Strassburgilaiset ovat intohimoisia kävelijöitä ja siihen heillä

lienee täysi syy. Suuntasipa askelensa minne tahansa, aina kohtaa

joko luonnollisia tai entisinä ja nykyisinä aikoina tahallisesti

suunniteltuja huvipaikkoja, joissa kaikissa on kävijöinä, nauttijoina

hilpeätä, hupaista väkeä. Suuren kävelijäin määrän tekivät täällä

naishenkilöiden vaihtelevat puvut vieläkin ilahduttavammaksi kuin

muilla paikkakunnilla. Porvarillisen keskiluokan tytöt käyttivät

vielä ylöskiedottuja, isolla neulalla kiinnitettyjä palmikoita sekä

eräänlaista niukkaa vaatepartta, jossa millainen laahuste hyvänsä olisi

ollut haittana. Ja miellyttävä seikka oli se, ettei tämä vaatetus

noudattanut jyrkkää säätyrajaa, koska oli vielä olemassa eräitä

varakkaita, ylhäisiä perheitä, jotka eivät tahtoneet sallia tyttäriensä

luopua tästä asusta. Muut käyttivät ranskalaista vaatepartta, ja tämä

puolue käännytti joka vuosi joitakuita kannattajiksensa. Salzmannilla

oli paljon tuttavia ja vapaa pääsy kaikkialle, mikä oli erittäin

mieluisaa hänen seuralaisellensa, varsinkin kesällä, koska kaikkialta

puutarhoista, läheltä ja kaukaa, löytyi hyvä vastaanotto, hyvä seura

ja hyvät virvokkeet ja useasti kutsuttiin viettämään erinäisiä iloisia

päiviä. Eräässä sellaisessa tapauksessa minä sain tilaisuuden varsin

nopeasti suosittautua eräälle perheelle, jossa vierailin toista

kertaa. Meidät oli kutsuttu, ja me saavuimme määrättyyn aikaan. Seura

ei ollut suuri, muutamat pelasivat, ja toiset käyskelivät kuten

ainakin. Myöhemmin, kun oli lähdettävä aterialle, minä näin talon

emännän ja hänen sisarensa keskustelevan vilkkaasti ja, kuten näytti,

ilmeisesti neuvottomina. Minä satuin juuri heidät kohtaamaan ja

virkoin: Hyvät rouvat, minulla tosin ei ole oikeutta tunkeutua teidän

salaisuuksiinne, mutta kenties voin antaa teille hyvän neuvon tai teitä

palvellakin. He esittivät nyt minulle kiusallisen tilanteensa: he

näet olivat kutsuneet aterialle kaksitoista henkilöä, ja nyt oli eräs

sukulainen palannut matkalta ja tulisi siis kolmantenatoista olemaan

ikävä _memenio mori_, joskaan ei itsellensä, niin ainakin muutamille

vieraille. — Asia on varsin helposti autettavissa, vastasin minä:

sallinettehan, että minä poistun ja pidätän itselleni korvausoikeuden.

Arvokkaina ja hienokäytöksisinä henkilöinä he eivät tahtoneet millään

muotoa ehdotukseeni suostua, vaan lähettivät etsimään naapuristosta

neljättätoista. Minä annoin sen tapahtua, mutta kun sitten näin

palvelijan tyhjin toimin palaavan puutarhan portista, pujahdin pois

ja vietin iltani hupaisesti Wanzenaun vanhojen lehmusten alla.

Luonnollinen seuraus oli, että tämä kieltäymys minulle runsaasti

korvattiin.

Eräänlainen yleinen seurallisuus ei ole enää ajateltavissa ilman

korttipeliä. Salzmann uudisti rouva Böhmen hyvät opetukset, ja minä

olin sitä kuuliaisempi, kun olin tosiaankin oivaltanut, että tämän

pienen uhrauksen avulla — jos uhrauksesta sopii tässä puhua — kävi

hankkiminen itselleen seuraelämässä monta huvia, jopa suurempaa

vapauttakin kuin muuten saisi nauttia. Vanha, unohdettu piquet-peli

etsittiin niinmuodoin esille, minä harjoittelin pelaamaan whistiä,

järjestin itselleni opintojenohjaajan neuvoja noudattaen pelikukkaron,

jonka piti olla joka tapauksessa koskematon, ja nyt minä sain

tilaisuutta viettää ystävieni keralla useimmat illat kaikkein parhaissa

seurapiireissä. Minuun suhtauduttiin enimmälti hyväntahtoisesti ja

suotiin anteeksi monia pieniä säännöttömyyksiä, joista kuitenkin

ystäväni tavallisesti minulle huomautti, tosin sangen lempeästi.

Jotta kumminkin saisin vertauskuvallisesti kokea, kuinka tärkeätä

on ulkonaisessakin suhteessa sopeutua seuraelämään ja noudattaa sen

vaatimuksia, pakotettiin minut sellaiseen, mikä minusta tuntui maailman

epämieluisimmalta asialta. Minulla tosin oli erittäin kauniit hiukset,

mutta strassburgilainen kähertäjäni vakuutti minulle kohta, että ne

oli takaa leikattu aivan liian lyhyiksi ja että hänen oli mahdotonta

saada niistä hius-asua, jossa voisin esiintyä, koska säännön mukaan sai

olla olemassa vain vähän lyhyitä ja kähäriä otsahiuksia, kaikki muu

päälaelta alkaen sitävastoin oli sidottava palmikolle tai hiuspussiin.

Niinmuodoin ei hänen mielestään ollut muuta neuvoa kuin suostua

valetukkaan, kunnes luonnollinen kasvu olisi jälleen ehtinyt kohentua

ajan vaatimusten mukaiseksi. Hän vakuutti minulle, ettei kukaan tulisi

koskaan huomaamaan tätä viatonta petosta, jota minä aluksi vakaasti

vastustelin, jos voisin heti siihen suostua. Hän piti sanansa, ja minä

kävin aina mitä parhaimmin käherretystä ja hyvähiuksisimmasta nuoresta

miehestä. Mutta kun minun täytyi varhaisesta aamusta alkaen pysytellä

niin koristeltuna ja puuteroituna ja samalla varoa, etten hiostumisen

ja kiivaan liikunnon vuoksi kaunistettani ilmaisisi, niin tämä pakko

tosiaankin vaikutti osaltansa paljon siihen, että minä käyttäydyin

toistaiseksi rauhallisemmin ja säädyllisemmin, totuin käymään hattu

kainalossa ja siis myöskin solkikenkiin ja silkkisukkiin puettuna;

kumminkaan en voinut olla käyttämättä iholla hienoja nahkasukkia

Reinin hyttysten varalta, jotka kauniina sunnuntai-iltoina leviävät

yli niittyjen ja puutarhojen. Kun siis minun näissä oloissa täytyi

pidättyä kiivaasta ruumiillisesta liikunnosta, niin keskustelumme

kehittyivät yhä vilkkaammiksi ja kiihkeämmiksi, olivatpa kaikkein

mielenkiintoisimmatkin, mihin olin siihen saakka milloinkaan ottanut

osaa.

Tuntemis- ja ajattelemistapani teki minulle aivan helpoksi sallia

jokaisen olla mitä oli, vieläpä mitä tahtoikin olla, ja niin

hankki raikas, nuorekas, avoin mieleni, joka melkeinpä ensi kertaa

avautui täyteen kukkaansa, minulle erittäin paljon ystäviä ja

kannattajia. Pöytäseuramme lisääntyi suunnilleen kaksikymmentä

henkilöä käsittäväksi, ja koska Salzmannimme yhä edelleenkin käytti

totunnaista menetelmäänsä, niin kaikki pysyi vanhalla tolallansa,

muuttuipa keskustelu melkein säädyllisemmäksikin, koska jokaisen nyt

oli varottava useampia henkilöitä. Uusien tulokkaiden joukossa oli

eräs mies, joka erikoisesti herätti mielenkiintoani; hänen nimensä

oli Jung ja hän on sittemmin tullut tunnetuksi Stilling-nimisenä.

Vanhanaikaisesta vaateparresta huolimatta hänen olemuksessaan oli

eräänlaisen karkeuden ohella jotakin aranherkkää. Hiuspussiperuukki

ei rumentanut hänen huomattavia ja miellyttäviä kasvojansa. Hänen

äänensä oli vieno, olematta silti pehmeä ja heikko, kaikuipa se

sointuisena ja voimakkaanakin, kun hän sattui innostumaan, mikä

tapahtui erittäin helposti. Oppiessaan hänet lähemmin tuntemaan löysi

hänestä tervettä järkeä, joka lepäsi tuntehikkaan mielen perustalla

ja senvuoksi salli kiintymysten ja intohimojen määrätä itseänsä, ja

samalta tunteikkaalta pohjalta kehittyi myös mahdollisimman puhtaana

hyvään, toteen ja oikeaan suuntautuva intomieli. Tämän miehen elämän

juoksu näet oli ollut erittäin mutkaton, mutta siitä huolimatta

täynnä tapahtumia ja monenlaista toimintaa. Hänen tarmonsa ytimenä

oli horjumaton usko Jumalaan ja siitä välittömästi koituvaan apuun,

jonka hän arveli ilmeisesti näyttäytyvän todeksi lakkaamattomassa

huolenpidossa ja varmassa pelastumisessa kaikesta hädästä, kaikesta

onnettomuudesta. Jung oli eläessään kokenut sellaista usein, tapahtumat

olivat äskeisimpinäkin aikoina, hänen Strassburgissa ollessaan, useasti

uusiutuneet, joten hän erittäin ilomielisenä vietti tosin kohtuullista,

mutta kuitenkin huoletonta elämää ja harrasti mitä vakavimmin

opintojansa, joskaan ei voinut varmaan tietää, kuinka tulisi toimeen

seuraavana neljännesvuotena. Nuoruudessaan, ollessaan sydenpolttajaksi

rupeamassa, hän ryhtyi räätälinammettiin ja opiskeltuansa siinä ohella

omin päin korkeampia asioita hän opinhaluista luontoansa noudattaen

hankki itselleen koulumestarintoimen. Tämä yritys epäonnistui, ja

hän palasi ammattiinsa, josta hänet kuitenkin kerta toisensa perästä

houkuteltiin poikkeamaan, koska jokainen helposti häneen luotti ja

kiintyi, ja lopulta hän otti jälleen vastaan kotiopettajantoimen.

Syvällisimmästä ja varsinaisimmasta sivistyksestänsä hän kuitenkin

oli kiitollisuudenvelassa sille laajalle-levinneelle ihmislajille,

joka etsi autuutta omin neuvoin ja Raamattua ja hyväätarkoittavia

teoksia lukien, jotka toinen toistansa neuvoen ja toinen toisellensa

asioitansa uskoen tavoittelivat mielenylennystä ja saavuttivat

siten sivistystason, jonka täytyi herättää ihailua. Kun näet heissä

aina ilmenevä ja heidän yhteiskunnallista elämäänsä kannattava

harrastus lepäsi mitä yksinkertaisimmalla siveyden, hyväntahtoisuuden

ja hyväntekeväisyyden pohjalla, ja ne poikkeukset, joita niin

rajoitetuissa oloissa elävien henkilöiden keskuudessa voi sattua, ovat

merkitykseltänsä mitättömät, joten heidän omatuntonsa säilyi enimmälti

puhtaana ja heidän henkensä yleensä kirkkaana, niin ei syntynyt mitään

keinotekoista, vaan todellakin luonnollinen kulttuuri, joka oli toisia

parempi vielä sikäli, että soveltui kaikille ikäkausille ja säädyille

ja oli luonnostansa yleisesti seurallinen, minkä vuoksi nämä henkilöt

olivat tosiaankin kaunopuheiset omassa olokehässänsä ja kykenivät

soveliaasti ja miellyttävästi ilmaisemaan kaikkia sydämenasioita, sekä

kaikkein arimpia että kaikkein karuimpia koskevat ajatuksensa. Niin oli

nyt kelpo Junginkin laita. Muutamien harvojen, joskaan ei nimenomaan

samanmielisten, niin ainakin sellaisten henkilöiden joukossa, jotka

eivät selittäneet hänen ajatustapaansa vierovansa, hän esiintyi

puheliaana, vieläpä kaunopuheisena; varsinkin elämänvaiheitansa hän

kertoi mitä miellyttävimmällä tavalla ja osasi saada kuulijan selvästi

ja eloisasti kuvailemaan mieleensä kaikkia olotiloja. Minä yllytin

häntä esittämään niitä kirjallisesti, ja hän lupasi. Mutta koska hän

ilmaisutavaltansa muistutti unissakävijää, jolle ei saa huutaa, jos ei

mieli nähdä hänen syöksyvän alas korkeudestansa, vienoa virtaa, jolle

ei saa asettaa mitään estettä, ellei mieli kuulla sen pauhaavan, niin

hänen täytyi useasti tuntea olonsa suuressa seurassa epämieluisaksi.

Hänen uskonsa ei sietänyt mitään epäilystä eikä hänen vakaumuksensa

minkäänlaista pilkkaa. Ja jos hän ystävällisesti keskusteltaessa olikin

ehtymätön, niin hän sitävastoin kerrassaan tyrehtyi kohdatessaan

vastustusta. Sellaisissa tapauksissa minä tavallisesti autoin häntä

seikasta selviytymään, ja hän palkitsi minut osoittamalla vilpitöntä

kiintymystä.

Koska hänen luonnonlaatunsa ei suinkaan ollut mikään vieras asia, kun

olin jo oppinut sen ystävissäni ja ystävättärissäni tyystin tuntemaan,

ja koska se luontevuudessaan ja koruttomuudessaan minua yleensä

miellyttikin, niin hän tuli ehdottomasti parhaiten toimeen minun

kanssani. Hänen henkensä suunta oli minulle mieluisa, ja minä jätin

rauhaan hänen ihmeuskonsa, joka hänelle hyvin sopi. Salzmannkin kohteli

häntä säästäen; sanon säästäen, koska Salzmannin täytyi luonteensa,

olemuksensa, ikänsä ja olotilansa nojalla kuulua järkeviin tai paremmin

sanoen ymmärtäväisiin kristittyihin ja pitää heidän puoltansa ja koska

heidän uskontonsa oikeastaan perustui luonteen nuhteettomuuteen ja

miehekkääseen itsenäisyyteen, joten he eivät mielellään puuttuneet

sellaisiin tuntoihin, jotka olisivat helposti voineet johtaa heidät

hämärille, haaveellisille aloille, jopa kenties pilkkopimeäänkin.

Tämäkin ryhmä oli kunnioitettava ja lukuisa; kaikki kunnialliset, kelpo

ihmiset ymmärsivät toisiansa ja noudattivat samoja vakaumuksia sekä

samaa elämänsuuntaa.

Lerse, hänkin pöytäkumppanimme, kuului myös tähän ryhmään: täysin

oikeamielinen ja rajoitettua onnenosaansa kohtuullisesti ja tarkasti

käyttelevä nuori mies. Minä en ole milloinkaan nähnyt ylioppilaan

järjestävän elämäänsä ja kulutustansa niin niukaksi. Hän esiintyi

kaikkein siisteimpänä ja kuitenkin aina samoissa vaatteissa; hän näet

käsitteli vaatevarastoansa mitä varovaisimmin, piti ympäristönsä

puhtaana ja asetti jokapäiväisessä elämässä aina samanlaisia

vaatimuksia. Ei sattunut koskaan, että hän olisi johonkin nojannut tai

laskenut kyynäspäitänsä pöydälle; hän ei milloinkaan unohtanut merkitä

lautasliinaansa, ja palvelijalle oli aina onnettomuudeksi, elleivät

tuolit sattuneet olemaan täysin puhtaat. Kaikesta tästä huolimatta

hänen ulkonainen olemuksensa ei ollut vähimmässäkään määrässä

jäykkä. Hän puhui avomielisesti, varmasti ja kuivan vilkkaasti,

ja kevyt ironinen leikinlasku soveltui hänelle varsin hyvin. Hän

oli hyvärakenteinen, solakka ja verrattain kookas, hänen kasvonsa

olivat rokonarpiset ja vähäpätöiset, hänen pienet siniset silmänsä

kirkkaat ja läpitunkevat. Sen lisäksi, että hänellä oli aihetta

monella muotoa opettaa meitä hyville tavoille, me pidimme häntä vielä

miekkailumestarinammekin; hän näet käytteli säilää erittäin taitavasti.

ja häntä näytti huvittavan harjoittaa meidän kanssamme tuota ammattia

aina turhantarkkuuteen asti. Me hyödyimmekin hänestä toisinaan ja

saimme olla hänelle kiitolliset monesta seurallisesta hetkestä, jonka

hänen neuvostansa vietimme hyvää ruumiinliikuntoa harjoittaen.

Kaikkien näiden ominaisuuksiensa nojalla Lerse soveltui erinomaisesti

toimimaan ero- ja kilpailutuomarina kaikissa pienissä ja suurissa

kahakoissa, joita piirissämme sattui, joskin vain harvoin, ja

joita Salzmann ei kyennyt isällisellä tavallansa tyynnyttämään.

Ilman ulkonaisia muotoja, jotka aiheuttavat yliopistoissa paljon

onnettomuutta, me muodostimme olosuhteiden ja hyvän tahdon luoman

seuran, jota moni muu tosin saattoi tilapäisesti hipoa voimatta

kumminkaan siihen tunkeutua. Sisäisten ikävyyksien arvostelemisessa

Lerse aina osoitti mitä suurinta puolueettomuutta, ja ellei kiistaa

enää voitu sovittaa sanoin ja selityksin, niin hän osasi mitä

kunniallisimmalla tavalla ohjata asian niin, että edellytettävä

hyvitys muodostui vaarattomaksi. Siihen tehtävään ei tosiaankaan

kukaan voinut olla häntä soveliaampi; hänellä olikin tapana usein

sanoa, että koska taivas ei ollut häntä määrännyt sodan enempää kuin

lemmenkään sankariksi, niin hän tahtoi romaanikuviona ja miekkamiehenä

tyytyä näyttelemään todistajan osaa. Kun hänessä ei milloinkaan

tapahtunut vähintäkään ikävää muutosta ja kun hänet voitiin katsoa

oikeaksi hyvän ja pysyväisen mielenlaadun esikuvaksi, niin hänen

kuvansa painui rakastettavana syvälle mieleeni, ja kun kirjoitin

Götz von Berlichingin, tunsin olevan aihetta pystyttää muistomerkki

ystävyydellemme ja antaa kelpo miehelle, joka osaa arvokkaalla tavalla

alistua toisen johdettavaksi, Frans Lersen nimi.

Hänen siten alinomaa osatessaan kuivan leikilliseen tapaansa meille

muistuttaa, mitä olemme velkaa itsellemme ja toisille ja kuinka on

asiat järjestettävä, jotta voi mahdollisimman kauan elää sovussa

ja rauhassa ihmisten kanssa olemalla aina hieman varuillansa,

minä puolestani sain sisäisesti ja ulkonaisesti taistella ihan

toisenlaisten olosuhteiden ja vastustajien voittamiseksi, koska näet

kamppailin itseäni, olevaisia oloja, jopa elementtejäkin vastaan.

Terveydentilani oli sikäli hyvä, että se riittävästi tuki minua

kaikissa haluamissani ja velvollisuuksiini kuuluvissa tehtävissä;

jäljelle oli jäänyt ainoastaan eräänlainen liikaherkkyys, joka

toisinaan järkytti tasapainoani. Voimakkaat äänet olivat minulle

vastenmieliset, sairaalloiset oliot herättivät minussa inhoa ja

kammoa. Mutta erikoisesti minua vaivasi pyörrytys, jonka valtaan

jouduin aina silmäillessäni alas korkeudesta. Kaikkia näitä puutoksia

minä yritin korjata, vieläpä hieman kiivaastikin, koska en tahtonut

hukata aikaa. Iltasoiton aikana minä astelin monien rumpujen vierellä,

joiden valtavat pärrytykset ja lyönnit olivat saada sydämen povessani

pakahtumaan. Minä nousin ihan yksin tuomiokirkontornin huippuun

ja istuin niinsanotussa kaulassa, nastan eli kruunun — miten sitä

nimitettäneenkään — alla, kenties puolisen tuntia, kunnes uskalsin

jälleen astua ulkoilmaan, missä tuskin neliökyynärän kokoisella

tasanteella seisoen, voimatta juuri pidellä mistään kiinni, näkee

edessänsä loppumattomiin leviävän maan, lähimmän ympäristön ja kirkon

koristeiden peittäessä kaikki, minkä päällä ja yläpuolella seisoo.

Tuntuu kerrassaan siltä, kuin kohoisi ilmapallossa korkeuksiin. Näitä

pelon ja tuskan tiloja minä uudistin, kunnes vaikutelma kävi minulle

ihan yhdentekeväksi, ja myöhemmin, vuoristoretkilläni ja geologisissa

tutkimuksissa, suurilla rakennuksilla, missä juoksin kilpaa

rakennusmiesten kanssa vapainalepääviä niskahirsiä ja katonreunaa

pitkin, vieläpä Roomassakin, missä on suoritettava juuri sellaisia

uhkayrityksiä, jos tahtoo lähemmin perehtyä huomattaviin taideteoksiin,

minulla oli noista alkuharjoituksista suurta hyötyä. Anatomia oli

sekin minulle kaksin verroin arvokas sen vuoksi, että se opetti minua

sietämään inhoittavimpiakin näkyjä samalla tyydyttäen tiedonhaluani.

Niinpä kävinkin kuulemassa vanhemman tohtori Ehrmannin kliinillisiä

sekä hänen poikansa pitämiä lapsenpäästöopillisia luentoja aikoen

samalla kertaa oppia tuntemaan kaikki olotilat ja vapautua kaikesta

inhoittavien olioiden aiheuttamasta arkailusta. Minä pääsin tosiaankin

niin pitkälle, ettei mikään sellainen seikka voinut milloinkaan saada

minua menettämään malttiani. Mutta minä en kokenut terästää itseäni

ainoastaan näitä aistimusvaikutelmia vaan myöskin mielikuvituksen

ahdistuksia kestämään. Niinpä osasinkin muuttaa itselleni yhtä

yhdentekeviksi pimeiden kirkkomaiden aavistuttelevat ja kammottavat

vaikutelmat, ja siinäkin suhteessa edistyin niin pitkälle, että päivä

ja yö ja jokainen olopaikka oli minulle samantekevä, vieläpä siinä

määrin, että kun minussa myöhempinä aikoina heräsi halu päästä kerran

jälleen kokemaan sellaisessa ympäristössä nuoruuden miellyttäviä pelon

väristyksiä, voin tuskin missään määrin niitä pakottaa syntymään,

vaikka käyttelin apunani mitä eriskummallisimpia ja kaameimpia

mielikuvia.

Tätä pyrkimystäni päästä vapautumaan ylen vakavan ja valtaavan

painostuksesta, joka edelleenkin minussa vallitsi ilmeten minulle

milloin voimana, milloin heikkoutena, auttoi nimenomaisesti se

vapaa, seurallinen, liikunnollinen elämäntapa, joka yhä enemmän

veti minua puoleensa, johon totuin ja jota vihdoin opin täysin

vapaasti nauttimaan. Maailmassa eläjän ei ole vaikea havaita, että

ihminen tuntee itsensä vapaimmaksi ja täydellisimmin puutoksistansa

irtautuneeksi ajatellessaan toisten vikapaikkoja ja miellyttävästi

niitä soimaillessaan. Meissä herää jo melkoisen miellyttävä tunto,

kun moittein ja pahoin puhein asetumme kaltaisiamme korkeammalle, ja

niinpä harrastaakin hyvä seura, kuuluipa siihen harvoja tai lukuisia

henkilöitä, mieluimmin juuri sellaista. Mutta verraton on mieluisa

omahyväisyytemme, kun ylennämme itsemme korkeampien ja johtavien

henkilöiden, ruhtinaiden ja valtiomiesten tuomitsijoiksi, pidämme

julkisia laitoksia kömpelöinä ja tarkoitustansa vastaamattomina, otamme

huomioon ainoastaan mahdolliset ja todelliset esteet tunnustamatta

aikomuksen suurisuuntaisuutta enempää kuin sitä myötävaikutustakaan,

jota on kaikissa yrityksissä odotettava ajalta ja olosuhteilta.

Ken muistaa Ranskan valtakunnan silloisen tilan ja tuntee sen tarkoin

ja yksityiskohtaisesti myöhempien esitysten nojalla, voi helposti

kuvailla mielessään, kuinka silloisessa puolittain ranskalaisessa

Elsassissa puhuttiin kuninkaasta ja ministereistä, hovista ja

suosikeista. Minun oppimishalulleni ne olivat uusia ja nenäkkyydelleni

ja nuorekkaalle itsekylläisyydelleni erittäin tervetulleita seikkoja;

minä otin kaikki tarkoin huomioon, merkitsin uutterasti muistiin

ja näen nyt siitä vähästä, mikä on jäänyt jäljelle, että sellaiset

tiedot, olkoonpa, että ne on hetkenänsä sepitetty vain tarinain ja

epäluotettavien yleisten huhujen nojalla, kuitenkin saavat myöhemmin

eräänlaista arvoa, koska niitä käyttäen voi vertailla vihdoin

ilmitulleita salaisia asioita jo silloin havaittuihin ja julkisiin,

aikalaisten oikein tai väärin arvostelemaa jälkimaailman vakaumuksiin.

Silmiinpistävänä ja meidän kadunkulkijain joka päivä nähtävänä oli

kaupungin kaunistamista koskeva suunnitelma, jonka suorittaminen alkoi

mitä omituisimmalla tavalla muuttua piirroksista todellisuudeksi.

Intendentti Gayot oli ottanut muovatakseen uudestaan Strassburgin

mutkikkaat ja epätasaiset kadut ja perustaakseen tarkasti säännöllisen,

melkoisen, kauniin kaupungin. Eräs pariisilainen rakentaja,

Blondel, piirusti sitten ehdotelman, jonka mukaan sataneljäkymmentä

talonomistajaa voitti alaa, kahdeksankymmentä menetti ja muut jäivät

entiseen oloonsa. Tämän hyväksytyn, mutta kerrallaan suoritettavaksi

mahdottoman suunnitelman piti nyt ajan mittaan kehittyä täydelliseksi

kaupungin sillävälin sangen omituisesti häilyessä muodon ja

muodottomuuden välillä. Jos näet oli esim. suoritettava sisäänpäin

kaartuva kadun sivu, niin ensimmäinen rakentamishaluinen eteni

määrättyyn rajaan saakka, samoin saattoi tehdä hänen lähin naapurinsa,

mutta yhtä hyvin vasta kolmas, neljäs, joten taka-alalle jääneiden

talojen edustalle muodostui mitä mauttomimpia esipiha-aukeamia.

Väkivaltaisesti ei tahdottu menetellä, mutta pakkoa käyttämättä

ei olisi päästy ollenkaan eteenpäin; senvuoksi ei kukaan saanut

kerran tuomitussa talossaan korjata tai järjestää mitään, mikä koski

katua. Kaikki nämä omituiset satunnaiset mauttomuudet tarjosivat

meille vaelteleville tyhjäntoimittajille mitä tervetulleinta aihetta

viljellä ivaamme, esittää Behrischin tapaan suunnitelman toteuttamisen

jouduttamista koskevia ehdotelmia epäillen aina koko asian

mahdollisuutta, vaikka monen uutena kohoavan kauniin rakennuksen olisi

pitänyt saada meidät toisiin ajatuksiin. En tiedä sanoa, missä määrin

pitkä aika on edistänyt mainittua aietta.

Eräs toinen asia, josta Strassburgin protestantit mielellään

keskustelivat, oli jesuiittain karkoittaminen; Nämä hengelliset isät

olivat kaupungin ranskalaisten haltuun jouduttua hekin saapuneet ja

anoneet asuinpaikkaa. Pian he kumminkin levittäytyivät ja rakensivat

upean kollegion, joka sijaitsee niin lähellä tuomiokirkkoa, että

kolmasosaan julkipuolta peittyy kirkon taka-osan taakse. Siitä piti

tulla täydellinen neliö, ja keskelle oli suunniteltu puutarha; kolmelta

taholtansa se oli ehtinyt valmistua. Se on kivirakennus, vankka, kuten

kaikki näiden isien rakennukset. Protestanttien ahdistaminen, ellei

suorastaan hätyyttäminenkin, kuului seuran ohjelmaan, koska omaksuttuna

velvollisuutena oli vanhan uskonnon saattaminen koko laajuudessaan

entisellensä. Heidän kukistumisensa herätti senvuoksi mitä suurinta

tyytyväisyyttä vastapuolueessa, ja vienoin mielihyvin nähtiin heidän

myyvän viininsä, toimittavan pois kirjansa ja rakennuksen joutuvan

erään toisen, kenties vähemmän toimeliaan veljeskunnan haltuun.

Ihmiset ovat ylen onnelliset vapautuessaan vastustajasta tai pelkästä

kaitsijastakin, ja lauman mieleen ei johdu, että se vartijakoiran

puutteessa on vaarassa joutua suden suuhun.

Tarua ja totta elämästäni 2 · 第 14 / 21 段