V.

Vuosi vierähti taas. Ja se oli luonutkin tullessaan paljon uutta: Isä

Teofilus oli saatettu Kalmaniemeen ja kurja Stefan oli päässyt hänen

tilalleen. Muu maailma meni hyvää vauhtia eteenpäin, mutta Kuhasalon

monasteri kulki suoraan pahennusta ja kadotusta kohti. Heti Teofiluksen

kaatumisen jälkeen tapahtui tuo muutos. Kun Stefan pääsi igumeeniksi,

alkoivat karjalaisten luostarissa käymiset vähentyä. Kun Stefan kielsi,

arkkipiispan paimenkirjeeseen nojautuen, karjalaisia palvelemasta

Ontroa pyhimyksenään — niinkuin oli jo tehty — niin lakkasivat kirkossa

käymiset kokonaan. Näihin saakka olivat karjalaisten ja luostarin välit

pysyneet vielä sentään viileinä, mutta kun tapahtuma seurasi toistaan,

niin ne katkesivat lopulta kokonaan, ja kukaan karjalainen ei lopulta

enää, nähtyään kirkon kupooiin kohoavan metsikön yläpuolelle, voinut

jatkaa matkaansa kiroamatta synkästi koko luostaria ja sen kurjia

asukkaita.

— Kurjia —? — Niin. Sillä jo puolisen vuotta senjälkeen, kun Stefan

oli saanut vallan käsiinsä, alkoivat munkkien karkailemiset olla

jokapäiväisiä tapahtumia. Jokainen, joka oli tyytymätön ja tahtoi

säilyttää itsensä synnittömänä ja vähänkään kunnioitti ja ihaili Pyhän

Iljan ja isä Teofiluksen muistoa, hävisi jonakin yönä Kuhasalosta ja

suuntasi matkansa joko Valamoon tai Solovietsiin. Niin veljesten luku

väheni. Jäljelle oli jäänyt vain Stefan kaikkine mieluisine tovereineen

isännöimään edelleen. Ja heidän joukossaan saivat vanha Nikitin ja

Jorma olla kahden.

Joskus — eikä se ollutkaan enää harvinaista — saattoi tapahtua

sellaistakin, että ruokavarat Kuhasalossa loppuivat kesken eikä suuri

munkkilauma tiennyt, mitä olisi syönyt seuraavana päivänä. Tämä johtui

tietysti vain siitä, ettei luostarin suuria viljelyksiä vaivauduttu

käyttämään enää hyväkseen. Olihan sieltä Iljan aikoihin lähetetty

viljaa paljon poiskin, mutta nyt ei enää rukoiltu, että Kaikkivaltias

olisi armossaan antanut tarpeellisen toimeentulon venäläisille

munkkilurjuksillekin, jotka eivät sentään pitäneet itseään liian

laiskoina syömään, vaikka unohtivatkin peltojensa muokkaamisen. Eikä

ollut enää harvinaista sekään, että Stefan, pääpaholainen, huusi

uskotuilleen:

»Veljet, menkää hakemaan meille ruokaa täksi viikoksi!»

»Mutta jos emme sitä enää saa? Kansa ei ole meille enää suosiollista.»

»Ottakaa silloin väkisten!»

Ja niin läksi taas viisi kuusi munkkia lähimpiin kyliin kerjäämään

miesjoukolle syötävää siunauksia vastaan.

Joskus toisella kerralla saattoi Stefan huutaa:

»Minä menen huomenna Kiteen pajarin kesteihin. Hankkikaa minulle hyvä

hevonen!»

»Kylässä ei ole enää hevosia, isä. Ja jos onkin, niin meille ei niitä

enää anneta.»

»Menkää sitten niin pitkälle, että saatte!»

Jos hevoset tuotiin, eivät ne kuitenkaan kelvanneet, vaan tapettiin

syötäväksi. Ja jos joku tuli niitä jälkeenpäin perimään takaisin, ei

kukaan tiennyt mitään; ja itse Stefankin oli silloin kadonnut kuin maan

alle ilmestyen takaisin vasta silloin, kun kaikki oli rauhallista.

Mutta olipa tuohon venäläisten haaskalintujen pesään ilmestynyt sentään

pieni, mutta pahasisuinen käenpoika, joka joskus saattoi nykäistä

toisten suusta parhaimmat makupalat. Yksin se oli siellä toisten

noukittavana, mutta oli saanut jo oman nokkansa niin kovaksi, että

noukkasi itsekin.

Stefan oli saanut Jormasta itselleen pahan painajaisen, josta hän ei

voinut vapautua. Huomattuaan, ettei hän pääsisi Jormasta eroon ainakaan

pakkotoimenpiteillä, toivoi hän pojan karkaamista. Mutta sitäkään ei

tapahtunut. Jorma oli kiukkuinen kaikkeen, mutta pysyi vain luostarissa

kuin Stefanin kiusallakin, toivoen joskus parempiakin päiviä koittavan.

Ja milloin ne tulisivat? — Silloin, kun hänen omat siipensä olisivat

kasvaneet. — Mutta kaukana tuntui vielä olevan sekin aika, hyvin

kaukana. Ei ollut ihmeellistä, jos toivottomuus ahdistelikin joskus.

Eräänä aamuna tuli Jorma Nikitinin luo ja sanoi huoahtaen:

»Viime yönä ovat veljet Mikael ja Sergei karanneet.»

»Hekin jo!»

»Niin, hekin jo, viimeiset karjalaiset, jotka täällä olivat.

Eilen illalla puhelin Mikaelin kanssa, ja hän puhui silloin niin

kummallisesti, että aloin aavistaa hänen karkaamistaan.»

»Mitä hän sanoi?» — kysyi vanhus.

»Hän sanoi vain aikovansa lähiaikoina tehdä joitakin ihmeitä. Kysyin

millaisia, mutta sitä hän ei kertonut. Sen hän vain sanoi, että jos

hänen suunnitelmansa menisivät hukkaan ja jos hänestä ei alkaisi

talveen mennessä kuulua täällä luostarissa mitään erikoista, niin minun

täytyisi jatkaa mitä häneltä on jäänyt tekemättä.

'No, mitä minun pitäisi tehdä?' — kysyin minä Mikaelilta, ja hän

vastasi:

'Jorma, sinä olet Ontron poika, ja sinut on luotu suurempia töitä

varten kuin minut. En sano, mitä sinun on tehtävä, mutta kyllä sinä

huomaat sen vielä itsekin.' — Noin puhui Mikael minulle.»

»Vai meni hänkin, viimeinen kunnollinen mies luostarista ja viimeinen,

joka olisi saattanut horjuttaa Stefa — — —» lopetti ukko äkkiä

puheensa.

»Niin, ajatelkaamme vain, mutta älkäämme puhuko esimiehestämme pahaa!»

— lisäsi Jorma nauraen.

Molemmat olivat varmoja siitä, että Mikael ja Sergei olivat menneet

Valamoon ja kertoisivat siellä igumeenille, millä kannalla Kuhasalon

asiat olivat, ja kehoittaisivat häntä tarttumaan rautaisella

kouralla kiinni tuon sisarluostarin rempalleen menneisiin oloihin.

Ei ollut mahdotonta, että Mikael tulisi jonakin päivänä takaisin

viisikymmenmiehisen munkkijoukon kanssa ja ottaisi itselleen Kuhasalon

igumeenin vallan ja merkit.

Odotettiin kesä, syksy ja talvi. Joka päivä kysyi Nikitinin katse

Jormalta:

»Eikö Mikael tule jo?»

»Ei, ei kuulu mitään Valamosta.»

Kun kevät taas tuli, oli viimeinenkin toivo Kuhasalon luostarin

pelastumisesta jo rauennut. Vanhus uskoi jo, ettei oloja parantaisi

kukaan muu kuin Iljan kasvatti, Jorma itse. Niin ajatteli jo Jormakin.

Niin painautuivat molemmat taas työhönsä ja rupesivat yksissä voimin

ammentamaan niitä tiedonjyväsiä, joita he saattoivat löytää vanhoista

kirjoista. Tosin oli varmaa, ettei niitä jyviä ammennettu kauhalla

silloin, kun Nikitin oli opettajana, vaan etsittiin kauan, yksi

kerrallaan, ja pantiin piiloon sitä mukaa kuin saatiin. Hitaasti kävi

työ, mutta hartaasti; aivankuin koko Karjalan kansan tulevaisuus

ja onni olisivat olleet kirjoissa. Ja niinpä alkoikin Jormalle jo

vähitellen tulla aavistuksia siitä, mitä kaikkea kuului kristinoppiin

ja miten kunnon kreikkalaiskatolisen munkin tuli elää, ollakseen yhtä

hyvä ja nuhteeton Herran edessä kuin vanha ja harmaapartainen Nikitin.

Jorma ei kylläkään osannut asettaa Nikitiniä esikuvakseen, vaan piti

häntä useinkin liiallisen varovaisuutensa takia vanhuudenhöperönä.

Mutta ukko itse kyllä tiesi, ettei vanhuus ollut mikään vika, vielä

vähemmin synti, vaan varovainenkin mies saattoi olla munkeista

parhaimpia ja ihmisistä kelvollisimpia. Ja eiväthän kaikki olleetkaan

luodut niin vahvoiksi kuin Ilja.

»Mikset sinä, Nikitin, tee vanhimpana veljistä loppua tuosta Stefanin

määräilemisestä täällä?» — kysyi Jorma kerran ystävältään.

»Munkkilupauksen yksi tärkein seikka on kuuliaisuus, olipa esimies

millainen tahansa. Sitäpaitsi en elä kauan, vaan pääsen näkemästä

kaikkea tätä jumalattomuutta. Luotan siihen, että sinä pidät kaikesta

huolen.»

Ja ikuiseen lepoon Nikitin paasikin. Hänet, kenties viimeinen, joka

oli täydellisesti noudattanut omasta kohdastaan kaikki säännöt ja

lupaukset, yhtymättä toisten houkutuksiin, saatettiin pois kuolleiden

joukkoon Kalmaniemeen.

Nyt ei Jormallakaan siis ollut enää sitä vanhaa neuvonantajaa, jota

ilman hän aikaisemmin ei olisi voinut tulla toimeen. Mutta nyt oli jo

pojalle itselleen karttunut ikää ja voimia niin paljon, että saattoi

tulla toimeen omin neuvoinkin. Hän oli ottanut kestääkseen noviisiajan

monet koettelemukset ja ristiriidat. Ja kautta elämänsä hän oli

muistava sen tärkeän päivän, jolloin Nikitin oli siirtänyt syrjään

juuri lukemansa kirjan, katsellut. Jormaa kauan ja sanonut:

»Jorma, nyt olet jo niin vanha, että voit päästä noviisiksi. Oletko

päättänyt, mitä teet?»

»Mitä sinä neuvot minua tekemään?»

»Minä en tahdo vaikuttaa sinuun tässä asiassa, sillä sehän koskee

kokonaan sinun omaa elämääsi. Nyt saat kuunnella vain omaa sydäntäsi.

Jos vieläkin tahdot tulla siksi, mitä Pyhä Ilja sinusta toivoi, niin

voit jäädäkin.» Jorma oli punninnut asiaa tarkoin ja tehnyt seuraavat

päätelmät:

»Pyhä Ilja toivoi minusta miestä, joka jatkaisi hänen työtänsä. — Siis

minun olisi jäätävä munkiksi tänne.

Ilja pelasti minun elämäni. — Silloin on minun velvollisuuteni käyttää

se hänen toivomustensa mukaisesti.

Ilja tahtoi nostaa karjalaisten joukosta miehen, joka opettaisi ja

kastaisi kansaa. Kuka se mies on? — Ei ole ketään muita kuin minä.

Ihmiset ovat alkaneet unohtaa Jumalan jälleen, eikä kukaan lähde täältä

luostarista tukemaan heidän uskoaan. — Se siis on minun tehtävä.

Luostarin johto on kelvottomissa käsissä, parannus on saatava aikaan,

rikolliset on saatava rangaistukseen. Ja kuka sen kaiken tekee? — Ei

nähtävästi kukaan! Se siis jää minun huolekseni.

Täältä pitää löytyä mies, yhtä hurskas ja voimakas kuin Ilja, muuten ei

tule mitään parannusta. Kuka se mies on? — Ei kukaan, ellen juuri minä!

— Siis minun on jäätävä luostariin ja taisteltava vaikka yksin. Mutta

voiton täytyy viimein tulla, muutoin ei Pyhä Ilja ole kasvattiinsa

tyytyväinen. Kykenenkö siihen? — Varmasti!»

Näin oli Jormassa syntynyt päätös. Hän oli astunut takaisin Nikitinin

luo ja sanonut:

»Minä jään! Siunaa minut, jotta kestäisin kaiken sen, mitä on tuleva

eteen. Anna minulle omaa uskoasi, jotta minusta tulisi yhtä luja kuin

Ilja ja yhtä hurskas kuin sinä!»

Nikitin oli antanut pojalle siunauksensa, toivoen tällä riittävän

voimia loppumattomiin, sillä loppumatonhan oli se työkin, joka Jormalla

oli edessään. Ja niin oli poika muutamia päiviä myöhemmin päässyt

noviisiksi.

Poikako? — Ei, hän ei ollut enää poika, vaan heti täysi mies, jonka

päälaki jo Nikitinin eläessä ulottui tämän korvien tasalle. Hän jaksoi

jo vetää veneenkin kiukuspäissään rannasta ylös luostarin pihaan, kun

joku oli sattunut sanomaan, että hän oli unohtanut sen tuuliajolle. Ja

olisi hän kyllä voinut nostaa itse igumeeni Stefania niskasta ja pistää

hänet pyhäinjäännöskaapin päälle muistoksi ja jäännökseksi Kuhasalon

luostarin loistoajoilta.

Mutta nyt, kun Jormasta oli tullut noviisi, huomasi esimies olevansa

käenpojasta pääsemättömissä; ei ollut siis muuta keinoa kuin taivuttaa

hänet omalle puolelleen. — Mutta miten? — Se oli arka paikka, joka

olisi saattanut väärästä kosketuksesta pilata kaiken. Kauan Stefan

vaivasi päätään, miten hän saisi sidotuksi karjalaispenikan tiukasti

kiikkiin. Ja kun mies tuli lopulta niin häpeämättömäksi kuin Stefankin,

niin häneltä saattoi odottaa mitä tahansa. Niinpä hän, luottaen liiaksi

itseensä, puhui jo kerran Jormalle:

»Oletko käynyt pitkään aikaan kylässä?»

»En. Mitä sitten?»

»Jegor, etkö menisi vakoilemaan sinne?»

»Jumaliste, nimeni on Jorma eikä Jegor. — Mitä minun pitäisi vakoilla?»

»Sinä tunnet ihmiset hyvin. Mene vakoilemaan, onko karjalaisilla

aikomus tappaa minut, jos sattuvat kohtaamaan jossakin. Olen kuullut

sellaisia uhkauksia.»

»Sitä he eivät sano minulle!»

»Mutta mene kuitenkin, minä kehoitan.»

»En mene, sillä en ole syntynyt vakoilemaan oman heimoni keskuudessa!»

»Vai niin! Milloin ovat noviisit uskaltaneet vastailla tuolla tavalla,

vieläpä olla tottelematta igumeenia?»

Stefan alkoi jo huomata menettäneensä taas kaiken.

»Ainakin nyt, jos ei aikaisemmin!» — vastasi noviisi tyynenä.

»Mutta nyt minä en sinua enää pyydä, vaan käsken!»

»Pyydä tai käske, se on aivan yhdentekevää, sillä minä en mene

kuitenkaan. Nuuskiminen ei tietääkseni kuulu noviisin tehtäviin, ei

vaikka metropoliitta käskisi! Minä tiedän, ettei sinulla ole oikeutta

käskeä tekemään pahaa, vaikka meidän velvollisuutemme onkin totella. Ja

pakolla sinä et saa minua mihinkään, varsinkaan nyt, kun olemme täällä

kahden!»

»Mene koppiisi ja rukoile anteeksi, kun olet vastustanut minua, vieläpä

uhannutkin!»

»En ole uhannut.»

»Mene tiehesi!» — karjaisi Stefan mustien silmien kiiluessa kuin hiilet.

»Sen minä voin kyllä tehdä», sanoi Jorma kääntyen ympäri ja mennen

näennäisesti rauhallisena pois, vaikka sisällä sanoikin jokin: »Nyt

olette kahden täällä. Tartu kurkkuun tuota konnaa ja heitä seinää

vasten, niin että talttuu!»

Jorma läksi varmana siitä, ettei Stefan tulisi enää koskaan pyytämään

häntä asioilleen. Mutta kun noviisi oli mennyt, vääristi munkki

suupielensä pirulliseen hymyyn ja mietti:

»Odotahan, kyllä sinunkin aikasi tulee!»

Jorma oli päättänyt olla taipumatta, ja Stefan oli päättänyt taivuttaa

hänet. Mikä siitä olisi seurauksena? — Yhteenotto, jossa heikomman

olisi annettava perään.

Jorma läksi pois saarelta, muttei Stefanin käskystä, vaan oma halu ajoi

häntä yksinäisyyteen. Sitäpaitsi hän ei ollut pitkään aikaan käynyt

niissä karjalaisissa mökeissä, joissa hän ennen oli ollut harva se

päivä. Niin hän astui sisään ensimmäiseen, joka sattui olemaan tien

varrella.

»Kah, Jorma, sinäkö se olet? Olemme jo odottaneet sinua pitkän aikaa.

Tiedätkös, täällä taitaa tulla tappeluja, ja sinä olisit silloin mainio

mies mukana.»

»Mitä tappeluja?»

»No niin, minä selitän. Etelämpänä ovat kastetut menneet kuin ampiaiset

pakanain päälle ja saaneet pahasti selkäänsä. Muutamia kymmeniä

Ristin Kiesuksen miehiä kuuluu jo tapetunkin. Mutta se on vain alkua.

Toissapäivänä oli ollut rytäkkä jo Kiteelläkin, pari päivää aikaisemmin

Pälkjärvellä. Nyt se näkyy leviävän tänne pohjoiseen päin, ja täälläkin

kuuluvat jo kastetut hiovan puukkojaan ja kirveitään meidän varallemme.

Mutta sen minä vain sanon, että siitä tulee paha löyly tappelun

aloittajille. Sitäpaitsi kaikki vihaavat luostaria. Jos vaino syttyy,

niin silloin menemme kaikkein ensiksi luostariin ja poltamme sen.»

»Mutta voisiko täälläkin sellaista tulla?»

»Kyllä varmasti. Kastetut kuuluvat aikovan tappaa meidät haltioiden

palvelijat, ja me olemme yhtä vahvasti päättäneet puolustautua. —

Kuule, Jorma, sinä olet Ontron poika, ja me olemme jokainen tapelleet

sinun isäsi voittamattomina suksimiehinä. Mitähän, jos sinä johtaisit

meidät niitä Kiesuksen miehiä vastaan!»

»Ei. En voi tuhota luostaria tappaen ja polttaen, sillä olen päättänyt

muuttaa sen asiat rauhallista tietä: Jumalan sanalla. — Sitäpaitsi ei

isäni vienyt teitä tappelemaan oman heimonsa miehiä vastaan, enkä sitä

tee minäkään. Kuinka te saman heimon miehet voitte tosiaankin nousta

toisianne vastaan?»

»Niin, sanos muuta! Onhan meillä ennenkin ollut tappeluja, mutta

eipä ole sentään tarvinnut tällaisia vitsauksia nähdä. Mutta syy on

niiden venäläisten susien: Jos he eivät itse kykene tappelemaan meidän

kanssamme, niin he koettavat silloin villitä karjalaisen heimon,

niinkuin nytkin. Nyt nousevat jo karjalaiset pojat isiänsä ja veljiänsä

vastaan. Mutta se on viimeinen venäläisten hyvätyö. Sen minä takaan

ainakin omasta puolestani, jos kerkiän tarttua kirvesvarteen!»

Jorma näytti melkein surulliselta, sitten hän nousi kiivaasti ja sanoi:

»Venäläisille pitää kyllä maksaa heidän palkkansa, mutta te oman heimon

miehet ette saa tapella toisianne vastaan noiden novgorodilaisten

takia. Jos tahdotte tuhota luostarin, niin minä lupaan olla

puolustamatta sitä, mutta muistakaa, ettette tapa toisianne.»

»Mutta kuka sitten rauhoittaa kastettujen miesten mielet? Ensimmäiset

kahakat voivat syttyä jo tänään tai huomenna. Näetkös, tuolla nurkassa

on minullakin karhukeihäs!»

»Minä menen ja rauhoitan mielet!»

»Sinäkö, Jorma?»

»Niin! Kuten sanoin, luostarille saatte minusta nähden tehdä mitä

haluatte, mutta minä koetan estää karjalaisten keskinäiset riidat.»

»Jospa sinulle itsellesi sattuisi siinä työssäsi jotakin pahaa! Tuo

pukusi on vihattu, muista se!»

»Minä en pelkää ketään.»

»Poikani, sinä olet oikeassa! Sinä olet ainoa, joka voit lauhduttaa

miesten mielet. Koeta tehdä parhaasi, niin haltiatkin ovat sinulle

suosiollisia!»

»En tee sitä haltioiden enkä muiden kummitusten takia, vaan sen vuoksi,

ettei turhaan laskettaisi verta kuiviin.»

»Mene, mene sen Jumalasi nimeen, joka suojelee sinua, mutta ei meitä.

Ja tee niinkuin ennen muinoin Ilja, joka 'sovitti sotaisen kansan'.»

»Anna minulle puku, sukset ja puukko, niin minä lähden heti!»

Jorma heitti päältään noviisin vaatteet, veti niiden sijaan karjalaisen

puvun, löi kättä isänsä aikaiselle uroolle, nousi sitten suksilleen ja

katosi.

Siitä lähtien saapui Jorma aina sinne, missä munkit olivat parhaillaan

ottamassa omavaltaisia veroja, karjalaisten voimatta sitä estää. Hän

ilmestyi sinne sen näköisenä, että munkit, tuntien varsin hyvin nuoren

noviisin tavat, katsoivat parhaaksi kadota mahdollisimman pian ja

suorinta tietä.

Jorma tuli myöskin parahiksi sinne, missä kastetut hioivat puukkojaan

toisten varalle. Siellä hän puhui järkeä miesten aivoihin, puhui

Jeesuksesta, joka ei sallinut toisten tappamista. Silloin tulivat

kiihkoilijat ajatelleeksi asiaa ja huomasivat aikeensa vääräksi, sillä

kastetta ei pitänyt kirveillä levittää.

Jorma joutui aikanaan myöskin sinne, mistä asukkaat olivat juuri

lähdössä pakoon pajarin asemiehiä, joita oli nähty liikkuvan

lähistöillä. Siellä taas Jorma rauhoitti kaikki ja antoi oman sanansa

takuuksi, ettei vaaraa ollut uhkaamassa. — Tulipa Jorma lopulta itse

pajarien hoveihinkin, joissa nuo venäläiset läänitysherrat olivat

panemassa toimeen pieksäjäisiä; Jorman saapuessa ne kuitenkin aina

loppuivat alkuunsa.

Jorma itsekin ihmetteli, mistä hän oli saanut sen voiman, joka teki

tyhjiksi niin monien ihmisten aikomukset. Nuo voimat tuntuivat vain

kasvavan ja antoivat niiden omistajalle uutta intoa toimimaan. Lopulta

hän ei suonut lepoakaan itselleen, vaan kiersi kaikkialla kuin haamu.

Ja näytti jo siltä, että hän oli joka paikassa yhtä aikaa.

Ja niin syntyi taikauskoisen kansan keskuudessa se huhu, että Pyhä Ilja

oli lähettänyt jonkun enkeleistään taivaasta Karjalaan. Se uutinen

kulki paikasta toiseen Ilomantsin perukoilta Liperiin ja Pyhäselän

ränneiltä Nurmekseen saakka. Heikoimmat alkoivat jo katua, että olivat

pesseet itsestään Iljan kasteveden vaikutuksen pois. Ja pelossa, että

tuo Iljan lähetti tulisi heitä siitä rankaisemaan, tuli kiire muuttaa

uskontoa jälleen. — Muutamin paikoin kerrottiin taas, että Ilja itse

oli tullut takaisin maan päälle. Se tekikin suurimman vaikutuksensa.

Todistihan jo sekin, että kuollut mies tuli takaisin elämään, tarpeeksi

selvästi, että Jumala taisi sittenkin olla olemassa.

Niinpä kaikkein herkkäuskoisimmat naiset jo lausuivatkin Jorman

tervetulleeksi Iljana takaisin. Mutta miehet, jotka olivat kyllästyneet

ihmeisiin ja epäilivät kaikkea sellaista, sanoivat:

»Eihän tuo ole Ilja. Pentuhan tuo on!»

Kohotettiinpa jossakin jo käsi lyöntiä varten, mutta silloin putosi

Jormankin nyrkki, ja vahvakin koura hervahti alas.

»Ei tuo ole mikään Ilja, eihän Ilja lyönyt ketään.»

Mutta asianomainen iskun saanut vastasi siihen:

»Onhan se varmasti! Tunnenhan minä Iljankin kourat ja tiedän, ettei

tuollaista täräystä anna muut kuin hän. Tunnenhan minä omassa

päälaessani, kuka sitä on silitellyt.»

»Jos lie hyvinkin Ilja!» Ja sitten saattoi sama mies sanoa vaimolleen:

»Menepäs etsimään se vanha kotijumalainen ja pane paikoilleen pirttiin

ennenkuin se pentu-Ilja tulee meille.»

Jorma otti mielihyvin vastaan herkkäuskoisten eukkojen antaman kunnian

ja käytti sitä hyväkseen. Ankarana, vielä Iljaakin ankarampana hän

tuomitsi kaikki riidat siellä, missä ankaruus vaikutti, ja sovittavana

järjesti asiat siellä, missä kovuus ei auttanut. Mutta itse kastamiseen

ja luostarin ylistämiseen hän ei puuttunut, sillä ne eivät kuuluneet

nyt hänelle.

Kun munkkien näpisteiyhankkeet raukesivat tyhjiin, saivat he sydämensä

pohjasta kiroten palata takaisin saarelleen.

»Missä teidän saaliinne ovat?» — tervehti heitä Stefan.

»Iljan ottopoika on ruvennut heimonsa suojelusenkeliksi ja vartioipi

nyt ihmisten ruoka-aittoja», vastattiin.

Silloin julmistui Stefan taas:

»Olemme tuota lurjusta täällä elättäneet ja koettaneet tehdä hänestä

kunnollisen ihmisen, ja nyt hän kiitokseksi siitä tappaa meidät

nälkään. Veljet, menkää ja vääntäkää häneltä niskat nurin!»

»Menköön se, joka uskaltaa!»

Niin sai Jorma kulkea edelleen vapaana ja pelkäämättä, että luostarissa

olisi ollut ketään, joka olisi vapisematta uskaltanut tarrata häneen

kiinni. Ja kun hän kevään tullessa huomasi tehneensä kaiken sen mitä

voi, meni hän itseensä hyvin tyytyväisenä takaisin luostariin, astui

suoraan »isä» Stefanin eteen ja sanoi:

»Pyysit minua kuljeskelemaan ympäri ja nuuskimaan, mitä kansa ajattelee

sinusta. Nyt olen tehnyt sen, kun minulla oli muutakin tekemistä, ja

annankin sinulle ja muille veljille sen neuvon, että pysytte kauniisti

tällä saarella, muutoin voitte pian joutua riippumaan ensimmäisessä

oksassa, kun manterelle ilmestytte.»

Tämä oli se kylmä totuus, jonka Jorma saattoi sanoa esimiehelleen.

Mutta tämäpä olikin valmis syytämään omia syytöksiään:

»Sinä itse olet kiihoittanut kansaa meidän päällemme! Sano, missä olet

ollut koko tämän talven?»

»Johan sen sanoin. Ja sanon vielä lisäksi senkin, että jos en olisi

rauhoittanut heimoni miehiä, niin ei koko luostarista olisi tällä

hetkellä jäljellä muuta kuin tuhkaläjä. Ja jokainen täällä asuvista

rosvoista olisi saanut roikkua omassa vyössään, muuta nuoraa heille ei

olisi annettu.»

»Mistä olet oppinut tuollaisen puhetavan?»

»Sieltä, mistä tulen. Siellä osataan sanoa suoraankin, jos tarvitaan.»

»Saat mennä.»

»Niin teenkin!»

Ja Jorma meni. Kiertäessään karjalaiskyliä oli hän saanut sellaisen

varmuuden, jonka nähtyään ei Stefaninkaan mieli tehnyt kääntää hänen

niskojaan nurin. Mutta jos Jorman puvun sisällä olisi ollutkin nyt

toinen mies, ei hänen olonsa olisi luostarissa ollut kovinkaan

turvallista, jos hän olisi sinne asti koskaan päässytkään.

Ja Stefan ei myöskään olisi ollut viisas, ellei olisi osannut käyttää

Jormaa hyväkseenkin. — Luostarin ja pajarin piti nimittäin kantaa

yhdessä maavero torppareilta, ja se veronkanto tilaisuus ei Stefanista

näyttänyt lupaavalta, varsinkaan niiden tietojen jälkeen, joita Jorma

oli tuonut. Sentähden pitikin hän parhaimpana lähettää sinne puolestaan

Jorman mukanaan pari munkkia. Niinpä kutsuikin Stefan tuon sisukkaan

noviisin puheilleen ja selitti tälle lipevin sanoin, kuinka hän antaisi

Jormalle kaikki oikeudet ja vallan kantaa luostarin verot ja kysyi,

oliko noviisi halukas lähtemään.

Jorma hymyili ivallisesti miettien hetkisen. Kyllä, kyllä hän oli

valmis lähtemään, sillä verot olivat aivan lailliset. Mutta hän lähtisi

vain siinä tapauksessa, että määräämisvalta kaikessa annettaisiin siksi

aikaa hänelle. Esimies Stefanilla ei ollut mitään sitäkään vastaan.

Nyt Jorma huomasi kohtalon ivan, että igumeenin valta oli siirtynyt

hetkiseksi hänen käsiinsä, ja hän tiesi myöskin, kuinka hän sitä nyt

käyttäisi.

Asia oli siis molemmin puolin selvä. Jorma meni valitsemaan apulaisensa

ja otti kaksi pahinta lurjusta. Toiset munkit levittivät siitä

silmänsä suuriksi, asianomaiset itse olivat yhtä hämmästyneitä ja

säikähtyneitäkin, mutta Jorma ajatteli vain:

»Antaapa roikaleiden kulkea minunkin käskystäni, niin oppivathan

kulkemaan ihmisiksi!»

Mutta lähtiessään noviisi häpesi kuitenkin omaa seuruettaan niin, että

meni itse jalkaisin maita myöten Mönniin ja antoi munkkien kiskoa

raskasta venettä ylös Pielisjokea.

Perevaaraan oli kokoontunut ihmisiä laajalta alalta, ei yksin Monnin

ympäristöstä, vaan Juuasta, jopa Pankajärveltäkin. Oliko tuolla

suurella mieslaumalla joitakin erikoisia aikeita, sitä ei Jorma osannut

vielä heti päätellä. Mutta jos sellaisia oli, niin hänen asiansa oli

estää ne.

»Kukas se Kuhasalon tavarat ottaa?» — kysyttiin Jormalta.

»Minä ja pari munkkia, jotka tulevat jäljestä.»

Miesjoukossa vaihdettiin silmäyksiä, jotka Jorma kyllä huomasi ja sanoi:

»Vaikka onhan se luostari tainnut verottaa joskus silloinkin, kun

veronkantoa ei ole ollutkaan.»

»On. On verottanut pahan kerran! Ja siitähän me kaikki tulimme tänne

puhumaankin. — Vai ovat ne venäläiset jo saaneet sinutkin verojaan

kantamaan? Taitaa niitä jo peloittaa yksin tullessa?»

»Läksinpähän minäkin järjestelemään asioita», vastasi Jorma yhtä

rauhallisesti kuin oli kysyttykin.

Eihän siinä sen suurempaa puhetta syntynyt, mutta Jorma kuitenkin

huomasi joutuneensa monien kuiskailemisten ja silmäysten esineeksi. Ja

näytti siltä, että jos hänen paikallaan siinä kivellä olisi istunut

joku muu Kuhasalon mies, niin silloin olisi karjalaisjoukko kyllä

tiennyt, mitä varten se oli kokoontunut.

Pajarin miehet ja toiset munkit saapuivat vasta pitkän ajan kuluttua,

ja veronkantamisen piti alkaa. Kun kaikki oli tätä varten valmista,

nousi Jorma kivelle ja sanoi, että kaikki veronkanto-oikeudet ja

valta oli tällä kerralla annettu hänelle, mikäli oli kysymyksessä

luostarin saatavat. Siksi hän, tuon valtansa nojalla, ilmoitti kaikille

maksajille, että luostari ei nyt ottaisi veroja, koskapa munkit olivat

jo liiankin paljon varastelleet ihmisten viljoja.

Väkijoukossa syntyi kuhinaa, mutta Jorma käski kaikkien olla hiljaa ja

jatkoi:

»Samoin kehoitan myöskin pajarin miehiä jättämään verot tällä kertaa

kantamatta!»

»Niitä ei jätetä, vaan otetaan tarkempaan kuin koskaan ennen», tuli

lyhyt vastaus Jorman sanoihin. Mutta tämä lisäsi harmista punastuen

takaisin pajarin miehelle:

»Ka, vastatkaa sitten seurauksistakin!»

Toimitus alkoi. Veronkantajat huusivat vuorotellen nimiä, asianomainen

tuli, jätti tavaransa ja meni.

»Gondiolahden gula!» — huusi pajarin venäläinen vouti.

»Moskovassako noin pehmeästi puhutaan?» — naljaili siihen joku

karjalainen toisten virnistellessä. Vouti heitti vihaisen silmäyksen

naurajiin. Hän oli yksi pajarin innokkaimpia verikoiria, siksipä

karjalaiset tahtoivatkin hiukan koetella miestä.

»Flauri Dorgo!» — huusi pehmeäkielinen Ivan tai Vasili edelleen.

»Ei meillä ole sellaista!» — vastasi joku.

»Lauri Torkko!» — oikaisi toinen pajarin mies.

»Torkko ei ole täällä.»

»Missä hän on?»

»Kuollut!»

»No kuka sitten maksaa veron?»

Samassa astui väkijoukosta säkkiä kantava nuori tyttö ja meni miesten

luo avaten pussinsa. Mutta kun veronkantaja näki sen sisällön,

purskahti hän nauruun:

»Vanhoja, tyttö tuo meille vanhoja ja karvattomia oravannahkoja! Eivät

nämä kelpaa! Katsohan, nämä ovat jo homehtuneita!

Tyttö seisoi miesten edessä kotvasen, katsoen neuvottomana maahan.

Katsekin oli niin surullinen, että Jorma ajatteli vain hyvin raa'an

miehen voivan nauraa tytön köyhyydelle. Ja Jorma yritti jo sekaantua

puheeseen, mutta toinen kerkisikin sanomaan ennen häntä voudille:

»On sikamaista, että Torkon vaimon täytyy maksaa veroa noille

venäläisille porhoille, vaikka juuri nehän tappoivat hänen miehensä.

Vaimo itse on jo niin vanha, ettei kykene enää mihinkään, ja tuo

tyttökään ei enempää jaksa!»

Se oli joku kontiolahtelainen, joka noin puhui.

»Niin on», myönsi tanakka Lehmon mies, seisten hajalla säärin ja

ärsyttävän näköisenä voudin edessä.

Tyttö poistui punoittavana miesjoukkoon, jättäen säkkinsä paikoilleen.

»Eivät nämä kelpaa!» — huusi vouti vielä kerran pöydän takaa.

»Kyllä ne saavat kelvata, kun parempia ei ole!» sanoi lähimpänä seisova

kontiolahtelainen.

»Pitäkää suunne kiinni!»

»Omallani puhun, jos puhunkin!»

Silloin suuttui pajarin mies, nousi uhkaavan näköisenä ja katsoi

riidanhaastajaan. Jorma katseli silloin tyttöön, joka parhaillaan

kihersi itkua, ja nuorukaisessa heräsi sääli tuota raukkaa kohtaan,

joka oli koettanut maksaa parhaansa mukaan, minkä oli voinut.

»Istu alas vain!» — sanoi äskeinen tytön puolustaja voudille, »ethän

sinä uskalla päälle kuitenkaan!»

Mutta mies ei istunutkaan, vaan koppasi maasta nahkasäkin, kiljaisi ja

heitti sen tyttöä kohti:

»Viekää roskanne takaisin!»

Mutta säkki ei sattunutkaan tyttöön, vaan putosi suoraan ja täydellä

vauhdilla sivuttain istuvan Jorman päähän, lennättäen hänet nurin.

Suuri naurunrähäkkä nousi miesjoukosta; toiset viisastelivat

heittäjälle, muutamat jo Jormallekin.

»Jo minä antaisin takaisin!»—huusi Lehmon mies Jormalle.

Silloin Jorma nousi ylös punaisena kiukusta, tietämättä, mistä isku oli

tullut. Joku osoitti pöydän takana julmistelevaa moskovalaista ja sanoi:

»Jos olet nyt mies, niin anna mennä!»

Jorma tunsi jo veren kohisevan päässään, kun häntäkin oli uskallettu

lyödä pitkästä aikaa. Mutta vieläkin enemmän kiukutti karjalaisten

miesten nauru ja pilkkasanat. Kaikki tuntui sumenevan aivoissa.

Hän koppasi säkin vierestään, astui pöydän luo ja humautti sillä

heittäjäänsä korville oikein olan takaa. Ja siinä olikin jo tarpeeksi,

mitä yhden tappelun aloittajaisiksi tarvittiin.

»Sepä vasta mainio tälli!» — kuului jonkun huuto joukosta.

Samassa roikkui jo pari pajarin miestä kiinni Jorman ranteissa, mutta

tämä tunsi siitä voimiensa vain kasvavan ja järkensä sammuvan. Raju

nykäys edestakaisin käsillä ja vartalolla, ja kiinni pitäjät irtosivat

kumpikin taholleen vieden pöydänkin nurin.

Tämä kaikki tapahtui aholla, jonka alla parinkymmenen sylen päässä oli

puro. Joku huusi Jormalle:

»Uita purossa!»

Silloin tulivat jo loput asemiehistä hyppimään huutajan eteen. Mutta

sen enempää miettimättä tämä kahmaisi lähintä vyötäisiltä, kantoi

tuon rimpuilevan miehen puron korkealle rantapenkerelle, pyörähti

siinä kerran saadakseen vauhtia ja paiskasi miehen puroon. Joku toinen

seurasi hänen hyvää esimerkkiään, ja pian ei viidestä veronkantajasta

ollut yksikään kuivalla maalla.

»Uikaa nyt, venäläiset, jos osaatte!» — huudettiin vielä maalta.

»Työnnetään verotavarat jäljestä!»

»Ei, ei viskata hyvää viljaa ja nahkoja puroon! Emme ole moskovalaisia

rosvojakaan, siis olkoot paikoillaan!»

»Mutta sen minä sanon, että pajari piru maksaa tämän huvin vielä koron

kanssa takaisin!»

Siinä huudeltiin kaikenlaista ryssien pulikoidessa purossa. Ja niin

kauan kuin miesjoukko seisoi rannalla, eivät ne uskaltaneet nousta

kuivalle, vaan värjöttivät vedessä. Mutta eihän siinä joudettu

katselemaan veronkantajia, vaan siirryttiin ylemmäksi pohtimaan kahakan

kulkua.

»Kuuluvathan ne etelämpänäkin antaneen kyytiä pajareille ja uuden uskon

saarnaajille, miksei täälläkin olisi heitä ryvetetty hiukan! Mutta se

on vain varmaa, että nyt vasta tositappelut tulevatkin.»

»Tulkoon vain pajarikin Kontiolahdelle! Höytiäinen on paikka paikoin

niin syvä, että sopii siinä hänenkin pulikoida.»

Kun kaikki toiset jäivät siihen neuvottelemaan puolustustoimenpiteistä

pajarin koston varalle, oli Jorma jo omantunnon tuskissaan kadonnut ja

lähtenyt jalkaisin patikoimaan takaisin Kuhasaloon muistamatta toisia

munkkeja ollenkaan.

»Nyt olen tehnyt elämäni suurimman tyhmyyden. Olen aloittanut

julkisodan pajarin ja karjalaisten välillä. Olen antanut ensimmäisen

lyönnin, josta on seurauksena se, että toiset jatkavat noita lyöntejä

loppumattomiin. Olen nostanut karjalaisten niskoille pajarin verisen

koston, ja olen siis velvoitettu jollakin tavoin kärsimään minäkin.

Olisinhan voinut antaa voudille anteeksi sen heiton, mutta kun toiset

virnistelivät, niin kiukutti jo liiaksi. Ja sitäpaitsi se häijy kiusasi

tyttöä aivan tarpeettomasti. Vouti ansaitsi kylpynsä, mutta minunkin

on saatava sellainen rangaistus, jotta opin hillitsemään itseni.

Merkillistä vain, miten se tytön katse kiusaa minua vieläkin.»

Ja katsomatta eteensä Jorma kulki syyttäen koko ajan itseään kuin

suuremmastakin rikoksesta.

»Mihin minä nyt menen?»

»Kotiin, kotiin», takoi aivoissa vastaus joka askelella.

»Kotiin», hymähti hän, »missähän tällaisenkin koti lienee?» Ja Jorma

olikin nyt todella kuin talosta ulos ajettu kerjäläispoika.

»Kotiin, kotiin», vaikuttivat askelet, ärsyttäen häntä. Se oli kuin

rääkkäämistä, sillä milläpäs kodilla hän olisi lohduttanut itseään. Ei

muulla kuin sillä, että luostariin mentyä odotti häntä ainakin puolen

vuoden olo rangaistuskopissa. Ehkenpä maailma olisi sieltä vapautumisen

jälkeen niin hyvä, ettei hänkään kaipaisi muuta kotia.

Jo jäi taakse Pielisjoki. Sen uoma välähteli kaukaa puiden lomitse.

Jäivät Jakokosken ahot ja Pyytivaara, ja edessä näkyi jo peilikirkkaana

Höytiäinen, jonka pintaan kuvastuivat Kontioniemen ja satojen saarten

vanhat puut. Tuolla kaukana oli Joutseninenkin, jonka valkoinen

rantahietikko piirsi kuin hopeavyön vihreiden koivujen reunustaksi!

Jorma pysähtyi. Hän seisoi Pyytivaaran viimeisellä kukkulalla, jonka

alla lepäsi tummana Pitkälampi. Sen pinta oli samanlainen kuin nuoren

miehen mielikin, musta, josta kuvastuivat kaikki jyrkät kalliorannat,

hänen epätoivonsa. — Tuolla toisaalla kulki se tie, jolta Ilja-munkki

oli löytänyt hänet kerran äidin ja siskon kanssa pakkastalvella

paleltuneina. Jospa Ilja olisi antanutkin heidän olla siinä tiellä

siksi, kunnes ensimmäinen lumituisku olisi luonut umpeen heidän

yhteisen hautansa!

Mutta ei! Eläähän ihmisen piti, vaikka rauhaa ei löytyisikään! —

Jorma nosti päänsä ylös ja katsoi sinne, missä valkoinen vyö hohti

Joutsenisen ympärillä.

»Tuonne tahtoisin vielä kerran päästä!» — huusi hän ääneen.

Niin, sinne! Siellähän keinuivat nuo rantakoivut huolettomina tuulten

tahdissa, siellä vaaralla pysyivät pystyssä ikivanhat hongat, ei

maailma kyennyt niitä repimään.

»Tuolla ehken minäkin saisin rauhan! Siellä saisin elää omine päineni

ja töineni!»

Jorma heräsi sen alakuloisuuden vallasta, johon luonto oli hänet taas

saattanut. Hän heräsi kuin vahvistavasta unesta, katkeruuskin oli pian

poissa ja sijalla suloinen hartaudentunne, sama, jonka ihminen tuntee

herättyään aurinkoisen sunnuntaipäivän rauhaan, — Pitkiin aikoihin

hän ei ollut ainaisessa jokapäiväisyydessä joutunut luonnon valtaan

niinkuin nyt. Nyt oli hänet pakottanut siihen joku, mutta mikä, sitä

hän ei tiennyt itsekään. Nyt virkistyttyään hän saattoi mennä jo

horjumatta tilinteollekin. Niin läksi Jorma luostariin, ja tuntien

syyllisyytensä meni kepein mielin kärsimään rangaistustansa, sillä hän

tiesi nyt kestävänsä sen.

Jo veljien ensimmäisistä katseista Jorma saattoi ymmärtää, että Stefan

oli aikonut järjestää jonkin huvin Jorman kustannuksella. Eikä hän

siinä erehtynytkään, sillä heti tuli yksi munkeista ilmoittamaan, että

igumeeni tahtoi puhutella Jormaa. Mutta mitään iloa ei Jorma aikonut

nyt suoda Stefanille, vaan repäisi itse auki rangaistuskopin oven ja

vastasi:

»Ei minulla ole hänelle mitään asiaa!»

Ja nähtyään vielä käytävässä ne kaksi apulaisinaan ollutta munkkia,

jotka palattuaan olivat tietysti kertoneet koko veronkantamisen tarinan

omalla tavallaan Stefanille, karjaisi hän niille:

»Olipas teilläkin kerran kiire pois veronkannosta, vaikka olettekin

ennen rosvoilleet! Mutta minkäs sille voi, kun miehet ovat pelkureita!»

Nuo sanat sanottuaan meni Jorma rangaistuskoppiin, paukautti oven

kiinni, salpasi sen sisäpuolelta ja sanoi itsekseen:

»Nyt olen täällä ensi kevääseen, vaikka itse Stefan ajaisi ulos!»

Pitkän kesän, syksyn ja vielä pitemmän talven Jorma sai viettää

ahtaassa komerossaan keskustellen vain itsensä kanssa. Ei kukaan

olisi saanut häntä sinne pakolla, mutta nytpä hän olikin mennyt

vapaaehtoisesti vankeuteensa oppiakseen pitämään verensä kurissa. Sillä

olihan hänkin jo huomannut sen, että oman luontonsa voitettuaan hän

olisi voinut mennä koko maailmaa vastaan. — Hyvin pitkä oli aika, kun

hän ei voinut nyt kunnolla liikahtaakaan, ja ainoa merkittävä hetki oli

se, kun joku veljistä toi ruokaa luukusta. Muulla tavoin hän ei ollut

tekemisissä kenenkään kanssa. Mutta tulipa sentään joskus Stefan oven

taakse ja kysyi äänellä, joka Jormasta tuntui hyvin pilkalliselta:

»Kuinka kauan aiot vielä olla kopissa?»

»Siksi kunnes tulen täältä pois.»

»Mutta minä en laske sinua vielä sittenkään, vaan pidän niin kauan kuin

itseäni huvittaa!»

»Sitä ennen saat laittaa lujemmat seinät. Minä tulen kyllä silloin, kun

haluan.»

Siihen loppui miesten härnäily. Mutta vaikka se olikin käynyt

tavalliseksi, suututti se Jormaa, ja hän tunsi vihansa kasvavan.

Ja vaikka hän nyt rangaistuskopissa olollaan tavoitteli itsensä

voittamista, ei hän kuitenkaan itse määräämänsä rangaistusajan

lähetessä loppuaan huomannut saaneensa siitä mitään muuta kuin

entistään pahemman sisun.

Kun talvi alkoi siirtyä pois kevään tieltä, luuli Jorma jo

luonteensa kasvaneen ja otti työkseen ankarat hartaudenharjoitukset

ja itsetutkistelun, ollakseen täysin kelvollinen vihkiytymään

yksinäisyydelle ja hylätäkseen maailman, sillä pian oli edessä

munkiksi vihkiminen. Ei hän olisi tahtonut jättää tuota vielä, sillä

hän olisi tahtonut elää nuoruutensa aivan toisella tavalla, mutta kun

perääntymistietä ei ollut, piti hänen pakottaa itsensä tunnustamaan,

että hän hennoi jo jättää maailmankin, tuntematta mitään tuskaa.

Ja kun kevät tuli, läksi Jorma pois kopistaan vapaaehtoisesti, niinkuin

oli sinne mennytkin, eikä kukaan estänytkään häntä siitä. Ja sitten,

kun keväästä taas tuli mitä kaunein kesä, vihittiin luostarin kasvatti,

noviisi Jorma Valamon luostarissa Johannes Kastajan syntymäpäivänä

munkki Jegoriksi.

Suuri askel oli otettu, matka Valamosta Kuhasaloon takaisin oli

kestetty, elämän juhlallisin hetki oli ainiaaksi ohi, edessä olivat

vain harmaat työn ja kieltäytymisen päivät, jotta Iljan ja omat suuret

suunnitelmat voisivat kerran toteutua; katuminen oli myöhäistä, sillä

vapautta ei ollut tuleva enää mistään.

Luostarin kasvatti · 第 9 / 16 题