Laulusta nukuttuaan, ja jota unta sanotaan toisinaan koko yön makaavan,

luullaan Lappalaisen hengen kulkevan ruumiista irtanaisna katselemassa

paikkoja, joihin laulaessa koki mielensä kiinnittää. Herättyään

kertoo hän niistä kaikenlaisia ja tekeytyy sillä tavalla uskottavaksi

tiedonhakialle. Waan pahoin pelkään, että kaikki Lappalaisen

tieto, jonka nukkuessaan oli saavanaan, on hänelle jo ennen tullut

tiedonhakian oppaalta ilmoitetuksi, joka pitkällä taipaletta Lappiin

kulkiessa, kyllä ennätti kaikenlaisia toiselta kysellä. Sillä kun hänki

saapi runsaan makson opastuksestaan, niin mielellään pitää yhteyttä

Lappalaisen kanssa. Tätä Lappalaisen laulusta nukkumista sanotaan

loveen lankeamaksi. Hokevat loveenlankeaja-Lappalaisten ei koskaan

suolaa maistavan, koska suolaruoka olisi heiltä mahdin vievä. Monta

kertomusta kuulin Lappalaisen tiedoista, joita lovessa ollessaan saisi

semmoisiaki, että ei opaskan olisi tiennyt niitä ilmottaa. Lienevätkö

vaan kaikki todet?

Ei kauan sitte tapahtunut asia.

Muutamassa keräjätuvassa nukku latamies humalalta voitettu. Nimismies

varjoen häntä tuomarin silmiltä laittaulu eteen seisomaan. Kotvasen

istuallaan nukuttua tuli mainittu lautamies unohtamaan, missä oliki

ja yhty unimatkoillansa hevosen kauppaan jonkun toisen toverinsa

kanssa. Miten lienee käynyt seki kauppa, vaan tuomarin parahillaan

julistaissa, että laki määräsi jolle kulle rikosalaselle viisitoista

paria, kiljasi lautamies penkiltänsä: "hui, hai! viisitoista! —

olisit viisikymmentä ees sanonut, ei vähemmästä puhettakan." "Mikä se

oli," kysäsi tuomari. "Ilman hevosiaan kuuluvat pihalla vaihtelevan,"

vastasi nimismies; Arvattamasti oli lautamiehellä viisikymmentä riksiä

mielessään hevosestaan hintaa eli päällisiä saada, vaan jotka nyt

näin sopimattomasti tulivat tuomarin viidentoista raippavitsan kanssa

sekaumaan.

Sama nimismies sattu kerran pitäjämatkoillansa suinaamattoman

elohalmeen halki kulkemaan. Hänellä oli opas eli tienneuoja, joka

vihasta halmeen isännälle mielellään olisi hänelle vahinkoa suonut.

Ahah, ajatteli hän, kun sai nimismiehen halmeen luoksi, enkö kerran

pääse hänenki eteensä. Tällä mielellä viittasi hän halmetta ja sano

nimismiehelle: "mikä se suostaki halmeesta lähtisi, kun kaikki asiat

oikein käqisi!" Nimismies silmäili halmetta ja vastasi: "taitaispa, kun

Jumala vuoen antaisi, kyllä lähteä kolmattakymmentä tynnyriä." Opas

vähä häveten ei sitte virkkanut sen enempätä halmeen lähdöstä.

Satuja.

1. Omenapuu ja Fiikunapuu.

Mettiäinen teki pesänsä vanhaan onteen omenapuuhun ja keräsi sihen

paljo mettä. Omenapuu tuli siitä suureksi ja rupesi toisten puiden

kuulten makioistä tavaroistaan kerskaamaan. "Wähä kerskattava, lausui

sihen fiikunapuu; laita esinnä omat karvaat hedelmäsi makiammiksi ja

kehu sitte, elä toisen tavaroista suurentele."

Ei suurenteleminen kaunista ketänä, ja toisen ansiosta suurennella, se

vasta on oikein tuhmasti tehty.

2. Kaksi Kamelia.

Kaksi kamelia kantoivat, toinen rahaa, toinen vanhoja, kelpaamattomia

mattoja. Se joka kanto rahaa, astui edellä ja tuskin oli toista

tuntevanansakan, niin suurena piti itsensä. Samassa tulivat rosvot

metsästä, tarttuivat rahakantajaan, pieksivät pahaksi ja ottivat pois

rahansa. Kun hän siinä sitte, rosmojen tiehensä mentyä päivitteli, sano

toinen: "vaan minun huonoudessani ja köyhyydessäni kävi paremmin; en

kadottanut mitänä, eikä minua lyöty'känä."

Liikarikkaudesta on useinki enemmin vaaraa, kun muuta hyvää.

3. Sirkka ja Muurahainen.

Sirkka soimasi muurahaista siitä, kun ei osannut laulaa. "Pidä suusi

kiinni, sano muurahainen, laulusta ei ole suurta kunniaa, vielä

vähemmin hyötyä, vaan työstä on sekä kunnia että hyöty."

Laulu laiskana pitäpi, virret työtä viivyttäpi.

Suomen kansan Arvuutuksia.

1. Juuriton jutaa kahen juuren keskessä.

2. Jänis juoksi jäätä myöten, kuikutti kujoa myöten, valkia hattu

hartioilla.

3. Kaksi Kalevan poikaa, itse pirtissä asuvat, päitä pesiähän pihalla.

4. Kaksi miestä merellä souti, toistaan ei ne nää konsa.

5. Kaksi silmää, kumpiki puhkastaan.

_Osviittoja_: 1. Hevonen aisoissa. 2. Lumituisku. 3. Maatitsat eli

Laipiohirret pirtissä. 4. Kuu ja päivä. 5. Korvon korvissa.

Suomen kansan Sanalaskuja.

1. Moni vanhaksi varopi, mutt' ei pääse puoletkana.

Hyvin muistettaqa asia niiltäki, jotka eläqät toisinaan, kun ei tulisi

qanhanakan loppua.

2. Paha ompi vaimon valta, kahden valta varsin hullu.

Tämän asian mietinnön kokonansa heitän muille, lie tosi, taikka valhe.

3. Riski vaimo riiteliä, tekevä toruja akka.

Woipi vähä totuuttaki olla tässä sanalaskussa, vaan pahemmin peljättävä

on kuitenki, että riiteliöiltä ja torujoilta akoilta enemmin tulee

riidellyksi ja torutuksi, kun työtä tehdyksi.

4. Riita vaimojen varoista, miehelähän mentyänsä.

Sitä riitaa pelkään monenki ei pahastuvan.

5. Tyhmä töitänsä' kehupi, viisas ei virka mitänä.

Miten lienee; vaan mähä kyllä' taitaaki kehumisesta töille apua eli

kaunistusta tulla, jos ilman eivät olle hyvät ja kaunihit.

6. Silmä siistillä eläpi, vatsa vain kantimilla, pere pellon antimilla.

Sentähdenpä pitäisi huolta pitää siiseeydestäki, muistaen, että silmäki

tarvitsee elää.

7. Puhtaus on puoli leipä, vaivaisellaki varana.

Juteinen Uusissa Sanalaskuissa, Toinen Lai, luetaan pian sama sanalasku

näillä sanoilla: Puhtaus on paras lahja, siin' on vara vaivaisengin.

Kuten tahansa sanottu on kyllä tosi itse asia ja toivoisimma, missä

sitä ei vielä ole havattu, vasta meidänki maassa havattavan.

9. Joka verassa se velassa; joka nahassa, se rahassa.

Kehottaa ei ylellistä koreutta vaatteissa etsimään. Tuhmasti kyllä

ajattelevatki, jotka luulemat mitäkuta koristusta vaatteista saatavan,

vaikka sitä vaston sekän ei ole kiitettävä tapa, ryysyissä eli muuten

silmään pistävissä kehnoissa vaatteissa käydä, kellä varaa lienee

parempiinki.

10. Söisi suu, vetäisi vatsa, vaan ei kestä vaate'rievut.

Nälkäsen sanat hyvän ruoan pariin päästyänsä.

MEHILÄINEN W. 1837.

Joulukuulta.

Routus ja Tallirenkinsä Tahvanus.

Tahvanus on tallirenki,

Wei hän juomalle hevosen,

Kaivolle kadikkaseljän,

Läpisäären lähtehelle.

Juotti Ruotuksen hevosta, 5

Lähde läikkyi, hepo kuorsui.

"Mitäs kuorsut, korpin ruoka,

Hirnut Hiisien hevonen!"

Läksi maahan rattahilta

Kattomahan maan vikoja, 10

Näkemähän veden vikoja;

Ei nähnyt maassa maan vikoja,

Wedessä veden vikoja.

Iski silmänsä itähän,

Kattoi päin luotehesen: 15

Näki tähden taivahalla,

Pilkun pilvien raossa.

Wei hän tallihin hevosen,

Heitti heiniä etehen,

Levitteli verkalointa, 20

Sidotteli silkkivöitä.

Meni Ruotuksen tupahan,

Seisatteli oven suuhun,

Pysätteli partten päihin.

Haastoi Ruotus ruualtansa, 25

Tiuskas tiskinsä nojasta:

"Pese kättä, käy ruvalle,

Ruoki Ruotuksen hevosta."

Tahvanus on tallirenki,

Sano sanan Ruotukselle: 30

"En sinä pitkänä ikänä,

Kuuna kullan päivänänä,

Ruoki Ruotuksen hevosta,

Kaitte kiivan kankaria;

Itte Ruotus ruokkikohon 35

Tämän päiväsen perästä —

Näin mä tähden taivahalla,

Pilkun pilvien raossa;

Jo nyt on syntynyt Jumala,

Yliarmo auennunna." 40

Haastoi Ruotus rualtansa,

Tiuskas tiskinsä nojasta:

"Äsken on toet totesi,

Walehettomat vakasi,

Kun tuo härkä ammonepi, 45

Pääpönttö pölöttänepi,

Jok' on syöty mennä syyssä,

Toissa talvena tapettu,

Liha syöty, luut jätetty,

Kesi kenkinä pidetty, 50

Talvikausi tallaeltu."

Nousipa härkä ammomahan,

Pääpönttö pölöttämähän;

Nousi hännin häilymähän,

Sorkin maata sotkemahan. 55

Tahvanus on tallirenki,

Hän sanoi sanalla tuolla:

"Onko jo toet toteni,

Walehettomat vakani? —

Nousipa härkä ammomahan, 60

Pääpönttä pölöttämähän;

Jo on syntynyt Jumala,

Yliarmo auennunna."

Haastoi Ruotus rualtansa,

Tiuskas tiskinsä nojasta: 65

"Äsken on toet totesi,

Walehettomat vakasi,

Kun tuo kukko laulanepi,

Kanan poika kajahtanepi,

Jok' on paistina vadissa, 70

Liha voilla voideltuna,

Höyhenillä höyhkenillä,

Jäsenillä järkkäneillä."

Nousipa kukko laulamahan,

Kanan poika kajahtamahan, 75

Luillansa luhisemahan,

Höyhenillä höyhkimähän,

Kynsin maata kaapimahan,

Siivin sillat pyyhkimähän,

Isännän ilolliseksi, 80

Emännän elolliseksi.

Lauloi kukko kujahutti,

Kanan poika kajahutti,

Kukko kuuelta sanalta,

Kanan poika kahdeksalta. 85

Tahvanus on tallirenki,

Hän sanoi sanalla tuolla:

"Jo nyt on toet totein,

Walehettomat vakani;

Nousipa kukko laulamahan, 90

Kanan poika kajahtamahan,

Jo on syntynyt Jumala,

Yliarmo auennunna."

Ruma Ruotuksen isäntä

Weitsen pöytähän vetäpi, 95

Sanopi sanalla tuolla:

"Äsken on toet totesi,

Walehettomat vakasi,

Kun veitsi vesottanepi,

Jonka pöytähän sivalsin; 100

Jot' on vuosi vuoliskeltu,

Kaksi kannettu tupessa —

Weitsenpää vesottanepi,

Wesaset lehdittynepi."

Alkoi veitsenpää vesota, 105

Kasvoi kaunihit vesaset,

Kuusi kullaista qesoa,

Lehtiqesan seitsemännen.

Tahvanus on tallirenki,

Hän sanoi sanalla tuolla: 110

"Joko on toet toteni,

Walehettomat vakani? —

Jopa veitsenpää vesosi,

Jonka pöytähän sivalsit;

Rupes kukko laulamahan, 115

Kanan poika kajahtamahan;

Nousi härkä ammomahan,

Pääpönttö pölöttämähän;

Jo nyt on syntynyt Jumala,

Yliarmo auennunna, 120

Jo nyt luovun Ruotuksesta,

Otan usko Jesuksesta."

Jouluna Jumala syntyi,

Paras poika pakkasella;

Syntyi heinille hevosen, 125

Sorajouhen soimen päähän.

Härkä olkia levitti,

Sika penkoi pehkuloita,

Pojan pienen peitteheksi,

Katteheksi kaikkivallan. 130

_Jälkimaine_. Tätä runoa on koottu sekä Hämeestä että Savosta

ja Wenäjän Karjalastaki, millä lienee aikoinansa niin hajalla

laulettavaksi joutunut. Nähtämästi on se paavinaikuisia jaarituksia

Wapahtajamme syntymästä ja semmoisena pidettävä. Ruotus lienee yksi

kun raamatun Herodes ja Tahvanusta laulovatki Hämeeessä ja Savossa

Tapaniksi, joka on raamatun Stephani. — Toisintoja tähän runoon saapi,

ken tahtoo kirjasta: Suom. Kans. Wanh. Runoja edl, koonnut ja pr. Z.

Topelius, 4. Osa, s. 20 ja Avisista: Helsingfors Tidningar, Årgången

1829.

Murheruno Pielisen Kirkkoherran JACOB STENIUKSEN Kuolemasta.

Harvon saat nähä hyviä

Syntisihmisten seassa,

Jotka kautta kaiken haaran

Aina arvossa asuvat,

Ja ovat kilvan kiitettävät 5

Sekä Herran Sionissa,

Että muissaki menoissa.

Harvon taitahan tavata,

Neki kuollo korjoapi,

Wiepi Tuoni viekkahasti, 10

Kaikki Kalma kaatelepi,

Peittelepi maan povehen.

Woi sinua, Tuoni tuima,

Kuollo kauhia, kamala!

Kun et vielä viivytellyt 15

Matkoillasi maailmassa,

Ettei Pielisen pitäjän

Kirkkoherra kiitettävä

Olis mennyt meiltä poies,

Ennen ehtoa erinnyt. 20

Wielä oli voimallinen,

Wahva varsin ruumihilta,

Wielä totta toivottihin

Suurta iloa hänestä,

Koska muuttu mustemmaksi, 25

Taivas pilvesty peräti,

Yö jo päivälle pätösi,

Loisti loppu luonahalta.

Jo olen jotaki nähnyt

Ajan entisen kulussa, 30

Nähnyt tulta, nähnyt tuulta,

Nähnyt nälkiä kovia.

Nähnyt suuria sotia,

Rajamailla raskahia;

Olen ollut onnetoinen, 35

Kokenut ajat kovimmat,

Eläessä Eenperinki,

Salomonin sauan alla;

Saanut Wielä saalihiksi

Sille suurelle Simolle, 40

Aflekille ankaralle.

Oh jos kaikki kaipaukset,

Kaikki surkiat suruni,

Kaikki vaivat vaikehimmat,

Tulisivat tutkituksi, 45

Pannuksi paperin päälle,

Niin ne nihki löytyisivät

Meren sannan vertaseksi.

Näien surujen sekahan

Pitää pantaa toella 50

Kuollo meiän kirkkoherran,

Uskollisen opettajan.

Nytpä, Pielisen pitäjä,

Surkuttele surman töistä,

Puhu päivistä pahoista, 55

Omistasi orvon lailla!

Olisiko vaaka vahva,

Waaka paljon painavainen,

Jolla Pielisen pitäjän

Saisin vaivat viesatuksi; 60

Kun en saattane sanoilla,

Tätä muiten muistutella.

Anto armias Jumala

Pitäjälle Pieliselle,

Jakopin jalon lähetti, 65

Juuri aikana kovana,

Wainon viimeisen nenässä;

Kun tuli käsky kovempi,

Juuri ankara anomus,

Että miesten miehullisten, 70

Uljanmuotosten urosten,

Pitäjältä Pielisjänven,

Lieksan kirkon, liepehiltä,

Piti mennä Öllöllähän,

Kittehelle kiiruhusti, 75

Soan tuimahan tulehen,

Wainon vallan valkiahan;

Jätetyksi jättämähän

Oikiat omat kotinsa,

Suen suuhun saalihiksi, 80

Metsän karhun kartanoksi,

Pesiksi metsän petojen.

Waan jos oisi joutununna

Tämä kansa Karjalahan,

Tuiki olisi tuhottu, 85

Kaikki tarkkahan tapettu,

Niinkuin kurjat Karjalaiset

Surkiasti surmattihin.

Kohta kiivas kirkkoherra

Arvasi tämän asian, 90

Käännytti pitäjän kaiken,

Palautti hyvä paimen,

Ennenkun Enohon pääsit,

Ulos uksesta pitäjän;

Sitte rajoja omia 95

Näillä varsin varjellutti.

Waan ei arvannut hyväksi

Yksi osa yllytetty

Töitä miehen miehullisen,

Toimia totisen miehen; 100

Alko juttu julma aivan,

Warsin vahvasti kuottu.—

Maan ei suonut suuri luoja,

Sallinut jalo Jumala,

Syyttömästi syyhyn saavan, 105

Tämän miehen merkillisen,

Tämän vartian vakaisen;

Ajo hänen asiansa,

Juuri selväksi selitti,

Päästi juonista pahoista, 110

Kiusauksista komista.

Eipä muistanut vihoja,

Eikä palkinnut pahalla

Tätä tyhmyyen tekoa,

Yllytystä ynsiätä; 115

Kimet makso kiitoksilla,

Töminät hyvillä töillä.

Koska korkia Jumala

Rauhan rakensi sulosen,

Kohta kiivas kirkkoherra 120

Alko huolella havata,

Kuinka kallis Katekismus

Oli jäänyt oppimata

Tässä Pielisin pitäässä,

Polosessä Pohjanmaassa; 125

Kuinka varsin vähä niitä

Löyty lapsien seassa,

Jotka tunnossa Jumalan

Olit oikein ojetut,

Warsin vähä vanhemmista 130

Opin oikian osasit.

Kohta alko ahkerasti

Opin töitä toimitella,

Hartahimmalla halulla;

Läksyt lapsille asetti, 135

Warotteli vanhempia

Ahkerasti etsimähän

Lastensa sielun parasta,

Josta tarkkahan tavotit

Pielisen pitäjän miehet 140

Kirjaopin kiiruhusti.

Nyt on kirjat, kiitos luojan!

Tallella joka talossa,

Saavat silmillä omilla

Tieon tahosta Jumalan. 145

Kuka kaikki kirjoiteli

Hänen työnsä toimelliset,

Joka joka askelessa

Etsi kaikkien etua!

Kun hän maalla matkusteli 150

Kyliä luettamassa,

Niin hän hellällä halulla,

Syämellä sulosella,

Puhutteli pienimmätki,

Jotka tunsi tarkimmasti, 155

Niminiettuhun nimitti.

Ei niin huonoa havannut,

Että häntä ylenkatso,

Oli isä itkeville,

Wahva turva vaivasille. 160

Empä ole ennen nähnyt,

Toiste tuokohon Jumala!

Joka kaikissa tiloissa

On niin selvä neuon seppä,

Kun tai Pielisen pitäjän 165

Äsken kuollut kirkkoherra,

Wasta tullut vainajaksi.

Sai se korvet kasvamahan,

Kuivina kukostamahan,

Anto opin oivallisen, 170

Kuinka kuitenki pitäisi

Niistä niittyjä raketa;

Tietti kirkon kiitettävän

Kappelille kaiketi'ki,

Toista myöski toimellansa 175

Juuvan rannalle rakenti,

Laitto Lieksahan lujasti

Juuri jalot kellonjalat,

Saatto paikkahan samahan.

Kuka kaikki kirjotti 180

Hänen työnsä toimelliset;

Ei se säitä säikähtänyt,

Walittanut vaivojansa,

Waikka kahesti vaelsi,

Kulki poikki Pohjan merta 185

Kuninkahan kaupunkihin,

Luoksi säätyjen läheni,

Tämän pitäjän hyväksi,

Ynnä kaiken Karjalanki.

Waanpa toisella tovilla 190

Kun kulki Waasan merellä,

Nousi tuuli tuima aivan,

Joka laivan lainehilta,

Aluksen ajo karille,

Hahen särki säien voima, 195

Pohjan puhkasi kivehen.

Kuitenki hänen hä'ästä,

Herra vaarasta vapahti.

Kohta tultua kotihin,

Piti sitte pistoksia, 200

Ehkei aivan raskahia;

Armo ainoan Jumalan

Huojensi hänen kipunsa,

Uskon uuisti lujaksi,

Poies poisti kuollon pelvon, 205

Halun hartahan lähetti.

Olla ulkona koista,

Maallisestahan majasta,

Tulla luoksi lunastajan,

Kanssa kaunihin karitsan, 210

Saaha veisata Hänelle

Halusesti Halleluja.

Tämä toivotus totinen,

Anomus alinomanen,

Kohta kuultuksi tulepi, 215

Koska tunnossa Jumalan

Maallisen majan rakennus

Piti pian purettaman;

Sitte enkelit ihanat

Hälle seisovat sivulla, 220

Uuen kaupungin avasit,

Saatit taivahan talohon,

Kirkkahasen kunniahan.

Näin hän, niinkun kynttiläinen,

Meille loisti, itse loppu, 225

Yhtehen elettyänsä

Tässä Tuonen voittomaassa,

Tässä kyynelten kylässä,

Wuotta täällä täytettyä

Kuusikymmentä ja kaksi, 230

Oltua opettajana,

Parahinna paimenena,

Pitäjässä Pielisessä,

Kaksikymmentä ja kuusi

Wuotta alkaen alusta. 235

Hältä kyynelet hävisit,

Meille murhe musta alko;

Kukin tuntepi kipunsa;

Kaipauksen kaikki kansa —

Wanhat varsin valittavat, 240

Lapset laulamat surulla:

"Woi kun vaipu vainajaksi

Kiitettävä kirkkoherra,

Kuoli paras paimenemme!"

Mutta Herra muistakohon 245

Meitä jääneitä jälille!

Antakoon avaran armon

Tulla päälle Pielisläisten,

Aina rauhan rakkahimman,

Suojan sulosen levätä, 250

Lasten lapsien ylite!

Huonettansa holhotkohon,

Orpolapset ottakohon,

Hänen huolensa sisälle!

Levätköön luusi levossa, 255

Pimiässä maan povessa,

Johon ovat kunnialla

Lahomahon laskettuna! —

Waan sun meno merkillinen

Meillä mielessä pysypi; 260

Sen me tieämmä sanoa,

Juuri luvata lujasti:

Kaivatahan kuolloasi,

Menoasi mainitahan,

Lasten lapsien seassa. 265

_Jälkimaine_. Tämän runon laulo minulle ulko muistilta, kesällä

1828, Lindbladin frouma Juukan kappelissa ja sano sen joltai

sukulaismainajaltansa, papilta Lyyralta muinen tehdyksi. Kirjotettuna

sitä ei löytynyt ei siel lä, eikä Pielisessä, koska oli joku minua

ennen paikalla käynyt runokokoilia saanut ainuan kirjotetun runon. —

Harmoilla Suomen papeilla taitaa olla tämmöisiä runoja jälkimuistona,

maikkemme kuitenkan epäile siitä, ettei usiampi aki olisi löytynyt,

jotka olisimat ansanneet samalla tamalla kiitettää. Phteinen

kiitollinen jälkimuisto on kuitenki kaikilla menneillä papeilla Suomen

kansan silmässä kirjalumussa ja ylimalkain totisissa kristillisyyden

tunnossa perustettu.

Tarina.

[Sodankylässä kuultu ja sana sanalta sitä myöten kirjotettu. En tiedä,

mahtaisiko kuitenki olla sopivampi, tämmöisiä tarinoita paikka paikoin

vähä muuttaa'ki?]

Mehiläinen 1837 · 第 15 / 16 段