Bengelsson hillitsi häntä heti, supattaen ja kehotellen:

"Mennään takahuoneeseen. Mitä me politiikasta, — vapaat miehet!"

"Niin, mitä me politiikasta, pyh!" matki Keretti. "Politiikka on pikku

sielujen hommaa", naurahteli hän laiskasti.

Katkerin mielin jäi sitten pikku eversti Leskinen naukkimaan juopon

sensorin kanssa, kun Bengelsson, Keretti, Mölsä ja Tistelberg siirtyivät

hiljalleen yksityishuoneeseen. Siellä jatkoi Bengelsson hiljaisella

äänellä, miltei supatellen, selostustaan Rasputinista ja Venäjän

keisarillisen hovin kummallisuuksista, joista alkoi jo ilmestyä salaista

kirjallisuuttakin, etupäässä saksalaista. Leevi Mölsä oli rauhoittunut.

Ironisesti hymähtäen hän jätti politiikan ja maailman tavallisen menon,

jota ei voi auttaa, ja heittäysi sitä hartaammin kuuntelemaan

Bengelssonin peittelemättömiä kuvauksia keisarin nuorten tyttöjen

irstailusta, pitäen niitä mielestään melkeinpä viattomina; hän ikäänkuin

selvisi, innostui itsekin tuollaisia törkeitä ja äiteliä asioita

kuvaillessaan. Tytöistä puheen tullen ihasteli Keretti puolestaan

jonkinlaista nuorta ja kaunista Salomea, hänen valkeaa hipiäänsä, hänen

pienuuttaan, joka oli sellainen, että hän olisi voinut tanssia vaikka

hopeatarjottimella kuutamossa:

"Kuutamon värisevässä, vapisevassa hohteessa, jalokivikimalluksessa!"

huudahti Keretti pateettisuudesta jäykällä, väkinäisellä äänellä, ja

alkoi hyräillä jotakin aariaa. Sitten muisti Bengelsson joutuneensa

oivalliseen kohtaukseen pikku Esterin isän kanssa: puutarhuri Sutelin

oli karannut hänen kimppuunsa kadulla, oli haukkunut häntä konnaksi ja

syyttänyt tyttärensä narraamisesta. Bengelsson nauroi. Niin, Sutelin oli

syyttänyt koko kaupungin porvarien joukkoa: he muka tahtoivat turmella

tyttöjä, eivät muuta nykyään tehneetkään.

"Kyllä minä tiedän, ettei hölmö Sutelin tiedä asiasta vielä mitään.

Sitten se vasta suuttuu, kun saa tietää!" sanoi Bengelsson. "Mutta hän

uhkasi että porvaristo saa muka tämänkin maksaa, hänen tyttärensä

tyhmyyden, kun Venäjällä tulee vallankumous, ja silloin voi tulla

meilläkin. Silloin muka nekin, jotka olivat hänen Esteriään vietelleet,

hirtetään. Haha! Ukko on idiootti. Mitä hän varoittelee? Sellaisia kuin

Ester ovat Pariisissa kaikki nuoret tytöt, kaikki. Niin, niin, sellaisia

ovat perhetytötkin! Kaikki koko Ranskassa!" intti Bengelsson, kun

Tistelberg epäili moista kiivailua mahdottomuudeksi. "Kaikki, paitsi

hömpät! Ja sehän on juuri kulttuuria: kehittää itseään elämään. Ettehän

vain ole sosialisti tai ihanteellinen, insinööri? Kuten jokin Sutelin,

joka tekee vallankumousta tyttöletukkansa vuoksi. Vallankumous meillä!"

— Bengelsson nauroi makeasti puutarhuri Sutelinille. "Mikä

vallankumous? Meillä? Eihän meillä ole mitään, mitä kumota! Sutelin

puhui muutakin sekasotkua; puhui torpparien oloista: se on hänestä

orjuutta. Suurtilallisista, jotka nykyään muka ansaitsevat liikaa:

tietysti he ansaitsevat! Ja ruotsalaisista, joilla on maassa ylivalta;

tietysti heillä se on, tai meillä, kun olemme intelligenssiä: älykkäämpi

aina hallitsee. Mutta kuinkas kävi lopulta: minä tein Sutelinista

lauhkean miehen. Minä petin hänet, väitin kaiken, mitä Esteristä ja

meistä puhutaan, valheeksi. Ja se idiootti uskoi. Uskoi niin, haha, että

vei minut kotiinsa kahville; luonnollisesti menin. Minä tahdon tutkia

idioottejakin! Ester ei ollut kotona, ikävä kyllä. Minä vakuutin ukolle,

että nuo jutut ovat pelkkää pikkukaupungin lorua, vanhojen tätien

heikkopäisyyttä. Ja Sutelin uskoi. Uskoi, alkoi nauraa makeasti. En minä

hänen kahviaan juonut, hän olisi voinut pistää kuppiin vaikka nuuskaa

likaisista sormistaan. Ei, kun hän käväisi puodissa, kaasin kahvin

kupistani kakluuniin, ja siten olin sen juonut. Toista kuppia kun

tarjosi, sanoin, että minä en juo milloinkaan enempää kuin yhden kupin,

siisti ja kohtuullinen nuorukainen siinäkin suhteessa, hehehe..."

Täten Bengelsson jutteli ja kehui itseään pitkän aikaa, ja toiset

kuuntelivat ken tottelevaisena, ken vastenmielisesti, mutta tahtomatta

kiistaa, ken pilkallisesti, mutta kykenemättä vastaväitteisiin tai

tietämättä, kuinka totuus olisi oleva. Mutta puutarhuri Sutelinin uhka

jostakin vallankumouksesta, tulevasta myrskystä, jäi merkillisesti

kummittelemaan Tistelbergin ja varsinkin postimestari Mölsän mieleen,

lisänä tämänkin illan kertomuksille maailmansodan tulimerestä, joka

hukutti ihmisiä kuin hyönteisiä, venäläisten varustautumisille Suomessa,

hommille, joista tavallisella ihmisellä ei ollut juuri mitään

aavistusta, mutta jotka lähenivät tätäkin syrjäistä paikkaa patterien ja

jyrisevien kanuunain muodossa, sekä huhuille tuosta Venäjän hovissa

temmeltävästä mystillisestä papista. Sellainen maailma, sellainen aika!

Leevi Mölsä masentui sitä ajatellessaan niin, että velttoni, tylsyi yhä,

vajosi entistä voimattomammin synteihinsä, niistä kärsien, mutta enemmän

nauttien, ikäänkuin sammakot tai madot helteellä painautuvat lammikkojen

pohjamutaan. Samalla tuli hän haaveellisen ja sairaalloisen

uskonnolliseksi: kävi entistä uutterammin kirkossa, varsinkin

lauantaisin iltajumalanpalveluksessa, jolloin kirkossa oli hämärää ja

rauhallisempaa kuin päivällä. Keretti ajatteli palautua sittenkin

vaimonsa armoille; suorastaan pakottaa vaimonsa antamaan hänelle armoa:

vaimolla oli vielä vähän rahaa, ja Keretti tahtoi jonnekin sydänmaahan

ennenkuin saksalaiset tai venäläiset tännekin tulisivat. Bengelsson

tunsi olevansa sankari, joka pahimmistakin pulmista selviytyisi

älyllään. Ja Tistelberg oli onnellinen, kun hänellä oli Julia Oljemark.

35

Tilanomistaja Akseli Jorvas, joka oli tähän aikaan yhä rikastunut, kuten

monet muutkin maanviljelijät, rehenteli viime kesänä ostamallaan autolla

ja iloitsi äskettäin hankkimastaan flyygelistä, jota hänen rouvansa

soitti muutamalla sormella, ilman nuotteja. Vielä oli Jorvas ylpeä

rouvansa upeista puvuista, puhui mielellään Seurahuoneella lompakostaan

ja siinä olevista suurista seteleistä. Seurahuoneen komeimmassa

huoneistossa hän nykyään asui, milloin kävi kaupungissa, ja siellä hän

kävi usein. Toiset tilanomistajat naurahtelivat hänelle ja kadehtivat

häntä, jos eivät olleet rikastuneet niin paljon kuin hän; jotkut heistä

pudistivat päätänsäkin hänen komeilemiselleen: "Joka kuuseen kurottaa,

se katajaan kapsahtaa." Ja monet olivat niin viisaita, että kätkivät

vihdoinkin saadut, rakkaat setelit vaieten pankkiin, tai kamarinsa uunin

taakse, kun taas Akseli Jorvas ja eräät toiset antoivat satumaistenkin

summain lennellä omaksi, jopa jonkun hyvän juomaveikonkin iloksi, nuo

nykyään perunoista ja kaaleista, rukiista ja kaloista ikäänkuin

satamalla karttuvat summat. Tilanomistaja, yleensä maanviljelijä, nousi

tähän aikaan yhä nopeammin mahtiin.

Katkerin ja ivallisin mielin ajatteli työväki onnellista maanomistajaa,

varsinkin tehtaihin kiinnitetty työväki: vaikka se koetti yhä

uusiintuvilla palkkarettelöillä, lakoilla, korottaa palkkojaan, jäivät

sen saavutukset aina jäljelle maatalon omistajien ansioista, ja samoin

keinottelijain ansiottomista voitoista. Porvarillinen keskisäätykin,

virkailijaluokka, nurisi: sen olisi kai pian pakko uhrata ruokaansa enin

osa tuloistaan; mutta porvarillinen arvo vaati ja pakotti sen kärsimään

ääneti: eihän sen sopinut napista samalla tavoin kuin jotkin

sosialistit, jotka hautoivat mielessään jotakin pahaa, varakkaiden

yhteiskunnan kaatamista.

Kauppiaat olivat tyytyväisiä, etenkin uudet, nousukkaat, jotka riensivät

kokoamaan itselleen varastoja pitkin maata, säilyttääkseen niitä

muutamia kuukausia kymmenkertaisen voiton toivossa ja varmuudessa.

Ainoastaan jotkut vanhat ja erikoisen kunniallisina pidetyt

kauppahuoneet, sellaiset kuin esimerkiksi kauppaneuvos Klingstedtin,

valittivat, että jos tätä menoa jatkuisi, täytyisi ehkä vuoden päästä

panna kauppa kiinni, ellei kauppias halunnut menetellä halveksimiensa

nousukkaiden ja gulassien tavalla. Milloin sota loppuisi? Milloin Saksa

voittaisi? Tai voittaisiko se?

Vielä eivät ympärysvallat hellittäneetkään. Idässä Saksa eteni, mutta

lännessä sen marssi oli pysähtynyt: luonnoton mekaaninen este, tykkien

ja pommien suunnaton, uskomaton tuliesirippu, oli pystytetty saksalaisia

vastaan; tuskin ainoakaan heistä pääsi hengissä moisen lävitse.

Enimmistä suomalaisista, varsinkin porvareista, oli se este melkein kuin

vääryys ja jonkinlainen moraalinloukkaus, ikäänkuin katkera loukkaus

heitä itseään kohtaan: sillä olihan Saksa Venäjänkin vihollinen.

Sosialistit vain, varsinkin tehtaitten työläiset, iloitsivat

vahingoista, joita Saksalle milloinkin koitui: olihan Saksa

militaristinen valtio; selvänä todistuksena siitä oli, että sen

sotalaitos oli parhaassa kunnossa.

"Tuho sotalaitoksille, joista johtuu miljoonien ihmisten kuolema!"

alkoivat työläiset ja eräät keskisäädyn vapaamielisetkin nurista. "Tuho

Saksalle! Eläkööt ne voimat, jotka Saksan murskaavat." Tai: "Eläkööt ne

vallat, jotka rakastaisivat rauhaa ja rauhallista kulttuuria:

ympärysvallat!" Taikka: "Ylös ihmisissä ne voimat, jotka tahtovat

takaisin entistä aikaa, jolloin leipä oli halpaa ja moitittu entinen

elämä paljon onnellisempaa kuin tämä nykyinen!"

Sellaisia voimia kaivattiin, odotettiin. Niitä ei vain näkynyt.

Sekaisin oli maailma. Vanhat arvot murskana. Mistä lohdutus, pelastus?

Ilmestyi maallikkosaarnaajia, vähäpätöisiä miehiä, nimeltäänkin ennen

tuntemattomia, jotka julistivat, että maailmanloppu nyt tosiaan oli

tullut: sellainen sota, viimeinen sota, nyt raivosi, ja sellainen

ruumiillinen ja sielullinen hätä lisääntyi yhä ihmisille. Uskovaisten,

valittujen, piti koota itselleen muonaa, leipää ja perunoita, —

köyhemmät eivät enää pystyneetkään saamaan paljon muuta varastoonsa, —

eräiksi Jumalan vihanpäivien kuukausiksi, maailman lopun ajaksi.

Vanhurskas Herra tahtoi niin; kun viimeinen tuomio olisi tapahtunut,

alkaisivat uskovaisille uudet olot, jolloin he eivät enää tarvitsisikaan

varastojaan. Silloin olisi koko maailma hukkunut, sortunut sotaan,

nälkään ja lopulta taivaasta satavaan tuleen, kaikki muut paitsi

uskovaiset, joille alkaisi tuhatvuotinen valtakunta. "Miljoonat, jotka

nyt elävät, eivät kuole koskaan", puhuivat nuo saarnaajat, perustaen

Helluntaiseuroja tai Helluntain Ystävien seuroja, keskenään usein varsin

kiisteleviä raamatun tulkitsemisesta. "Valitut eivät kuole, sillä

Saatanan valtakunta on kukistumassa... Tulee ikuisen rauhan aika:

miekat, kiväärit, tykit taotaan vantaiksi, myrkylliset kaasut katoavat,

ja uskovaiset elävät leipäpuun hedelmillä, kukin heistä oman palmunsa

mannalla, joka tuhatvuotisessa valtakunnassa annetaan jokaiselle

uskovaiselle, kaikille viimeisten päivien pyhille."

Pastori Eljas Myötyri nauroi säälivästi ja vihoitellenkin tuollaisille

uuden uskon omatekoisille papeille, laiskuuden ajan ennustajille ja

kansan villitsijöille: he veivät suuria joukkoja pois kirkosta

maallikkosaarnaajien kokoussaleihin, varsin siivojakin rahvaan ihmisiä,

jotka kammoivat sosialisteja. Hän naurahti ja soimasi:

"Hullut ovat hulluja! Eivät kunnioita vanhaa ja järkeväksi koettua

uskontoa. Haaveilevat, hourivat politiikasta, joka on tehnyt heidät

sekapäisiksi. Mutta papin tehtävä, velvollisuuskin on pysyä politiikasta

syrjässä: taivaan valtakunta ei ole tästä maailmasta!"

Sosialistit nauroivat pilkallisesti, kun kuulivat pastori Myötyrin

saarnoista:

"Mutta jokaisessa sotaa käyvässä valtakunnassa papit kulkevat sotaan

armeijan mukana, joskus niiden edelläkin, jos joku rohkea heissä löytyy,

ja siunaavat sotilaita: ottavat osaa sotaan, saaden siitä maallisen

palkkansa! Niin, semmoinen olisi Eljas Myötyrikin, jos meillä tulisi

ottelu porvarien ja rauhan asian puolustajain välillä! Ei

kiitos, älkäämme uskoko valtiokirkon pappeja enempää kuin

maallikkosaarnaajiakaan, jotka narraavat ämmiä satukirjan ihmeillä.

Uskokaamme ainoastaan oikeaan pelastukseen: sosialismiin!"

Mutta yleensä kaikki, melkein kaikki työläiset, filosofoivat aina

maailmansodasta, lapio tai rautakanki kädessä, latomon kastien tai

höyläpenkkien ääressä, lautatapuleilla tai konehuoneissa, ja varsinkin

suutarien ja räätälien verstaissa; ja toiset heistä väittivät, ettei

sosialismikaan ollut voinut estää suuria kansoja joutumasta keskenään

sotaan, sosialistien johtajat olivat joka maassa joukkojaan pettäneet.

Nyt tarvittiin uudet, paremmat päälliköt, uudet, lujemmat miehet

remmiin. Alkoi syntyä kommunisteja, vaikkei sitä nimeä juuri vielä

tunnettu.

Niin oli kaikki, kun porvarillisetkin aatteet taistelivat keskenään,

rikkinäistä, ristiriitaista, hajanaista! Kaikki odotusta, ahdistusta.

Rikastumisen ja köyhtymisen kilpailua. Rahanvoittajien ilkuntaa,

vähemmälle jääneen salaista harmia, kytevää kostonhimon tulta, kateuden

kaunaa. Raha ainoa vähänkin varma: se oli jotakin! Pettymistä entiseen

nähden; jonkin sellaisen toivomista, jota ei tunnettu. Ikäänkuin

läähätystä ajatukset sekoittavassa paahteessa, edessä helteiset,

sauhuisina kuumottavat ilmanrannat. Myrkkykaasujen sauhua. Tykkien kaiku

kuului yhä selvemmin tänne asti. Monella oli kiire löytää sielulleen oma

suojaava loukkonsa.

Isidor Tistelberg oli nyt kuitenkin onnellinen, nyt kun

hänellä oli jotakin, tällaisena aikana. Hän oli kyllä epäröinyt

rakkaudentunnustuksensa Julia Oljemarkille tehtyään. Oli riemuinnut ja

ylpeillyt siitä muutaman päivän kuin jostakin ylhäisestä työstä. Mutta

sitten hän epäröi: epäili tekoaan, itseään, tunsi joutuneensa ikäänkuin

eksyttävän sumun keskelle. Ja epäillessään hän tahtoi selvyyttä, tahtoi

ikäänkuin katsella jotakin outoa kasvoista kasvoihin, olla pelkäämätön,

suora itseään ja Juliaakin kohtaan. Niinpä meni hän Julian luokse juuri

silloin, kun tunsi tehneensä tuolla rakkaudentunnustuksellaan jotakin

omituista, ehkä pahaa.

Julia oli silloin yksin kotona; hänen miehensä — joka oli muuten näinä

päivinä alkanut seurustella loma-aikoinaan neiti Laina Suomelan kanssa,

kuten Isidor sittemmin sai rouva Oljemarkilta kuulla — oli lähtenyt

tänäkin iltana kaupungille. Palvelijoista oli kotiin jäänyt ainoastaan

se heistä, joka juoksi vähemmän työläisten kokouksissa ja enemmän

eräiden hihhulien seuroissa, nimittäin keittäjätär.

Julia otti kiihkeän ikävöivästi Tistelbergin vastaan, sanattomana, yhä

järkytyksissään. Sanattomana hän istui sitten kauan salissakin,

matalassa keinutuolissaan, miettien ja kalpeana. Hän tuijotti

Tistelbergiin alta kulmiensa, synkkänä, ikäänkuin uhkaavana. Oven

ruokasaliin, joten puhe saattoi sen kautta kuulua keittiöön, antoi hän

olla auki: Julia ei aikonut salata mitään, ei pelätä mitään tällaisessa

asiassa.

Julia tunsi päänsä olevan sekaisin yövalvonnasta, tämän asian

miettimisestä: moneen yöhön ei hän ollut nukkunut juuri yhtään.

Unijuomia hän ei nyt tahtonut käyttää: jokin ylpeys, ilo oli hänessä

sillä tavoin kimmahtanut eloon. Mutta hän tiesi, että hänen kasvonsa

olivat nyt rumat valvonnasta ja ankarasta työstä päivisin: hän tahtoi

nykyään ehdottomasti täyttää velvollisuutensa, vieläpä enemmänkin kuin

velvollisuutensa; siksi hän melkein riisti palvelijoiltaan työt. Väsynyt

ja ruma hän ajatteli olevansa, mutta niin hänen piti ollakin, nytpä

näkisi Isidor hänet sellaisena kuin hän oli, tai saattoi joskus olla:

onneton ihminen.

Salissa oli hiljaista. Isidor ei puhunut, oli neuvoton, avuton, kärsi

tuskaa. Tuntui kuin oudot äänet olisivat kuiskailleet ulkona, seinien

takana, uhkaavat, kaameat, huolta tuovat äänet. Sähkövalokin

kattokruunussa, jonka Julia oli syksyllä koristanut kuivuneilla,

punaisilla villiviinin köynnöksillä, näytti Tistelbergistä nyt ikäänkuin

kuolleelta, niin äänetön ja kalsea se oli. Ikkunasta näkyi, että ulkona

satoi lunta ja tuiskusi: kovat hiutaleet ripisivät ruuduissa, joita ei

ollut uutimilla peitetty. Julia istui ja oli vaiti. Joskus hän hymyili;

se hymy tuntui Tistelbergistä pilkalliselta, mutta se oli vain ihmistä

epäilevää ja säälivää hymyä: jos se hieman pilkkasikin, pilkkasi se

Juliaa itseään. Seinäkello tyhjässä ruokasalissa löi kumeasti, kello oli

siinä seitsemän tienoissa. Tistelberg ei kysynyt, miksi Julia noin

hymyili: hän häpesi itseään, oman sielunsa sekavuutta, tai omaa

sieluttomuuttaan, eikä jaksanut urkkia, mitä toinen hänestä kenties

arveli. Hän oli nolo, siinä nojatuolissa istuessaan tai noustessaan

katselemaan pientä hyllyä, jolla oli muutamia Julian korukapineita.

Jälleen näytti Julia hänestä vastenmieliseltä, ikäänkuin tuhoutuneine

kasvoineen: sieluntaisteluista ne kyllä olivat tuhoutuneet, mutta moista

tuhoutumista Isidor kammoi kuin — jotakin hautausmaata.

Julian väsyneissä aivoissa risteilivät monet katkonaiset ajatukset.

Niin, hän oli odotellut Isidoria tulemaan, kaivannut. Kuvitellut hänen

nuorekkuuttaan, kuin ajatellen, että Isidor antaisi hänellekin

elämänintoa. Nyt tuntui toisenlaiselta: Isidor oli jotakin muuta kuin

Julia oli kuvitellut. Tällaistako olikin rakkaus, tämäkin... Ainoastaan

nuorena tyttönä, siellä pappilassa, oli se Julialle jotakin muuta ollut:

hehkua, riemua. Rakastiko Isidor todella häntä? Ehkä se oli Isidorissa

vain hetken oikku? Ja jos rakasti, olisiko Julialla oikeus sitä

rakkautta ottaa, kuluneella, liiaksi ristiriidoista kärsineellä?

Nytkin oli Julialla epätoivoinen tyhjyyden hetki. Mihin kääntyä, miten

menetellä, että elämä palaisi sydämeen? Kaikki tuntui olleelta ja

menneeltä: siihen oli oman sydämen tyhjyys syynä, oma kuluminen.

Tyhjyyden tuskasta nousi hiki Julian otsalle.

Ja vaikkei hän tietänyt, rakastiko hän Isidoria tällä hetkellä, tai

rakastiko Isidor puolestaan todella, eikä vain hetkellisesti,

runollisesta syttymisestä, niin kuitenkin hän joutui hätään, kun hän

ajatteli, ettei Isidoriakaan hänellä olisi, ja hädässään hänen sielunsa

ikäänkuin tahtoi hyökätä Isidorin luo, häneltä apua pyytääkseen:

"Täytä minut elämällä!"

Severiäkin Julia ajatteli, säälien, surkutellen häntä, hymyillen

hänelle. Severi oli alkanut seurustella Laina Suomelan kanssa; ei

varmastikaan siksi, että Severi olisi aikonut mitään sellaista, jota

sanotaan pahaksi ja synniksi; ei senkään vuoksi, että hän olisi

tosissaan uskonut Julian voivan tehdä jotakin tuollaista pahaa; vaan

yksinomaan ulkonaisesta, ikäänkuin lapsellisesta loukkaantumisesta, ja

harmista, ettei Julia ollut aina hänen lähellään, valmiina palvelemaan.

Ja Severin mielestä vaati kai kunniallinen tapa, että jos vaimoa joku

hakkailee, niin täytyy miehenkin hakkailla. Mitä hakkailu oikeastaan on,

sitä ei Severi tiedä. Mutta nyt hän luulee kurittavansa Juliaa sillä,

että hakkailee, muka sellaista kuin neiti Suomelaa. Onhan Suomela

Severistä intelligentti. Severi oli kehunut kuin uhmalla, kuin ärsytetty

lapsi, että hänkin muka aikoi nyt ruveta etsimään itselleen seuraa! Jopa

oli löytänyt itselleen seuran! Neiti Suomelalla oli kyllä järkeä ja

ryhtiä. Mutta... Lainalla oli kellertävä iho, kai syntyäänkin keltainen,

ja nyt vielä viimekesäisistä aurinkokylvyistä ruskea: hän näet vaali

huolellisesti kesäisin terveyttään. Paitsi tuota keltaista tai nyt

ruskeaksi paahdettua ihoa oli hänellä hieman vinot silmät, jänteinen,

pitkä kaula, ja hyvin turpeat huulet. Juliaa naurattaa melkein: Laina

Suomela lukeekin Suomen kansan, ja itsensä, joihinkin turaanilaisiin

kansoihin, suuttuen kovasti, jos niitä sanotaan mongolilaisiksi.

Lukemattomien hyvien asiain harrastuksesta oli Laina Suomela kai saanut

jonkinlaisen pienen hermotaudin: se nyki hänen kaulaansa, ja keikutti

hänen päätänsäkin yhtä mittaa, pyöritti hänen silmiään, noita

järjellisiä ja viisaita silmiä. Hänkö Severin seuraksi silloin, kun

Severi oli kostavinaan, rakkautta etsivinään! Teoreettinen neiti

Suomela! On muitakin mahteja näissä maailmoissa! Julia hymyili Severille

säälivästi. Olipa hiukan kuin voitonvarma, ja pilkkasi itseään siitä,

että tahtoi olla voitonvarma: kiusata Severiä. Mikä armottomuus. Ja

mistä hyvästä? Kaipasiko Tistelberg tosiaan Juliaa?

Ehkä vain himoitsi, kuten monet muut miehet: moni oli Juliaa täälläkin

ahdistellut. Jopa sellainenkin kuin hullunkurinen Fritz Blöcker, joka

oli usein julkeasti häntä pyytänytkin. Juliaa inhotti. Eikö Tistelberg

todella rakastanut?

Tai eikö hän, Julia, itse tohtinut heittäytyä siihen, jota oli

ikävöinyt: seikkailuun? Eikö hän voinut syttyä.

Julia tuli omituisen kelmeäksi. Hän puri huuliaan, tuijotti eteensä

kirjavaan lattiamattoon ja vuoroin Tistelbergiin.

Viimein lausui Tistelberg, hänen täytyi jotakin puhua:

"En siedä suuria sanoja. Niitä ovat minusta sellaiset kuin: Minä

rakastan sinua, — vaikka niitä lienen kerran jo käyttänyt... Nyt, näinä

päivinä ajateltuani, olisi vannominen minusta vääryys toista kohtaan!

Minä peruutan tavallani. Ja kuitenkin!... Mitä on rakkaus? Se on sitä

tulta, joka minussakin on jo muutaman kerran sammunut: itse näitte,

Julia, tuon kirjeen, jonka olin jättänyt rutistettuna taskuuni! Kuinka

voin sanoa, mitä tarkoitan, mitä etsin! Mutta onneton olen nyt..."

Julia ei virkkanut mitään. Mutta ilo, luottamus hänessä heräsi. Näin

pitikin puhua kuin Isidor: tämä ei ollut valhetta, ei pelkkää rakkauden

julistamista.

Ilo kasvoi. Julia tunsi syttyvänsä. Omituista.

Juliakin tahtoi nyt ilolla antaa toiselle sen vähän mitä oli luvannut,

silloin lumimyrskyiltana, — kerrankin taas rehelliselle ihmiselle, joka

ei luvannut rajattomia. Tistelberg seisoi takan luona. Julia nousi, otti

Tistelbergiä käsistä, puristi hänen käsiään, kohotti ne itseään kohti,

katsoi häntä silmiin. Se katse pyrki sanomaan:

"Suorat välit, sitä tahdon; sellaisena sinusta pidän, vaikka suoruudesta

olisi seurauksena sielullinen kidutus. Jos rakkaus olisikin pelkkä

kaunis himo, niin sinä... Suutele minua!"

Isidor Tistelberg luuli hiukan ymmärtävänsä Juliaa. Hän työnsi Julian

kädet syrjään, tahtoen päästä selville itsestään, tästä suhteesta,

ennenkuin tietoisesti siihen antautuisi. Julia seisoi paikallaan,

tyynempänä, poskilla hohdetta. — Tistelberg lähti tohtorin talosta.

Julia oli onnellinen. Toivoi jotakin vakavaa, suurta, ihmeellistä.

Näin he nyt seurustelivat, Julian luona, ruokasalissa tai salissa

takkavalkean ääressä, jota Julia sekä ruumiillaan että sielullaan

rakasti: hän oli kodin mukavuudella hemmoiteltu ja viluinen, ja suloista

oli takan paahteessa katsella liekkien syttymistä, nähdä fantasiakuvia

hiilistössä. Neiti Flotmanin kotona eivät he tahtoneet tavata toisiaan,

ja ulkona tukkesivat pyryt teitä korkeilla kinoksilla.

Sorron lapset · 第 25 / 27 段