VI.

Todos los actos eficaces de la vida del hombre y del poeta comienzan

desde esta época. De sus mal perjeñados apuntes y papeles, y del rico

arsenal de su memoria, procuró entresacar aquellas obrillas líricas de

la juventud, que formaban el bello ramillete del ingenio y del corazon

en la risueña edad de sus alegres mocedades. Enviándolas á la censura

de D. Alonso de Ercilla, que confesaba ser de los mejores versos

líricos que él habia visto[17], desde la primera página declaró ESPINEL

el objeto que se proponia al intentar publicarlos, con aquel bello

soneto, que le sirvió de introduccion y es sin duda uno de los mejores

que hay escritos en castellano.

Dice así:

Estas son las reliquias, fuego y hielo,

Con que lloré y canté mi pena y gloria,

Que pudieran ¡oh España! la memoria

Levantar de tus hechos hasta el cielo.

Llevóme un juvenil, furioso vuelo

Por una senda de mi mal notoria,

Hasta que, puesto en medio de la historia,

Abrí la vista, y ví mi amargo duelo.

Mas retiréme á tiempo del funesto

Y estrecho paso, dó se llora y arde,

Ya casi en medio de las llamas puesto:

Que, aunque me llame la ocasion cobarde,

Más vale, errando, arrepentirse presto,

Que conocer los desengaños tarde.

Tal vez á su regreso de Italia, ESPINEL habia ya perdido sus padres en

Ronda. Ello es que al volver á Andalucía, no se dirigió desde luego

á la ciudad que le vió nacer, sino á Málaga, á echarse en brazos de

su antiguo amigo y camarada don Francisco Pacheco de Córdoba, que

desde 1575 ocupaba la mitra de esta diócesis, y desde Málaga, por la

costa de Marbella, á la Sauceda de Ronda, en una de cuyas pequeñas

poblaciones de la propiedad del duque de Arcos, Casares, á la orilla

derecha del Guadiaro, residia aquel Pedro Ximenez de Espinel, hermano

de Juana Martin, madre del poeta, de quien éste hace la descripcion,

presentándolo como el hombre perfecto de la filosofía natural en

la sencillez de su trato, en la templanza de sus costumbres, en

la prudencia de su consejo y en la modestia y rectitud de su sano

discurso. Ciertamente aquellas dos visitas fueron para nuestro

protagonista del mayor interes, pues por los hechos posteriores resulta

como indudable que si con la primera se allanó el camino para su

ingreso al sacerdocio, con la segunda debieron removerse cualesquiera

clase de obstáculos que para el disfrute de la desamparada capellanía

hubieran surgido desde 1572. No obstante, es de presumir que, conocidas

sus intenciones en Ronda por las emulaciones y envidias que en el país

natal levanta siempre toda capacidad que sabe elevarse sobre el nivel

comun, se trató de suscitarle inconvenientes, cuyas asperezas Espinel

procuró limar mediante aquella _Cancion á su patria_, uno de los poemas

más ardientes que brotaron de su lira, y en que humilde, modesto,

postrado, pidió á su cuna nuevo amoroso regazo y á sus compatricios

benevolencia y proteccion. Tambien se duda de que nunca las obtuviera,

pues por aquel tiempo dirigió á su nuevo Mecenas, el obispo de Málaga,

Pacheco de Córdoba, la enérgica _Epístola_, donde sin declinar nada de

las licencias de su juventud, apostrofaba á sus enemigos y condenaba

la ruindad de las pasiones que contra él concitaban, con el vigor y la

elocuencia propias de su pluma varonil abandonada á los arrebatos de su

altivo corazon. Hé aquí algunos de estos robustos tercetos:

Bien sé, que yendo la razon delante,

De virtuoso no merezco el nombre,

Más que de docto y sabio un ignorante;

Bien sé que no soy ángel, sino un hombre,

Y no quizá de inclinacion tan buena,

Que de Florencia y de Turin se asombre.

Tuve en la juventud, de abrojos llena,

Virtudes pocas, abundantes vicios,

Que me amenazan con ardiente pena.

De la templanza traspasé los quicios:

De Baco y Céres ocupé el regazo;

Y en Chipre hice alegres sacrificios.

De mal sufrido tuve mi pedazo;

Y al maldecir de la figura muda

Levanté contra el cielo rostro y brazo.

Acostumbré, con libertad desnuda,

Decir mi parecer al más pintado

En torpe estilo ó con razon aguda;

Algo fuí maldiciente y confiado;

Juez severo; en alabar remiso;

Á todos los extremos inclinado;

Tal vez Gorgonio fuí, tal vez Narciso;

Y para no cansaros ni cansarme,

Dejé el humor correr por donde quiso.

Yo lo confieso: pueden condenarme

Por mi dicho, mejor que por mi dicha:

Que ni quiero, ni quieren perdonarme...

Tras esta confesion leal é ingénua, aunque valiente, el poeta revuelve,

como quien de su superioridad tenia tan hecha la conciencia, contra sus

detractores, y así los apostrofa:

¿De qué le sirve aquel andar compuesto

Al virtuoso, trafagando el mundo,

Á mil peligros y borrascas puesto;

Andar surcando el ancho mar profundo,

Seis dedos de la muerte, en pino y brea,

Sujeto al soplo de Eolo furibundo;

Atravesar de la biforme y fea

Scila y Caribdis el estrecho seno,

Por ver el monte dó llegar desea;

Si un torreznero, de malicias lleno,

Y de cecina y nabo el tosco pancho,

De ciencia falto y de virtud ajeno,

Se ha de poner repantigado y ancho

Á escudriñar las cosas reservadas

En su estrecha pocilga y bajo rancho?

¡Oscuras sabandijas levantadas

Del polvo de la paja, y de la escoria

De las putrefacciones engendradas!

¿Podreis meter la mar en una noria;

Tener el viento en un costal atado;

Cubrir el sol, privarnos de su gloria?

Ni más ni menos estará encerrado

En vuestro pecho aquel profundo abismo

De la virtud, á pocos reservado.

Entre la discrecion y el barbarismo,

¿Qué parentesco dais? ¿Qué descendencia

Entre la ciencia y vuestro ingenio mismo?

Entre la necedad y la prudencia

¿Qué símbolos hallais: que á tanto llega

De un atrevido pecho la insolencia?

¡Oh carcoma infernal! ¡oh envidia ciega,

Rabioso cáncer que en el alma imprime

Gota coral que al corazon se pega!

Envidia es ocasion que no se estime

Al virtuoso, y que le den de codo,

Y que, olvidado, á la pared se arrime.

Envidia es ocasion, en cierto modo,

Que no esté puesto en el lugar más alto,

Quien vos sabeis, y sabe el mundo todo...

En medio de estas adversidades, tal vez inesperadas, ESPINEL completó

sus estudios de moral en Ronda, y llegó de una en otra á todas las

órdenes del sacerdocio en Málaga. Es lástima que en los archivos

de aquella mitra el desórden y el saqueo hayan hecho total estrago

de muchos papeles interesantes para la historia, pues contra la

desaparicion absoluta de todos los que conciernen al registro de

órdenes de aquel tiempo han tenido que estrellarse los esfuerzos de

mi querido hermano el licenciado don Leonardo Perez de Guzman, mi

colaborador asiduo con su inteligencia, su saber y sus recursos en las

investigaciones sobre ESPINEL, y á quien yo dí el encargo de buscar el

modo de puntualizar las fechas que á esta parte de la vida de nuestro

protagonista corresponden. Este silencio de los documentos textuales,

por fortuna no se prolonga; pues el Archivo general de Simancas, ya

desde 1587 nos suministra nuevos instrumentos diplomáticos desde el

primer cargo eclesiástico que desempeñó ESPINEL. Fué éste un medio

beneficio en Ronda, el cual hasta aquí se habia atribuido tambien el

favor del obispo Pacheco, cuando este prelado se hallaba ya en posesion

de la sede de Córdoba, estando vacante la de Málaga, como se advierte

por el siguiente documento que traslado íntegro. Dice así:

Vida del escudero Marcos de Obregón · 第 17 / 101 题