VIII

Heti kun siveellinen toimintamme heikkenee, yhtyvät toteutuneet

tapahtumat ja käyvät kimppuumme. Ja onneton se, joka avaa niille ovensa

ja antaa niille paikan kotilietensä ääressä! Ne tuhlailevat hänelle

kilvan antimia, jotka ovat omansa masentamaan mielen. Ja onnellisin ja

jaloinkin menneisyys on, kun me sallimme sen ottaa asuntonsa itsessämme

-- ei kutsumanamme vieraana, vaan tunkeilevana loisoliona -- yhtä

vaarallinen kuin surkein ja rikollisin menneisyys. Kun jälkimmäinen

vain saattaa aikaan voimattomia tunnonvaivoja, aiheuttaa edellinen

ainoastaan hedelmättömiä kaipauksen tunteita. Mutta täten tunkeutuvat

tunnonvaivat ja kaipauksen tunteet ovat meille yhtä turmiollisia.

Saadaksemme menneisyydestä parasta, mitä sillä on -- ja siinä piileekin

melkein kaikki rikkautemme -- on sitä lähestyttävä niinä hetkinä,

jolloin voimamme on vahvimmillaan, astuttava valtiaana sen alueelle,

valittava siitä, mikä meille sopii, ja jätettävä sille muu ja

kiellettävä sitä ilman käskyämme astumasta kynnyksemme yli. Kuten

kaikki, mikä yleensä elää vain henkisestä voimastamme, se pian tottuu

tottelemaan meitä. Se ehkä koettaa aluksi vastustella, turvautua

juoniin ja rukouksiin. Se tahtoo houkutella ja taivuttaa meitä. Se

antaa meidän nähdä pettyneitä toiveita, riemuja, jotka eivät enää

palaa, ansaittuja moitteita, rikkoutuneita ystävyyssuhteita, sammunutta

rakkautta, haihtuvaa vihaa, menetettyä uskoa, kadotettua kauneutta,

kaikkea, mikä kerran oli elämänhalumme ihmeellisenä kannustimena,

kaikkea sitä surua ja kadonnutta onnea, mitä sen rauniot nyt kätkevät

ja mikä meitä kutsuu. Mutta meidän on mentävä ohi päätä kääntämättä,

torjuen kädenliikkeellä muistojen joukot, kuten viisas Odysseus

miekkansa avulla karkoitti vainajien -- yksin äitinsäkin -- varjot,

joita hänen ei ollut määrä puhutella, mustasta verestä, joka oli tekevä

ne jälleen eläviksi ja antava niille puhelahjan. Meidän on lähestyttävä

suoraan sellaista iloa, sellaista kaipuuta, sellaista tunnonvaivaa,

jonka neuvoa me tarvitsemme. Meidän on tehtävä hyvin täsmällisiä

kysymyksiä sille ja sille vääryydelle, joko siksi, että tahdomme tämän

korjata, jos se on meille mahdollista, tai me tulemme pyytämään --

huomatessamme toiset tekemämme vääryydet, joiden uhrit eivät ole enää

olemassa, -- itsellemme välttämätöntä voimaa kohotaksemme yläpuolelle

vääryyksien, joita tunnemme vielä voivamme tehdä.

Haudattu temppeli · 第 82 / 106 题