Pour donner exemple de justice je me pourroye arrester sur la saige
Delbora laquelle jugea en Israel & n’est point trouvé que les nobles
saiges jugemens selon Dieu & raison fussent faictz en Israel que fist
celle noble dame Delbora/ mais requiert demonstrer & donner a entendre
que justice/ n’est pas oeuvre seullement d’homme ou de femme mais est la
main de Dieu & sa permission pour tenir les mauvais en crainte & les
bons en seurté & donnerons exemple de l’execution que fist Judich du
tirant Holoferne qui de sa femenine main par la permission de Dieu
trencha le chief et fist justice de icelluy tirant sur lequel dix mille
hommes n’oserent entreprendre Je treuve que Cambises eut ung filz qui
fut nommé Assuerus lequel fut roy des Assiriens aprés son pere cestuy
Assuerus roy d’Egipte & de Babilonne fust eslevé en orgueil & avarice &
fist sommer ceulx de Damas de Caliphe & autres provinces qui luy
rendissent les tribuz & grandes ransons des deniers a quoy ses
predecesseurs les avoyent faitz tributaires & quant il vit les provinces
refusantes il commanda a Holoferne maistre de sa chevalerie qui prist
grant povoir de gens d’armes pour contraindre lesdictz resfusans a
acomplir sa voulenté sans espargner force violence ne cruauté & mieulx
ne povoit employer ses commandemens car Holoferne estoit ung tirant tout
deliberé de desrober & faire tort a tout le monde/ larron publique &
manifeste & qui n’en faisoit conte a Dieu a droit ne a justice & trouva
prestement largement larrons & satallites car communement telz sont
varlez que les maistres/ mais Dieu le droiturier & juste garde le loyer
tel qu’il appartient aulx maulvais obstinez & endurcis en leurs vices &
permet ses justes justices estre faictes par estranges voyes a nous
incongneues jusques a ce que nous voyons reallement l’execution de sa
divine permission comme il appert du tirant Holoferne lequel ne
s’arresta pas seulement a commettre larrecins efforcemens de femmes &
telz grans oultrages: mais voulut abolir & estaindre le nom de Dieu &
contraindre ceulx qui conqueroit a croire qu’il n’estoit aultre Dieu que
son maistre le roy de Babilone/ dont il advint que luy & son plus grant
povoir tenant le siege devant une cité nommee Bethulie dont Ozimas
estoit prince & seigneur tant oppressa ledit Holoferne ladite cité de
Bethulie qu’il leur osta par puissance d’ouvriers/ les rivieres & les
eaues dont le peuple generallement tous les habitans se trouverent en
moult grande destresse de soif & estoit la cité ou dangier d’estre prise
& rendue Si advint que Dieu pour secourir le peuple contre cruaulté du
tirant inspira une noble dame nommee Judich & luy permist hardiement/
d’oser entreprendre la vengence des maulx perpetrez par ledit Holoferne
& faire de ses mains justice vertueuse Ceste Judich fut la plus belle
dame de son temps Elle estoit vertueuse servant Dieu & gardant
saintement sa vefveté. Elle voyant la cité ou elle estoit en tel peril
elle conceut le remede & conforta le peuple & les exhorta de prier Dieu
pour elle Et qu’ilz eussent pacience & l’attendissent par nuyt aux
portes Et qu’elle feroit oeuvre de Dieu Elle par nuyt acompaignee d’une
servante ou elle avoit fiance ce partit de la cité & descendit es tantes
en l’ost de Holoferne & fut devant luy amenee/ & tantost qu’il la vit
comme vicieux il la convoita pour sa beaulté & luy enquist la cause de
sa venue & elle usant de sens deliberé/ luy respondit que les dieux
d’Israel estoient courroucez contre eulx & pource doubtoit elle d’estre
en la cité/ si la fist loger & traictier moult honnorablement. Assez
tost aprés Holoferne fist ung grant convive que nous disons ung bancquet
ou furent ses princes & autres en grant nombre a ce convive beurent
oultre mesure & s’enyvrerent & mesmes Holoferne qui de ce estoit
coustumier/ & quant ilz furent separez & chascun retiré en son pavillon.
Holoferne commenda a signer ung sien escuyer qu’il luy amenast Judich/
celuy l’alla querir & la amena cuidant qu’elle deust faire la voulenté
du tirant/ chascun se retira pour laisser la dame seulle avecques luy &
Holoferne qui estoit oppressé de trop boire & de vin/ c’estoit ja
endormy & Dieu le vouloit/ car c’est luy seul qui conduit & mene
l’oeuvre de justice avecques toutes bonnes executions & emprisez. Ceste
dame deliberee de affranchir la cité de sa mauvaitie pleine de foy &
d’esperance/ de l’ayde de Dieu inspiree de faire justice & vengence/ a
Dieu & au monde des cruelles oeuvres de ce tirant print l’espee qui
estoit a son chevet non pas comme femme & en meurs femenine/ mais comme
changee en courage & force d’homme/ elle ne parla point doubtant
esveiller ce tirant/ mais son cueur cryoit & prioit a Dieu ayde & force
d’executer justice sur le malfaicteur & haulce l’espee trenchant &
couppa la teste d’Oloferne/ du seul coup conduit ordonné & mené de la
main de Dieu La noble Judich avoit amené avec elle une sienne servante
nommee Abra laquelle portoit ung sac de cuir ou fut presentement mis le
chief de Holoferne/ l’espee fut remise en sa guaine & se partirent a
diligence la dame & sa servante guideez & meneez de Dieu & de bonne
fortune. Et quant elles aprocherent la porte de la cyté elles cryoient a
haulte voix ouvrez la porte car Dieu a ouvré avecques nous & est
avecques nous. Le peuple y courut a grant luminaire/ & elle leur monstra
le chief de leur persecuteur & leur dist que Dieu l’avoit gardee de
pecher & de perir & qu’ilz le louassent & feissent mettre ce chief en
une lance sur les murs/ affin que tous ses gens le peussent veoir ce que
fut faict. Si tost que le jour apparut/ les chambellans d’Oloferne
cuidoient qu’il dormist en son pavillon/ mais ilz le trouverent mort &
decapité. Et puis virent le chief sur les murailles de la ville/ dont
ilz furent tous si esbaÿs & espantez qu’ilz se leverent du siege & s’en
fuyrent en grant desroy & desordre & ceulx de la cité les en chasserent
qui plusieurs en occirent & donnerent a Judich toute la pecune
d’Oloferne pour son loyer. & par ceste exemple nous devons congnoistre
que Dieu veult faire justice aussi bien par les femmes que par les
hommes.