XVI.

Meikäläisten vallinsarvelle ja ranskalaisten saartokaivannolle on

nostettu valkeita lippuja ja niiden välissä kukoistavassa laaksossa

viruu läjittäin saappaattomia, harmaa- ja sinipukuisia silvottuja

ruumiita, joita työmiehet pinoovat kuormarattaille. Kalmanhaju

täyttää ilman. Sevastopolista ja ranskalaisten leiristä on tulvinut

väkeä katselemaan tätä näytelmää, lähestyen toisiaan ahneen ja

hyväntahtoisen uteliaina. Kuunnelkaahan, mitä nuo ihmiset puhelevat

keskenään.

Tuossa on venäläisiä ja ranskalaisia piirissä nuoren upseerin

ympärillä, joka tosin huonosti, vaan kyllin ymmärrettävästi puhuen

ranskaa tarkastelee kaartilaisen patruunakoteloa.

-- E sesii purkuaa se uazoo liee?[12] -- kysyi hän.

-- _Parce que c'est une giberne d'un régiment de la garde, monsieur,

qui porte l'aigle imperial_.[13]

-- E vu de la gard?[14]

-- _Pardon, monsieur, du 6 ème de ligne_.[15]

-- E sesii u ashtee?[16] -- kysyy upseeri, osottaen ranskalaisen

keltaista puista paperossin imuketta.

-- _A Balaclava, monsieur! C'est tout simple en bois de palme_.[17]

-- Zholii,[18] -- sanoo upseeri, jonka täytyy sovittaa puheensa

vähemmin oman tahtonsa kuin niiden ranskalaisten sanojen mukaan,

joita taitaa.

-- _Si vous voulez bien garder cela comme souvenir de cette

rencontre, vous m'obligerez_.[19]

Ja kohtelias ranskalainen puhaltaa paperossin ja tarjoaa imukkeen

upseerille hieman kumartaen. Upseeri antaa hänelle omansa, ja kaikki

läsnäolijat sekä ranskalaiset että venäläiset näyttävät hyvin

tyytyväisiltä ja hymyilevät.

Tuossa reipas punapaitainen jalkasotamies tulee sinelli harteilla ja

toisten sotamiesten seuraamana, jotka kädet seläntakana ja iloisin,

uteliain kasvoin astuvat hänen perässään ja pyytää ranskalaiselta

tulta piippuunsa. Ranskalainen imasee piippuaan, kaivaa pesää ja

karistaa tulen venäläisen piippuun.

-- Tupakka _bun!_ -- virkkoi punapaitainen sotamies -- ja katselijat

hymyilevät.

-- _Oui, bon tabac, tabac turc_ -- sanoo ranskalainen: _et chèz

vous autres, tabac -- russe? bon?_[20] -- rus -- bun, -- sanoo

punapaitainen sotamies läsnäolijain nauraessa pakahtuakseen.

-- _Frantsee niet bun, bonzhuurmusjee!_[21] -- puhuu edelleen

punapaitainen sotamies kerrassaan tyhjentäen koko kielivarastonsa ja

taputtaa ranskalaista vatsaan ja nauraa. Ranskalaisetkin nauravat.

-- _Ils ne sont pas jolis ces b...de Russes_,[22] -- sanoo eräs zuavi

ranskalaisten joukosta.

-- _De quoi de ce qu'ils rient donc?_[23] -- kysyy toinen, tumma

sotamies italiaksi murtaen ja lähestyy meikäläisiä.

-- Kaftan bun[24] -- sanoo reipas sotamies, tarkastellen zuavin

kirjailtuja takin liepeitä, ja taas nauretaan.

-- _Ne sors pas de ta ligne, à vos places, sacré nom!_[25] --

huutaa ranskalainen korpraali ja sotamiehet hajaantuvat huomattavan

tyytymättöminä.

Vaan tuolla ranskalaisten upseerien ryhmässä on nuori venäläinen

ratsuväenupseeri perin miellyttämistä. Puhellaan eräästä _comte

Sazonov'ista, que j'ai beaucoup connu, monsieur_,[26] -- puhuu

yksipolettinen ranskalainen upseeri -- _c'est un de ces vrais comtes

russes, comme nous les aimons_.[27]

-- _Il y a un Sazonov, que j'ai connu_ -- sanoo ratsu-upseeri, --

_mais il n'est pas comte, à moins, que je sache; un petit brun de

votre âge à peu prés_.[28]

-- _Cest ca, monsieur, c'est lui. Oh, que je voudrais le voir ce

cher comte. Si vous le voyez, je vous prie bien de lui faire mes

compliments. -- Capitaine Latour_,[29] -- sanoo hän kumartaen.

-- _N'est ce pas terrible la triste besogne, que nous faisons? Ça

chauffait cette nuit, n'est-ce pas?_[30] -- kysyy ratsu-upseeri,

tahtoen ylläpitää keskustelua ja osottaen ruumiita.

-- _Oh, monsieur, c'est affreux! Mais quels gaillards vos soldats,

quels gaillards! C'est un plaisir, que de se battre avec des

gaillards comme eux_.[31]

-- _Il faut avouer que les votres ne se mouchent pas du pied non

plus_,[32] -- sanoo ratsu-upseeri, kumartaen ja luulotellen olevansa

hyvin miellyttävä.

Vaan jo riittää.

Katsokaahan mieluummin tuota kymmenvuotiasta poikanaskalia, jolla

on vanha -- kenties isänsä -- lakki päässä, jalassa paljaat kengät

ja vain yhden kannattimen varassa riippuvat nankinihousut ja joka

ilmestyen vallin takaa on hamasta aselevon alusta samoillut laaksossa

tylsän uteliaana katsellen ranskalaisia ja maassa viruvia ruumiita ja

poiminut vaaleansinisiä kukkia, jotka yltyleensä peittävät laakson.

Palatessaan kotia suuri kukkakimppu kädessä hän pitelee nenäänsä

tuulen tuomalta löyhkältä, ja pysähtyen siihen pinotun ruumiskasan

ääreen katselee kauan kammottavaa päätöntä ruumista, joka on häntä

likinnä. Seistyään pitkän aikaa paikallaan hän siirtyy lähemmä ja

koskettaa jalallaan ruumiin jäykkää oikaistua käsivartta. Käsivarsi

hieman liikahtaa. Hän koskettaa sitä vielä kerran ja kovemmin.

Käsivarsi hieman liikahtaa ja asettuu taas entiselle paikalleen.

Äkkiä poika kirkaisee, piilottaa kasvonsa kukkiin ja juoksee minkä

jalat kantavat linnotukselle päin.

Niin, vallinsarvella ja saartokaivannolla liehuvat valkeat liput,

kukoistava laakso on täynnä ruumiita, ihana aurinko laskee siniseen

mereen ja sininen meri välkkyy keinuen auringon kultaisissa

säteissä. Tuhannet ihmiset kokoontuvat yhteen katselemaan, puhumaan

ja hymyilemään toinen toisilleen ja nuo ihmiset, samaa ylevää

rakkauden ja itsekieltäytymyksen lakia tunnustavat kristityt eivät

katsellessaan sitä mitä ovat tehneet heti lankea katumuksesta

polvilleen Sen eteen, joka antaessaan heille elämän, istutti jokaisen

sydämeen, paitsi kuolemanpelkoa, rakkauden hyvyyteen ja kauneuteen,

ja ilon ja onnen kyynelin syleile toisiaan veljinä. Vaan poissa ovat

valkeat liput ja taas toimivat kuoleman ja kärsimysten välikappaleet,

taas vuotaa viaton veri ja kuuluu voihkinaa ja kirouksia.

Ja niinpä olen puhunut mitä minulla tällä kertaa oli puhumista. Mutta

raskas epätietoisuus valtaa minut. Kenties minun ei olisi pitänytkään

puhua, kenties se, mitä olen puhunut, on niitä ilkeitä totuuksia,

jotka itsetiedottomasti piilevät jokaisen sielussa ja saattavat

käydä turmiollisiksi kun ne tuodaan julki, kuten viinin sakka, joka

sekotettuna pilaa viinin.

Missä on tässä kertomuksessa se paha, jota on vältettävä, missä hyvä,

jota on seurattava? Kuka on sen konna, kuka sankari? Kaikki ovat

hyviä ja kaikki ovat pahoja.

Ei loistavan urhoollinen Kalugin, jolla turhamaisuus on kaikkien

tekojen vaikuttimena, ei tuo tyhjänpäiväinen, hyväsydäminen

Praskuhin, vaikka hän kaatui taistelussa uskon, valtaistuimen ja

isänmaan puolesta, ei ujo Mihailov, ei Pesth, lujaa vakaumusta ja

periaatteita vailla oleva lapsi, -- voi olla kertomuksen konnana eikä

sankarina.

Vaan kertomukseni sankari, jota rakastan kaikesta sielustani, jota

olen koettanut kuvata kaikessa kauneudessaan ja joka aina on ollut,

on ja tulee olemaan yhtä kaunis -- on totuus.

Sevastopoli elokuulla 1855.

Sevastopoli · 第 18 / 44 题