VII

Kesäinen sunnuntai. Aurinko huuhtelee pienen piispankaupungin

katuja lämpöaalloillaan, jotka se vienon tuulenhengen avulla panee

liikkeelle. Peipposet laulavat pihakoivuissa ja puiston pihlajissa.

Talojen seinustoilla surisevat kärpäset. Ne ovat kuin vartavasten

asettuneet juuri keittiöiden ikkunoiden alle. Sillä heti kun jossakin

talossa avataan keittiönikkuna, leijailee kärpäsparvi ylös. Sitä

houkuttelee voimakas ruuanhaju, joka lehahtaa kadullakulkijankin

nenään. Sitten kärpäset, jotka koko aamukauden ovat pörränneet

keittiöissä ja hieroneet verraten siedettävät välit pitsimyssyisten

kyökkipiikain kanssa, lähtevät kylläisinä sunnuntailennolleen,

jättäen paikkansa ulkona kadulla suriseville, nälkäisille

heimolaisilleen.

-- Surrr!

Iso lohikärpänen lensi ujostelematta kauppias Roslundin

keittiönikkunasta sisälle. Se asettui aluksi istumaan hellakopurin

reunalle, mutta keittäjättären pää liikkui arveluttavan likellä

sitä. Se kiipesi hiukan ylemmäs ja otti mukavan asennon pyöreäpäisen

niittinaulan nokassa, Sieltä oli muuten parempi näköalakin.

Lohikärpänen rupesi havaintoja tekemään.

Liina, keittäjätär, oli käyttänyt käherryssaksia. Ohimokiharat eivät

mitenkään saattaneet olla luonnollisia, Lohikärpänen oli tottunut

keittiöhavaintoihin. Se oli käynyt aamulla varhain piispan keittiössä

ja pannut merkille, että piispan keittäjätär oli vielä turhamaisempi,

Hänellä oli ollut pää täynnä pieniä paperitötteröitä? -- Sieltä

se oli surrannut leipuri Luukelan keittiöön. Siellä säilytettiin

tavallisesti paistinpeltejä uuninnurkkauksessa, ja niiden ääressä

oli lohikärpänen ennen pitänyt oikeita kestejä! Mutta nyt olivat

pellit olleet poissa, eikä lohikärpänen ollut vielä saanut oikeaa

sunnuntaiaamiaista.

Täällä tuntui pääsevän ruokaan käsiksi. Lohikärpänen tunsi suloisen

hajun paistetusta riisipuurosta, jota Liina parastaikaa käänteli

pannussa. Lohikärpänen silmäili ympärilleen. Ah! Pöydällä oli

paistettua puuroa jo vadissa! Lohikärpänen levitti siipensä ja

surrasi kuin kutsuvieras suoraan vadin reunalle.

Mutta se ei tiennyt, että puuro oli aiottu pastori Flyktille. (Muuten

välitti lohikärpänen viisi siitä, kenelle mikin kuului.) Mutta Liina,

keittäjätär, välitti. Hän pyörähti ympäri ja huitaisi kämmenellään

vadin yli.

-- Vai siihen! Pastorin puuroa sotkemaan!

Lohikärpänen sai lähteä lentämään. Hyvä, että oli henkensä

säilyttänyt! Se surrasi ulos ikkunasta ja huusi ohitseen lentävälle

pikku kärpäselle: "Siellä on paistettua riisipuuroa, mutta se kuuluu

pastori Flyktille!"

Lohikärpänen oli kuullut oikein. Paistettu riisipuuro oli pastori

Flyktille, joka nykyään asui pappilassa, apulaisen puolella, mutta

kävi syömässä tulevien appivanhempainsa luona.

Liina kantoi puuron ruokahuoneeseen. Siellä oli jo kaikki muu

valmiina. Riisipuuro vain puuttui. Kauppiaan rouva oli nimenomaan

varoittanut Liinaa, että jos puuroa oli jäänyt lauantailta, oli se

paistettava pastorille aamiaiseksi. Ja olihan sitä sen verran jäänyt.

Ja nyt se oli pöydässä.

Kauppias Roslundin perhe kerääntyi aamiaispöytään. Siinä oli kauppias

itse kesäpuvussa, kauppiaan rouva ja Johanna. Viimemainittu oli

puettu avokaulaiseen pumpulileninkiin, joka teki hänet tyttömäisen

näköiseksi, mutta muuten sopi hänelle erinomaisesti.

-- Missä Janne on? kysyi rouva Roslund huomattuaan riisipuurovadin

pöydällä. -- Häneltä jäähtyy puuro kokonaan. Liina saisi sen pitää

hellalla niin kauan, kunnes sitä tarvitaan.

Johanna riensi hakemaan sulhastaan. Hetken kuluttua tuli tämä

reippaana ja hymyilevänä. Johanna riippui hänen käsikoukussaan.

-- Etpä tiedä, mitä on pöydässä? Johanna peitti käsillään sulhasensa

silmät, kun tämä yritti heittää yleissilmäystä pöydälle.

-- Et saa katsoa!

-- Johanna, älähän nyt! Puuro jäähtyy.

-- Niin. Se on äitiä, kun sanoo!

-- Vai puuroa! Sitten se ei voi olla muuta kuin riisipuuroa. Johanna

oli olevinansa pettynyt.

-- Et sinä olisi arvannut, jollei äiti olisi sanonut.

-- Kyllä varmaan!

-- Kas niin, lapset, nyt istumme syömään, että joudumme sitten

kirkkoon, huomautti rouva Roslund.

Istuttiin pöytään. Rouva Roslund antoi leipäkorin kiertää.

-- Kyllä sinä saat, Janne, paljon kasvattaa Johannaa, ennen kuin

hänestä oikea papinemäntä tulee, lausui hän.

-- En minä pysty kasvattamaan. Elämä itse kasvattaa.

Janne Flykt puri näkkileipää täyttä päätä, vilkaisten leikillisesti

morsiameensa.

-- Muuten minä luulen, että Johanna on täysin oppinut.

-- Kuulepas, äiti, mitä Janne sanoo! Eikö sinulla ole mainio tytär?

Johannan heleä nauru kaikui avarassa ruokahuoneessa,

-- Mutta yhtä taitoa Johanna ei osaa. Hän ei osaa silittää. Ja sitä

tarvitaan maalla.

Kauppias Roslund katsahti vävypoikaansa kuin huomauttaen, että "pane

muistiisi!"

-- Voinhan minä mennä silitysoppiin. Vaikka emmehän me muutakaan

maalle, Janne, emmehän?

-- Emme ainakaan ensi hätään.

-- Sinähän et voisi tulla toimeen ilman tuomiokirkkoa?

-- Vaikeaapa siitä olisi luopua. -- Vaikka kyllä kai sitä tottuisi

toiseenkin kirkkoon.

-- Kyllä minä luulen, että Jannen olisi vaikea asua maalla. Eihän

siellä olisi "kupooli-Johannaakaan".

-- No, täytyisi tyytyä tavalliseen Johannaan. Janne Flykt pisteli

riisipuuroa. Hän näytti hiukan hajamieliseltä.

-- Vai täytyisi? Tässäpä ollaan kohta kuin hätävarana!

Johanna pudisti päätään sulhaselleen, joka otti toista lautasellista.

-- Mutta hyvänen aika! Eihän tästä muille jääkään! Janne Flykt

oli ajatuksissaan ollut isoäidin luona. Paistettu riisipuuro oli

yht'äkkiä vienyt ajatukset vanhaan kotiin. Siksi hän ei huomannut

puuron loppumista.

-- Ei tarvitse jäädäkään, sanoi rouva Roslund. -- Syö vain! Meillä on

täällä muuta. Puuro olikin yksinomaan sinua varten.

Janne Flykt söi hiukan hämillään. Tulevan anopin ystävällinen selitys

ei oikein häntä vapauttanut. Hän koetti lyödä tapauksen leikiksi:

-- No jos teitä tyydyttää vain se tieto, millaista puuro oli

niin voin vakuuttaa, että se oli erinomaista, yläpuolella kaiken

arvostelun.

Hän nauroi iloisesti ja sai jälleen itsensä tasapainoon.

-- Sehän on hauskaa kuulla.

Aterian loppupuolella kääntyi puhe kirkkoonmenoon. Kauppias, joka oli

ottanut oikein periaatteekseen istua tyttärensä sulhasen jokaista

saarnaa kuuntelemassa, kysäisi, pyyhkien ruokaliinalla suutaan:

-- Mikä sinulla on tänään aiheena?

-- "Yksinäinen Vapahtaja".

Johanna kohotti päätänsä ja katsahti sulhaseensa veitikka suupielessä.

-- Siinä on taas kaupungin mummoille aihetta päänpudistukseen ja

hurskaaseen mutinaan. Viime kerralla, kun Janne selitti, että meidän

tulee pitää Vapahtajan käskyt, oli Liinan vanha täti valitellut,

ettei Jannen saarna ole puhdasoppista. Kuka syntinen nyt voisi pitää

käskyjä!

Janne Flykt nauroi huolettoman iloisesti.

-- Siinäpä se juuri on, ettei kukaan halua ottaa Vapahtajan sanoja

täydestä, silloin kun ne vain hiukankin velvoittavat meitä. Ihmisten

on vaikea luopua vanhoista käsityksistään, joihin ovat lapsuudesta

asti juurtuneet. Eikä kumma, sillä niinhän on opetettukin. Tulee vain

koettaa, mutta jos huomaa tehtävän liian vaikeaksi, saa se jäädä.

"Ihminen on heikko, syntinen."

-- No mutta eikö se niin olekin?

Rouva Roslund painoi pöytäkelloa ja katseli vakavana olevaa vävyään.

-- Kyllä, mutta me unohdamme, että "Jumala on heikoissa väkevä".

Jumalan avulla se käy!

-- No niin ... kyllä ... mutta... Rouva Roslund pudisteli päätään.

-- Kovinhan se Jumala olisi heikko, jollei hän voisi ihmisestä tehdä

parempaa kapinetta kuin mitä tämä luonnostaan on.

Liina tuli ruokahuoneeseen.

-- Liina saa nyt korjata pöydän ja laittaa kahvin kello

kahdeksitoista. Me menemme kaikki kirkkoon.

-- Kyllä, rouva.

* * * * *

Tunnin kuluttua katseli rouva Roslund saarnatuoliin, johon hänen

tuleva vävypoikansa juuri oli noussut.

Janne Flykt silmäili ympärilleen kuin nuori sotapäällikkö, joka

tuntee joukkonsa. Hän huomasi tuttuja kasvoja siellä täällä.

Kapellimestari Borell ja neiti Såltin olivat kumpikin läsnä.

Pormestarin neidit istuivat saamalla paikalla, jossa hän oli nähnyt

heidät niin kauan kuin muisti. Mutta suuresti he olivat muuttuneet.

Vanhemmalla, Linda-neidillä, oli jo harmahtava tukka, vaikkei hän

ollut vielä täyttä neljääkymmentä. Mutta siitä huolimatta se oli

kammattu viimeisen muodin mukaan, ja nauharuusukkeet hatussa olivat

melkein yhtä suuret kuin nuoruuden päivinä. Ei ollut tavallaan ihme

ollenkaan, että pastori Skarp iski niihin niin hanakasti. Janne

Flykt hymyili ajatellessaan, kuinka monta saarnaa tuomiokirkon

saarnatuolista oli noiden nauharuusukkeiden ja pitsiröyhelöiden

vuoksi pidetty. Hän oli päättänyt heti alussa jättää ne rauhaan.

Hänellä oli paljon tärkeämpiä asioita.

Hän lausui apostolisen tervehdyksen, ja hänen äänensä sai

tuon täyteläisen, metallisen soinnun, joka vaikutti niin

mukaansatempaavasti. Sitten hän ryhtyi lukemaan tekstiä, joka oli

Luukkaan envankeliumin yhdeksännestä luvusta.

Teksti luettiin erinomaisesti, luonnollisella, selvällä äänellä.

Siinä ei ollut vähääkään nuottia. Ja sitten alkoi saarna.

Pieni Samarian kylä mataline, tasakattoisine taloineen. Pienistä

ikkunoista päättäen siellä olisi luullut asuvan köyhää ja

ystävällistä kansaa. Tosin kylän asukkaat olivat köyhiä, mutta

ystävällisiä eivät, sillä Vapahtajalle ei avattu siellä yösijaa.

"Onhan kylässä majatalo. Menköön sinne." -- (Heillä ei ollut mitään

tekemistä kiihkomielisten Jerusalemiin menijöiden kanssa. Heillä

oli oma temppeli Garitsimin vuorella. -- Vanhat ihmiset olivat näet

kertoneet, että sen syntymisen oli aiheuttanut juuri ahdasmielisten

juutalaisten kateus, nämä kun eivät olleet sallineet samarialaisten

ottaa osaa Jerusalemin temppelin rakennukseen.) -- Ei siis ihme, että

sanansaattajat tulivat oikeutettua suuttumusta täyteen. He olisivat

halunneet yhdellä iskulla tuhota tuon kylmähenkisen kylän. Mutta

siihen he eivät saaneet Vapahtajalta lupaa. Hänellä ei ollut raskaita

päiviä ja hän oli syvästi masentunut. Hänestä oli opetuslasten

mielenpurkaus niin kevyttä ja itsekästä, että se mitä suurimmassa

määrin kiusasi häntä. Samoinkuin tuo muukalainen mies, joka tyrkytti

hänelle palveluksiaan, tarjoutuen hänen seuralaisekseen, mutta olisi

ennen ratkaisevaa hetkeä halunnut käydä vielä kerran kotitalossaan

antamassa määräyksiä sen hoidosta ja erittäinkin ulkoniittypalstan

vartioimisesta. Sille ei saanut laskea naapuritalon väkeä, sillä

hänellä oli selvä omistusoikeus siihen. Muutaman vuoden perästä hän

saattaisi palata, ja silloin hän halusi rakentaa talon juuri tuolle

riidanalaiselle palstalle, viettääkseen siellä vanhuutensa päivät,

muistellen kunniakkaita matkoja natsarealaisen opettajan seurassa.

Sillä tämän seuraan hän nyt aikoi liittyä. Veljet voisivat vain

lainata hänelle pari viittaa hänen omiensa lisäksi. Hän tulisi kyllä

pitämään huolen, ettei niitä varastettaisi; hän aikoi nimittäin

majapaikoissa aina vuokrata itselleen erityisen huoneen, jossa

hänen matkatavaransa säilyisivät. -- Mutta tuo herkästi innostuva

mies sai Vapahtajalta kylmän vastauksen: "Ketuilla on luolansa ja

taivaan linnuilla pesänsä, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin

päänsä kallistaisi." Muukalaiselle se oli kuin kylmää vettä niskaan.

Anteeksi! Hän oli erehtynyt. Hän oli luullut Vapahtajalla olevan

tapana yöpyä majataloihin, joissa tavallisesti oli kaksi, jopa

kolmekin vierashuonetta. Hän ei siis voisikaan liittyä matkaan.

Hän oli muuten hyvin toimeentulevana miehenä tottunut matkustamaan

säätynsä mukaisesti. -- Vapahtaja oli kiitollinen päästessään hänestä

eroon. Mutta tuon toisen, miellyttävännäköisen nuoren miehen,

jolla oli vastaostettu villainen ihokas ja kallisarvoinen vyö,

hän olisi mielellään halunnut liittää seuralaisiinsa. Eikä tällä

ollutkaan mitään sitä vastaan. Hän olisi vain tahtonut käväistä

kotona hautaamassa vanhan isänsä, joka äskettäin oli kuollut,

sekä ottaakseen samalla selvän, kuinka suuren osan omaisuudestaan

isävainaja oli hänelle testamentannut. "Anna kuolleiden haudata

kuolleitansa!" Niinpä kyllä. Mutta hänen serkkunsa, joiden myös

piti tulla hautajaisiin, varmaankin kovin ihmetteleisivät, jollei

hän olisi mukana. Ja sitä paitsi hän oli luvannut Raakelille,

naapuritalon tyttärelle, tulla. Hän ei siis voinut lähteä matkaan

noin vain. -- Vapahtaja kävi yhä alakuloisemmaksi. Sellaisia olivat

ihmiset, turhamaisia, näkyväiseen kiintyneitä, muodollisuuksien ja

"velvollisuuksiensa" taa lymyileviä! Ei! Hän ei halunnut sellaisia

matkaansa. Todennäköisesti oli tuo kolmaskin samaa lajia. Siltä

hän ainakin näytti. Niin, tietysti! Hän halusi käydä jäähyväisillä

kotona. Voi! "Ei kukaan, joka laskee kätensä auraan ja katsoo

taaksensa ole sovelias Jumalan valtakuntaan!"

Sehän kuulosti kuin joltakin sadulta! Sillä tavalla ei saarnannut

kukaan muu. Kuulijat eivät tienneet, pitikö iloita vai surra. Heistä

tuntui kirkossaolo oudolta.

-- Olemmeko koskaan ajatelleet, miltä Vapahtajasta mahtoi tuntua,

tullessaan alinomaa väärinkäsitetyksi?

Väärinkäsitetyksi? No niin, olkoon menneeksi! Janne Flykthän oli nyt

kertakaikkiaan uudenaikainen.

-- Sellaisina hetkinä hän tunsi elämänsä suuren yksinäisyyden ja hän

kärsi.

Kärsi? Janne Flykt puhui kärsimisestä peräti omituisesti Eikö se

kuulunut ristille? Niin sitä oli kuitenkin ennen selitetty...

-- Onko kukaan teistä koskaan ottanut syventyäkseen yksinäisen

ihmisen kärsimyksiin?

No niin. Entä sitten?

-- Sinä, jolla on koti, et luultavasti tiedä niistä mitään, sillä

kodissa on tavallisesti joku, joka meitä ymmärtää. Samoin kuin et

sinäkään, jolla on ystäviä, niiden joukossa oikea henkiystävä,

jonka kanssa saat toisinaan tuntikaudet vaihtaa ajatuksia. Minä

en puhu mitään sinusta, jolla on morsian ja nautit kihlausajan

onnea. Sinun yksinäisyytesi hetket ovat äärettömän kaukana. On

epätietoista, tuletko koskaan niitä kokemaan. -- Mutta minä puhun

ihmisestä, jonka ajatusmaailma on ympäristölle sulettu, sen vuoksi

ettei ympäristö pysty sitä ymmärtämään, -- Ihmisestä, joka saa

tuntikausia käyskennellä pitkin kaupungin katuja ja havaita kaikki

vastaantulijat ventovieraiksi, -- siitä huolimatta, että joukossa on

paljon tuttujakin kasvoja. Minä puhun ihmisestä, jonka sydämessä asuu

kalvava yksinäisyyden tunne, yksinäisyyden, joka on hänen ensimmäinen

vieraansa aamulla ja viimeisenä toivottaa hänelle hyvää yötä, --

sellaisesta ihmisestä, kuin oli esimerkiksi Beethoven.

Beethoven? Peet ... peet...?

Oli varmaa, ettei yksikään kuulijoista nukkunut. Pormestarin

Linda-neiti, joka soitti Beethovenin sonaatteja, hämmästyi,

kuullessaan ihailemansa sävelmestarin nimen saarnatuolista! Hän ihan

säikähti, mutta tunsi samalla omituista mielihyvää: hän oli muihin

kuulijoihin nähden jonkin verran etuoikeutetummassa asemassa, kun

soitti Beethovenia. Sitähän ei koko kaupungissa pystynyt tekemään

kukaan muu kuin maaherran Louise, eikä hänkään ollut tällä kertaa

kirkossa. Pormestarin Linda tuli siitä vakuutetuksi katsahtamalla

taakseen. Leipuri Luukela, joka istui entisellä paikallaan

penkinkorvassa, saarnatuolia vastapäätä, ei muistanut löytäneensä

sellaista nimeä paremmin Vanhasta kuin Uudesta Testamentistakaan. Ja

mummoista, joita oli kirjava joukko aivan saarnatuolin alla, ei se

ainakaan voinut olla mikään apostoli. Vai tarkoittiko pastori ehkä

"Peetan Venneä", Beeda Markkasen vähämielistä poikaa, joka eleli

vaivaistalossa, ja jonka koko kaupunki tunsi? Mutta häntä nyt ei

ainakaan saattanut sanoa yksinäiseksi, sillä hänhän pelasi pikku

poikien kanssa nappikuoppaa kaiket kesät, ja mölysi ihastuksissaan,

niin että kuului monen ristin päähän!

Tuon yhden ainoan maallisen nimen mainitseminen oli vaikuttanut

kuin sähköisku koko seurakuntaan. Janne Flykt huomasi sen kyllä,

mutta ei pannut sitä pahakseen. Päinvastoin hän oli hyvillään, että

kuulijoiden tarkkaavaisuus oli herännyt. Sillä nyt hän siirtyi

saarnansa pääkohtaan:

-- Jos siis tavallinen syntinen ja kuolevainen jo voi kärsiä

ymmärtämyksen puutetta ja siitä johtuvaa yksinäisyydentunnetta,

niinkuin äsken mainitsemamme suuri säveltaiteilija, kuinka paljon

enemmän sitten itse Vapahtaja, jolla oli vielä herkempi sydän kuin

tavallisella ihmisellä, -- Vapahtaja, joka oli täydellinen ihminen.

Tuo haiskahti jo harhaopilta sangen suuressa määrässä. Ainakin oli

mummojen parvi siitä vahvasti vakuutettu. He olivatkin pitkin vuotta

vikoneet, ettei pastori Flykt milloinkaan puhunut "Jumalan Pojasta",

vaan yksinomaan "Vapahtajasta, joka oli ihminen". Niinkuin nytkin.

He kuuntelivat äärimmäisen tarkkaavaisina. Useat siirsivät

huivinlaidan pois korvan päältä paremmin kuullakseen. Heidän

oikeaoppisessa sydämessään oli herännyt väärän opin vainu, ja he

päättivät olla varuillaan.

Mutta ylhäällä saarnatuolissa seisoi Janne Flykt ja puhui loistavin

silmin. Häntä eivät häirinneet epäluuloiset katseet eikä saarnatuolin

juurelta kuuluva sipinä. Hän oli lempiaineessaan: kirkastamassa

kuulijoilleen _ihmistä_, Jeesusta Kristusta.

Hän puhui Vapahtajan yksinäisyydestä, ja kokonainen murheen maailma

sanattomine kärsimyksineen vyöryi hänen kaunopuheisilta huuliltaan.

Väliin hän alensi äänensä kuiskaukseksi, joka kuitenkin kuului

selvästi yli avaran kirkon. Hän raotti ovea Vapahtajan yksinäiseen

sydämeen, aivan kuin olisi tahtonut sanoa: "Katso ihminen! Tällaisia

henkisiä kärsimyksiä on sinun Herrasi kestänyt taistellessaan

jättiläistaisteluaan sinun puolestasi!"

Olihan hänellä koti? Oli kyllä. Mutta hänen oli täytynyt luopua

siitä suuren elämäntehtävänsä vuoksi. Viimeiset vuodet elämästään

hän eli täydellisesti koditonna. Mutta olihan hänellä ystäviä,

jotka häntä rakastivat? Oli kyllä. Mutta nämä ystävätkään, niinkuin

olemme nähneet, eivät aina jaksaneet häntä ymmärtää. Ajattele, mitä

sieluntuskia Vapahtajalle tuotti, kun hänen eräänkin kerran täytyi

työntää luotansa pois vilpittömin ja uskollisin heistä: Pietari,

joka rakasti häntä koko sydämestään, mutta väärässä viisaudessaan

osoittautui hänen aatteidensa suurimmaksi viholliseksi. Ja sittenkin

hän kesti siinä, missä ei yksikään toinen olisi kestänyt!

Se oli suurta! Se oli jumalallista hänessä! Hänen uskollisuutensa

saamme me nyt lukea pelastukseksemme, samalla tavoin kuin saamme

nauttia hedelmiä jonkun suurmiehemme hengentyöstä.

-- Sillä Vapahtajan yksinäisyydestäkin me saamme siunauksen.

-- Yksinäisyytemme hetkinä, jolloin meitä ei kukaan ymmärrä, on

meillä hänessä lohduttaja. "Älä pelkää! Minäkin olen tuntenut

yksinäisyyden tuskat. Minä tiedän ne. Ne voivat masentaa ja

peloittaa, mutta niiden läpi kajastaa uskolliselle sielulle ikuisen

ymmärtämyksen autuus."

"Niinkuin Isä ymmärsi minut, niin ymmärrän minä sinut."

Tässä me saamme pohjan jalkaimme alle, pohjan, joka kestää: Vapahtaja

ymmärtää meidät!

-- Mutta Vapahtajan yksinäisyys ei ainoastaan lohduta ja auta meitä.

Se myös velvoittaa meitä.

-- Maailma on täynnä yksinäisiä sieluja. Niitä oli rikkaiden

palatseissa yhtä hyvin kuin köyhäin matalissa majoissa. Niitä kohtaat

sinä elämän taipaleella, ken hyvänsä lienetkin. Pysähdy silloin ja

ojenna heille kätesi! Se voi olla heistä paljon suuriarvoisempaa kuin

rahalahja, joka huojentaa puutteiden alle nääntyvän elämää.

-- Apostoli sanoo: "Lukekaa Kristuksen pitkämielisyys autuudeksenne."

Me voimme sovittaa tuota sanaa myös toisin: "Te yksinäiset sielut!

Lukekaa Kristuksen yksinäisyys autuudeksenne."

-- Silloin olemme löytäneet hänestä taas jotakin: uuden inhimillisen

puolen, joka tuo hänet lähemmäs meitä. Amen.

Saarna oli lopussa. Janne Flykt ryhtyi lukemaan yleistä

kirkkorukousta. Kuulijoiden päät painuivat penkkeihin, ja

kirkkorukouksen juhlalliset sanat häiritsivät saarnaa arvostelevan

ajatuksen kulkua. Mutta epäluulon siemen oli kertakaikkiaan kylvetty:

pastori Flykt ei ollut puhdasoppinen.

Kun kansa jumalanpalveluksen jälkeen hajaantui koteihinsa, levisi

pieneen piispankaupunkiin omituinen uutinen:

Pastori Flykt kieltää Kristuksen jumaluuden! Hän on vääräoppinen.

Tämä uutinen levisi niiden kautta, joilla tavallisesti ei ollut

mitään kirkosta kotiin vietävää. Jos he joskus jotakin saivat,

jättivät he sen kirkkoon. Sitä ei tarvinnut eikä aina saattanutkaan

ottaa mukaansa. Se olisi häirinnyt arkielämän kulkua. Mutta tämä

uutinen ei häirinnyt: se päinvastoin vilkastutti sitä. Sillä

tulisihan se muodostamaan mielenkiintoisen puheenaiheen pienen

piispankaupungin perheissä.

Ne taas, jotka ennen eivät olleet kirkosta saaneet senkään vertaa

kuin edelliset, kulkivat nyt koteihinsa kuin unissaan. He eivät

huomanneet sitä salaperäistä kuisketta, joka vieri pitkin kaupungin

katuja. Heillä oli niin paljon ajattelemista omasta itsestään,

samoin kuin tuosta ihmeellisestä Vapahtajasta, jonka kuva oli

kirkastunut heille aivan uudella tavalla. Ja viikonkaan kuluessa he

eivät havainneet mitään erikoisempaa pienessä piispankaupungissa.

Se oli heidän mielestään aivan entisensä kaltainen. Siinä ei ollut

tapahtunut mitään muutoksia. Heidän omassa elämässään päinvastoin

oli tapahtunut suuri ja ihmeellinen muutos: -- Heille oli selvinnyt

ihmiselämän arvoitus 'Syvemmässä merkityksessä kuin ennen: he olivat

löytäneet Vapahtajan.

Näin oli käynyt muiden muassa kapellimestari Henrik Borellin ja neiti

Såltinin.

Kirkonlämmittäjä: Romaani · 第 14 / 29 题