Ennek a gúnyneve volt a «champ des Tartares.»

Azonban, a mire a franczia ráteszi a kezét, még ha szemét is, virággá

változik. Az a deszka Babel úgy fel volt cziczomázva ékítményekkel, úgy

befestve tarka fénymázzal, úgy tele aggatva drága függönyökkel, elrejtve

virágok, felfutó folyondárok közé, hogy azt senki sem vehette észre,

hogy fából van. Az óriási bazár árutornáczai közepett egy circus is

volt, legalább annak hívták, de nem volt az lovak számára készült

porond, hanem a válogatott emberi bolondságok szinpada. Az is csupa

deszkából volt, de úgy felczifrázva, szőnyegezve, kivül-belül befestve,

megaranyozva, délvirágok csoportjaival körülvéve, hogy a ki meglátta,

azt hitte, ez a Nagymogul kioskja.

A két sor árubódé s az emeletes facsarnok az ezeregy éjszaka

legvakmerőbb tündérmeséjén is túltett változatos pompapazarlással; itt

volt felhalmozva, a mit izlés, művészet, bizarr szeszély, emberi érzékek

felmagasztosítása végett előteremt: aranymives boltok ékszerhalmazai,

keleti szőnyegek, divatöltönyök, pipere, művirág, toll, drágaprém,

festmények, szobrászati művek, eleven madarak tárlata, velenczei

kristályok, órák egész raktár számra, félbeszakítva egy-egy kávéháztól,

melynek falai csupa tükörből vannak, egy-egy étteremtől, melynek

bejáratánál ki vannak rakva a ritka vadak, halak, délgyümölcsök a mik

odabenn az asztalra kerülnek, süteményes boltoktól, és

könyvárus-kirakatoktól. Minden ragyog, illatoz, mosolyog, csábít. De

leginkább az, a mi eleven. A lepkeraja az asszonyi szépségnek. Azok a

szép nők, a kik azt kiálták a bevonuló szövetségesek elé palotáik

erkélyéről: «vivent nos amis, les ennemis!» (Éljenek a mi barátaink, az

ellenségek) s a mely nap meghódította a muszka, angol és német Párist,

másnap meghódították ők mind a hármat. A világ legkönnyelmübb népe, gond

nélkül, fájdalom nélkül, lelkiismeret nélkül. A vétkezés remekművészei.

A mint a szövetséges seregekkel együtt beözönlött a világ fővárosába a

barbárok minden nemzetének idegen csoportja, ők felvették valamennyinek

a viseletét. Máskor Páris adta a divatot az egész világnak, most Páris

vette át az egész világ divatját. Nehány évig egy folytonos maskara-bál

volt itt az élet, s a szép hölgyeknek minden bolondság jól illett. Nem

volt olyan elhihetetlen, szörnyeteg csodachimærája a pipere-cultusnak

(mert ez több volt már mint divat, ez vallás volt!), a mit a «boule

rouge» kecsei elragadóvá ne tettek volna. Ott rajzottak egész nap a

babyloni népcsődületben. Délig a tatár tábor sétányain, délben az

éttermek asztalainál, este a szinházaiban (volt több is a Palais

Royalban), éjjel a kivilágított barlangokban, miknek punchterem,

játékház volt a neve.

Különös zagyvaléka volt a kiáltó ellentéteknek ez években a világváros.

Egy nagy nemzet, mely eddig a félvilágnak osztott parancsokat, mely

trónokat alakított s azokba a saját fiait ültette idegen országokban,

mely adófizetőjévé tette egész Európát, s aztán a műizlésével, a

divatjával, a művészetével még egyszer meghódította, még egyszer

adófizetőjévé tette; most letiporva, meghódítva, megkötözve a

hyperboræok minden szegletesfejű népei által, türnie kellett azoknak az

uralmát, dölyfét, üldözését és nevetni hozzá.

A házakban gyász, az utczákon tivornya. Minden családnak volt, a kit

megsirasson: a jó hazafiak zárt ajtók mögött, leeresztett ablakfüggönyök

alól lestek ki az utczára, s kinn a boulevardon ölelkezve járt a

hazatért royalisták serege a diadalmas idegennel, a ki nemzetét leverte.

A piaczok, az utczák szegleteiről vakarták a régi neveket, a mik

diadalmas időkre emlékeztettek. A Vendôme-oszlopra húzták fel nagy

mesterséggel a világhódító óriás szobra helyébe az ólom liliomot;

kevesebb gonddal csomagolták a rokkantak esplanadeján a Szent-Márk

szárnyas oroszlánját, hogy visszavigyék, a honnan ide került,

Velenczébe. Annak a helyébe is egy liliombokor jött ólomból. A nagy

diadalivet bedeszkázták; Desaix gyönyörű érczszobrának burkolatot

csináltak. Egészen mezítelen volt az ércz-alak; s a bronczcsábító ellen

védeni kellett a similor erényt.

Az új franczia király jó, becsületes ember volt, verseket is irt, azok

is becsületes versek voltak. Ha mások jobb verseket nem irtak volna,

mint ő, poétának is megjárta volna. Épen úgy, mint a hogy Francziaország

királyának is megjárta volna, ha nem épen Napoleon császár után érkezett

volna meg. De mindannak daczára, hogy olyan kedves ember volt, neki is

voltak ellenségei. Majd egy szabólegény állt elő, azt állítva, hogy ő

XVI. Lajosnak a fia, az igazi trónörökös, majd meg egy faczipőkészítőnek

a fia hozta a bizonyítványait, hogy ő az igazi dauphin, őtet illeti meg

a királyi trón; utóljára egy faóra-készítő állt elő a világot

felvilágosítani, hogy ő az igazi, valóságos XVII. Lajos, Mária

Antoinette kedvencz «Louis Charles»-a. Szegény XVIII. Lajos azt sem

tudta, melyik ellen védelmezze biczegő trónját. A visszatódult emigrans

sereg, a hajdani marquisk és vicomtok mind azt követelték, hogy a

dominiumaikat, a miket a forradalom elkobzott, adják vissza nekik, s a

püspökök, az apátok, hogy a templomaikat, kolostoraikat, a mikből a

respublika pantheont, szinházat, kaszárnyát csinált, megint alakítsák

vissza. A mi mind lehetetlen volt. Olyan okos ember lett volna elég, a

ki parancsolni tudjon, de olyan bolond nem akadt, ki engedelmeskedjék.

Páris még mindig az idegen invasióé volt. Ha ezelőtt fegyverrel a

kezében özönlötte el a világvárost az idegen sokaság, most pénzzel a

zsebében rohanta meg. Rendet nem lehetett tartani, mert az ember nem

tudhatta, hogy az a garázdálkodó maskara, a kit utczai verekedésért

befognak, nem valami muszka herczeg-e? s az a veszedelmesen kihivó

magaviseletű hölgy, a ki fényes nappal nyilvános botrányt csinál, nem

valami hatalmas angol mylordnak a myladyje-e?

Valamint, megfordítva, arról sem lehetett bizonyos a rendőr, (ha

egyátalában kiváncsi akart lenni ilyen aprólékosságokra) hogy az a nagy

applombbal terjeszkedő hatalmas muszka herczegforma úr, azzal a sok

érdemrenddel, nem a legközönségesebb zsebmetsző czég tagja-e? s az az

úrhölgy, a ki négy lovas hintón hajtatott idáig, szerecsen inas hordja

utána a persa shawlját, nyaklánczán, övcsatján borsónyi gyémántok, nem

valami kalandornő-e? s hogy valóságos gyémántok-e azok, s igazi fekete-e

az a szerecsen? Azt pedig épen hiába való fáradság lett volna kitanulás

alá venni, hogy ebből a hemzsegő tarka-barka hangyabolyból ki minő

nemzethez tartozik? mert a ki itt azt a hosszú lengyel krakoviánkát

viseli, az nem lengyel, hanem börze-agioteur; azok a hosszú sarkantyúk,

a mik a kozák pantallon alól kimerednek, s a hölgyek uszályát

fenyegetik, hozzájuk a zsinóros mellény, a kifent bajusz, azok nem

valami magyar urat jelentenek, az a boltos legények divata; a Stuart

Mária főkötőt meg épen nem az angol myladyk viselik, hanem a

breda-utczai lorettek. Azok a mult századbeli alakok pedig, a kik

pötyögős culotteban, puderezett máslis hajjal, keresztbe dugott karddal

őgyelegnek előre-hátra, épen úgy lehetnek hazatért emigránsok, kik

mindenhez hívek maradtak, még a parókáikhoz is, mint próbára siető

szinészek, vagy a Ranelaghból hazatérő maskarák.

Hozzá van szokva a világ minden bizarr, rendkivüli viselethez; senki

semmiben sem ütközik meg, s a tarkabarka zagyvalékot csak a társalgási

modor teszi egyformává: illem, tisztesség, udvariasság mind a száműzött

fogalmak közé tartozik. Nem a régi franczia nép ez, de nem is a mostani.

Az egész világ bolondjainak a gyűlhelye van itt, a kik találkozót adtak

egymásnak a föld minden részéből, egy helyen, a hol minden szabad. Dévaj

kaczagás, arczátlan megszólítások, czéda mozdulatok, leplezetlen

hivogatás, kótyavetyén osztott kegyek, inyencz élvvadászat lót-fut,

kergeti egymást, leskelődik áldozatára, kérkedik, ha megtalálta, árulja

a becsületét s dicsekedik szemérme veszteségével.

Egy szakadatlan zsibvására ez a kéjnek, a gyönyörnek. Az egyik azért jön

ide, hogy mire vesztegesse a pénzét, a másik, hogy mijét adja el érte? S

megvehető minden! Egymás mellett árulják a boltokban a hamis gyémántot,

meg az igazi gyémántot, s mind a kettő megvehető azokkal együtt, a kik

azt viselik, külömbözik csak az áruk.

S ha egy-egy büszke hölgy-alak megy végig néha a tarka pillangóraj

között, herczegnői tekintettel, állig begombolt egyszerű, de drága nehéz

bársony köntösben, a ki elnéz az emberek feje fölött, s istennői

fenséggel ignorálja a fényes csőcselék hódolatát, az a legveszedelmesebb

valamennyi között. Az is megvehető, csak az ára igen nagy.

Azok az arczképek, ott végig egy hosszú tornáczban, a legszabadelvűbb

öltözethiánynyal, mind megvehetők, az eredetijeikkel együtt.

S mikor néha a czifra sokaságon egy fekete ruhás szerény alak furakodik

keresztül, hogy a főlépcsőkhöz juthasson, mely a «monsieur» (Artois

herczeg) lakásához vezet, hóna alatt a bőrtárczával, melyben a legujabb

sürgönyök vannak, az is megvehető sürgönyöstül együtt.

Mert a tatár tábor egyuttal arra is szolgál, a mire most a

hirlapirodalom, a hirek elterjesztésére. Itt tudni meg mindent

legelőször, a mi a nagyvilágban történik, és azt is, a mi nem történik.

Itt van a pletykavásár. A publikum maga a reporter. Gyorsabb ez, mint a

gőzsajtó. Délben (csillagászi időszámítás szerint) a börze-agiotage

ideje van, a ki a börzéről jön, ide siet, itt folytatja. Minden ember

járja az aranyborjú körtánczát. Egy órával később egész pompájában van a

tatár tábor, akkor jelenik meg az elegáns világ, pazar ragyogását

bemutatni; a galleriák akkor essbouquettól és eau de mille fleurtől

illatoznak; két órakor jön az emigráns aristocratia, akkor a csarnokok

illata átváltozik pézsmává; három órakor megnyilnak a restaurateurok

pincze-ablakai: a kápri- és szerecsendiómártás szaga csalogatja a

közönséget a gourmand asztalhoz; ekkor egy kicsit megritkul a

népcsődület, sokat elnyelnek az éttermek, de még maradnak elegen, a kik

nem szoktak ebédelni, vagy még nem kaptak valakit, a ki megebédeltesse

őket; azoknak a mulattatására előjönnek az utczai énekesek, muzsikusok,

a vándor csemegeárulók, akkor a félzsoldon levő katonatiszteké, meg a

Kairó-utczai kisasszonyoké a világ, s kezd úrrá lenni a csarnokok

légkörében az ánizs, eltaposott narancshéj bűzével vegyítve; este felé

aztán, mikor meggyujtják az ezernyi argand-lámpákat,

chevreux-gyertyákat, akkor összekeveredik a nappali raj azzal a

másikkal, a melyiknek mind az arcza, mind a toiletteje éjszakai

világítást kiván, s akkor aztán parfume, ételszag, dohányfüst, aroma,

elöntözött bor-, pálinka-gőz összeelegyül a forró emberi lélekzettel s a

gyertyák bűzével, úgy, hogy otthon találja benne magát minden ember. Hét

óra felé aztán, mintha kisepernék, úgy kitisztul minden, de még akkor is

ott helyben marad, a mi eltünt, a szinházba zsufolta össze magát. A

Palais Royalnak két nagy szinháza van, s azon kívül számbavehetetlen

spektákulum barlangja, minden zaj, minden nép azokba költözött. Ott

folytatják a nagy zsibvásárt zene és énekszó mellett. Éjfél felé

kibocsátják megint a rajaikat a komédiatemplomok s tódul elő kaczagva,

dalolva, kiabálva az egész Babylon, s a mint jön, úgy el is vész a

punchtermekben, a miknek kivilágított ablakain láthatók a szilaj

taglejtések, a tánczmozdulatok, a walzer hangjai mellett, míg egy-egy

ajtónyitásnál végig lehet látni egy-egy fénytől ragyogó termen, melynek

csupa tükörfalai sokszorozzák a drága Carcel-lámpák, a sinumbrák fényét.

Azok ott játéktermek; tömve mindig; a legszebb hölgyeket ott látni, a

legfényesebb toilettekben, és azok nélkül is, ott pezsgőt is adnak a

játszóknak ingyen. Ezek a harmoniabarlangok igen szép haszonbért

fizetnek a kormánynak, s szabadalmuk van rabolni trente et quaranteal,

biribivel és roulettel. De csak éjféltől három óráig, nyitott ajtóknál,

azontúl zárt ajtók mellett. Ez a napirend a tatár táborban, így

vázlatosan ismertetve. Vannak idegenek, a kik a Palais Royal tatár

táborán kivül nem láttak Párisból egyebet; idejöttek s addig ki sem

mozdultak innen, a míg mindent meg nem tudtak, a mit megtudni érdemes

volt.

Csak késő éjjel három óra után, mikor a Palais Royal óriási kertjének

hársfái töltik el fölséges mézillatukkal a salakjaitól megszabadult

levegőt, akkor látni ott a lámpák világánál egyes köpenybe, talmába

burkolt csoportokat, a kik egymást csöndesen köszöntik, halkan

beszélgetnek. Ezek azok a férfiak, a kik megmaradtak francziáknak és

becsületes embereknek, a nélkül, hogy száműzetésbe keveredtek volna.

Mondják, hogy néha maga Artois herczeg is lejön egy melléklépcsőn fényes

palotájából, ilyen késő ejjeli órában, a gyéren látogatott kert fasorai

alá, friss levegőt, hársillatot belélekzeni, és talán még más egyebet

is.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Hogy mindezeket Axamita őrmester leányasszony, daczára annak, hogy

szemeivel látta, mégis, hogy nem tudta elmondani Milióra kisasszonynak?

azt már körülbelől lehet gyanítani.

Valamint az iránt is lehet némely fogalmat elvonni, hogy miért nem hozta

a hugát ide magával Metell?

Hanem, hogy őt magát mi hozta hát ide? ez még mindig olyan kérdés, a mi

komoly válaszra vár.

Egy játékos, a ki nyer: Regény · 第 20 / 54 题