USKOLLISUUS

(1868)

Laakson pohjalla kotiseudussani asui aviopari kuuden poikansa kanssa;

he tekivät uskollisesti ja uutterasti työtä, viljellen hyvin suurta

vaikka rappeutunutta tilaa, kunnes tapaturmainen kirveenisku lopetti

isän elämän ja vaimo jäi yksin kuuden lapsensa kanssa hoitamaan

vaivalloista maanviljelystä. Hän ei kuitenkaan menettänyt rohkeuttansa,

vaan talutti molemmat vanhimmat poikansa isän arkun luokse ja otti

heiltä isän ruumiin ääressä lupauksen pitää huolta pikku veljistänsä ja

olla äidillekin avuksi, mikäli Jumala antoi heille siihen voimia. Sen

pojat lupasivat, ja he pitivätkin lupauksensa niin kauan, kunnes nuorin

pojista oli lopettanut rippikoulunsa. Silloin he katsoivat olevansa

vapaat, vanhin nai erään talollisen lesken ja toinen jonkun ajan

myöhemmin tämän varakkaanlaisen sisaren.

Neljän muun veljen tuli nyt ryhtyä talon hallintoon oltuaan itse

tähän asti toisten hallittavina. Heillä ei näyttänyt olevan siihen

kylliksi uskallusta; he olivat lapsuudesta asti tottuneet olemaan

yhdessä milloin kaksittain milloin kaikki neljä, ja pysyivät nyt

yhdessä entistäkin enemmän, kun heidän oli pakko turvautua toinen

toisensa apuun. Ei kukaan lausunut ilmi mielipiteitänsä, ennenkuin

luuli tarkasti tietävänsä toisten, niin, oikeastaan he eivät olleet

selvillä omistaankaan, ennenkuin olivat lukeneet sen toisten

kasvoista. Varsinaisetta sopimuksetta syntyi heidän kesken yhteinen,

salainen päätös, ettei heidän pitänyt erota äidin eläessä. Tämä

kuitenkin itse tahtoi toisin ja sai kaksi heistä taivutetuksi omalle

puolelleen. Talo oli hyvin viljelty ja kaipasi suurempaa työvoimaa,

jonka tähden äiti ehdotti, että maksettaisiin molemmille vanhemmille

osansa ja jaettaisiin talo neljän kesken niin, että kaksi poikaa

saisi puolet siitä yhteiseksi osaksensa. Uudet asuinhuoneet oli

rakennettava vanhojen viereen; toinen pari muuttaisi sinne, toinen

jäisi hänen luoksensa. Mutta siitä veljesparista, joka muutti pois

kotileivästä, piti toisen naida; sillä pitihän heilläkin olla talouden

ja karjanhoitaja, -- jopa äiti mainitsi tytönkin, jonka tahtoi saada

miniäksensä.

Ei kukaan tuumaa vastustanut; kysymys oli vain: ketkä kaksi

muuttaisivat ja kumpiko heistä naisi? Vanhin poika kyllä suostui

muuttamaan, vaan ei tahtonut millään ehdolla naida, ja kaikki toisetkin

kieltäytyivät kiven kovaan sitä tekemästä.

Silloin he sopivat äidin kanssa siten, että tyttö itse ratkaiskoon

asian. Ja eräänä iltana tunturilla paimenmajalla kysyi äiti tytöltä,

tahtoiko tämä muuttaa vaimoksi Laaksolaan, ja tyttö kyllä mielellään

tahtoi.

"Niin, kenenkä pojista tahdot, sillä voit ottaa, kenen vain tahdot."

Sitä hän ei ollut ajatellut. Mutta nyt hänen täytyi se tehdä, sillä

asia riippui hänestä.

"No, voisinhan sitten ottaa vanhimmankin;" mutta häntä hän ei voinut

saada, vanhin kun ei tahtonut naida. Tyttö mainitsi silloin nuorimman.

Mutta äiti arveli sitä sopimattomaksi, sillä: "olihan hän nuorin".

"No, sitten nuorimman edellinen."

"Miksikäs ei vanhimman jälkeinen?"

"Niin, saattaahan vanhimman jälkeinenkin sopia!" lausui tyttö; sillä

häntä hän koko ajan oli ajatellutkin ja sen vuoksi jättänyt hänet

mainitsematta. Mutta äiti aavisti siitä hetkestä asti, kun vanhin

kieltäytyi naimasta, tämän puolestansa huomanneen vanhimman jälkeisen

ja tytön pitävän toisistansa.

Vanhimman jälkeinen siis tytön nai, ja vanhin veli muutti heidän

luoksensa. Ei kukaan syrjäinen saanut milloinkaan tietää, miten talo

jaettiin, sillä he tekivät yhdessä työtä niinkuin ennenkin, kantoivat

vain sadon vuorotellen milloin toisen, milloin toisen latoon.

Jonkun ajan kuluttua tuli äiti kivulloiseksi; hän tarvitsi lepoa

ja siis apulaisen. Pojat päättivät palkata tytön, joka muutenkin

kävi heillä työssä. Nuorimmalle annettiin toimeksi sopiminen siitä

seuraavana päivänä heidän ollessaan kerppoja tekemässä, sillä hän tunsi

hänet paraiten. Mutta tämäpä lienee jo kauan salaisesti rakastanut

tyttöä, sillä kysyessänsä, tahtoiko hän ruveta heille piiaksi,

sattuivatkin hänen sanansa niin sekavasti, että tyttö luuli hänen

kosivan, ja vastasi myöntyväisesti. Poika pelästyi, meni heti veljiensä

luokse kertomaan, miten hullusti oli käynyt. Kaikki neljä tulivat

hyvin vakaviksi, eikä kukaan heistä tahtonut lausua ensimäistä sanaa.

Mutta nuorimman edellinen huomasi nuorimman silmistä tämän todellakin

rakastavan tyttöä ja juuri sentähden niin pelästyneen. Siinä samassa

hän aavisti oman kohtalonsakin, vanhaksipojaksi jäämisen; sillä jos

nuorin naisi, niin hän ei voinut sitä tehdä. Kovalta se tuntui,

sillä hänelläkin oli sydämmessä mielitietty; mutta asiaa ei käynyt

muuttaminen. _Hän_ siis lausui ensimäisen sanan, nimittäin, että

varmimmat he olivat sen tytön suhteen, jos hän pääsee miniäksi taloon.

Heti yhden puhuttua olivat toiset samaa mieltä ja menivät puhumaan

asiasta äidille. Mutta heidän palatessaan kotiin oli äiti käynyt

entistään sairaammaksi; heidän täytyi odottaa, kunnes hän parani,

ja kun hän ei ottanut parantuakseen, neuvottelivat he uudestaan.

Nuorin silloin sai aikaan päätöksen, että niin kauan kuin äiti oli

vuoteen-omana ei pitänyt tehdä muutosta; sillä tytön ei pitänyt saada

muita hoidettavia. Asia siis jäi silleen.

Kuusitoista vuotta kitui äiti. Kuusitoista vuotta hoiteli häntä tuleva

miniä hiljaa ja kärsivällisesti. Kuusitoista vuotta kokoontuivat pojat

joka ilta hänen vuoteensa viereen pitämään kotihartautta, ja pyhinä

yhtyivät heihin molemmat vanhimmatkin veljet. Äiti silloin usein noina

hiljaisina hetkinä pyysi heitä muistamaan sitä, joka koko ajan oli

häntä hoidellut; pojat käsittivät hänen tarkoituksensa ja lupasivat

sen. Hän siunasi koko tuon pitkän ajan tautiansa, joka oli sallinut

hänen nauttia äidin iloa aivan viimeiseen asti; hän kiitti heitä joka

kerran heidän yhdessä ollessaan, ja viimein tuli viimeinen kerta.

Kun äiti oli kuollut, kokoontuivat kaikki kuusi poikaa kantamaan

häntä hautaan. Paikkakunnalla oli naistenkin tapana saattaa vainajata

hautaan, ja sillä kerralla yhtyi koko pitäjä saattoon, miehet ja

naiset, kaikki, jotka vain kykenivät liikkeelle, lapsetkin, -- ensin

lukkari veisaajana, sitten nuo kuusi poikaa kantaen arkkua, ja heidän

perässänsä koko saattojoukko, kaikki veisaten, niin että se kuului

neljännes peninkulman päähän. Ja kun ruumis oli laskettu hautaan ja nuo

kuusi olivat luoneet haudan umpeen, meni koko saattojoukko kirkkoon,

sillä siellä oli samalla nuorin vihittävä. Veljekset tahtoivat niin,

nämä molemmat toimitukset kun oikeastaan kuuluivat heidän mielestänsä

yhteen.

Kirkossa puhui pappi, minun isävainajani, uskollisuudesta, ja puhui

siitä semmoisella tavalla, että se minun mielestäni, minä kun

sattumalta olin kirkossa, erittäin hyvin soveltui tuntureiden ja järven

ja koko luonnon suurenmoisuuteen.

Rautatie ja hautuumaa, ynnä muita kertomuksia · 第 10 / 14 题