaa hyvä ruokahalu ja kun elimet

ovat vielä nuoret ja terveet.

24.

Me heräsimme pääskysten viserrykseen lehtikatoksellamme, jonka suojassa

terassilla nukuimme, kuuntelimme, kuinka Graziella lapsellisella

äänellään hiljaa lauleskeli viinitarhassa, ettei olisi herättänyt

nukkuvia muukalaisia, nousimme sitten nopeasti ja riensimme rantaan

uidaksemme muutamia minuutteja pienessä lahdenpoukamassa, jonka

hieno hiekkapohja hohti syvän, läpikuultavan veden alta ja jonne

myrskyävän meren mainingit ja kuohut eivät sopineet. Sitten palasimme

hitaasti kotiin antaen auringon kuivata kylvyssä kastuneet hiuksemme

ja hartiamme, ja nautimme viinitarhassa aamiaiseksi palasen leipää

ja puhvelinjuustoa, jotka Graziella meille toi ja jakoi kanssamme;

särpimeksi joimme tytön ammentamaa kirkasta, raikasta lähdevettä,

jota hän toi meille pienessä, pitkulaisessa saviruukussa ja piti

siitä punastuen kiinni niin kauvan kuin huulemme koskettivat sen

laitoja. Sen jälkeen autoimme perhettä sen lukemattomissa maalaisissa

pikku askareissa, korjasimme viinitarhan aitausta ja terrassin

seiniä, nostelimme pois suuria kiviä, joita talven kuluessa oli

sieltä putoillut nuorille viiniköynnöksille ja nyt tukahutti kasvua,

kannoimme kellariin suuria kurpitsoja, joista yhdessä jo oli kyllin

taakkaa, hakkasimme poikki niitten varret, jotka leveine lehtineen

peittivät maata ja estivät kulkua, kaivoimme pienen ojan jokaisen

viiniköynnösrivin väliin, että sadevesi kokoontuisi niihin ja voisi

kauvemmin pitää kuivaa maaperää kosteana, kaivoimmepa samaa tarkoitusta

varten myöskin viikuna- ja sitruunapuitten ympärille jonkinlaisen

suppilonmuotoisen kaivon -- siinä olivat tavalliset aamuaskareemme,

kunnes aurinko alkoi heittää säteitään kohtisuoraan katolle, puutarhaan

ja pihaan ja pakoitti meidät lehdistön siimeeseen, jonne läpikuultavat,

hohtavat viininlehdet loivat lämpimiä, kultaisia varjojaan.

Toinen luku.

1.

Graziella meni silloin tavallisesti sisälle joko kehräämään iso-äitinsä

viereen tai puuhailemaan päivällistä. Vanha kalastaja ja Beppo

viettivät päivät päästään rannassa parantelemassa venettään, joka oli

tullut heidän intohimoisen rakkautensa esineeksi, välistä laskivat he

myöskin verkkonsa kallion suojaan. Päivälliseksi toivat he meille aina

muutamia rapuja tai meri-ankeriaita, joitten nahka hohti kirkkaammalta

kuin sulatettu lyijy. Vanha äiti paistoi ne oliivi-öljyssä. Perhe

säilytti sikäläisen tavan mukaan tätä öljyä pienessä kallioon poratussa

kolossa, jota peitti rautarenkaalla varustettu kivi.

Pari samalla tavalla valmistettua kurkkua, jotka pieninä viipaleina

ladottiin pannuun ja muutamat tuoreet simpukat, jotka muistuttivat

täällä _frutti di mareksi_ kutsuttua kuori-eläintä, muodostivat

päivän vahvimman aterian. Jälkiruuaksi saimme Graziellan aamulla

poimimia mehukkaita, keltaisia viinirypäleitä. Yksi tai pari pippuriin

kastettua, viheriää fenkoolinvartta, joitten anismaku antaa huulille

miellyttävän tuoksun ja vahvistaa vatsaa, korvasi meille, kuten

napolilaisille merimiehille ja talonpoikaisväestöllekin kahvin ja muut

virvoitusjuomat. Aterian jälkeen etsin ystäväni kanssa varjoisan,

vilpeän paikan kalliolla, mistä näkyi meri ja Baian rannat, ja

siellä vietimme päivän kuumimman helteen kello neljään tai viiteen

iltapäivällä katselemalla ympärillemme, haaveilemalla tai lukemalla.

2.

Meillä oli mukanamme vain kolme kirjaa, jotka olivat sattumalta jääneet

pois matkalaukustamme heittäessämme sen mereen, ja pelastuneet.

Yksi oli italialaisen Ugo Foscolon kirjoittama: Jacopo Ortis'en

kirjeet, puoleksi poliittinen, puoleksi romanttinen, jonkun verran

Wertheriä muistuttava kirja, jonka sankarin sydämessä vapauden ja

isänmaanrakkauteen sekaantuu hänen intohimoinen kiintymyksensä

kauniiseen venezialaistyttöön. Tämä rakastajan ja patriootin tunteen

kaksinkertainen tuli sytyttää Ortis'en sielussa kuumeen, jota herkkä,

sairaloinen mies ei voi kestää ja hän tekee itsemurhan. Tätä kirjaa,

joka tosin oli kirjallinen jäljennös Goethen Wertheristä, mutta

omituisen värikkäästi ja hehkuvasti kirjoitettu, lukivat siihen aikaan

kaikki nuoret ihmiset, jotka kuten mekin tuudittivat sieluissaan tuota

kaikkien suurien uneksijasielujen arvokkainta kaksoisunelmaa, vapauden

ja rakkauden unelmaa.

3.

Bonaparten ja Murat'in politiikka vainosi turhaan kirjaa ja sen

tekijää. Hänellä oli turvapaikka kaikkien italialaisten isänmaan

ystävien ja Euroopan vapaamielisten sydämissä. Mutta kirjalla oli

pyhäkkönsä nuorien, meidän kaltaistemme ihmisten rinnoissa; me

kätkimme sen opetukset sydämiimme ja koetimme seurata niitä. --

Toinen pelastuneista kirjoista oli Bernardin de Saint Pierren Paul ja

Virginia. Tuo lapsellisen rakkauden käsikirja on kuin meille säilynyt

lehtinen maailman lapsuuden aikana kirjoitettua ihmissydämen historiaa.

Kolmas oli muuan nidos Tacitusta, jonka lehdillä -- niin synnin häpeän

ja veren tahraamia kuin ne ovatkin -- kynää oli kuljettanut stoalainen,

historiallisesti tasapuolinen ihmishenki elähyttäen niitä, jotka

tahtovat häntä ymmärtää, vihaan tyranniutta vastaan, suuriin uhrauksiin

ja ylevän kuoleman kaipuuseen.

Nämä kolme kirjaa vastasivat sattumalta niitä kolmea tunnetta, jotka

siihen aikaan täyttivät mielemme: rakkautta, innostustamme Ranskan

ja Italian vapausasiaan, haluamme poliittiseen toimintaan sekä

kaikkiin suurtekoihin, joita Tacitus meille kuvaili ja joita varten

hän jo aikaisin oli karkaissut sieluamme verisellä pensselillään ja

antiikkisen hyveensä tulella. Luimme vuoron perään ääneen toinen

toisillemme välistä ihastellen, välistä itkien, välistä uneksien.

Lukemisen keskeyttivät pitkät hiljaisuuden hetket ja huudahdukset,

jotka välittömästi tulkitsivat vaikutelmiamme ja unelmiemme mukana

haihtuivat tuuleen.

4.

Usein koetimme ajatuksissamme itse asettua niihin kuviteltuihin

tai todellisiin olosuhteisiin, joista runoilija tai historioitsija

meille kertoi. Me loimme itsellemme ihannekuvan rakastajasta ja

isänmaanystävästä, yksityisestä ja julkisesta elämästä, onnesta ja

hyveestä. Me tutkiskelimme huviksemme noita suuria tapauksia, noita

vallankumouksen ihmeellisiä sattumia, jolloin mitä huomaamattomimmat

ihmiset ovat kohonneet joukosta pinnalle neronsa vuoksi ja kuin kutsun

saaneina taistelleet tyranniutta vastaan ja pelastaneet kansakuntia,

ja kuinka he sitten kansan kiittämättömyyden ja huikentelevaisuuden

uhreina ovat kuolleet mestauslavalla, aikansa tuomitsemina, vasta

nykyajan tunnustuksen saaneina.

Suurimpaankin sankari-osaan oli sielumme täysin perehtynyt. Me olimme

kaikkeen valmiit, ja jos ei kohtalo suonut meille kuvittelemiamme

suuria koettelemuksia, kostimme sille jo ennakolta halveksimalla

sitä. Me käytimme hyväksemme tuota suurien sielujen tavallista

lohduttautumistapaa, ja ajattelimme: jos elämämme tulee hyödyttömäksi,

tavalliseksi, huomaamattomaksi, oli syy vain siinä, ettei kohtalo

tarjonnut meille kättään, eikä siinä, ettemme olisi huomanneet

tarjottua kättä.

5.

Kun aurinko laski, lähdimme pitkille kävelyretkille saarella.

Risteilimme sen pitkin ja poikki. Välistä kävimme kaupungissa ostamassa

leipää ja sellaisia vihanneksia, joita ei kasvanut Andrean puutarhassa.

Usein toimme sieltä myöskin tupakkaa, tuota merimiehen herkkua, joka

virkistää häntä merellä ja lohduttaa maalla. Iltamyöhällä saavuimme

sitten kotiin taskut ja kädet täynnä vaatimattomia lahjojamme. Iltaisin

kokoontui perhe katolle, jota Napolissa kutsutaan astrico'ksi, siksi

kunnes oli aika lähteä levolle. Ei voi ajatella maalauksellisempaa

yökuvaa näiltä seuduin kuin tuollainen hetki _astricoila_ kuun valossa.

Alhaalta pihasta katsoen näyttää matala, nelikulmainen talo

antiikkiselta jalustalta, joka kannattaa eläviä ryhmiä ja kuvapatsaita.

Koko talon väki nousee sinne, liikuskelee siellä edestakaisin tai

istuu, kukin erilaisessa asennossa. Kirkkaassa kuutamossa tai

lampunvalossa kuvastuvat heidän ääriviivansa tummansinistä taivasta

vasten. Tuossa istuu vanha äiti ja kehrää, isä vetelee sauhuja

kaislavartisesta savipiipustaan, pojat nojaavat kyynäspäittensä

varassa terrassin kiviaitaan ja laulavat pitkäveteisiä merimies- ja

kansanlaulujaan, joitten väräjävät, valittavat säveleet muistuttavat

aaltojen loiskinaa venelautoja vasten tai sirkan yksitoikkoista

siritystä auringonpaisteessa; nuoret tytöt taas lyhyine hameineen ja

kullalla kirjailtuine liiveineen pyörähtelevät tanssissa, mustat pitkät

kiharat, jotka niskassa ovat taidokkaasti sidotut päälaelle ulottuvalla

huivilla, liehuen olkapäillä.

Useasti he tanssivat yksin, useasti myös sisartensa kanssa. Toisella

on kitara, toinen pitää päänsä päällä messinkikulkusilla varustettua

tamburinia. Nämä kaksi soittokonetta, joista toinen soi valittaen ja

kevyesti, toinen yksitoikkoisesti ja raskaasti, sointuvat erinomaisesti

yhteen ja tulkitsevat kahta ihmissydämen päätunnetta: iloa ja surua.

Kesäöinä kuulee niitten soittoa melkein jokaiselta Napolin tienoon

katolta, vieläpä laivoistakin. Tämä vapaa-ilmakonsertti seuraa korvaa

seudulta seudulle, mereltä vuorille saakka; se muistuttaa hyönteisen

surinaa, hyönteisen, jonka kuumuus on herättänyt surisemaan tämän

kauniin taivaan alle. Tämä hyönteisparka on ihminen, joka muutamia

päivän hetkiä laulaa Jumalalle nuoruudestaan ja rakkaudestaan ja sitten

ikuisuudeksi vaikenee. En koskaan kuunnellut näitä ilmassa väräjäviä,

astrico'lta lähteneitä säveliä ilman että vaistomaisesti pysähdyin

sydämeni ollessa pakahtumaisillaan sisäisestä ilosta ja surusta.

6.

Tällaista oli myöskin Andrean katolla; ryhmitys oli sama, soitto ja

äänten sävy samaa. Graziella soitti kitaraa, Beppo antoi pienten

sormiensa tanssia tamburiinilla, jonka soitolla häntä pienenä oli

nukutettu, ja säesti sisartaan. Vaikka näitten soittokoneitten sävy

olikin kauttaaltaan iloinen samoinkuin soittajienkin kaikki eleet,

olivat itse säveleet surullisia, ja niitten hitaat, harvat soinnut

tunkivat syvälle sydämeen. Niin vaikuttaa soitanto kaikkialla, missä

se ei ole tyhjänpäiväistä helinää, vaan ihmistunteiden sointuisaa,

säveliin pukeutunutta vaikerrusta. Jokainen tuollainen sointu on kuin

huokaus, jokainen sävel kuin kyynel. Aina kun ihmissydän tuntee itsensä

liikutetuksi, pulppuaa sieltä kyyneleitä; niin täynnä surumielisyyttä

on pohjimmaltaan ihmisluonto ja niin helposti tuo kaikki, mikä sitä

liikuttaa, vaahtoa huulillemme, pilviä katseeseemme!...

7.

Yksinpä silloinkin, kun nuori tyttö säveästi nousi tanssiakseen

pyynnöstämme tarantellaa veljensä tamburinin säestyksellä, ja tanssin

pyörteen mukaansa tempaamana pyöri ympäri viehättävästi kohotellen

käsivarsiaan ja sormillaan matkien kastanjettien helinää, ja hänen

paljaitten jalkojensa askeleet yhä tihenivät kuin sadepisarat --

yksinpä silloinkin oli säveleessä, asennoissa, liikkeitten rajussa

kiihkeydessäkin jotakin vakavaa ja surumielistä niin kuin olisi tämä

ilo vain ohimenevää hulluutta, niinkuin väläyksestäkin onnea, itse

hyveen ja kauneuden täytyisi kiihdyttää itsensä huumaustilaan ja

juovuttaa itsensä liikkeillä, jotka ovat hulluuden rajoilla!

8.

Paljon useammin kuitenkin keskustelimme vakavasti isäntäväkemme

kanssa, ja pyysimme heitä kertomaan elämästään, perhe-oloistaan tai

muistoistaan. Jokainen perhe on kuin satu tai paremmin runoelma, sitä

täytyy vain osata lukea. Tämäkin oli ollut kerran ylhäinen, rikas ja

huomattavassa asemassa.

Andrean iso-isä oli ollut kreikkalainen kauppias Aeginan saarelta.

Kun Ateenan pascha oli vainonnut häntä hänen uskontonsa tähden,

oli hän eräänä yönä vienyt vaimonsa, lapsensa ja omaisuutensa

erääseen kauppalaivoistaan ja paennut Procidaan, missä hänellä oli

kauppatuttavia ja missä väestö oli kreikkalaista niinkuin hänkin.

Siellä oli hän ostanut suuria maatiloja, joista ei ollut jäljellä enää

kuin tämä pieni karjatalo, jossa me asuimme ja muutamia hautakiviin

kaiverrettuja esi-isäin nimiä saaren vähäisellä hautausmaalla. Tyttäret

olivat kuolleet nunnina saaren luostarissa. Pojat olivat menettäneet

kaiken omaisuutensa myrskyissä, joissa heidän laivansa olivat

joutuneet haaksirikkoon. Niin oli koko perhe vähitellen köyhtynyt.

Kauniin kreikkalaisen nimensäkin olivat he vaihtaneet huomaamattomaan

procidalaiseen kalastajanimeen. -- "Kun jokin rakennus kerran alkaa

hajota, hajoaa se viimeistä kiveä myöten", sanoi Andrea meille.

"Iso-isäni omaisuudesta ei minulla ole muuta jäljellä kuin kaksi

airoani, vene, jonka olette minulle uudelleen lahjoittaneet, tämä

mökkipahanen, joka ei voi elättää isäntäväkeään ja Jumalan armo."

9.

Äiti ja tytär kyselivät sitten vuorostaan, keitä me olimme, missä

oli meidän kotimaamme ja mitä vanhempamme tekivät? Olivatko isämme

ja äitimme vielä elossa, oliko meillä myöskin veljiä ja sisaria,

talo, viikunapuita ja viinitarha? Minkätähden olimme niin nuorella

iällä kaikki jättäneet saadaksemme soudella Napolinlahdessa, lukea,

kirjoittaa, maata auringonpaisteessa ja haaveilla? Vaikka olisimme

kuinka koettaneet selittää, eivät he kuitenkaan voineet käsittää, että

olimme tulleet vain nähdäksemme meren ja taivaan, lämmittääksemme

sieluamme auringonpaisteessa, tunteaksemme täällä vasta oikein

nuoruutemme ja kootaksemme vaikutelmia, tunnelmia ja ajatuksia, joista

sitten myöhemmin kenties kirjoittaisimme runoja, sellaisia kuin he

voivat nähdä meidän kirjoissamme tai sellaisia, joita napolilaiset

tilapäisrunoilijat sunnuntai-iltaisin lukevat merimiehille padolla tai

satamassa.

"Te teette meistä pilaa", vastasi Graziella ääneen nauraen. "Te muka

runoilijoita! Eihän teidän hiuksenne ole pörröiset eikä katseenne hurja

niinkuin noitten miesten, joita satamassa kutsumme runoilijoiksi!

Te runoilijoita! Ja ettehän saa säveltäkään kitarasta! Millä sitten

säestäisitte laulujanne?"

Sitten pudisti hän päätään, työnsi huulensa viehättävästi lerpalleen ja

harmitteli, kun emme puhuneet hänelle totta.

10.

Välistä näytti jokin paha ajatus pääsevän hänessä vallalle, hänen

katseissaan kuvastui epäilystä ja pelkoakin. Mutta se ei kestänyt

kauvan. Sitten kuulimme hänen hiljaa sanovan iso-äidilleen: "Ei, se

ei ole mahdollista, he eivät voi olla pakolaisia, jotka jonkun pahan

työn tähden ovat karkoitetut kotimaastaan. He ovat liian nuoria ja

myöskin liian hyväsydämisiä ollakseen niin syntisiä." -- Tämän jälkeen

huvittelimme usein kertomalla hänelle jostakin hirmutyöstä, jonka muka

olimme tehneet. Mutta rauhalliset, tyynet otsamme, hilpeä katsantomme,

hymyilevät huulemme ja avonaiset sydämemme olivat liian suurena

vastakohtana kuvitellulle rikoksellemme, ja seuraus oli, että tyttö

veljineen purskahti iloiseen nauruun haihduttaen pienimmänkin epäluulon

mielestään.

11.

Usein kysyi Graziella meiltä, mitä me sitten kaiket päivät luemme

kirjoistamme? Hän luuli ensin, että ne sisälsivät vain rukouksia, sillä

hän ei ollut eläissään nähnyt muita kirjoja kuin sellaisia, joita

uskovaiset pitävät kirkossa kädessään seuraten papin pyhiä sanoja. Hän

piti meitä sen vuoksi hyvin hurskaina, kun päivät päästään istuimme

kirjat kädessä mutisten salaperäisiä sanoja. Sitä hän vain ihmetteli,

ettemme olleet pappeja tai erakkoja jossakin Napolin seminaarissa tai

tämän saaren luostarissa. Ottaaksemme häneltä pois tuon harhaluulon

koetimme pari kertaa kääntää hänelle muutamia kohtia Foscolon kirjasta

ja pari kaunista pätkää Tacitusta tavalliselle maalaisväestön kielelle.

Olimme luulleet, että nämä italialaisen pakolaisen mielenpurkaukset

ja nuo suuremmoiset murhenäytelmät roomalaiselta keisari-ajalta

olisivat tehneet syvän vaikutuksen vaatimattomiin kuulijoihimme;

onhan isänmaallisuus jo kansan vaistossa, sankarimieli sen tunteessa,

draamallisuus silmän katseessa. Ennenkaikkea kiinnittää sen mieltä

suuri lankeemus, ylevä kuolema. Mutta me huomasimme pian, ettei

lausumisemme, eivätkä nuo mahtavat kohtaukset vähääkään miellyttäneet

yksinkertaisia kuulijoitamme. Valtiollisen vapauden aate, tuo

sivistyneitten ainainen teema, ei herätä vastakaikua kansan syvissä

riveissä.

Köyhä kalastajaväki ei voinut käsittää, minkätähden Ortis oli

niin syvän epätoivon vallassa ja minkätähden hän päätti päivänsä;

hänellähän oli kaikki, mikä tekee elämän mieluisaksi ihmiselle: hänhän

sai kuljeksia missä milloinkin tahtoi, mitään tekemättä, katsella

aurinkoa, rakastaa lemmittyään ja rukoilla Jumalaa; ja tämän kaiken

sai hän tehdä Brentan viheriällä, viljavalla rannalla. Minkätähden

sitten kiusata itseään kaikenlaisilla aatteilla, jotka eivät vähääkään

liikuta sydäntä? arvelivat he. Eikö hänelle ollut aivan yhdentekevää,

hallitsivatko itävaltalaiset tai ranskalaiset Milanossa? Narrihan hän

oli, kun niin vähästä teki surua itselleen! -- Eivätkä he viitsineet

kuunnella sen enempää.

12.

Tacitusta ymmärsivät he vieläkin vähemmän. Keisarikunta vaiko

tasavalta, ihmiset, jotka surmasivat toinen toisiaan, toiset

päästäkseen valtaan, toiset päästäkseen vapaiksi orjuudesta, rikokset

valta-istuimelle pääsyn vuoksi, kunniakkaat hyveet, kunniakas kuolema

-- kaikki tuo jätti heidät kylmiksi. Historian raju-ilma pauhasi liian

korkealla heidän päittensä päällä koskeakseen heitä. Se oli heille kuin

kaukaa vuoristosta kuuluva ukkonen, jonka antaa rauhassa jyrähdellä

siitä sen enempää välittämättä, koska vain vuorenhuiput ovat sille

alttiina, ja sekä kalastajan että maamiehen talot suojassa.

Tacituksesta pitävät vain politiikkaan ja filosofiaan mieltyneet

miehet, hän on historian Plato. Hänen tuntonsa on liian herkkä

tavallisille ihmisille. Häntä ymmärtääkseen on täytynyt kasvaa keskellä

katumellakoita ja palatsien salaisia juonia. Jos näistä näytelmistä

poistetaan vapaus, kunnianhimo ja loisto, mitä jää jäljelle? Ne ovat

näitten näytelmien kolme suurta tekijää. Näitä kolmea intohimoa ei

kuitenkaan kansa tunne, sillä ne ovat hengen eikä sydämen intohimoja.

Voimme sen helposti käsittää tuosta kylmästä ihmettelystä, millä

kuulijamme ottivat vastaan heille esittämämme kohdat.

Eräänä päivänä koetimme lukea heille kertomusta Paul ja Virginia. Minä

käänsin heille, koska olin lukenut kirjan niin monta kertaa, että

melkein osasin sen ulkoa. Toisaalta oli pitkä oleskeluni Italiassa

siinä määrin perehdyttänyt minut maan kieleen, että minun oli helppo

keksiä oikeat sanontatavat; käännös sujui kuin äidinkieli huuliltani.

Olin tuskin alkanut lukemiseni, kun kuulijaini ilmeet muuttuivat

tarkkaaviksi ja ilmaisivat mielenkiintoa -- todistus siitä, että nyt

oli kosketeltu heidän sydäntään. Nyt olimme siis koskettaneet tuota

kaikkina aikoina ja kaikissa olosuhteissa elävien ihmisten sieluissa

soivaa säveltä, tuota kaikille yhteistä tunteen säveltä, jonka jokainen

sointu sisältää taiteen ikuisen totuuden ja jonka voi selittää

sanoilla: luonto, rakkaus ja Jumala.

13.

Olin tuskin lukenut muutamia sivuja, kun vanhuksissa, tytössä ja

lapsissa kuvastui jonkinlaista levottomuutta. Kalastaja asetti

kyynäspäänsä polven varaan, kallisti korvansa minua kohti ja unohti

vetää sauhuja piipustaan. Vanha äiti, joka istui minua vastapäätä, pani

kätensä ristiin leuan alle kuten köyhillä vaimoilla on tapana, kun he

istuvat kyyryissään kirkon kivilattialla ja kuuntelevat Jumalan sanaa.

Beppo tuli alas terrassin kivi-aidalta, jonne hän juuri oli istuutunut.

Hän asetti kitaran hiljaa lattialle ja laski kätensä kielille ikäänkuin

peljäten, että tuuli niitä soittaisi. Graziella, joka aina tavallisesti

pysytteli jonkun välimatkan päässä, lähestyi minua huomaamattaan

niinkuin olisi kirjaan kätketty jonkinlainen taikavoima, joka veti

häntä.

Terrassin kivi-aitaan nojaten, jonka juurelle olin heittäytynyt

pitkälleni, lähestyi hän minua yhä, tukien itseään vasemmalla kädellään

lattiaan kuin kuoleva taistelija. Hänen hämmästyneet, suuret silmänsä

katselivat vuoroin kirjaa, vuoroin huuliani, joista kertomus tulvasi,

vuoroin myös huulien ja kirjan välipaikkaa, kuin olisi hän sieltä

etsinyt sitä näkymätöntä henkeä, joka oli minut lumonnut. Minä kuulin,

kuinka hänen epätasainen hengityksensä milloin salpaantui milloin

tiheni kertomuksen nousujen ja laskujen mukana niinkuin vuorelle

nousijan, jonka välistä täytyy pysähtyä levähtämään hengittääkseen. Ja

ennenkuin olin ehtinyt edes kertomuksen puoliväliin, oli lapsiparka jo

kokonaan unohtanut melkein kesyttömän ujoutensa minun suhteeni. Tunsin

hänen hengityksensä lämmön käsilläni. Pari kuumaa kyyneltä putosi hänen

poskeltaan ja tahrasi lehden aivan sormieni vierestä.

14.

Hidasta, yksitoikkoista esitystäni sana sanalta kääntäessäni

kalastajaperheelle tuota sydämen runoa, häiritsi vain etäinen, kumea

aaltojen kohina, jotka syvällä jalkojemme alla vyöryivät kallioita

vasten. Tämäkin sävel oli sopusoinnussa luetun kanssa. Se oli kuin

uhkaava ennakko-aavistus, joka jo kertomuksen alussa ja sen jatkuessa

leijaili ilmassa sen ympärillä. Mitä pitemmälle kertomus edistyi,

sitä enemmän näytti se viehättävän kuulijoitamme. Kun joskus vähän

viivyttelin keksiäkseni oikeat italialaiset sanat, toi kärsimätön

Graziella lampun, jonka hän oli sytyttänyt ja jota hän oli suojellut

esiliinallaan tuulta vasten, niin lähelle kirjaa, että se melkein oli

palaa; hän luuli nähtävästi, että lamppu valaisisi ymmärrystänikin

ja toisi nopeammin sanat huulilleni. Hymyillen työnsin lampun pois

kädelläni, nostamatta kirjasta katsettani ja tunsin samalla hänen

lämpimät kyyneleensä sormillani.

15.

Kun olin tullut siihen kohtaan, missä Virginia saa tädiltään kutsun

Ranskaan ja tuntee, kuinka koko hänen olemuksensa ikäänkuin repeytyy

kahtia, ja missä hän banaanipuitten alla koettaa lohduttaa Paulia

puhuen takaisintulostaan ja näyttäen merta, joka on kuljettava hänet

pois, -- suljin kirjan ja lupasin huomenna jatkaa lukemistani.

Tämä koski kipeästi ihmisparkoihin. Graziella polvistui ensin

minun, sitten ystäväni eteen ja pyysi kiihkeästi, että kertomus

luettaisiin loppuun. Mutta se oli turhaa. Me tahdoimme pitkittää hänen

mielenkiintoaan ja omaa nautintorikasta kokeiluamme. Silloin tempasi

hän kirjan käsistäni ja avasi sen kuin olisi hän tahtonsa voimalla

voinut itse käsittää kirjan merkkejä. Hän puheli kirjalle, painoi sen

vasten sydäntään. Sitten asetti hän sen jälleen melkein kunnioittavasti

polvelleni, pani kätensä ristiin ja katseli minua rukoillen.

Hänen tavallisesti niin hilpeille ja nauraville, mutta samalla

ankarasävyisille kasvoilleen oli jäänyt jotakin kertomuksen

eloisuudesta, kesyttömyydestä ja kiihkomielisyydestä, äkillinen

liikutus näytti muuttaneen tämän kauniin marmorikuvan lihaksi ja

kyyneleiksi. Tyttö tunsi Virginian sielussa oman, tähän asti nukkuneen

sielunsa.

Italian tytär · 第 3 / 8 段