Az atyának temetése után a két másik herczeg is ugyanazon ujság vágytól

ingereltetvén, mint öcscsök, hasonlókép a kamrába menének. Nemcsak a

bemeneteltől balra eső szegletben keresgéltek, hanem mindenütt, s igen

csodálkozának, hogy minden keresésök sikeretlen, midőn a harmadik

herczeg odaére. „Hát bátyáim,“ kérdé őket, „szépek-e a drága kövek?“ –

„Jobban tudod mint mi,“ felele az idősbik, „nagyon kellene csodálkoznom,

ha nem te oroztad volna el őket.“ – „Ah, valóban“ szóla a legifjabbik,

„gyönyörü mesét beszélsz előttem, magad vetted el, s engem vádolsz

vele.“

„Halljátok testvéreim,“ szóla közbe a középső herczeg, „mindenesetre

közülünk kellett azt valamelyiknek elorozni, minthogy kivülünk senkinek

sincs szabadsága ezen kamarába lépni. Ha akartok engedni szavamnak,

hivassuk el a kádit, ki a legeszesb s legnagyobb belátásu embernek

tartatik Nagy-Kahiróban; ő ki fog bennünket kémleni, s talán a tolvajt

is kinyomozza.

A két másik herczeg rá állának s a kádit elhivaták. Ez, minekutána

megértette volna, miről van a kérdés, igy szóla hozzájok: „Uraim,

herczegeim, minekelőtte megmondanám ki lopta el hármatok közül a drága

köveket, kérlek, hallgassátok figyelemmel a történetet, melyet beszélni

fogok.“…

„A kádi, minekelőtte itéletét kimondaná, következő történetet beszélé a

három herczegnek:“

„Volt egyszer egy ifju, ki egy fiatal leánykát szenvedélyesen szerete, s

tőle viszont szeretteték. Mindketten ohajták, hogy egy boldog házasság

egyesítse őket, de a leány szüléinek evvel más szándékok vala; egy más

férfiunak jegyzék el, s már épen készülőben voltak neki adni, midőn a

leány, szeretőjével találkozék.“

„Nem tudod mi történik,“ monda neki sírva: „szüléim olyan embernek

adnak, kit soha sem láttam; le kell mondanom az édes reményről, hogy a

tied lehessek; mely szörnyű kénytelenség!“ „Ah királyném!“ kiálta a

kétségbe esett szerető, „Szultánném, mit mondasz te nekem? Lehetséges-e,

hogy téged vágyaimtól elragadjanak? Oh egek! mi lesz belőlem?“ E

szavakat mondván, könyek gyülének szemeibe.

Mindketten elkezdének szerencsétlenségökről panaszkodni, s egymást

ellágyiták. De mig a szerető csak bujával foglalatoskodék, a jó

szeretőné arról is aggódott, hogy annak bánatát enyhitse. „Mérsékeld ez

élénk fájdalmat,“ mondá neki, „fogadom, hogy lakodalmam éjjelén,

minekelőtte férjemmel lefekünném, hozzád, lakodba, fogok menni.“ Ez

igéret vigasztalá egy kevéssé a szeretőt, ki amaz éjszakát nagy

nyugtalansággal várta.

E közben a jegyes szülei minden készületeket megtőnek a lakodalomhoz, s

egy szóval összeadák a neki szánt férjjel.

Éj volt, s már az új házasok az ágyas házba vonulának, s készülődtek

lefekünni: midőn a férj észrevevé, hogy fiatal hölgye keservesen sira.

„Mi bajod édes feleségem?“ kérdé, „miért sirsz? Ha ellenedre van magadat

nekem oda adnod, miért nem adtad előbb tudtomra? Én soha sem fogtalak

volna házasságra erőltetni.“

Az asszony felelé, hogy semmi idegenséggel sincs ellene. „Ha igy van

édes feleségem,“ monda amaz, „hát miért szomorkodol ennyire, kérlek

mondd meg nekem.“ Egy szóval addig faggatá, mig végre megvallotta, hogy

szeretője vagyon; azonban nem annyira az iránta való szerelem tárgya

bánatának és könyeinek, mint a lehetlenség, hogy tett igéretét

megtarthassa.

A férj igen jó ember vala, amellett vig kedvű; csodálá felesége

egyűgyűségét, s ezt mondá neki: „édes feleségem, annyi köszönettel

tartozom nyiltságodért, hogy a helyett, hogy szemrehányásokat tennék e

helytelen fogadásodért, még azt is megengedem, hogy azt teljesithesd.“

„Hogy uram,“ szakasztá félbe igen meglepetve az asszony, „hát

megegyezhetnél-e benne, hogy szeretőm látogatására menjek?“ „Igenis

megegyezem,“ felele a férj, „azon feltétel alatt, hogy virradat előtt

megint itt légy, és nekem felfogadd, hogy soha többé senkinek efféle

igéreteket nem tészsz. Minthogy szavadhoz ennyire hű vagy, hiszem, hogy

számolhatok reá. A hölgy megesküvék, hogy ha oly szives lenne iránta,

neki ezen menetelt megengedni, hozzá mindenkor hiv leend, s most lesz

utószor, hogy szeretőjével szól.

Ezen eskühöz biztában, maga mene a férj, s kinyitá neki halkan az ajtót

az utczára, hogy a házi cselédek közül senki se vegye észre a kalandot;

s az asszony ki lépe, még menyasszonyi ruháiban, megrakva temérdek sok

gyöngygyel és gyémánttal.

Alig mene húsz lépésnyire, midőn egy zsiványnyal találkozék, ki, midőn a

holdvilágon a drága köveket, melyekkel ékitve vala, megpillantá,

örömelragadtatással kiálta föl: „hah, mely szerencse! Oh sors mennyi

hálával tartozom neked, hogy alkalmat nyújtasz, egyszerre

meggazdagodnom?“

E szókkal közelite az asszonyhoz, megállitá s készüle megrabolni. De

midőn szemébe tekinte, egyszerre oly szépnek tetszék előtte, hogy

egészen elbámula reá. „Mit látok?“ monda, „nem káprázat vakít engem; oh

egek! lehet-e egyszerre ennyi szépet látni? Mily kincsek! mily kecsek!

Nem tudom, min kezdjem. – De, szép hölgy,“ ezt veté utána, „hihetek-e

elbájolt szemeimnek? a sorsnak mely szeszélye által járdal egy ily

kecses s ily gazdagon öltözött nő ez órában egyedül az uton?“

A hölgy elbeszélé neki őszintén az öszszefüggést. A zsivány csodálkozva

hallgatá. „Hogy hogy szép asszonyom,“ monda neki: „férjed oly szives

irántad, hogy könyeidet leszáritsa, másnak akará engedni leggyönyörűbb

éjjelét?“ – „Igen uram,“ felele ő. „Valóban, szép hölgy,“ viszonzá a

zsivány, „e vonás egyetlen egy. Egészen el vagyok bájolva általa; s

minthogy én is szeretek rendkivüli dolgokat tenni, nem nyúlok sem

drágaságaidhoz, sem szemérmedhez; elbocsátlak utadra; én szint oly

szokatlan zsivány fogok lenni, a mily szokatlan férj urad: menj s

látogasd boldog szeretődet. De én vezetlek oda, s véded leszek: mert

könnyen megtörténhetnék, hogy nálamnál elszántabb zsiványba botlanál.“

E szavakkal kézen fogta, és szeretője házaig kiséré; erre búcsut véve

tőle, s eltávozék.

A nő kopog az ajtón, kinyitják. Fölmegy szeretője szobájába; ez elbámul,

hogy őt látja. „Oh kedvesem, azért jöttem, hogy tett igéretemet

megtartsam: ma adattam férjhez.“ – „És hogyan,“ kiálta az ifju, „hogyan

vonulhatál el egy vőlegény lángoló türtelensége elől? A mint vélem, e

pillanatban karjai között kellene lenned.“ Az asszony erre ennek is

nyiltszivű jelentést tőn arról, mi történt közte és férje között.

A szerető nem kevésbbé csudálkozék el rajta, mint előbb a zsivány,

„lehetséges-e asszonyom,“ szóla hozzá, „hogy férjed megengedte

igéretedet teljesítened, mely őt meggyalázza; oly kincstől fosztja meg,

melyről képzeletének a legkecsesb képzetet kelle alkotnia?“ – „Igenis

drága szerelmesem,“ monda a nő, ő megegyez benne, hogy szavamat

beváltsam s kivánságodat teljesítsem; azonban nem csupán férjemnek

tartozol e jóságért, hanem azt egy zsivány nagy lelkének is köszönheted,

kivel most utamban találkozám.“ Egyszersmind előadá a zsiványnyal

történt beszélgetését. A szerető csodálkozása kétszerezett lőn:

„hihetem-e, monda, a mit hallok? Vőlegény tud ilyetén lépést javalni; s

egy zsivány eléggé nagylelkű, a legszebb alkalmat nem akarni használni,

melyet csak a történet neki valaha nyujthata. E kaland kétségen kivül uj

s megérdemli a feljegyzést: ezt minden jövő századok fogják csodálni: de

hogy az utóvilág csodálkozását még öregbítsük, én sem akarok a zsivány

és férj mögött hátra maradni; követem példájokat. Tehát szép hölgy,

visszaadom szavadat, s engedd meg, ha terhedre nincs, hogy haza

kisérjelek.“

Ezt mondván, kezét nyujtá, s férje ajtajáig kisérte, hol egymástól

elválának. Az asszony belépett, s a szerető haza tért.

„Mondjátok meg már herczegeim,“ szóla tovább a kahirói kádi, „kit

tartotok e három közűl legnagyobb lelkűnek, a férjet-e, a zsiványt, vagy

szeretőt?“

Az idősbik herczeg felelé, hogy ő leginkább a férjet csodálja. A második

herczeg azt állitá, hogy a szerető a legcsodálkozásra méltóbb. „S hát

te, kegyelmes uram!“ kérdé a kádi a legifjabbik herczeget, ki még

hallgata, „mi véleményben vagy?“ „nekem úgy tetszik,“ felele ez ifju

herczeg, a zsivány a legnagyobb lelkű; nem foghatom meg, mint állhata

ellent a menyasszony kecseinek, leginkább pedig, mint tartóztathatá

magát, hogy meg ne rabolja. A gyémántok, melyekkel ékesítve vala,

ingerelheték kapzsiságát; csodálni lehet miképen birt magán ily nagy

győzedelmet venni.“

„Herczeg,“ felele a kádi, szemeit reá szegezvén, „sokkal inkább csodálod

a zsiványnak magán való hatalmát, mint sem gyanúba ne vennélek, hogy te

vetted el boldogult atyád drága köveit: önnön árulád el magadat. Valld

meg kegyelmes uram, s ne hagyd magadat ál-szeméremtől tartóztatni; ha

gyarló voltál a kapzsiság ösztönének engedelmeskedni, most azt egyenes

vallástétellel helyrehozhatod.“ A herczeg elpirula e megszólitásra, s

meggyóná a valóságot.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

A persa szultánné nem sikeretlenül beszélé el a történetet; a gonosz

következtetések, melyeket belőle huza, Szinbádot habozóvá tevék; a

következő beszéd által pedig egészen is elhatározá: „uram sokkal

közelebb vagy, mint vélnéd, végnapodhoz: fiad, ezen gonosz fiu, kinek

életét vezéreid veled veszedelmes ékesszólásuk által hosszabbittatják,

talán már holnap szivedbe fogja verni a gyilkot. Jaj nekem!“ ezt veté

hozzá, „mi lesz belőlem, ha te elveszel? De minek kérdem, mi lesz

belőlem? Éltemmel keveset törődöm: csak királyom s férjem halálát

rettegem, kit egyetlenül szeretek.“

Ezt mondván sirni kezde: s tetetése oly élénken hatott a császárra, hogy

ez egészen ellágyulva felkiálta: „Száritsd el könyeidet, szép szultánné:

nem bocsátok meg tovább fiamnak, már fölöttébb is vétkes ő, minthogy

téged könybe borit. Most nyugodjunk le; s légy bizonyos, hogy mindjárt

holnap, mihelyt a fehér kos a feketét a föld legvégső nyugati szélére

űzi, el fogom üttetni közös ellenségünk fejét.“

Valóban a császár következő reggel oly szándékkal kele föl, hogy a

királynénak elégtételt adjon; székébe üle, s parancsolá a hóhérnak, hogy

a herczeget vezesse elébe.

De a kilenczedik vezér sem mulasztá el előlépni s Nurgehán életéért

könyörögni; de a király hallgatást parancsola neki, s haraggal szóla

hozzá: „Vezér haszontalanul beszélsz fiam mellett: halála el van

végezve.“

Erre a vezér, egy össze hajtogatott papirost emele föl, általnyujtá a

császárnak mondván: „méltóztassék felséged legalább e papirost maga

előtt felolvastatni, s tartalmát megérteni: azután ám tegye, a mit jónak

látand.“

Szinbád maga vevé el a papirost, szétbontá s következő szavakat olvasá:

„Oh bölcs s mindenha boldog király; én a csillagjóslatot vizsgálódásaim

különös tárgyává tevém; a herczegnek a csillagokból jövendőt néztem, s

ugy találám, hogy negyven napig legnagyobb veszedelemben fog lebegni:

óvakodjál tehát őt megöletni, minekelőtte az eltelnék.“

Minden vezérek egyesiték könyörgéseiket ezen intéssel: „Oh király,“

mondának, „az istenért, várd el, mig a negyven nap elmulik; nem fogod

megbánni, hogy e türelemmel birtál.“

„Kétség kivül nem;“ ezt adá hozzá a kilenczedik vezér, „s ha a király

megengedné, egy történetet beszélnék el, mely némileg hasonlit Nurgehán

esetéhez; s meg fogja vallani ő felsége, hogy a türelem minden

baltörténetet meggyőz.“ – „Jól van vezér,“ mondá a király, beszéld el

hát nekünk a történetet.“

Erre a kilenczedik vezér következőképen kezdé:

A karizmei herczeg s georgiai herczegné története.

Egy karizmei király, kinek nem valának gyermekei, szüntelen fogadalmakat

s áldozatokat teve az égnek, hogy örököst nyerhessen. A felséges isten

elfogadá áldozatát, s egy fiat ajándékoza neki, szebbet a napnál. Pompás

ünnepekkel ülé annak születését; némelyeknek helytartóságot, másoknak

esztendei fizetéseket osztogata; egy szóval minden népei részt vőnek

örömében.

Nem feledé el birodalma minden csillagjósait egybegyüjteni s parancsolá

nekik, hogy a herczegnek jövendőt nézzenek. De szemléleteik a királynak

nem valának kedvesek; mert azt jelenték, hogy fiát harminczadik évéig

számtalan szerencsétlenség fenyegeti, s csak isten tudja a baleseteket,

melyek rajta történhetnek.

Ezen hiradás igen kisebbité a király örömét; nagy fájdalmat érzett

miatta: s mintha mintegy a csillagokkal kivánna megküzdeni, fiát szemei

előtt nevelteté, s minden kigondolható óvással bánék, hogy őt minden

esettől megőrizhesse; s diszlett is neki több évekig.

A herczeg már tizenötéves vala, anélkül, hogy valamely bal kaland

teljesítette volna a jóslatot: mégis, minthogy haszontalanul küzd az

ember rendeltetése ellen, megtörténék egy napon, hogy a mint a

tengerparton lovagolna, kedve szesszent a vizen hajózni. Egy bárkát

készittete el, s kiséretéből negyven emberrel bele szálla. Alig valának

a nyilt tengeren, midőn egy európai tengeri rabló érkezék, s őket

megtámadá; valamennyire ellentállának: de a kalóz erősebb vala,

elfoglalá a bárkát, mindnyájokat a Számszárok szigetére vivé s ott

eladá.

A Számszárok undok emberevők valának, embertestüek kutyafejjel. A

karizmei herczeget s embereit egy házba zárák, hol azokat malozsával s

mondolával tartották. Minden nap elvittek közűlök egyet királyuk

konyhájára, holott levágták s vágott húst (ragout) csináltak belőle,

melyet ő Számszári felsége fölötte jónak talált.

Midőn a kiséretből negyven ember meg lett éve, a karizmei herczeg, kit,

mint legizesb falatot, utóljára tartogattak, ugyanazon végzetet várta. A

kegyetlen várakozás közben igy szóla magában: „Jól tudom, hogy a halált

el nem kerülhetem; de miért hagyjam magamat gyáván lemetszetni? nem

jobb-e drágán adnom el életemet? igen, védeni fogom magamat, s

kétségbeesésem legalább néhánynak ezen embervérre sovár szörnyetegek

közül veszedelmes legyen.“

Erre száná magát, midőn a Számszárokat belépni látá. Ellenállás nélkül

hagyá magát a király konyhájára vezetni; de mihelyt ott vala, s az

asztalon egy nagy kést, melylyel torkát el akarták metszeni,

megpillanta, összeszedé minden erejét, eltépé a zsinegeket, melyekkel

kezei meg valának kötözve, megragadá hevenyében a kést, s vágá vele a

Számszárokat, kik őt ide hozták; egyiket a másik után leölé: azután

kidobá a konyhaajtó elébe, s mind, kik hozzá közeledni merészlettek,

elhullának csapásai alatt. Az egész palota zavarba jött, s hangzék az

orditástól s üvöltéstől. Midőn a király ennek okát megérté, elbámula,

hogy egyetlen egy ember ennyinek ellenállhata; önmaga méne hozzá, s igy

szóla neki: „oh ifju! csodálom vitézségedet, s odaajándékozom életedet;

ne küzdj tovább jobbágyaim ellen, kiknek sokasága végre csakugyan

elnyomna. Mondd meg, ki atyád?“

„Uram,“ felele a herczeg, „én a karizmei király fia vagyok.“ „A

vitéztettek, melyeket imént viselél,“ felele a király, „eléggé

bebizonyitják nemes származásodat; ne tarts többé semmitől is, udvarom

ezentúl gyönyörüség szállása lesz rád nézve; te a legboldogabb halandó

lészsz, minthogy vőmmé választalak: akarom hogy nyomban elvegyed

leányomat; ez egy szeretetre méltó herczegné. Udvaromban minden

herczegek halálban szerelmesek belé; de téged tartalak reá

legérdemesbnek.“ – „Uram,“ felele a herczeg, nem igen épülve ezen

ajánlástól, „felséged sok becsületet tesz nekem: ugy vélem, egy

Számszári herczeg illőbb fogna lenni nálamnál a herczegnéhez.“ – „Nem,

nem,“ mondá a király zajosan, „kivánom, hogy te vedd el, akarom: ne

ellenkezzél tovább akaratommal, különben megbánhatnád.“

„A karizmei herczeg jól látá, hogy ha ezen szövetséget el nem fogadja, a

Számszári király ellenkezése által ingereltetvén, nem fogja

elmulasztani, őt megöletni, s végre megegyeze a házasságban. Elvevé

tehát a herczegnét. Ennek legszebb kutyafeje volt az egész szigeten: de

még sem szokhatott ez hozzá, s igen iszonyodott tőle; mennél inkább

enyelgett az vele, annál ijesztőbbnek találá emez.

Ezen idegenkedésnek kedvetlen következései lehettek volna a herczegre

nézve: de a halál angyala elforditá azokat, s közelite a herczegné

ágyához, ki a házasság után kevés napok mulva meghala.

A herczeg örvende magában, hogy ily undok nőtől megszabadúla, midőn

megérté, hogy ezen szigeten is, mint Szerendiben, szokás az özvegy

embert meghalt feleségével, mint az özvegy asszonyt meghalt férjével

együtt elevenen eltemetni. Azt mondák neki, hogy a királyok is szint ugy

alája vannak e rettenetes törvénynek vetve, hogy a Számszárok ugy

hozzászoktak, hogy bú nélkül látják közeledni temetésök napját, sőt

nekik ezen nap inkább öröm, mint szomoruság napjának tetszik, minthogy

az ily temetésnél jelenlévő férfiak s asszonyok a mellett tánczolnak s

énekeket mondanak, melyek alkalmasabbak örömet mint szomoruságot

gerjeszteni.

E hir kimondhatatlan fájdalmat okoza a karizmei herczegnek: azonban

engednie kellett a kénytelenségnek. Őt is, mint nejét, egy nyilt

koporsóba tevék egy kenyérrel s egy korsó vizzel, s mindkettejöket a

temetés helyére vivék.

Ez egy mély és tág földalatti barlang vala, melyet különösen e végre

ástak ki a mezőn. Először is a herczegnét eresztették le egy kötélen.

Erre a halotti kisérők két sorba állának tánczolni és dalolni. Az ifjak

szeretőikkel egyik, s az uj házasok másik félre. Az elsőbbek kézen fogák

egymást, körben tánczolának, mig közepettök egy ifju persa verseket

dalolt. Ezen tánczok s énekek után, melyek a karizmei herczegnek nem

igen különös gyönyörűséget okoztak, őt is, szinte mint nejét, lebocsáták

az üregbe, melynek száját tüstént egy nehéz kővel zárták be.

Midőn magát ez iszonyu mélységben látá, fölkiálta: „Oh istenem! mily

állapotba hagysz sülyednem. Ez-e a végzet, melyet egy fejdelem számára

rendelél, ki mindenha hiven követte a korán hagyásait? Azért adál-e meg

atyám könyörgéseinek, hogy a legkegyetlenebb halálnak áldozz?“ Igy

szólván, keservesen kezde sirni.

Noha minden remény nélkül e boldogtalan helyről kimenekedhetni, még sem

mulasztá el, mihelyt magát a földön érezé, a koporsóból kikelni, s

tapogatva egy falhosszat menni, melybe ütközött.

Nem ment még száz lépésnyire, midőn szemeibe hirtelen egy világ fénye

villana, melyet maga előtt szemlélt; gyorsitá lépteit, oly közel mene a

világhoz, hogy észrevevé, hogy egy hölgy az, ki viaszgyertyát tart

kezében.

Még inkább közelite hozzá; de a hölgy, mihelyt lábdobogását hallá,

elfujta a világot. „Oh egek!“ monda erre a herczeg, „valljon csalódtam

volna-e? Nem láttam-e valólag világot? csak zavart szellemem réme volt

volna-e az? Kétségkivül káprázat. Ah boldogtalan herczeg? tégy le örökre

a reményről a napot ismét láthatni. Örök éjszakába szálltál te le, még a

természettől kitüzött határ előtt. Oh karizmei király! Boldogtalan

szerzője létemnek, mondj le megtérésem reményéről. Ah! fiad nem lesz

vénséged gyámola, vigasztalása: itt a legkinosabb módon kell elvesznie!“

Ez utósó szókat mondván, egy szózatot halla, mely hozzá igy szóla:

„Vigasztalódjál herczeg; minthogy a karizmei király fia vagy, nem fogod

itt bezárni napjaidat: megmentelek azon feltétel alatt, ha előbb

megigéred, hogy engem elvészesz.“ – „Asszonyom,“ felele a herczeg,

kétség kivül kemény rendeltetés tizenöt évvel elevenen eltemettetni: de

inkább tűröm ennek minden kinját, mint neked ez igéretet tegyem, ha

meghalt feleségemhez hasonlitasz. Ha, mint neki, kutyafejed van, ugy

lehetetlen téged szeretnem.“ – „Én nem vagyok Számszárné, felele a

hölgy; egyébiránt csak tizennégyéves vagyok, s nem hiszem, hogy arczom

meg fogjon ijeszteni.“

Ezt mondván, ismét meggyujtá a viaszgyertyát, s egy arczulatot

ragyogtata a herczeg szemeibe, melynek szépsége elbámitá.

„Mily bájak!“ kiálta ő elragadtatva, „semmit sem lehet ahhoz

hasonlitani, a mit most látok. De az isten szerelmeért, szép kisasszony,

mondd meg, ki vagy; tündérnek kell lenned, mert nekem azt mondád, hogy e

mélységből kihuzhatsz.“

„Nem uram,“ monda a kisasszony, „én nem vagyok tündér; én a georgiai

király leánya vagyok, s Dilarámnak hinak. Történetemet majd máskor

beszélem el; most elég legyen azt mondanom, hogy egy vész által

vettettem e boldogtalan szigetre, s hogy a halált elkerüljem,

kénytelenittettem egy Számszári férjjel összekelni: tegnap meghalt,

hosszas betegség után; engem is eltemettek az országos szokás szerint

egy kenyérrel s egy korsó vizzel; de temetésem előtt szoknyám alá egy

dzsakmákot rejtettem el, taplóval és viasz gyertyával együtt. Mihelyt e

sirboltba leértem, s észrevettem, hogy annak nyilását bezárták,

kiszálltam koporsómból, meggyujtám a gyertyát: nem érzém egészen a

borzalmat, melynek ez iszonyu helyen meg kellett volna ragadnia; az ég,

mely megtartásomat akará, bizodalmat önte belém, melynek szivem, a

nélkül hogy tudnám miért magát oda adá. Egy alkalmasint keskeny ösvényen

haladék, melyre akadtam, mind azért, hogy az ezer rémitő tárgyaktól,

melyek szememet sérték, eltávozam; mind pedig, hogy meglássam, valljon

nem lehetne-e valamely kimenetelt találni. Alig tettem száz lépést,

midőn valami fehéret pillanték meg: egy nagy márványkő volt, melybe

szemem ütközék. Közeliték hozzá s a legnagyobb bámulásba estem, egy

felirást vévén rajta észre, melyen nevem is előjött. Jer herczeg,“

folytatá Dilarám, „jer s olvasd a felirást, neked sem fog az kevesebb

meglepést szerezni, mint nekem.“

Ezt mondván, a gyertyát a herczegnek adá, ki a kőhöz közelitvén, azon

következő szavakat olvasá:

„Ha a karizméi herczeg s georgiai herczegné itten találkoznak: emeljék

föl e követ, s az alatta levő lépcsőn szálljanak le.“

„De,“ monda a herczeg, hogyan birhatjuk föl e nehez követ? száz embernél

is több kivántatnék annak végrehajtására.“ – „Uram,“ monda a herczegné,

„kisértsük meg mégis erőinket; valami bölcsnek kell itt, ügyünk miatt,

játékban lennie; sejtésem van, hogy innen megszabadulunk.“

A herczeg a gyertyát ismét Dilarámnak adá, neki készüle, s a követ

fölemelé; de nem vala szükség minden erejét megfesziteni, mert mihelyt

hozzá ére, a kő magában fölemelkedék, s alatta egy lépcső látszott.

Tüstént mindketten leszállának egy másik sirboltba, melyből egy hosszu

folyosóra lépének, mely őket egy hegy tövébe vágott barlangba vezeté:

ezen által ismét a napvilágra jutának s egy folyó partján termének. Mint

jó moslimek, leborulának imádkozni; s miután istennek tartozott hálát

adtak volna, a folyó partján egy kis bárkát pillantának meg, melyet

előbb nem vőnek észre. Nem kétlék, hogy ez egy ujabb csoda, melyet az

isteni kegyelem érettök müvele. Ez kétszerezte örömüket a napnak

viszontláttán; s noha a bárka, lapát s evező nélkül vala, mégis

bizalommal szállának bele. „E bárkát,“ monda a herczeg, „kétségkivül

védszellemünk kormányozza, kinek gondja lesz rá, hogy bennünket valamely

lakott helyre vezéreljen. Kövessük a folyam menetelét s ne féljünk

semmit is.“

A folyamra bizák magokat, melynek sebessége nőttön nőtt; mert a folyó

lassankint összeszorula, hogy két hegy között törjön keresztül,

melyeknek ormai egymást érték, s egy megmérhetlen boltozatot képeztek,

melyben oly setét vala, hogy sem eget sem földet nem lehetett látni. A

bárka oly erőszakkal vonatott e boltozatba, hogy a herczeg s herczegné

már elveszetteknek gondolák magokat. Már félni kezdének, hogy az ég nem

fog annyira gondot viselni életökről, mint magoknak képzelék. Valóban,

majd magasan, egészen a boltozatig, fölemelkedének; majd ismét a

feneketlen mélysegbe látszának bukni. Ez alkalommal nem kimélék az

imádságokat, s meghallgattatának. A bárka végre kibukkana a boltozatból,

s a folyam partra tolá őket.

Tüstént kiszállának, s ismét neki bátorodva, minden felé nézegetének a

virányokon, nem találnának-e házat, hol frisitőt kérhetnének. Egy

hegyoldalban magas egyházat pillantának meg, mely hasonló vala ahhoz,

melyet Kubbay Chirámántnak hinak. A felé intézék lépteiket, s midőn

hozzá közelitének, láták hogy az egy pompás palotának közepette álla,

melynek ajtaján több képjeles és bűvös alakok valának, ezen arab

fölirással:

„Oh te, ki e gazdag palotába kivánsz lépni, értsd, hogy különben bele

nem juthatsz, ha csak ajtaja előtt egy nyolczlábu állatot nem áldozol.

Arab regék (1. kötet) · 第 4 / 35 段