A BOSSZÚLÓ KARD.

Magyarországnak talán nincs gyönyörűbb tája a Garan völgyénél; úgy

nevezve a Garan vizétől, mely éjszakról a Karpát hegyének mindinkább

kicsinyedő hegylánczozatin végig zuhog a Duna felé, s közel Esztergomhoz

a folyamok királyával egyesűl.

Hegyei nem oly szertelenűl magasak és meredekek, hogy elijeszthetnék a

szemet, de eléggé nagyok arra, hogy a víz menését az egész egyéb

világtól mintegy elszeltnek mutassák ki. S a tágas völgy a néző lelkében

nem támaszthatja az erő megszorítását, mi kínos s elviselhetetlen minden

magyar szívnek. A hegyek csoportjai gyönyörű különbözéseket adnak. Vidám

zöldelésben állanak oldalaikon az erdők; lábaiknál a rétség kövéren

termi a fűvet; az ekeszántott föld gazdag kalászokat nevel, s közöttök

játékosan csapong végig a folyam. Revistyének vára komolyan s

gondolkodólag tekinti el futását, múlt időkre emlékeztetvén. Egy szóval,

itt minden együtt van, mi a hon szerelmével eltölt szívet a maga

szemlélése által felvidíthatja.

A hajdani erősség most bús rom, s a béke három ivadék olta terjeszti ki

boldogító mennyezetét a szép vidék felett. De nem így vala a dolog,

midőn nemzetünket a kelet vérengző vadjai marczonglották, s ez, hasonló

a maga pusztái büszke ménjéhez, ellenségit elhaló erővel, de le nem vert

szívvel tartóztatta.

Az említett időben egy nap’, midőn épen fel kezdének tűnni a csillagok,

egy öreg vitéz a vár kapuja mellett űle, két ifjabbal. Az öreg és az

ifjabbak egyike, vajdái voltak a várbeli katonaságnak; a harmadik,

bányalegény Selymeczről; német fajta. Mert ott a legrégibb időkben is

már, messzünnen gyűltek össze idegenek, megtanúlni a sok hasznot ígérő

bányászmesterséget.

– Ha hon tér-e ma uratok? kérdé a bányalegény. Mert nékem parancsom van

a grófomtól, hogy korán reggel a választ megvigyem.

– S te nem félnél éjjel lovaglani vissza? kérdé az ifjabb vajda,

nyájasan kötődve.

– Én? mondá a levélhozó, nehezteléssel, a mint látszék. Csak kapjam ki a

választ, úgy megyek, hogy az út porzani fog utánam.

– Holdvilág van, mondá az öregebb, enyhíteni akarván a szelíd

karczolást. Az út nem nagy; hajnalban ott lehetsz, ha falatozol is

velünk. Urunk bizonyosan megjő, mert elindúlván harmadnap előtt,

megmondá, hogy mára várjuk; ő ura szavának. Múlasd itt magad azonközben.

Talán nem rég olta vagy a magyarok áldott földjén. A mit itten látsz, és

benn a várban, arra örömmel fogsz visszaemlékezni míglen élsz.

A német ember engede a tanácsnak, s gyönyörködve néze végig a szép

tájon. A két magyar hallgatva követé tekintetit.

Szótlan nézék sok ideig a folyam játékos futását, s oly hatalmas a táj

varázslata, hogy még az öregnek is, ki azt gyermekévei olta látá,

lágyabbá vált keble. Az ifjabb víg felmelegedéssel e szókra fakadt: Én

hazámban sok helyeken forogtam, de szebbet ennél nem ismerek, s itt

szeretnék halni. E szép földön a sorvadás is kedvesebb.

– Halni, ifjú bajtárs, ott kell, mondá az öreg, hol éltünket szép ügy

védelmében tehetjük le. Hadiember nem gondolkozik temetésről, s áldja

Istenét, ha hazája földén vesz, és ha azért vesz.

– Szép ügy védelmében! mondá az ifjabb magyar. Hiszen mi szép ügyért

harczolunk, és szép asszonyért azonfelűl!

– De beszéljétek csak, honnanvaló az a ti szép asszonyotok, s mi szükség

érte harczolni? kérdé az idegen.

– Azt beszélni nekem illik, felele az ifjabb vajda; bátyámnak rá nincs

sok tüze.

– Ne oly hetykén, öcsém, ha te írni s olvasni s verselgetni s mesélgetni

derekasan tudsz is. Azonban fogj hát hozzá, ha akarod.

Az elkezdé a beszélést.

– Asszonyunk a lévai basa testvére. Messzéről elterjedett a hír, hogy

szebb asszonyt emberi szem még nem látott. Urunk gyakorta hallá

emlegetni, de azzal nem gondola sokat; hiszen hazánk szép asszonyok

szükében nincs. De rendes dolog adta elő magát. A várnak egy régi

szolgája rabságba esett Hasszánnál. Urunk sok pénzt ígért érette. A

török épen azért nem adta ki, mert látta hogy azzal bosszanthatja

urunkat. Zelmíra, így hívják urunk hitvesét s a Hasszán testvérét, ezt

magától Hasszántól tudta. A szolgát tehát elkérte bátyjától, mert

Hasszán nagyon szerette a húgát, s minden kedvét kész vala teljesíteni.

Zelmíra a fogolylyal mindég urunk felől beszéltete magának; de rendes, ő

mindent tudott; kivette a fogoly szájából a szót, hogy annak csak

igenleni kelle a beszédet. Végre az asszony a foglyot szabaddá tevé.

Haza szabadúlván az öreg szolga, elbeszélé urunknak, hogy őtet a szép

Zelmíra mint emlegeti, vele mint beszéltete mindég felőle, s urunk azon

nagyon megindúlt. Sokáig forgatá, mit kezdjen, s végre szerét találta.

Hasszán sok száz munkást parancsola fel, megigazíttatni a lévai vár

árkait, s urunk a munkások közzé elegyítette magát. Mint jutott ahhoz,

hogy ott Zelmírát meglássa, hogy ott Zelmírával szólhasson, nem

tudhatom; összebeszélének, hogy Zelmíra elszökik vele. Egy parasztleány

megsejté, hogy két katonánk ugyanannyi paripát rejtve tart közel a

várhoz. Urunk és a magyar leánynyá öltözött Zelmíra éjfélkor a két ló

mellett termettek, s reggelig már itt valának. Zelmíra hamar azután

megkeresztelkedék, s urunkhoz eskedtetett. Róza nevet kapa a szent

vízben, de urunk Zelmírának hívja még ma is. Mi is így utána.

– S oly igen szép-e, milyennek a hír mondotta volt? kérdé a német.

– Minden bizonynyal! felele az elsőbb. Látod a holdat az erdők felett

kelni. Ezüsttel festi be a hegyek bérczeit; fénye az egész tájat

eltölti; a folyam szerelmesebben suhint el világában, s megifjodva

látszik lenni tőle ez az ó vár is. Így változtatja színét minden, s

belsőjében is reng, ha ő lép elő.

– S Hasszán elnézheté, hogy testvérét elrablotta uratok? kérdé a német.

– Még eddig igen; de az nem tarthat mindég; elébb-utóbb bosszút áll

rajtunk; ez vala az öregebb vajda felelete.

– Csak jőne már, ha kedve tartja, mondá az ifjabb; jó katona s ifjú

vitéz miért küzdhetne szívesebben mint szép asszonyért?

– Ha küzdésed védést akar jelenteni, úgy azt hagyd urunk kardjára. Azzal

ha küzd, győzni fog.

– Oh beszéld csak azt a kardot! mondá neki az ifjabb.

– Másszor, felele az öreg, de most – úgy tetszik, urunk jő. Nem

hallotok-e éneklést alólról?

– Felfülelének, s mindég érthetőbben hata fel hozzájok a dal.

– Urunk ezt szereti leginkább; most is ezt dalolja.

Elnémúltak. Értették kezdet olta mind végig.

Három magas halmon lebegve békén,

Messzére hint súgárt egy korona;

Sok század olta díszlik fényes székén,

S a Hír reá szebb-szebb virányt fona.

Több társinak földünk minden vidékén

Nem hátrált eddig meg tulajdona;

Mert míg harcz dúlt az ég más sarka mellett,

Reá új s új dicsőség s fény lövellett.

Ím a vihar fellázadott szárnyára,

Előrohan pusztító zajszele;

Villám lobog, s ledől sok büszke vára,

Halállal ijeszt a köd éjjele:

Hijába! kár nem száll tetőnk ormára;

Süllyed, ki harczra dölyfben fölkele.

E dícstetőket bármely vész rettentse,

Nem tűnt el onnan nyugalom s szerencse.

Mert szent jel véd ott minden boldogságot,

S a legdicsőbb, melyet föld nyerhete.

Fel, fel, folyók! kérdjétek e világot,

Hűbb népeket, mint mi, nevezhet-e?

Tud-e Főnknél nemesb hatalmasságot?

S van-e keresztnek ily tündöklete?

Halom, kereszt, korona súgárzással,

Ezernyi évig diszlendő egymással.

Közelébb és közelébb jöve feléjek az hang, s most megláták urokat három

kísérőivel. Zelmíra lefuta grádicsain, elébe a régen vártnak. Revistyei

leszálla paripájáról, s az asszonyt forró ölelésekkel zárta karjai

közzé. Amint a várbeliek egyenként mind előjövének, üdvözleni urokat,

szemérmesen vonta magát vissza a szép hölgy. Az úr köszönettel fogadta

el tiszteletöket, s az öreg vajda előmutatá a bányalegényt. Azonban míg

Revistyei olvasá a levelet s Zelmírának szemei szerelemmel nyugodtak a

kedvesen, a bányalegénynek ideje marada csudálni az asszony másatlan

szépségét. A természet itt legkissebb vonását sem felejté el, hogy a

világ legszebb asszonyi alakját ebből állítsa elő.

– Én a bányagrófnak már Beszterczéről megírtam a mit tudni kíván,

úgymonda a legénynek. Ily későn indúlni kednek nincs szüksége; sem tőlem

nem volna szép, ha kedet most ereszteném, sem kedtől, ha falaim közt

meghálni nem akarna.

Még egy-két szót monda az öreg vajdához, s Zelmírának karjain felméne

szobáiba.

– No legények, mondá most az öreg vajda, töltsük vígan hát az estvét; te

pedig német szomszéd, jer mutasd meg, mennyire való, hogy ti jól tudtok

inni.

A pinczéből dézsákban hozák fel a bort; lángban égett a tűz, az ifjabbak

táncznak eredének, míg az éltesebbek, elnyúlva az udvar pázsitján,

emlegeték, itt és ott miként verék meg a pogányt, s a hajdankor csudás

meséléseit hol beszélék, hol hallgaták. Már kezde halványodni a

Gönczölszekere; kelet felé szürkűlt az ég, midőn a víg dőzsölés

elcsendesedett, s végre egészen elmúla.

Feljöve a nap, midőn Revistyei előszólítá a bányalegényt. – S mondja ked

urának, ezzel rekeszté be szavait, hogy nekem és az én Zelmírámnak igen

kedves dolgot tenne, ha szerencsét engedne nekünk őtet magunknál

láthatni. Egyébiránt, jó legény, nem veszi ked rosz néven, ha kedet egy

kis ajándékkal eresztem el magamtól; háborgó időkben a fegyver becses

jószág. – Egy pár ezüsttel futtatott pisztolyt ada neki. – Az egy töröké

volt, a derék Ahmet agáé. Utolsó lövését belőle rám tette, de a lövés

csak karomat sodrotta meg, mely alatt maga eldőlt.

A bányalegény meghajtá magát, midőn egy tizedes azon jelentéssel lépe

elő, hogy egy török követ kíván elébe bocsáttatni.

– Csak egy-két pillantatig múlasson ked, mondá most a németnek; a

bányagrófnak nem lesz kedvetlen megtudni, mit akar a követ.

Megnyilt az ajtó, s egy busa húsváz belépe.

Széles vállai, rövid nyaka, fekete fényes szakála, mélyen barázdált

arcza Moktárra mutatának, a lévai al-várnagyra. Vad gőggel lépe

Revistyeinek elébe. Ezek valának szavai: Uram Hasszán, basája Lévának,

küld hozzád, hitetlen Revistyei. Te az ő húgát elloptad. Elvégezte

magában, hogy rajtad bosszút áll, s tulajdon kezével. Te tolvaj vagy,

nem jobb mint akármely más tolvaj. Azonban leereszkedik hozzád, s mához

egy hétre itten lesz, hogy veled egy szál kardda megvívjon. Zelmíra azé

a ki győzni fog. Ahogy lyányaitok örvendenek a táncznak, ahogy kos

megyen nagy tűzzel a másika ellen, uram úgy lángol megküzdeni veled.

Pallosát már sok keresztyén vére festette bé; fesse most a tiéd.

Revistyeinek orczái pirosb színt kapának, szeme haragban szikrázott; de

bíra magával, s nyugalomban ezt felelte: Mától nyolczad napra várom. Ha

kardját immár sok ízben festé is keresztyén vér, az én Zunigám sem hágy

el engem, mint őseimet nem hagyá el soha. Végzéd dolgodat, s mehetsz. –

Ked pedig mondja grófjának így szólott a bányalegényhez fordúlva, nagyon

kérem, jelenjen meg itt akkor, s légyen tanúja vívásunknak.

Moktár kevély dölyffel s csaknem megvetésben pillanta Revistyeire, s a

két idegen szó nélkül lépegete alá a grádicson.

Mind ez, mind az már lova kantárát fogá a vár udvarán, midőn Zelmíra a

kápolnából kijött. – Moktár, kiálta ez, mint van a bátyám?

Az áltlöké magát lován, s ezt felelte: Mához egy hétre itt lesz, s

megküzd Revistyeivel miattad; s ment.

– Nagyság bizonyosan győzni fog, kiáltá a német vendég, az asszony felé

fordúlva. De Zelmíra nem érté vígasztaló szavait, s repűle élte

életéhez.

– Revistyeim, mi ez? mondá Zelmíra; néked vívnod kell-e?

– Vívnom, felele ez nyugalomban; hanem ha lemondok rólad; s mint

tehetném én azt?

– Nagy Isten, s ha elesel! Mert bátyám tanúlt szabdalkozó.

– Emberére talál; azt én sem most próbálom először.

– Ha elesel, én is meghalok. De előbb bosszúmat állom halálodért.

– Én el nem esem. Zunigám magamat és tégedet védeni fog.

– Jer, engedd látnom azt a te Zunigádat, s hallasd velem, miben bízol.

Revistyei elvivé fegyverházába, előmutatá neki a kardot, s elbeszélé

kardja titkát. –

Moktár elére Hasszánhoz. Áltadá neki az izenetet, s ment. Hasszán

egyedűl marada Ibrahim pribéggel.

– Uram, mondá Hasszánnak, oda vagy, ha Revistyeivel megvívsz. Zunigáját

el nem fogod kerűlni. Bátran mondom azt, mert ismerem a kardot, s

gyakran láttam míg övék voltam, s lelkemet Mahomed fel nem

világosította.

– Kard vagy kar ád-e győzedelmet? kérdé Hasszán. Én ismerem magam.

Ibrahim ezt felelé: Kérlek, halld a kard történetét. Midőn a nagy

Szolimán győze Mohács mellett, s Németországot el akará borítani, a sok

küzdő összegyülekezék minden földről, hogy elakaszthassák győzedelmét.

Ezek közt volt egy spanyol vitéz is, Alonzó de Zuniga névvel. Vége levén

a háborúnak, a V. Károly a maga spanyolait visszaszólítván, Zuniga is

ment. Búcsújokkor így szóla Revistyeihez: Mi egymást ez életben nehezen

látjuk meg, s ha mindketten meghalunk, senki sem lesz, ki barátságunkat

emlegesse. Adj tehát nekem valamit, a mi fimról fimra szálljon, s a mi

hasznos légyen nekiek is: én adok egyet neked. Így barátságunk emléke

örökké fennmarad, s unokáink a veszély napjaiban hálaérzésivel

pillantanak fel ránk.

Revistyei erre egy gyűrűt vona ki kebeléből, melyet mindég nyakán

visele, s ezt mondotta: Ezt hűség gyűrűjének hívják. Bizonyos légyen a

ki viseli, hogy szerelmese soha el nem hagyja, hogy holtig fogja

szeretni. Vedd, s add által gyermekidnek. Hogy az soha a Zunigák

kebeléről le ne szálljon!

Zuniga pedig egy Maur-szablyát hoza elő, s ezt mondá: Te viszont tőlem

ezt. Ősöm egy Maur verekedésben nyerte. Lapján ez áll: Ha ki engem annak

visel vagy védelmére vagy bosszúlására a mit minden felett szeret,

ellenségét leteríti általam.“ – Markolja ezt minden Revistyei, midőn

küzdeni honjáért fog vagy kedveltjeiért.

Amen! kiálta Andor, s a kard viselje örökre a Zuniga nevet. – A két

barát megölelé egymást, s ment, egyik nyugot, másik kelet felé, s a név

rajta maradt a kardon. Az sokakat leteríte, s Hasszán, vígyázz, le fog

tégedet is. – Eddig Ibrahim.

Hasszánnak fejébe nagy szöget üte a beszéd. Nyugtalan lépésekkel járt

fel és alá. Az élet szerelme küzdött kevélységével.

Ingerlő kaczajjal mondá most Ibrahim: Az vígasztalhat, hogy Revistyei is

eleshetik, mert a kard lapján álló írás csak azt jelenti, hogy elterűl a

küzdőellenje, nem azt egyszersmind, hogy a küzdő maga el nem eshetik.

– Nyavalyás bíztató, felele Hasszán, ha nem tudsz védelmet a kard ellen,

mit magasztalod egyedűl azért, hogy bízakodásomat önmagamhoz

elolthassad?

Nehány pillantatok múlva monda a hitehagyott: Van egy szer, mely mind

éltedet, mind becsűletedet megtarthatja. Ha kívánod, én belopódzom

Revistyeihez, s vele mérget itatok. Mikor a bajvívásra megjelensz, halva

lesz kiterítve. Te szavadat állád, s becsűleted csorbát nem szenved.

– Menj hát, s tedd meg a mit fogadsz. De ne halaszd munkába venni.

– Az nem kis dolog. S jutalmúl ide adod-e nekem kincsed felét,

Zelmírával?

– Vedd, de siess! kiáltá Hasszán.

Ibrahim keresztbe veté melyén karjait, s ment.

Hasszán sokáig néze utána. – Oktalan és gyalázatos teremtés, úgymond; s

te azt hiszed, hogy becsűletemet kezeid közt hagyom? Pénzemmel nem

gondolok, de Zelmíra nem lesz hitehagyotté. Ha megteszed a mit ígérsz,

megöllek.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– S szemeiddel látád hogy bévette? kérdé a méregkeverőt Hasszán.

– E két szememmel, Uram, felele ez. Bízvást mehetsz. Vagy akkor hozzák

ki a várból, vagy már temetve találod. A zavarban nem lesz nehéz rájok

ütni, s Zelmírát kiragadni.

Kevély magába-bizakodással szökelle lovára Hasszán, s ment, felfelé a

Garan szélein Revistyének, utána neki-csinosított kísérői. A hó most

vala olvadásában a Karpátok legmagasb csúcsain, s a folyam zavarosan

hömbörgeté habjait.

– A kevély vár nem tűkrődzik a folyamban, mondá Hasszán; nem sokára ez

ragadozni fogja falait.

– Ezt a várbeliek könnyei zavargatják; köd fogta be a hegyeket,

gyászolgatva; s az így marad, míg amottan a kereszt helyébe a

szüntelenűl ragyogó félholdat szögzed ki, mondá a pribég.

Így beszélgetve érének Revistye alá, s áltellenben a várral megállának a

túlparton. A hídnál őket egy folt magyar lovasság várta.

– E kisded folt talán ugyan ránk akar ütni? kérdé kevély megvetéssel

Hasszán.

– Az lesz, felele a pribég, hogy alkudozni akarnak veled, s áltadják a

várat, ha nekik megkegyelmezel.

– Szólj velek. Ha kiadják húgomat, s a várat felgyújtják, magok mehetnek

lomjaikkal, hova tetszik.

A kisded folt azonban rendbe szedé magát. Közöttök álla a Bányagróf,

gazdag készűletű öltözetében. Jött elébe a török követ, s ez kettőt

külde elikbe magyarjai közzűl. A török megfordúlt, s a két magyart

Hasszánhoz vezette.

Egyike ezt mondá Hasszánnak: A selymeczi Bányagrófot barátsága urunk

eránt arra vette, hogy ő intézze el a mit bajvívás kíván; téged inkább

gyűlöl, minthogy utolsó pihegésednél elébb akarjon megpillantani. Küldj

tehát magad is a tiéidből, kiknek szemeik előtt tegyük meg a mi

szükséges.

A basa öldöklő szemeket vete a pribégre, ki láthatólag döbbene meg. De

zavarából hamar magához tért, s azt kérdé a két legénytől: Mint van

uratok? Ha beteges, basám időt enged neki.

– Kérdésedre, felele az egyik legény, Zunigája fog felelni, melynek

villámait majd meglátjátok, basád pedig majd érzeni is.

Azalatt míg Moktár és még három-négy török, a Bányagrófhoz vezettetének,

a helyet kimérték, megjegyzették, Hasszán a pribéghez fordúla; gyanú,

kétség, ijedés és gondok kevergeték arczvonásit. – Ha meg vagyok csalva,

ha él, ha kijő megvívni, ha csillámlani meglátom Zunigáját, úgy te

veszve vagy, úgymond. Tudom én, hogy te éltem után ólálkodol, mert

szeretnél basa lenni helyettem, s azért keverél e halált-hozó versenybe.

De ledöflek, s szemem előtt ontod ki lelkedet. – Erre egy őrjöngőnek

erejével ragadta meg karját, s összerázta.

– Uram, kiálta a pribég, nem élhet ő; az lehetetlen; saját szemeimmel

láttam a mérget elnyelni.

– Készen a hely! – kiálták a bajbírák, s a trombita megharsant. Nem

voltanak karfák és verőczék; szélét és hosszát csak magyar és török

legények csoportjai jelölték ki a szögleteken. Meg vala határozva, hogy

Revistyei a túlpartról fog neki-rohanni Hasszánnak; hogy a bajvívás

előtt sem látni, sem megszólítani nem fogják egymást, és hogy a küzdés

hamarább érjen véget, nem egyéb fegyverrel harczolnak mint karddal. A

Bányagróf a víz szélénél foga helyt. Három pisztolylövés tudatta hogy

már közelíthetnek.

A vár kapuja előtt mozogni kezde egy lovagcsoport, s Hasszán és Ibrahim

álmélkodva pillogának felfelé. Láták jőni Revistyeit. Ismert lova

nyerítve szökdelt ura alatt; czímere színeit a pajzson jól ki lehete

látni; sisakján lebegett a kerecsen tolla és a szálas kolcsagé; nem volt

helye a kétségnek. A híd recsege paripája léptei alatt. Hasszán

rápillantott a pribégre, s: Vessz el, gaz eb! kiált; ő jön; s handzsárát

markolatjáig verte melyébe.

Dühödve csüggedésiben Revistyeinek vágtat. Kardjaik csattogának; a

töröké ketté pattant. Bizonyosnak tartván vesztét, handzsárát ragadja

elő, s ellenjének röpíti. A handzsár ennek melyébe akada. Elejti a

győzödelmes kardot az s halva fordúl le. Hasszán leszökött lováról,

örvendő sikoltással vevé fel Zunigát, s most Revistyeihez lépett, hogy

utolsó rándúlatiban gyönyörködhessék. De mint rettene el, midőn a

haldoklóban Revistyei helyett – húgát lelé; az arczát elfedő sisak, az

álhaj s a felkötött szakál, lehullának. Melyének fordítá a nyert kardot,

s halva rogyott húga mellé.

A halotti csoport e pillantatban indúla ki a várból. Urokat temették.

Mély bánat hata a megjelentekre mind a két félen. Magyar nép és török

nép felszedé elhúllottjait, s bús nyúgalomban váltak külön.

Revistyei utolsó vala régi nemzetében. A vár elpusztúlt; lakói a völgybe

költözének. A kisded szállás az idők folytában faluvá növekedék, s még

találkoznak lakói közt, kik beszélgetik egymásnak a mit itten adánk elő.

Hol nyugszik a hős és szép nője, senki nem tudja megmondani. Hasszán a

Léva omladékiban takaríttatott el, a titkos erejű kard pedig török

földre bujdosott. Az a híre, hogy a török és a velenczeiek

háborgásaikban még egyszer csillámlott. Nem lehetetlen hogy ismét lesz

róla szó, midőn valamely vitézünk védelmére vagy megbosszúlására kél ki

annak, a mi szívének és lelkének legbecsesb.

Magyar regék, mondák és népmesék · 第 59 / 74 题