II

Tämä naiivi ja ikivanha taru näyttää, että onnen salaperäinen ongelma

on tuskin muuttunut siitä lähtien, jolloin ihminen alkoi sitä

mietiskellä. Se voisi vielä valaista, miten vähän me nykyhetkelläkin

tiedämme. Meillä on ajatuksemme ja nämä muodostelevat sisäisen onnemme

tai onnettomuutemme, joihin ulkonaiset tapahtumat vaikuttavat enemmän

tai vähemmän. Muutamilla nämä ajatukset ovat tulleet niin valtaviksi ja

voimakkaiksi, ettei heidän suostumuksettaan mikään voi tunkeutua siihen

kristalli- ja pronssirakennukseen, jonka he ovat osanneet rakentaa

odottamattomien tapahtumien tavallista tietä hallitsevalle kukkulalle.

Meillä on tahtomme, joka ajatustemme ravitsemana ja ylläpitämänä

kykenee karkoittamaan suuren joukon hyödyttömiä tai vahingollisia

tapahtumia. Näiden enemmän tai vähemmän turvallisten, enemmän tai

vähemmän valloittamattomien saarekkeiden ympärillä leviää kuitenkin

ulappa yhtä hillitön, yhtä laaja kuin valtameri, ulappa, jota yksin

sattuma näyttää hallitsevan kuten tuuli laineita. Ei mikään ajatus, ei

mikään tahto voi estää jotakin lainetta odottamatta syntymästä, meitä

yllättämästä, huumaamasta, vahingoittamasta. Niiden hyväätekevä

vaikutus alkaa vasta sitten, kun laine on vyörynyt pois. Silloin ne

nostavat meidät jälleen, sitovat haavamme, elvyttävät meidät ja

valvovat, ettei töytäyksen aiheuttama paha tunkeudu aina elämämme

syviin lähteisiin asti. Siihen niiden tehtävä rajoittuukin. Näköjään se

on hyvin vaatimaton. Todellisuudessa, jollei sattuma saa julman

sairauden tai kuoleman järkähtämätöntä muotoa, se saattaa tuon sattuman

melkein voimattomaksi ja riittää pitämään yllä sitä, mitä ihmisonnessa

on parasta ja ihmiselle ominaisinta.

Haudattu temppeli · 第 88 / 106 题