XXIX.

Lähtöpäivä lähestyy, lampaita ei enää voida paimentaa ohjaamalla, ne

on kotimatkan vuoksi totutettava pysymään koossa, sen vuoksi niitä

nyt paimennetaan yhdessä paikassa, kuusi, seitsemän päivää kussakin.

Yöt ovat sitäpaitsi käyneet pimeiksi, tunturilla voi olla petoja,

ilves tekee laajoja retkiä, kaikenlaisia kulkureita saapuu sinne

tuntien, että heidän aikansa on nyt tullut — — parasta, että paimen

on eläinten luona ja pitää niitä silmällä niin hyvin kuin voi. Hei,

paimenpojat juoksevat sinne ja tänne, ovat liikkeellä päivänkoitosta

hämärään asti, heillä on kiireempää kuin koskaan ennen, he nukkuvat

vaatteet päällään ja ehtivät tuskin syödä. Ja joka ilta he seisovat

suolapussi kädessään ja huhuilevat ja houkuttelevat, tulkaa jo, ilta

on, eläimet on kerättävä, ajettava hiljaa kokoon makuupaikalle, ne

eivät enää saa nukkua missä hyvänsä. Ja heti kun ne heräävät aamulla,

heti kun ne nousevat, on myöskin paimenen oltava paikalla. Hänen on

seurattava niitä laitumelle, yhtenä päivänä itään, toisena länteen —

— viikon kuluttua on sitten taas vaihdettava paikkaa. Siten paimen

siirtää leiriä, niin että lampaat pääsevät aina uudelle laitumelle ja

saavat uutta, tuoretta ruohoa ja pysyvät yhtä pyöreinä ja lihavina kuin

ennenkin. Sillävälin niiden jäljissä versoo uudelleen — missä hampaat

ovat jyrsineet ja repineet, missä sorkat ovat polkeneet ja tallanneet,

niin että maa näytti ylt'ympäri jään turmelemalta, siellä vihertää ja

versoo ja kasvaa uutta ruohoa. Niinpä paimen voikin käytettyään koko

aluetta laitumena aloittaa uudelleen toisesta päästä.

Mutta lammas on nyt tottunut toimimaan oman päänsä mukaan, menemään,

minne tahtoi, ja nukkumaan, missä tahtoi, ja nyt tulevat paimen ja

paimenpojat ja rehkivät ja raatavat aamusta iltaan ja käännyttävät sen

joka puolelta — se vastaa siihen omalla tavallaan, käy vastahakoiseksi

ja oikulliseksi ja pyrkii alati piiristä pois. Se on ennen saanut

luvan, se ajattelee eikä ymmärrä omaa parastaan, niinpä se nytkin

tahtoo saada luvan, se ei tahdo kulkea parvessa, toisten pariin

tungettuna, se tahtoo kulkea omin päin, niin kuin itse parhaaksi

näkee. Ja yhtäkkiä se poikkeaa syrjään aikoen hiipiä karkuun — vau,

vau, silloin on koira siinä, tuo pikkuinen lentävä äkäpussi, josta ei

millään pääse, tai sitten ilmestyy paimen paikalle. Ne ovat liikkeellä

kaikkina aikoina, ne juoksentelevat edestakaisin, ja tähystelevät

ympäröiviltä selänteiltä, juuri kun on kulussa luullen, ettei kukaan

huomaa, ja aikoo pyrkiä tuonne vesakkoon ja koettaa olla viattoman

näköinen — juuri silloin ilmestyy eteen olento, ihminen, jolla on pää

ylinnä ja kaksi heiluvaa jäsentä sivuillaan. Se seisoo siinä korkeana

ja katsoo käskevästi, ei auta muu kuin totella — ja niin lammas hiljaa

kääntyy ja taivaltaa hitaasti takaisin. Parempi onni ensi kerralla,

se ajattelee eikä suinkaan aio antaa perään, aika neuvon tuo, se

ajattelee ja haukkaa kimpun ruohoa mäestä, kyllä kai se sentään

loppujen lopuksi saa ihmisen narratuksi. Mutta seuraavalla kerralla

käy samalla lailla, ihminen on taas tiellä — ja vähitellen lammas

rauhoittuu. Onhan silläkin ymmärrystä, painostus vaikuttaa siihen,

ikuinen silmälläpito ja ikuinen vastarinta — lopulta se mukautuu varsin

hyvin ja käy yhä taipuvaisemmaksi. Senhän on hyvä olla, sillä on ruokaa

ja sillä on seuraa, se alkaa tottua toisiin, jopa viihtyä laumassa —

ja kun paimenpoika huhuilee illalla ja tiuvukkaat lähtevät liikkeelle,

seuraavat kaikki halukkaasti mukana ja kokoontuvat rauhallisesti

makuupaikalle, pimeän tihetessä hiljaa tunturilla.

— Tulkaa jo, ilta on!

Äänet kajahtelevat ympärillä, pomon voimakas, hiukan särähtävä

toitotus, Tarjen kirkas, täyteläinen houkutus, joka kuuluu illassa

valoisalta laululta ja jolla on asiansa ihmisillekin, ja silloin

tällöin Jonin taidokas joiku kiemuroineen ja koukeroineen. Myöskin

Kristofer koettaa ja panee parhaansa ja venyttää äänen mahdollisimman

pitkäksi:

— Tulkaa jo, ilta on!

Nyt tulevat koiratkin mukaan, ne seisovat etujalat lujasti maahan

painettuina ja haukkuvat niin kuin pienet, paksut mörssärit, lampaiden

on ymmärrettävä, että tämä tarkoittaa totta, tulkaa heti, muuten käy

hullusti. Ja joka taholta yhtyy kaiku leikkiin, se vastaa hilpeästi

kukkuloilta ja vuorenseinämistä, syntyy äänekäs melu, joka liikkuu

edestakaisin, tunturilla — sitten kuuluu taas pomon ääni:

— Hiljaa!

Hälinä lakkaa, koirat vaikenevat, on kuin itse pimeäkin pidättäisi

hengitystään, mykkä tarkkakuuloisuus vallitsee kaikkialla. Sitten

huhuaa Tarje vielä kerran, hänen kirkas äänensä kohoaa hiljaisuuteen

ja täyttää sen sointuaalloilla ja herättää mielihyvää sekä ihmisissä

että eläimissä. Ja hys — nyt kapisee joka taholla, nyt kuljetaan

polulla, nyt tallustellaan mäellä, tuolla soi vieno tiuku, sen ääni

kuuluu kirkkaana ja puhtaana ilman halki, se on Kristoferin vanha

kulkunen — sitten kapisee ja kupisee taas niin kuin ennenkin. Kuuluu

vilisemällä pieniä ääniä, ja vilinä kasvaa ja äänet vahvistuvat,

hoikat sääret tömisevät rinnettä alas, sorkat kalahtelevat kallioon —

tuolla pyyhältää pari lammasta suon poikki, ja risut ritisevät niiden

jalkojen alla. Ne muistuttavat pimeässä villaisia varjoja, ne tulevat

pitkinä, vaeltavina jonoina, tulevat juosten toinen toisensa perässä,

kil, kil, kilisevin tiuvuin, ne keräytyvät hiljaa makuupaikalle, missä

suola-annos odottaa. Silloin tällöin jokin vuona ynisee — se päästää

iltaan valittavan äänen, se on eksynyt emostaan ja tuntee olevansa

yksinäinen ja hyljätty, ympärillä on pelkkiä vieraita, sitä töykitään

ja puristetaan — silloin se avaa peloissaan suunsa ja ynisee pientä,

avutonta yninäänsä. Emo tuntee sen heti ja vastaa korkealla, kutsuvalla

äänellä — täällä, täällä, se ikään kuin huutaa, ja sen ääni värisee

vuonan vuoksi, ja vuona valittaa ja vaikeroi uudelleen. Toisia emoja

puuttuu puheeseen, ne ymmärtävät heti, mistä on kysymys, ja niissä

herää äidinvaisto ja myötätunto, nyt ne rupeavat joka taholla määkimään

ja houkuttelevat ja kutsuvat ja valittavat kuorossa. Ja koko ajan

kipisee ja kapisee, koko ajan tömisee tunturi askelista, koko ajan

vaeltavat varjot pysähtymättä eteenpäin...

Ilta on tullut, melu lakannut, lauma lepää makuupaikassa, nyt on

vihdoinkin paimenen aika. Kirveeniskuja kajahtelee kumeasti pölkkyyn,

sankko kalisee jossakin pimeässä — tuolla tulevat paimenpojat maitoa

tuoden, nyt rupeaa saamaan ruokaa. He ovat muuttaneet Mydanin linnasta

ja asustavat nyt ison paaden alla idässä, Kjetevatnetin laitumen

kohdalla, kahden päivän kuluttua heidän on taas muutettava ja asuttava

pienen pienessä majassa etelässä — — Kuoreenkoloksi he sitä sanovat.

Muuten on paasi kyllä hyvä, katto on tiivis, olkoonpa sää millainen

hyvänsä, ja he ovat muuranneet seinän itäpuolelle ja tiivistäneet sen

tarkasti turpeella ja sammalella. Paasi on vain niin pieni — varsinkin

nyt, kun Kristofer on tullut lisäksi, sen alla on juuri sen verran

tilaa, että he pääsevät kääntymään, juuri sen verran, että he saavat

sinne mahtumaan itsensä ja irtaimistonsa, talousastiat ja sankot ja

padat ja nahkasäkin, kaikki tarvitsee oman paikkansa.

Tulisija on taivasalla, neljä puolipyöreätä siirtolohkaretta, jotka

on vyörytetty yhteen, niin että pata joutuu jonkinlaiseen kuoppaan

tai koloon — tuli kohoaa sieltä iloisena ilmoille räiskähdellen ja

kipinöitä syytäen. He polttavat kanervaa ja katajia ja vaivaiskoivuja,

työntävät ne huolellisesti kivien lomaan ja katsovat, miten liekki

käy ahnaasti käsiksi, miten varvut saavat eloa ja vääntelehtivät

tulessa, miten ne hulmuavat suhisevin lehdin — sinisin ja sinipunaisin

lehdin, joita puhkeaa joka kohdasta ja jotka liehuvat ja lepattelevat

ja vaihtavat väriä ja vaihtavat muotoa. Hehkuvia sanajalkoja tulee

näkyviin, punaisia heinäsirkkoja hyppii ilmaan, kultaisia hyttysiä

lentelee savussa ja laskeutuu kädelle ja pistää kipeästi. Toisinaan

tuli on kuin suhiseva pensas, joka värisee ja kasvaa mäellä ja

muuttuu olennoksi, jolla on elävät jäsenet, se hapuilee ympärilleen,

se hengittää ja lähettää ilmaan sinisiä puuskahduksia, se mutisee ja

murisee ja puhuu ääneen...

Jon ja Tarje liikkuvat edestakaisin ja hoitavat tulta tottunein käsin,

he ovat repineet kasoittain kanervaa ja vaivaiskoivuja ja koonneet

ne yhteen, Kristofer on kokkina ja pitää huolta ruoasta. Se ei vaadi

kovin suurta taitoa, heillä on vielä vähän juustojuoksutinta tiiviissä

rakossa, Kristofer hellittää nuoraa ja ottaa lusikallisen ja pudottaa

sen pataan ja sitoo taas rakon kiinni seuraavaksi kerraksi — sitten

maito juoksee, heti kun kiehuu, ja keräytyy isoiksi kokkareiksi,

hauraiksi ja paksuiksi juustomöykyiksi, jotka painavat kauhassa ja

tuoksuvat voilta. Se on juustomaitoa, jota paimen rakastaa ja jota

ilman hän ei voi olla — joka on ravinnut häntä ja ollut hänen ruokanaan

ammoisista ajoista saakka ja antanut hänelle voimia ja antanut hänelle

terveyttä kestämään kovaa elämäänsä. Jäännös on heraa ja kelpaa

juotavaksi, se sammuttaa janon ja vilvoittaa veren — senpä tähden

paimen ei sitäkään hyljeksi.

Maito on keitetty, he istuvat tulen ympärillä kullakin höyryävä kulppi

käsissään ja puhaltelevat juustomaitoon. Liekki lepattaa sinne tänne,

se luo keltaisen kajastuksen ympärilleen, kasvot tulevat pois varjosta,

Tarjen uneksivine ilmeineen, Jonin hyvät pojankasvot veitikkamaisine

hymyineen — vähän edempänä pomon pää, harmaahapsisena ja valkeana

pimeää vasten, syvin rypyin ja lujin piirtein. Hän istuu hiljaa

kiveen nojaten ja liikuttaa lusikkaa vanhasta tottumuksesta, istuu ja

tuijottaa tuleen ja mietiskelee, mieli on vielä ulkona tunturilla, vain

ruumis istuu heidän parissaan, mykkänä ja painavana kuin tammihirsi.

No, nyt hän huokaa ja kohottaa päätään ja katsoo ympärilleen — hohhoh,

hän sanoo ja ikään kuin palaa elämään ja muuttaa takaisin ruumiiseensa

ja ottaa sen uudelleen haltuunsa.

— Annahan vielä vähän juustomaitoa, Kristofer, se maistui niin siunatun

hyvältä tänä iltana.

Kristofer antaa hänelle täyden kauhallisen, Jon puhaltaa tuleen ja

panee hiilille paksun kanervakimpun, räiskyvä kipinäsade kohoaa

ilmoihin — sitten vyöryy punainen liekki perässä ja nuoleksii ilmaa

ja sähisee ja leikkii, varjojen häilyessä levottomasti ympärillä.

He istuvat ihan nuotion ääressä, pomo, Kristofer, Tarje ja Jon ja

tuntevat viihtyvänsä maan päällä — heillä on ruokaa ja juomaa yllin

kyllin. He istuvat rauhallisesti yhdessä ja lepäävät kiireisen päivän

jälkeen ja lämmittelevät vähän, ennen kuin menevät nukkumaan. He

ovat ihmisiä, luomakunnan herroja — heidän ympärillään on tunturi ja

yksinäisyys, on pimeys ja yö ja tuhat arvoitusta, suuri, salaperäinen

luonto. Niin he istuvat siinä puhellen keskenään, pieni tuttavallinen

ystäväryhmä, joukko paimenia korvessa, niin kuin paimenet ennen heitä

tuhansien vuosien aikana, he istuvat siinä taivas päänsä päällä ja maa

jalkainsa alla, äärettömyys ympäröi heitä, iankaikkisuus suhisee heidän

korvissaan ja valaa mieleen unta ja rauhaa.

Vähän matkan päässä makaavat heidän eläimensä, ne makaavat ääneti ja

liikkumatta hajanaisissa ryhmissä ja lämmittävät toisiaan, lähekkäin,

kylki kylkeä, villa villaa vasten. Vielä on jokin lammas valveilla ja

liikuttaa leukojaan edestakaisin ja märehtii hiljaa yössä, se ei kai

ajattele eikä pohdiskele, se tuntee vain velttoa mielihyvää, kylläistä

tyytyväisyyttä ja rauhaa. Sen on hyvä olla, se ei palele, se ei kaipaa

mitään, ympärillä lepää sen sukulaisia ja ystäviä, se makaa hyvässä

seurassa ja tuntee olevansa turvassa. Kenties se säpsähtää jotakin

ääntä, punaista, räiskyvää valoa, joka luo siihen hohdettaan mäeltä,

ja kohottaa päätään ja katsoo — paimen istuu siellä tulen ääressä, tuo

pitkä, tarkkasilmäinen ihminen, joka on niin usein sulkenut siltä tien.

Eikö muuta, se ehkä ajattelee, sitten se painaa päänsä jälleen alas,

tuulenhenki sivelee lempeästi sen selkää — tuokion kuluttua se taas

nukahtaa.

Kristofer istuu ihan hiljaa, on kuin koko hänen mielensä olisi avoimena

ja syleilisi kaikkea vienossa kaipauksessa — kuin olevainen paljastaisi

itsensä hänelle ja täyttäisi hänet onnen aallolla, ylimaallisella

ja nimittämättömällä riemulla. Hänen sielunsa polvistuu nöyränä ja

hartaana, Jumala voisi nyt tulla, hän ajattelee, ja istuutua hiljaa

heidän joukkoonsa ja tarttua ruokaan hyvin käsin ja syödä juustomaitoa

ja juoda heraa ja katsoa heihin siunaavalla katseellaan. Hän on ehkä

jo matkalla, hän erottaa tulen ja vaeltaa sitä kohti, vaeltaa paljain

jaloin kanervan halki, kuule, risut rapisevat suloisesti, varvut

taipuvat nöyrästi jalan alla ja ojentuvat jälleen ihmetellen pystyyn.

Kuka minun päälleni astui, ne miettivät — —

— Nyt on ollut kaunis kesä, sanoo pomo puolittain itsekseen.

Tarje kohottaa katseensa tulesta.

— Niin, semmoista ei ollut viime vuonna. Me kahlasimme silloin lumessa,

ja sää oli kurjaa kuin marraskuussa.

Kristoferin mielenkiinto herää.

— Mutta lampaat, miten niiden kävi? Eivätkö ne palelleet pahasti?

— Siitä saat olla varma, mutta pahempi oli sittenkin ruoan laita,

ne eivät näet löytäneet ruohoa, ne kulkivat etsiskellen lumessa ja

työntelivät päätään siihen, sitten ne ikävystyivät niin, että seisoivat

vain yhdessä rykelmässä ikään kuin olisivat luopuneet kaikista

yrityksistä.

— Ja se saattoi käydä päinsä.

— Sen oli pakko käydä.

Kristofer katsoi pomoon.

— Eikö ollut mitään keinoa auttaa niitä?

— Ei ollut, Kristofer, ylänne oli kauttaaltaan valkeana lumesta, täytyi

vain odottaa ja toivoa, että pian tulisi muutos.

— Ja lampaat selviytyivät siitä?

— Kyllä, ne selviytyivät siitä, mutta tiedätkö, vaikea niiden oli.

Ja varsinkin vuonien, ne huusivat toisin ajoin niin haikeasti, että

tuntui oikein kurjalta. Mutta mitäpä me mahdoimme? Ei auttanut muu kuin

paaduttaa itsensä —

He ovat kaikki vähän aikaa vaiti, sitten nostaa Jon katseensa:

— En voi sille mitään, mutta minusta ei ole oikein, että eläinten

täytyy kärsiä.

Kristofer katsoo taas pomoon, mitähän pomo siitä ajattelee?

Pomo tuijottaa tuijottamistaan nuotioon.

— Niin minustakin, minä vain en ole niin varma siitä, että se on

tarkoitus, näen kyllä, että ne kärsivät, mutta _täytyykö_ niiden kärsiä

— He istuvat tuokion miettien vastausta, eivät oikein ymmärrä sitä,

mitä hän tarkoittaa?

Pomo selittää.

— Tarkoitan vain, että jos jokin asia on niin tai näin, ei silti vielä

ole varmaa, että se on alun perin aiottu sellaiseksi.

— Ei, niinhän se on, sanoo Jon epäröiden — mutta sittenkin.

— Se on hullua, käännettiinpä sitä miten päin hyvänsä, tahdot sanoa,

minä ymmärrän sinut kyllä. Mutta jos luulet, että minä voin kääntää sen

oikealle tolalle, niin usko vain minun puolestani!

Jon punastuu korviaan myöten, hymy katoaa hetkeksi, hänen terveet,

pisamaiset pojankasvonsa saavat yhtäkkiä aikuisen ja raskaan ilmeen.

— Minä en vain voi käsittää, minkä tähden Jumalan on tarvinnut tehdä

niin. Minun on kovin sääli eläimiä, ne ovat minusta niin turvattomia —

katsokaa nyt noita lampaita, minä muistan hyvin, miten viime vuonna

oli —

Hän kumartuu hämillään tulen puoleen ja kaivelee sitä kepillä. Tarje

tulee hänelle avuksi:

— Minäkin muistan, miten viime vuonna oli, enkä myöskään käsitä, miksi

Jumalan piti tehdä niin, eikö hän olisi voinut lykätä lumentuloa siksi,

kunnes lampaat olisivat ennättäneet alas laaksoon? Niidenhän oli pakko

olla täällä ylhäällä, ne olivat toki aivan syyttömiä. Ja sitten ne

saavat niskaansa semmoisen sään — niin, sinähän tiedät, millaista se

oli, muistathan sen vuonan, jonka löysimme. Mutta sanoppas minulle eräs

seikka — minkä tähden lampaiden piti kärsiä? Eihän siitä voinut mitään

hyötyä olla, että ne kulkivat täällä palellen ja nähden nälkää, lammas

ei voi tulla kääntymykseen niin kuin syntinen ihminen, eikä liioin

olisi ollut kenellekään vahingoksi, jos se olisi säästetty lumelta.

Minä olisin säästänyt sen, jos minä olisin ollut kaikkivaltias — — ei,

en minä ymmärrä sellaista, en ymmärrä!

— Niin, vastaa pomo hiljaa — en minäkään ymmärrä, en osaa selittää sen

paremmin kuin sinäkään.

Hän on vähän aikaa vaiti.

— Mutta juuri senvuoksi, etten ymmärrä, en myöskään voi tuomita sitä.

Ennen kuin voin tuomita jotakin asiaa, täytyy minun olla siitä perillä

ja käsittää se kokonaan ja mieluimmin vielä itsekin osata tehdä sen

kaltaista, silloin minä voin lausua mielipiteeni ja moittia asiaa ja

löytää virheitä. Mutta tästä minä en käsitä mitään, tässä asiassa en

ole viisaampi kuin lammas, joka ei tahdo alistua paimennettavaksi, vaan

haluaa alati mennä omia teitään.

Tarje nöyrtyy heti, hänen hienot kasvonsa käyvät pehmeiksi ja lempeiksi.

— Minä tahtoisin vain kovin mielelläni ymmärtää.

— Minäkin tahtoisin, Tarje. Mutta kun minä en voi, kun vaikeus on liian

suuri — — minusta on kuin kulkisin polkua ja siinä olisi esteenä kivi,

raskas lohkare, joka on vyörynyt rinteeltä. Minä en voi järkähdyttää

sitä paikaltaan, minun täytyy Jumalan nimessä antaa sen olla, saan

luvan kiertää ulkopuolelta. On parempi minulle, että väistyn syrjään ja

kierrän ja pääsen perille, kuin että jäisin tappelemaan kiven kanssa ja

antaisin sen siten pidättää minua. On parempi niin minulle itselleni

kuin lampaillekin, että annan kiven olla siinä, missä on, ja etsin sen

sijaan tunturiruohoa ja asetun sellaiseen paikkaan, että lampaat saavat

ruokaa.

Hymy on jälleen ilmestynyt Jonin kasvoille, hän istuu pää kallellaan

ja suun vaiheilla veitikkamainen ilme ja on sen näköinen kuin miettisi

jotakin kepposta, silmät eivät hetkeksikään väisty pomosta. Tuokion

kuluttua hän nousee ja hakee jotakin paaden alta — hatun, joka on

reunojaan myöten täynnä muuraimia.

— Olkaa hyvät, jos tahdotte.

Kuu on noussut tunturin yläpuolelle — on kuin pimeys olisi valunut

pois, kuin ajan vesi olisi kääntynyt ja virtaisi hiljaa takaisin

itseensä. Sen tilalle kohoaa hopea-aalto, valovirta vyöryy tähtiä

kohti ja upottaa ne lumenkylmään syliinsä. Rajat kasvavat, ääriviivat

häipyvät, rauha ja etäisyys astuvat maan päälle — hiljaisuus vallitsee

idästä länteen, taivaankappaleesta taivaankappaleeseen, pimeyden

ajattomiin kuiluihin asti. Iankaikkisuus hengittää maahan ja koskettaa

sitä salaisuudellaan —

Kristofer istuu, ja hänen on hyvä olla.

Silloin tällöin hän kohottaa katseensa ja katsoo hellästi tovereihinsa:

Jon ja Tarje ovat siinä niin nuorina ja silmät toivoa loistaen ja

pomo, joka istuu kiveen nojaten, vuosien merkitsemänä, ryppyisenä ja

kuluneena — valkohapsinen vanhus, ikään kuin elämän itsensä siunaama.

He istuvat ja syövät muuraimia, hattu on maassa, tavan takaa joku

heistä ojentaa kätensä ja täyttää sen nuotion valossa — kun hän jälleen

vetää sen puoleensa, on kuin se olisi täynnä hehkuvia hiiliä.

Kristoferkin syö.

Suon keltainen, lasimainen hedelmä — jokainen marja sulaa suussa ja

täyttää sen hapahkolla mehullaan. Pienen pienessä verhiössään se on

kuin rykelmä helmiä, kesä on täyttänyt ne taikavoimallaan, kaikki

tunturin ja suon nesteet paisuvat niiden särkyvän kuoren alla.

Tist, kuuluu kanervikosta, kirvinen siellä uneksii matkastaan — se

puhuu unissaan ja herättää itsensä.

Polku · 第 45 / 68 题