JOKO-TAHI.

Hehkuvan kuumana elokuun päivänä istui pastori Isak Hultila kolmannen

luokan rautatievaunussa Pietarin radalla. Aurinko oli ylimmillään,

kuumuus perin rasittava ja vaunu tietysti täpö täysi. Ei maksanut

vaivaa pitää ikkunoita auki, sillä toiselta puolen paahtoi aurinko

armottomasti, niin että ilma kankailla ja suoniityillä vapisi

kuumuudesta, ja toiselta puolen työnsi tuuli savua sisään suurina

pilvinä. Savussa oli pisteleviä, pieniä, teräviä jyväsiä, jotka

nipistelevien polttiaisten ja mäkäräin tavalla imeytyivät kiinni

ihon huokosiin ja kovasti koettelivat matkustavaisparkojen

kärsivällisyyttä, jota kuumuus ja väsymys muutenkin pahasti

ahdistivat. Pastori Hultila istui kuumuudesta näännyksissä kahden

miehen välissä, joista toinen oli suuri, lihava ja punakka venäläinen,

ei käsityöläinen eikä kauppias, sillä hänen kätensä olivat lihavat ja

pyöreät, eikä sotilaskaan, koska hänellä oli pitkä, musta nuttu yllä,

ja toinen oli tatarilainen, ammatiltaan kaupustelija. Tämä viimeksi

mainittu taisteli urhollisesti väsymystä ja unta vastaan ja

pelkäävästi vartioitsi laatikkoa, jossa oli Vähä-Venäjällä tehtyjä

pitsejä.

Ah, jospa vain lämmin, venäläinen ja tatarilainen olisivatkin olleet

ainoat tekemässä Isak Hultilaa levottomaksi! Ei, paha kyllä! Hänellä

oli pahin ahdistaja sisällänsä. Hänellä oli tosiaankin syytä olla

tyytymätön itseensä, sillä hän oli vihoittanut Herraa, seurakuntaansa

ja Porvoon tuomiokapitulia. Aikaa myöten arveli hän, siinä itsekseen

mietiskellessään, voivansa kyllä tinkiä omantuntonsa kanssa;

seurakunnan kanssa voitiin asia ehkä myöskin sovitella; Herran kanssa

ei ollut niin pahaa hätää, sillä hän oli laupias ja pitkämielinen;

mutta tuomiokapituli oli pahin. Niin -- hänestä oli parempi paeta kuin

huonosti taistella. Sillä mitäpä hän voi tehdä, mitä sanoa, mihin

turvautua, kuin hänen oli tuomiokapitulin edessä annettava

selitysvastaus seurakunnan valitukseen, että hän oli ollut juovuksissa

eräässä papillisessa toimituksessa? Todistukset olivat sitovaiset,

todistajat jäävittömät, eittää hän ei tahtonut eikä voinut. Jospa se

edes olisi ollut ensimmäinen kerta! Mutta voi ei! Paha kyllä, niin ei

ollut. Ja sitä ajatellessa nousi häpeän punastus hänelle ylös tukan

rajaan asti, niin että valtimot paisuivat ja jyskyttivät pastori paran

ohauksissa. Hänellä oli ainoastaan yksi pelastuskeino. Yksi ainoa,

jota usein olivat käyttäneet samassa tukalassa tilassa olevat

virkaveljet kuin hän nyt, nimittäin saattaa ennen, kuin tilinteon

hetki ehti tulla ja armon ovi sulkeutua -- saattaa koko asia

unhotuksiin pyrkimällä vapaatahtoisesti pois laumastansa ja

isänmaastansa. Hän oli Pietarin luterilaiselle konsistorille

ilmoittanut olevansa halukas ottamaan vastaan keisarikunnassa

hajallaan olevain lammasten hoidon. Siellä vieraassa maassa ei kukaan

tiennyt mitään hänestä, siellä hän aikoi alkaa uutta elämää, olla

täst'edes ihan maistamatta--; Jumalan avulla toivoi hän uusissa

oloissa pääsevänsä vapaaksi onnettomasta tavastaan. Pastori huokasi

syvään, kuin muisti profeetan sanat: "Herra on antanut sinulle hyvän

maan, maan, jossa vesiojat, lähteet ja järvet ovat, jotka laaksoille

ja vuorten sivuille vuotavat, maan, jossa sinä et ole vajavaisuudessa

syönyt leipää, jossa ei mitään puutu --hyvän maan." Tämän maan hän oli

menettänyt: hänen täytyi jättää isäinsä pyhä maa. Ja minkä tähden?

Häntä väristytti kuin hän itsekseen mutisi vastaukseksi: -- konjakin.

Ja kuitenkin, Herra oli ollut laupias, oli säälinyt häntä. Juuri nyt

oli pastorimme saanut kuulla, että tuolla alhaalla Inkerinmaassa oli

avoin paikka. Seitsemän suomalaista kylää hajallaan sadan

viidenkymmenen virstan matkalla, soita, oikeauskoisia seurakuntia ja

pohjattomia saviteitä välillä, -- ne kylät tarvitsivat sielunpaimenta.

Eräs pastorimme lapsuuden ystävä ja ylioppilas-kumppani, jolla oli

hyviä tuttuja niissä suomalaisissa kylissä, oli luvannut antaa hänelle

paitsi kaikkia tietoja paikasta, myöskin mahtavan suosituksensa. Tämä

ystävä asui Valkeasaaren asemalla, ja sinne oli nyt pastorimme

matkalla.

Kuumuus ja ahtaus olivat, kuten sanottu, sietämättömät. Vaunujen

jyrähtäessä eräässä kiskojen haarassa vähän enemmän kuin tavallisesti

heräsi venäläinen, joka oli nukkunut syvään uneen pois koko huolista,

tatarilainen hypähti ylös lyhyestä horroksestaan, kuin olisi peljännyt

turkmeenien karkaamista päälle. Venäläinen otti esiin ristijuovaiseksi

tahotun viinapullon, avasi sen ja nosti hitaasti paksuille, punaisille

huulilleen. Pul, pul, pul, kuului; sitte hän pyyhki suutaan nuttunsa

hihalla, maiskautti tyytyväisesti kieltään ja katsoi hyväntahtoisesti

outoon kumppaniinsa.

-- Tahdotteko? sanoi hän, ojentaen pulloa pastorilla; se virkistää

lämpimässä.

Pastori hypähti ylös:

-- Kiitoksia en! en huoli!

Kuin viinaa tarjottiin tässä seurassa ja tässä muodossa, niin se

pastoria inhotti.

Nyt puhalsi veturi pitkän, kimakan vihellyksen, joka pelotti pääskyt

pois jo pitkän matkan päästä sananlennätin-langoilta. "Valkeasaari",

kuului huuto ulkoa; viisitoista minuuttia vapautta ja raitista ilmaa

väsyneille matkustajille. Pastorimme, tottumaton matkoihin, astui

varovasti alas pienine matkalaukkuineen ja katseli kummastellen joka

taholle, kuin ystävää ei ollutkaan vastassa. Mitähän se

merkitsi? olikohan jotakin tullut väliin? Levottomasti meni hän

ravintohuoneesen. Valmiiksi kaadettujen ryyppyjen ja rasvaisten,

pullakoiden pasteijien seassa, joita vastaan kärpäsjoukot kävivät

lakkaamatonta piirityssotaa, oli siinä kirje hänelle.

Kiireesti hän avasi kirjeen, se oli ystävältä:

-- -- -- täytynyt matkustaa Levashovoon; tulen huomenna; mene

kestkievariin! Tuus

Idästä: Kertomuksia · 第 10 / 17 题