民之饥以其上食税之多也是以饥【取民太重则民贫】民之难治以其上之有为也是以难治【有为过用智术也过用智术则巧于相避】民之轻死以其生生之厚也是以轻死【过于自奉是厚也轻用其身以取死亡是轻死也】夫惟无生为者是贤于贵生【无以生为即忘其身而身存也贵生者是矜其生者也】 【此章论生死之道由粗及精而归于忘身也上多取则下饥上多事则下乱此必然之势也至民之过于自爱方以为养生之厚而不知适轻其身轻身则轻死矣圣人唯无以生为则所谓及吾无身吾有何患也岂不贤于自贵其生者乎】