KOLMAS LUKU.

Oli jo kulunut joku aika siitä, kun Haoma palasi parsien vuoristosta

rotkoasuntoonsa. Yksin, ilman muuta seuraa kuin koiransa Kerivan,

oli Haoma taas täällä jylhän luonnon helmassa. Yksin kuunteli hän

vuorikosken voimakasta pauhinaa ja vuoriston lintujen lauluja.

Mutta yksinäisyyden tunne ei häntä vaivannut, sillä hänellä

oli kumppaneinaan ajatuksensa ja aatteensa, jotka kotokäynnin

jälkeen olivat entisestään vilkastuneet. Tuntui kuin nyt vallan

itsestään, ilman vaivaloista punniskelua ja järjestelyä, hänen

uuden opinrakennuksensa kokonaispiirteet olisivat näyttäyneet

hänen henkensä katseille. Varhaisesta aamusta alkaen hän istui

pergamenttiliuskojensa ääressä, joille ahkeraan kirjoitteli ylhäisen

innostuksensa tuloksia.

Hänen oltuaan muutaman päivän rotkoasunnollaan, tuli Vohumeno hänen

yksinäisyyttään keskeyttämään. Kivenheiton päähän Haoman luolasta hän

laati kallioseinämien väliin itselleen luolantapaisen asunnon.

-- Kun tarvitset palvelustani tai tahdot jutella kanssani -- oli

hän sanonut Haomalle -- voit kutsua minua tai heittää kivellä tuota

kallion nurkkaa. Kuultuani kiven vierinnän, huomaan, että tarvitset

minua, ja riennän luoksesi.

Haoma oli sen johdosta virkkanut:

-- Eipä sinun minua palvellaksesi tarvinnut tänne tulla. Sinä olet

rotkossasi oma isäntäsi, kuten minä omassani.

-- Mutta tullessani sinun asunnollesi olen orjasi tai vaikka koirasi.

-- Kerivan on koirani, mutta samalla hyvä kumppanini. Orjien

pitämistä ei Ormuzd hyväksy. Ole siis vaan kumppanini, ajatusten

vaihtaja ja metsätoverini.

Tästä huolimatta osoitti Vohumeno vapauttajataan kohtaan suurinta

kunnioitusta ja nöyrää palvelevaisuutta. Hänen kiitollisuutensa olisi

tilaisuuden sattuessa helposti saattanut hänet henkensäkin uhraamaan.

Haoma oli juuri vuorikoskella toimittanut aamukylpynsä ja istui

nyt rotkonsa edustalla olevan matalan kivilohkarepöydän luona.

Sille hän oli levittänyt vanhan arvokkaan Avestakäärynsä sekä

pergamenttilehtensä, jolle hän piirtimellään kirjoitti uuden

suuntansa aatteita. Tuontuostakin pysähtyi piirrin, ja Haoma loi

katseensa tummansiniselle taivaalle sekä alas laaksoon, jossa joki

kaarevana polvieli. Hän näytti välistä kaihoavan ja etsivän jotakin

kaukaista, sellaista, mikä tempaisi hänen tulevat oppisuuntalaisensa

vastustamatta mukaansa, luoden heihin saman ylevän innostuksen

hehkun, joka lämmitti hänen omaa poveansa. Sitten hän taas tarkoin

tutki Avestakääryä, hakien Zoroasterille ilmoitetusta sanasta tukea

väitöksilleen. Sillä ei hän tahtonut julistaa mitään kokonaan uutta

oppia. Hän tahtoi vaan puhdistaa Avestan opin sellaisesta, mitä hänen

ajatuksensa ja tunteensa piti epäoleellisena. Hän tahtoi kehoittaa

ihmisiä luopumaan yksipuolisesta puustavi-opista, johon he aikojen

kuluessa olivat takertuneet ja neuvoa heitä kiintymään Avestan opin

syvimpään sisällykseen, sen elinvoimaiseen ydinoppiin: taistelemaan

Ahrimania ja pimeyttä vastaan ja samalla lisäämään Ormuzdin ja Valon

valtaa.

Kun Haoma taas, miettiessään sopivaa sanapukua ajatuksilleen, loi

katseensa laaksoon, huomasi hän Vohumenon alempana joen rannalla

huuhtelevan hartijoitaan ja kasvojaan. Koska Haoma ei vielä

Vohumenon siellä ollessa ollut nähnyt hänen noudattavan tätä

parsilaista tapaa, ajatteli hän tyytyväisenä, että Vohumeno nyt oli

luopunut täydellisestä uskonnottomuudestaan ja että hän vapauden

hyväntekevästä vaikutuksesta oli heltynyt Ormuzdia palvelemaan. Ja

Vohumenon lopetettua kylpynsä sekä aikoessa palata asunnolleen, huusi

Haoma häntä luokseen.

Vohumeno, joka juuri aikoi tehdä kierroksen kallioiden taitse -- niin

arasti hän vältti omin päin tulemista Haoman rotkolle -- kuuli Haoman

huudon ja kääntyi häntä tervehtimään. Ja hän astui joutuisasti Haoman

luo.

-- Tahdotko viettää tässä hetken, jutellen kanssani? -- kysyi Haoma

häneltä.

-- Keskusteleminen kanssasi, valtijas, on paras huvini.

-- Näin sinun ensi kertaa käyvän aamukylvyssä. Onko vapaus jo

lauhduttanut mielesi palvelemaan Ormuzdia?

-- En Ormuzdia palvellakseni jokivedellä huuhtonut jäseniäni. Tämä

vanha tapa on varsin virkistävä.

-- Mutta jotakin meidän ihmisten täytyy palvella ja uskoa.

-- Jo sanoin sinulle siellä häpeävankilassa, että uskon ainoastaan

sydänten hyvyyteen ja pahuuteen.

-- Mutta sydämen hyvyys on juuri Ormuzdin lahja.

-- Jospa Ormuzd onkin olemassa, on hän liian heikko. Vuosituhansia

ovat kärsivät ihmiset toivoneet, että hän pääsisi voitolle; mutta

tämä toivo on ollut ja on yhä vielä turha.

-- Tämä toivo ei vielä ole toteutunut, sillä vastaiseksi on Ahrimanin

valta vahvempi. Ja vastaiseksi Ormuzd odottaa ihmisten tehokasta

kanssavaikutusta. Sillä yksistään ihmisten hyvä tahto saattaa

toteuttaa Ormuzdin valoisia tarkoituksia, ja lujittaa ja laajentaa

hänen valtakuntaansa maan päällä. Onhan Ormuzdin vallalla jo

jalansijaakin: luonnon luomakyky, auringon valo, hyvien aikaansaama

melkoinen järjestys ja järjen ja hyvän kehityskelpoisuus.

-- En kiellä, että muutamilla on hyvä tahto. Sinulla esimerkiksi,

valtijas, ja muilla, joille luonto on lahjoittanut hyvän sydämen

kauniin lahjan. Mutta tällaisten luku on niin pieni, etteivät he

voi muuttaa maailman menoa parempaan. Sillä on niin paljon pahoja

sydämiä, jotka luulevat pahuuden vallan ylläpitämisestä saavuttavansa

hyötyä.

-- Luulet siis, Vohumeno, että on ainoastaan hyviä ja pahoja sydämiä.

On kumpiakin. Mutta on myöskin paljon perin laimeita sydämiä, jotka

tajuavat sekä hyvän että pahan, selvemmin tai himmeämmin, mutta jotka

eivät huoli niitä ajatella, sen vähemmin toimia hyvän eduksi. Kaikki

on heille vaan kuin tuulen henkäys, joka puhaltaa ohi ja katoaa. Ja

tuskin yksikään niistä sydämistä, joita hyviksi kutsumme, on kokonaan

vapaa tällaisesta laimeuden lamauttavasta kivulloisuudesta.

-- Olet oikeassa, valtijas, laimeiden lauma on perin suuri. Ja heistä

on maailman viheliäisyydellä yhtä vähän parannuksen toivoa kuin

pahoista. Ja vielä on niitäkin, joiden sydämen tämä viheliäisyys on

tylsyttänyt ja tunteettomaksi paaduttanut. Minä olen yksi niitä.

-- Siten kenties arvelet enemmän kuin todella on asianlaita. En luule

tunteiden tylsyneen sydämessäsi. Ehkäpä ne vaan ovat väsähtäneet

suurista vastoinkäymisistäsi. Muuten ei ole oikein, että annamme

täydellisen katkeruuden ja tunteiden välinpitämättömyyden vallata

mielemme. Sillä silloin asetumme laimeiden pariin. Ja Ormuzd

tarvitsee jokaisen hyvän sydämen palvelukseensa. Päinvastoin meidän

tulee karkoittaa katkeruus mielestämme, vaikka oma elämämme sitä

ansaitsisikin, jotta voisimme ainakin auttaa muita.

-- Puhut todesti, valtijas. Sinä yksin voit saada jähmeät tunteeni

virkoamaan.

-- Älkäämme siis kiistelkö uskon ja opin muodosta. Luulen, että

pohjalta tavoittelemme samaa. Luulen myös, että mielesi vielä on

lämpenevä valon taistelulle, ja että sinusta on tuleva ensimäinen

uusien pyrkimyksieni kannattaja ja toteuttaja.

-- Sinua seuraan vapaasti ja häikäilemättä, minne tahdot minua

ohjata, sillä henkesi voima on minut vallannut.

-- Uudet ajatuksesi minua suuresti ilahuttavat, ja näen että

vapaus on vuodattanut balsamiaan sydämesi kärsimysten haavoihin.

Päättäkäämme siis yhdessä lietsoa innostuksen tulta ihmismieliin,

palavasti ja väsymättä.

Äänettömänä Vohumeno ojensi voimakkaan kätensä Haomalle merkiksi,

että hän tähän kumppanuuteen suostui.

Samassa hän nousi seisomaan. Lyhyt vapauden aika oli jo ehtinyt

melkoisesti virkistää hänen ruumistaan, ja jäntevänä ja suorana hänen

kookas vartalonsa kohosi siinä Haoman edessä.

-- Ammuin tänä aamuna nuoren kauriin ja lähden sitä meille

aamuateriaksi vartaalla paistamaan, -- sanoi hän, aikoen lähteä

omalle asunnolleen.

Silloin Kerivan, joka levollisena ja tyytyväisenä, häntäänsä

liehuttaen, oli loikonut isäntänsä jalkojen juuressa, äkkiä höristi

korviaan ja karkasi esiin sekä rupesi, kääntyen laaksoon päin,

raivokkaasti haukkumaan. Vaivoin sai Haoma sen rauhoitetuksi ja

luokseen huudetuksi. Eläin ei kuitenkaan lakannut tuon tuostakin

haukahtamasta ja välillä murisemasta.

Laakson puolella tarjoutui nyt tähän yksinäiseen seutuun nähden

tavaton näky. Punaviittainen, vaaleankelta-turbaaninen tumma

mies, pitkä hopeanuppinen sauva kädessä, kulki pienen seurueen

etumaisena. Häntä seurasi kaksi, kantotuolissa kulkevaa verhottua

naista; kantotuolien jälessä astui viisi mustiin viittoihin puettua

aseellista miestä. Koko tämä pieni joukkio ohjasi kulkunsa Haoman

rotkolle. Saavuttuaan matkan päähän siitä, iski punaviittainen mies

sauvansa kallioperäiseen rinteeseen; koko seurue pysähtyi, kantajat

laskivat alemmaksi kantotuolit, ja niissä istujat astuivat maahan

seisomaan. Kulkueen johtaja lähestyi sitten Haomaa, tervehti häntä

ja kysyi, luotuaan hieman kummeksuvan ja tyytymättömän katseen

Vohumenoon:

-- Oletko sinä parsilainen Haoma?

-- Haoma on nimeni.

-- Kertojatar Anahita lähettää sinulle tervehdyksensä ja kysyy,

suostutko keskustelemaan hänen kanssaan tärkeiden asioiden johdosta.

Haoma näytti hämmästyneeltä, sillä tämä oli niin perin tavatonta ja

odottamatonta. Kohta hän kuitenkin tointui hämmästyksestään:

-- Kertojatar on tervetullut asunnolleni.

Punaviittainen pääeunukki -- se oli kulkueen johtaja -- loi nyt

syrjäkatseen Vohumenoon ja virkkoi:

-- Hänen asiansa vaatii, että hän kahden kesken saa sen sinulle

ilmaista.

Enempää kehoitusta ei Vohumeno tarvinnut; luotuaan puolestaan

epäilevän katseen punaviittaiseen mieheen sekä alempana odottavaan

joukkioon, poistui Vohumeno rotkoasunnolleen.

Pääeunukki palasi nyt seurueen luo ja lausui siellä pari sanaa

toiselle naisista. Tämä alkoi hitaasti astua rinnettä ylös Haoman

rotkon edustalle. Saattojoukko jäi mäen rinteelle juuri niin

pitkän matkan päähän, että se näki rotkon edustan ja valtijattaren

pienimmätkin viittaukset, jotta se tarpeen vaatiessa saattoi rientää

hänen luokseen.

Verhottu valkeapukuinen nainen saapui rotkon edustalle; hän pysähtyi

epäröivänä, ikäänkuin ei olisi tietänyt, mitä tehdä. Hetken

vaiettuaan, hän virkkoi:

-- Olen kertojatar Anahita, ja etsin apuasi, parsilainen Haoma.

-- Terve tulemaasi yksinkertaiselle asunnolleni -- sanoi Haoma. --

Suvaitsetko istua kivelle, sillä muita istuimia en täällä saata

tarjota.

-- Anahita veti nyt syrjään silkkiharson kasvoiltaan ja istuutui

osoitetulle kivelle. Kun hänen kirkkaiden sinisilmiensä katseet

kohtasivat Haomaa, tuntui destur mobedin pojasta, kuin jotakin hänen

sisällään olisi omituisesti vavahtanut. Mutta hän pysyi tyyneenä,

seisten siinä liikkumattomana ja suorana, pitkä tummansininen viitta

yllä. Katkaisten äänettömyyden hän virkkoi:

-- Mikä saattoi sinut asunnolleni ja mitä palvelusta haluat minulta?

Haoman kookas ja ryhdikäs vartalo ja hänen tummien silmiensä vakavuus

näytti tekevän Anahitan ujoksi, melkein pelokkaaksi. Hänen äänensä

värähteli heikosti, kun hän viimein puhkesi puhumaan:

-- Ensi kertaa on minun hallitsijan edessä puolustaminen sorretun

oikeutta. Tehtäväni on vaikea; tarvitsen taitavia ja luotettavia

auttajoita. Pyydän sinua tiedustelijaksi.

Hän puhui pehmeällä helähtelevällä äänellään, hänen olentonsa oli

lapsellisen yksinkertainen, ja sanomaton viehkeä sulo välkkyi hänen

kasvoillaan.

Haoma vastasi:

-- Tietänet, etten ole islaminuskoinen, että olen parsi. Sorrettujen

oikeutta, myöskin muunuskoisten, kunnioitan. Mutta lähimmän

velvollisuuteni tulee kohdistua omaan heimooni, jolle minun ensiksi

täytyy omistaa työni.

Olisi voinut luulla, että kertojattaren korkeassa asemassa oleva

nainen tästä puolinaisesta kieltäytymisestä olisi loukkautunut, että

hän paheksumisen tai solvatun ylpeyden sana huulilla olisi poistunut.

Mutta näin ei tehnyt Anahita. Sillä itsehillitsemystä oli häneen

nuoruudesta pitäen teroitettu. Syvästi surullinen ilme vaan verhosi

hänen silmiään. Ja kun Haoma sen huomasi, heräsi hänessä, erakossa,

jonkunmoisen ritarillisuuden ja säälin sekaiset tunteet, ja hän katui

äskeisiä jyrkkiä sanojaan. Hänestä tuntui, kuin olisi hänen edessään

ollut kaunis ja viaton lapsi, joka rukoili hänen apuansa; ja tämän

rukoilevan pyynnön oli hän hyljännyt! Ennenkuin hän ehti ruveta

puolinaista epäystään selittämään ja perustelemaan, sanoi Anahita:

-- Olen kuullut, että työskentelet oman heimosi hyväksi, ja se on

hyvä ja kaunis teko. Mutta se toimi, johon sinua pyydän, ei ole

vieras parsien harrastuksille. Kurdilaispäällikkö Mervim, jonka asiaa

olen ottanut puolustaakseni, on läntisten, Thabarma-järven rannoilla

asuvain parsien ystävä. Nykyinen Kurdistanin maaherra, Jusuf, sortaa

parseja. Jos Mervim saa oikeutta, pääsevät myös parsit sortotilastaan.

Ilon välke oli kulkenut Haoman kasvojen yli, kun hän kuuli

mainittavan läntisiä parseja ja Thabarma-järveä. Hän huudahti vallan

ehdottomasti:

-- Thabarma-järven rannat, Zoroasterin synnyinseutu! --

Velvollisuuteni on asian hyväksi toimia!

Anahitan surullisen ilmeen sijaan oli nyt tullut selkeä ilon

kuvastus, joka oli niin lapsellisen vilpitön, että Haoma ihmetellen

katseli häntä.

-- Apusi on oleva minulle suuriarvoinen, ja sydämestäni kiitän sinua

siitä, -- huudahti Anahita.

-- Miten on minun menetteleminen ja milloin on toimiin ryhdyttävä? --

kysyi Haoma.

-- Jos huomenna tahdot tulla asuntooni -- vastasi Anahita -- olet

saava lähempiä tietoja. -- Saatanko siis avunantoasi pitää varmana?

-- Varmana saatat pitää.

Anahita otti poveltaan esiin kalliskivisen sormuksen, jonka hän

ojensi Haomalle sanoen:

-- Tämän sormuksen näytettyäsi asuntoni ovenvartijalle, pääset

sisälle.

Vaistomaisesti vastaanotti Haoma sormuksen.

Ja Anahita hymyili vielä kerran kiitokseksi lapsellisen hyvää

hymyilyään, kumarsi päätään ja viittasi kädellään hyvästiksi.

Sitten nousi hän kiveltä ja verhosi kasvonsa sekä rupesi astumaan

mäen rinnettä alas seurueensa luo. Sinne saavuttuaan hän nousi

kohoitettuun kantotuoliinsa. Pääeunukki asettui etumaiseksi kulkuetta

johtamaan. Se lähti liikkeelle ja katosi pian kallioiden taakse.

Haoma seisoi liikkumattomana paikallaan. Hän oli seurannut Anahitan

kulkuetta siihen asti, kun se katosi näkymättömiin. Sitten vasta

hän heräsi haaveistaan. Näyn tavoin oli kertojatar tullut; hän oli

viipynyt hetken ja taas kadonnut.

Nyt vasta rupesi Haomassa ajatusten ja tunteiden tulva virtaamaan.

Siihen asti Anahitan odottamaton käynti oli hänessä herättänyt

etupäässä hämmästystä. Hän istuutui kivirahille ja nojasi päänsä

käsiin. -- Kun Ahriman tahtoo miehelle asettaa kavalimmat ansansa,

lähettää hän hänen luokseen kauniin naisen -- tuo vanha parsilainen

lauselma johtui leimauksen tavoin Haoman mieleen. Sen hän jo oli

lapsuudessaan kuullut, ja kun hänen henkensä syvät ja vakavat

pyrkimykset nuorukaisijän vartuttua olivat heränneet, mietti hän

usein näiden sanojen merkitystä ja pakeni, osaksi ujon luontonsa

vaikutuksesta, osaksi tulevan tehtävänsä tietoisuudesta, muiden kuin

omaan perheeseensä kuuluvien naisten seuraa. Nyt hänestä siis tuntui

ensi hetkellä vallan luonnolliselta, että pahuutta hautova Ahriman

oli ohjannut häikäisevän kauniin kertojattaren hänen luoksensa. --

Mutta älköön pimeyden ruhtinas vielä riemuitko! Haoma oli pysyvä

kylmänä kuin jäinen, Elbursvuorilta puhaltava pohjantuuli! -- Oliko

hän menetellyt varomattomasti siinä, että hän punnitsematta antoi

lupauksensa kertojattarelle? Oliko vielä mahdollista peruuttaa tuo

lupaus? -- -- -- Vallan mahdotonta; parsin antama sana oli pyhä. --

Mutta toiselta puolen: saattoiko tässä edes olla mikään Ahrimanin

ansa? Olihan kysymyksessä läntisten parsien, siis hänen läheisten

heimosukulaistensa vapauttaminen sortajan vallan alta. Ja vielä

lisäksi: Anahita oli kauniimpi keväistä päivää, mutta oliko hänen

kauneutensa senlaatuinen, että sen alla saattoi piillä Ahrimanin

kätyrin valhemuoto? Ei suinkaan. Hänen kirkkaiden silmiensä katse

oli kevätauringon paisteen veroinen. Mutta kevätauringossa ei ole

vilppiä, Se elähyttää, lämmittää ja riemastaa. Ken sellaisen katseen

omistaa, hän ei saata olla Ahrimanin välikappale, hän on päinvastoin

Ormuzdin ase. Ja todella tämä uusi suuri tehtävä, joka näin

odottamatta tarjoutui Haomalle, mitä se muuta oli, kuin uusi Ormuzdin

hyvyyden ja suosion osoitus. Äsken oli Haoma saanut viedä omalle

heimolleen, itäisille parseille, vapauden riemusanoman. Ormuzdin

avulla oli hänen onnistunut vapauttaa onnettomat vangit ja Ormuzdin

kunniaksi hän tuona harvinaisena, heimonsa vapautuksen juhlana, oli

saanut sytyttää kiitosuhrin! Nyt tarjoutui hänelle tilaisuus tehdä

palvelusta läntisille parseille. Olihan tämä selvä merkki siitä,

että Ormuzd hänelle oli määrännyt erityisiä tehtäviä, suuria ja

kauniita tehtäviä. -- Entä hänen uudistetun oppinsa kokoaminen ja

järjestäminen? Eikö se ollut hänen elämänsä päätehtävä? Odottihan

hänen isänsä sen valmistumista, odottihan sitä vanha Gurase ja ehkä

moni muu hänen ystävänsä kotivuoristossa. -- Eipä hän sitä aikonut

laiminlyödä. Tuli vaan pieni keskeytys ja lykkäys. Ja oliko hänen

heimolaistensa vapauttaminen ristiriitainen hänen opilleen? Ei

suinkaan. Työllä ja toimella hän nyt ryhtyi elämässä toteuttamaan

niitä aatteita, joita hän aikoi pergamentille kirjoittaa. Olihan

elävä toiminta kuollutta oppia parempi!

Hänen näin ajatellessaan, valtasi hänet monipuolisen elämäntoiminnan

hurmaus. Siinä hän tahtoi koetella intonsa hehkua, siinä luontonsa

vielä piileviä uhkuvan runsaita voimia. Hän tahtoi edetä kuin

vuoriston lumivyöry, vastustamattomana, seuraten uraansa. Hän tahtoi

saada innostuksensa leimuamaan salaman tavoin, valaisten taivaan ja

maan yhdellä suurella valonvälkähdyksellä.

Vaistomaisesti oli Haoma laskenut kädestään kivipöydälle Anahitan

antaman sormuksen, jonka kallis jalokivi erivärisenä säteili

auringonpaisteessa.

-- Tuo on siis se tenhomahti -- ajatteli hän -- joka avaa

kertojattaren oven. Ja tämä taikakalu on nyt minun huostassani.

Hän otti Avestakäärynsä ja sormuksen ja kätki molemmat rotkoseinän

salaiseen komeroon. Sitten hän joutuisasti meni Vohumenon luo.

Vohumeno oli laatinut asuntonsa somaan kallioiden ympäröimään

paikkaan. Pehmeä nurmikko levisi luolan edustalla, ja siellä

täällä, kallioiden laidalla, kasvoi tamariskipensaita. Kauempaa,

kallioiden lomitse pisti esiin tummia suippokärkisiä sypressilatvoja.

Leveästä kallioiden aukosta näkyivät vuorikosken vaahtoisat aallot

ja syöksähtävä vesijoukko. Nurmikkonsa laidalle oli Vohumeno

tehnyt tulen, jonka yli vartaassa riippui iso kappale kauriinlihaa

paistumassa. Vohumeno istui kivellä tulen ääressä, kohennelleen sitä

ja lisäten siihen puita.

Kerrottuaan hänelle äskeisten vieraidensa käynnin tarkoituksen, kysyi

Haoma:

-- Mitä arvelet tästä uudesta tehtävästä, joka minulle odottamatta

tarjoutui?

-- Luulenpa sitä sinulle varsin soveliaaksi. Ehkäpä parsien läntinen

heimo on hedelmällinen maaperä uusille opeillesi. Mitä omaan heimoosi

tulee, luulen sinun sen puolelta kokevasi sitkeää vastustusta,

ainakin niin kauan kuin Naotarat ja Gershaspit hallintoa pitävät.

-- Tämä yritys miellyttää minua senkin vuoksi, että se antaa minulle

tilaisuuden nähdä Thabarma-järven rannat, suuren uskomme perustajan,

Zoroasterin, synnyinseudut!

Omituisen vilkkauden ja iloisuuden sävy oli painunut Haoman

kasvoihin. Vohumenosta tuntui kuin vakava erakkohaahmu olisi

hänestä kadonnut, ja kuin sen sijaan olisi tullut taisteluhaluisen,

häikäilemättömän soturin muoto.

Kun kauriinliha oli kypsäksi paistunut, kävivät toverukset käsiksi

aamuateriaansa.

Päivä paistoi lempeästi kallioiden väliselle nurmikolle, ja

vuorikoski soitti voimakasta, valtavan kohisevaa soittoansa.

Haoma ja Anahita: Kertomus · 第 17 / 35 题