A HÁZI ZSIDÓ.

(A régi nemesi világból.)

Huszár János urambátyám inzurgens volt, még pedig vitéz. Azután gárdista

lett, még pedig nyalka. De azután nem ment a katonasághoz, hanem

hazajött ángyádi birtokára gazdálkodni, atyafilátogatni, dőzsölni, a

szomszédokkal és a cselédekkel és a jobbágyokkal zsörtölődni. Házsártos

természetü és szeszélyes ember volt rettenetesen és az a nagy

tisztesség, hogy a vármegye őt táblabiráinak sorába emelte, épenséggel

nem enyhitette az ő nyers természetének szilajságát.

Kálvinista volt a nyakasabb fajtából. Ha cselédjei közé pápista ember

keveredett, azt gunyolódó szavakkal illette uton-utfélen. Igy állott

boszut azokon, kik őt kálvinista vallása miatt a királyi udvarnál

folyton nevették és boszantották. Pápista cselédjei meg nem maradhattak

tőle békességben. Ezek aztán, miután helyben nem volt plébánia, elmentek

a szomszéd faluba, a hol Festetich Antalnak, a leggazdagabb magyar

köznemesnek házi káplánja volt s annál panaszolták el üldözött voltukat.

A káplán buzgó erkölcsü és tüzes lelkü pap volt; valahányszor névnap

volt uraságánál mindannyiszor szépen megkérte urambátyámat, hogy ne

üzzön gúnyt istennek szentegyházából, de urambátyám nem hallgatott az

okos szóra, sőt a papot is összeszidta akárhányszor. Ilyenkor aztán

hiába ment a pap panaszra az urasághoz. Festetich Antal csak vállat vont

a sok beszédre. Neki szüksége volt a nemesi atyafiakra

követválasztásnál, tisztujitásnál, nem akart összeveszni a pap miatt

Huszár János urambátyámmal. Egyszer aztán a pap, elveszitvén

béketürésének selyemfonalát, egy szóvita alkalmával azt mondá

urambátyámnak:

– Nem nyugszom addig, míg a domine spectabilis be nem kerül a vármegye

börtönébe.

– De hiszen szent atyám, előbb végig megy kelmed a falun pőre gatyában

és pörge kalapban, mintsem azt megérné.

Urambátyám háza bent feküdt az udvarban, oszlopos tornáczával az utcza

felé. A tornáczban a falon mindenféle kardok, fokosok, puskák és

pisztolyok voltak felaggatva. Emezek töltve, amazok hegyesre, élesre

köszörülve, valamennyi mindig kéznél, miután urambátyám a tornáczon

szokott iddogálni, hol egyedül, hol többed magával. Ha valakinek a képe

nem tetszett neki, a ki elment mellette az utczán, azt nagyon könnyen

megvagdalta, ha el nem futott; utána lövöldözött pedig, ha futni

merészelt. Sok embert tett csuffá ilyenformán.

Egyszer két rossz gebén a vén Jakab zsidó vánszorgott előtte a

feneketlen sárban. S odaérve a tornácz irányába, nagy alázatossággal

levette kalapját s hangosan beköszöntött:

– Alázatos szolgája! Szerencsés jó napot kivánok a tekintetes urnak.

Nosza felugrik e szóra urambátyám, kupáját leteszi kezéből, megragadja

inzurgens fringiáját, kifut a zsidó után, ez a nyavalyás hiába biztatta

rossz lovait s urambátyám ugy összeapritotta a vén Jakabot, hogy

vérben-fagyban vitték haza dégi lakására.

– Teremtette zsidaja, mondá aztán bajuszát pederve urambátyám, még én

velem szóba mer állani engedelem nélkül.

Hogy ez a szóbaállás nem állott egyébből, mint tisztességes és alázatos

köszöntésből s hogy ebben nincs semmi gorombaság: ezt nem merték

urambátyámnak az iddogáló pajtások megmagyarázni. A zsidó nem jött akkor

számba.

A dolog azonban ugy volt, hogy a vén Jakab a hatalmas Festetich Antalnak

házi zsidaja volt. Göbölyt, gabonát, mustrabirkát, dögbőrt ő szokott

eladni; vasat, szerszámot, egyetmást ő szokott beszerezni; rendes

lótó-futója volt az uradalomnak konvenczió nélkül, még az öregekről

maradt az uraságra s ez szerette a vén zsidót, gyakran el is

beszélgetett vele.

A vén zsidónak összeszabdalását olybá tekinté Festetich Antal, mint az ő

nemesi jussainak vakmerő megtámadását. Hátas lovaira, fáczánjaira s házi

zsidajára különösen kényes volt. Ezeket nem engedte bántalmazni.

Lett is a dologból nagy patália. Uradalmi fiskálisát rögtön utasitotta,

hogy az esetet jelentse föl a vár megyének s követeljen példás

büntetést.

A legközelebbi generális kongregáczión már fölvétetett az ügy.

Urambátyám mellett besereglett ugyan az egész nemes atyafiság, ügyvédje

is jó volt, de Festetich Antal hatalmas befolyása ellen nem volt

mentség. Pár nap mulva urambátyám megkapta a vármegye határozatát, a

mely szólott ilyenformán:

»Mi Nemes V. Vármegyének karai és rendei, fő- és közrendü papjai, fő- és

közrendben lévő nemesei s mind egész közönsége, kik a folyó 1828-ik

esztendei Szent-Mihály havának 9-ik napján, ugymint Kisasszony után való

napon és a következő napokon V.-ben tartott generális kongregáczióban

összegyültünk, adjuk tudtára mindeneknek, a kiket illet, hogy minek

utána országunknak és vármegyénknek ugy az egész nemességnek, mint a

polgárság és szegény adózó népnek közjavát érdeklő fenforgott ügyeket

elvégeztük volna, szemünket a személy- és vagyonbeli bátorság dolgára

vetvén, Tekintetes, Nemes, Nemzetes és Vitézlő Tolnai Festetich Antal

urnak, köznemes társunknak és atyánkfiának ő uradalmi fiskálisa által

hathatósan előterjesztett panaszára fölvettük Tekintetes, Nemes,

Nemzetes és Vitézlő Huszár János urnak, köznemes társunknak és

atyánkfiának, ő felsége volt nemes testőrzőjének, vármegyénk

táblabirájának ügyét, a melyben miután vármegyénk magisztratuális

főfiskusának hivatalból való meghallgatása, valamint több rendbéli

társunknak lelkes felszólalása, de egyuttal bepanaszlott köznemes

társunk ügyvédőjének is meghallgatása s mindeneknek lelkiismeretes

egybevetése folytán meggyőződtünk volna arról, hogy bepanaszlott

köznemes társunk bizonyos Jakab nevezetü vén zsidó embert, egyébként

panaszló nemestársunknak subinquilinus házatlan zsellérjét, midőn az

békességes járatban az uton menne, hirtelen való vagy haragos indulattal

minden szemmel látható és lélek szerint elfogadható ok nélkül kivont

karddal megtámadta s fején, vállán és kezein érzékenyen és majdnem

életét is veszélyeztetve, kegyetlenül megvagdalta, mely erőszakos

cselekedete a személybeli közbátorságot veszélyeztetvén s fennálló bölcs

hazai törvényes rendeléseinket is sértvén, ugyanazért elhatároztuk,

hogyha panaszló nemes társunk ugy kivánná, már emlitett Tekintetes N. N.

és Vitézlő Huszár János ur nemes társunk magisztratuális akczió alá

vétessék, ügye a kebelünkben levő törvényes székünkhöz áttétessék s

magisztratuális főfiskusunk által aztán tovább vezettessék, most

nevezett nemes társunknak e levelünk rendén kötelességül adván, hogy

törvényes székünk meghivására megjelenni, annak mindenekben

engedelmeskedni, kérdéseire megfelelni s itéletét köteles tisztelettel

fogadni, tisztében álljon, egyébként nem cselekedvén, stb. Kelt stb.«

Urambátyám megkapván a vármegye ezen határozatát s megvendégelvén az ezt

kezébe adó esküdt uraöcscsét, bizonyára kisebb gondja is nagyobb volt,

mintsem hogy e fölött buslakodott volna. Azonban még az asztalnál ültek,

midőn Jancsi nevü huszárja egy levelet hozott be neki, melyben

szórul-szóra ez volt irva:

»Domine Spectabilis! Most már tetszik látni, ugy-e megmondtam, hogy

előbb-utóbb bekerül a vármegye börtönébe. A ki egyébiránt maradtam

tisztelettel alázatos szolgája, N. L. gyóntató káplán.«

Urambátyám felpattant e szóra, szemei tüzet szórtak s harsogva kérdezé:

– Ki hozta e levelet Jancsi?

– A Festetich uraságnak Kajla czigányja.

Urambatyám fogta a dupla puskát, utána eredt a czigánynak, utána is lőtt

kétszer, de nem találta el, miután a czigány akkorra már ugy elfutott,

hogy szemmel se tudta belátni.

Bejött, letette a puskát, a lovakat befogatta, felöltözött kaczkiásan,

megrakta a tarisznyát utravalóval, a kocsi derekát karddal és puskával s

lóhalálában hajtatott be V.-be. Volt egy jó barátja a káptalan tagjai

közt, azt akarta meginformálni, hogy azt a káplánt a püspök tegye el

Déghről, mert különben ő, ha találkozik vele, fülét, orrát lemetszi s

elküldi a nemes káptalannak.

R. kanonokkal még a királyi udvarnál ismerkedett meg s mindenképen

bizalmas lábon állt vele. A kanonok azt felelé:

– Minden kivánatodat teljesitem barátom, de ezt az egyet lehetetlen.

Nincs arra jussa még a püspöknek sem.

– Hát mit csináljak?

– Nyugodjál meg az istennek bölcs rendeletében.

– Bolond beszéd az papom. Hogy lehessen igaza annak a káplánnak? Nézd

csak a levelét.

A kanonok olvasta a levelet s aztán igy szólt:

– Pedig édes barátom, magam is ott voltam a megyei gyülésen és Festetich

Antal ur nagyon el van határozva téged megüldözni. Most már csak egy

módja van annak, hogy az akcziótól megmenekedjél.

– Mi az?

– Légy pápistává. Akkor közbelépünk s visszavetjük a panaszt.

Urambátyám nagyot fujt, aztán nagyot káromkodott s aztán nagyot ütött a

kanonok jobbik tenyerébe.

– Ökörtül lótanács, de a szamár megfogadja. Azon a káplánon én akarok

kifogni.

Egy hét mulva urambátyám áttért, meg is gyónt, maga a püspök gyóntatta

meg. Megszünt a pöre azonnal.

De százszoros pöre támadt helyette az atyafisággal. Soha meg nem

bocsátották neki e rettenetes lépést. Kerülték házát, kerülték uri

személyét, sőt felfogadott gyerkőczök mindenféle istentelenséget

kiabáltak be esténként az udvarára.

A püspök azt mondá neki, hogy jó keresztyén embernek feszületet kell

házánál tartani. Megfogadta a szót. Egy ácscsal két gerendából

csináltatott akkora feszületet, a mekkora csak a tornácz végére

beférhetett. Megföstette vörösre s odaállitotta a fegyverek közé. Volt

vagy másfél öl magas, temetőbe is jó lett volna. Pajkos suhanczok ezért

gunyolták legjobban.

Urambátyám nem állta ki ezt a mulatságot egy hónapnál tovább. A

familiával minden áron ki akart békülni. Egy nagy dologra határozta el

magát.

Egy estére meghivta az egész atyafiságot barátságos lakomára. Maga ment

el mindenkihez, hogy mindenki eljőjjön és senki az ő meghivását meg ne

vesse. Elment személyesen a déghi káplánhoz is s most már ez is szivesen

engedett a meghivásnak.

Este kezdték a lakomát s világos virradtig folytatták. Jakab zsidót,

vallást, feszületet elő nem hozta senki. Czigány huzta, felköszöntők

járták, még a pap is kimulatta magát kedve szerint.

Napfölkeltekor kimegy a pap s mikor visszajön, azt mondja:

– Domine spectabilis, nem láttam a tornáczban a feszületet.

Urambátyám kimegy, körülnéz, a feszületet meglátja a favágó törzsökön,

mellette két cselédje fejszével. Az ő rendeletére történt ez s most egy

töltött pisztolyt fogván kezébe, megparancsolta a fejszés embereknek,

hogy a feszületet apritsák fel tüzifának, különben agyonlövöldözi őket.

A káplán tiltakozott e szentségtörés ellen s rögtön el akart távozni.

– Nem addig van az pap. Itt maradsz még velünk egy óráig s azt teszed, a

mit én parancsolok. Különben halálfia vagy.

Szemei villogtak, bornak és haragnak tüze égett bennük.

Öt percz mulva a feszület forgácscsá vált. Fél óra mulva bogrács alatt

égett s a papnak is enni kellett a jó paprikásból, mi ily istentelen

módon készült.

Akkor elővett urambátyám egy tizennégy rétü finom, patyolatból készült

betyár-gatyát és egy hosszu pántlikás, pörge, kanász-kalapot; a

káplánnak mindezt fel kellett ölteni s ugy ballagni haza a szomszéd

faluba végig az utczán, fényes nappal, embereknek, asszonyoknak nagy

bámulatára.

Alig ért haza, ott volt a czigány urambátyám levelével:

»Domine reverendissime! Most már tetszik látni; ugy-e megmondtam, hogy

előbb végig megy kelmed a falun pőre gatyában és pörge kalapban, mintsem

én a vármegye börtönébe jutnék. Maradtam stb.«

No hiszen belekerült most urambátyám a vármegye börtönébe. Meg is ülte

azt jó két esztendeig.

De meg is érdemlette. De jó ember is lett utána, midőn végre hazakerült.

A káplánnal is, a vén Jakab zsidóval is kibékült istenesen.

Tünemények · 第 47 / 64 题