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共 10 段- 三九、拔可《天平山看红叶》句云：“有石皆能峰，无云不藏寺。交阴苍玉佩，倒影赤霞帔。”《由灵峰至灵岩遂游大龙湫沿路有作》句
- 七八、刘三秀者，吾邑之直塘人。生时异香满室，术者推其命必大贵，其家奇之。父母早殁，有二兄，长兄恂恂儒者，次兄则虎而冠者也
- 一○八、近代为宋者，散原、海藏为二大宗。其名辈稍后者，陈仁先外，当以夏丈庵为巨擘。仁先兼揽唐宋之长，而夏丈则专学宛陵
- 一三三、七律自老杜以后，义山、东坡、山谷、遗山，变态已尽。时贤散原，从山谷入，而不为山谷门户所限，固是健者。然恨其音调多
- 一六三、璚隐丈诗，感事之作，余前已举之。此外佳作尚多，为录其最工者于此。《忆儿》云：“叠椅为城主，持盘学饼师。莲饕堪作字
- 二○○、往读宋芷湾（湘）《红杏山房诗》，喜其《李将军诗》一首，字字倚天拔地，如生铁铸成，为歌行中未有之奇作。继在徐菊人所
- 二四四、钱石诗，清真铲刻，神景开阖，体大思精，卓然大家，在雍、干间无敌手。然尚不逮郑子尹，则以其删汰未净，集中酬应之作
- 复一○、履川《昀谷先生挽诗》第二首，述及杨昀谷（增荦）论诗语，可当诗话一则，今录之：“燕居吾何营，就公每论诗。公诗有师法
- 二九九、李爱伯于嘉道间诗人多所诋诃，而独以鲁通甫才气笔力为可取。通甫诗盖私淑潘四农，几欲出蓝。雅片战时，所为哀时感事之作
- 三三○、《巢经巢后集》中《三女于以端午翌日夭，越六日葬先妣兆下哭之》五首之四云：“买山种竹已堪箱，十七年中梦一场。过眼